古罗马的医生

作者简介

本书再现了古罗马医生由诞生到发展的历史过程：医生从其专业知识的获取直至退休、死亡的职业生涯，医生的社会地位，医生的日常行为，医生与其同行及当局的关系．影响医生生活状况的困素，医生的义务、道德责任和法律责任．医生行业的发展及医学科别划分的产生，等等。通过回顾历史。本书向读者揭示了现代医务行业诸多特征的历史渊源。



  本书旨在讨论全体医务人员，而非医学，亦非对医学一哲学学说的陈述。学派和宗派更是一开始就被排除在外的。如果说我们对学派和宗派也有所注意的话，仅仅是将它们作为造成医务人员之间竞争和混乱的因素而已。本书研究的唯一对象，就是整体意义上的医生、助产士以及与之相关的职业按摩师、药剂师等。我们收集散乱的文稿，用这种方法跟踪医生自其接受职业培训直到退休的整个过程，从而确定其日常工作状态，并在这个过程中发现医生职业在与道德、法律及当局的关系中所经历的演变。

书籍目录

前言第一章 医生的诞生  罗马第一位医生  医生的名称  医生乎?外科医生乎?第二章 希腊入侵  外国人的到来  抵抗入侵  希腊语，医生的语言第三章 医生的社会地位  奴隶  被解放的奴隶  公民第四章 教育与培训  学制  私立教育  官方教育  教学计划  解剖  活体解剖  药理学  毕业后的进修提高  书籍与教材  医生与文化  文化水平  综合水平第五章 医务人员  专科医生  眼科医生  外科医生  助理医生及护士  按摩师  按摩医生  药剂师第六章 医疗活动  出诊医生  医生的服饰与行为  问诊  诊疗所  药品配制  器械  一位伟大医生的生平  流动医生  医疗事业的发达  病人  出人头地的医生  医生与朋友  理想的医生第七章 医生与社会  医生与民间医生  家族医生  私人医生  宫廷医生  社团医生  城市医生  医疗救助  医生行会  军医  女医务人员  助产士  女医生第八章 医生职业的利与弊  报酬  特权  奖赏及荣誉  医生的职业风险  传染  竞争与冲突  病人第九章 医生、道德及法律  一视同仁  奉献精神  医疗秘密  同行之谊  尊重生命  坏医生  江湖医生与骗子  不诚实的医生  医生犯罪  责任与处罚第十章 古罗马人眼中的医生结论重大事件年表医学术语词汇表人物译名对照表

编辑推荐

　　《古罗马的医生》旨在讨论全体医务人员，而非医学，亦非对医学一哲学学说的陈述。学派和宗派更是一开始就被排除在外的。如果说我们对学派和宗派也有所注意的话，仅仅是将它们作为造成医务人员之间竞争和混乱的因素而已。《古罗马的医生》研究的唯一对象，就是整体意义上的医生、助产士以及与之相关的职业按摩师、药剂师等。我们收集散乱的文稿，用这种方法跟踪医生自其接受职业培训直到退休的整个过程，从而确定其日常工作状态，并在这个过程中发现医生职业在与道德、法律及当局的关系中所经历的演变。

内容概要

雅克·安德烈(Jacques Andr6)，法国高级研究实验学校科研校长，曾任“法国大学拉丁文丛书”主编。主要著作：《拉丁语色彩用词的研究》《拉丁语植物专用词汇》《希腊植物词汇说明》《罗马的食物与烹饪》《拉丁语禽鸟名》《拉丁语名词的借用和后缀》《拉丁语的重叠词》以及《从罗马看印度，有关印度的古代罗马拉丁语文献》等。其《古罗马的医生》由法国Les Belles Lettres出版社于1987年出版。

媒体关注与评论

书评本书旨在讨论全体医务人员，而非医学，亦非对医学一哲学学说的陈述。学派和宗派更是一开始就被排除在外的。如果说我们对学派和宗派也有所注意的话，仅仅是将它们作为造成医务人员之间竞争和混乱的因素而已。本书研究的唯一对象，就是整体意义上的医生、助产士以及与之相关的职业按摩师、药剂师等。我们收集散乱的文稿，用这种方法跟踪医生自其接受职业培训直到退休的整个过程，从而确定其日常工作状态，并在这个过程中发现医生职业在与道德、法律及当局的关系中所经历的演变。

章节摘录

书摘而这位阿尔莎加托斯又是何人?他的到来为何如此不可或缺、如此受到重视，以至于元老院不仅赋予他罗马市民身份的荣誉，还用公共资金为他购置了一间“小门面房”，甚至在用于治疗创伤和麻风病疤痕的两种药膏的名字里也可以看到他的痕迹③?有人认为，普林尼的观点源自卡修斯·艾米纳，更多地属于戏剧和讽刺短诗，而非历史④。别忘了，普林尼在其与医学和医生的关系中，是以道德家而非讽刺家自居的，而且，关于阿尔莎加托斯，他给予我们的是艾米纳未能给予的准确资料。他认为，阿尔莎加托斯因其才干而被叫做“伤口医生”，即“外科医生”①；而他对于切口子和烧伤的热情不仅很快又带给他一个残忍的声誉和“刽子手”(carifex)的别称，而且还使罗马人对于医学，甚至对于所有的医生产生了厌恶。由此我们可以得出结论：阿尔莎加托斯并不是罗马当时唯一的医生，但他是一个有名的外科医生，能够满足人们对于“科学”外科学的要求，罗马人因此接纳了他。而希腊人自从希波克拉底就有了这种外科学，在其学生的论文里有对这种科学的记录：论骨折、论脱臼、论头部创伤，等等。罗马当时还根本没有医学或外科学文献，只在希腊有。    直到此时，民间行医者都足以满足人们对于医疗的需求。所以，加图建立在传统基础上的医学表明他一直对希腊文献所创立和描绘的科学持怀疑态度。领地的扩大和奴隶人数的增加，尤其是当奴隶不在业主自己的领地居住时，业主就再也不可能亲自料理全家及家奴的健康事宜。于是，至少在家人或奴隶病情严重时，业主就将治病的工作托付给了乡村医生。瓦罗就是一个例证。对于口头传说的怀疑也始于这种情况。从此，人们原则上承认了理论科学的地位。但是，传统医学在许多年间都未被完全淘汰，即使是在有教养的上流社会。直到公元5世纪初，亦即在加图后的7世纪，严肃的皇家高官马塞吕还在其2500个药方集中介绍了许多不靠医药而治愈病人的咒语。他不是医生，但却笃信经验医学②。    P6-7

图书封面

---

 古罗马的医生下载

---