中医火神派探讨

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《中医火神派探讨》在阐述理论的同时，穿插引用了火神派医家的120多则验案，从实践角度揭示了其可靠的临床疗效。《中医火神派探讨》义理明晰，考据翔实，资料丰富，语言通畅，不仅可以推动火神派的传承和发扬，而且有助于中医各家学说和基础理论的研究，具有较高的学术价值。《中医火神派探讨》适合中医界人士和中医爱好者阅读，尤其是中医院校的学生会从中受到诸多启迪和教益。火神派是清代末年由四川名医郑钦安创立的一个重要医学流派，以注重阳气，擅用附子而著称，具有十分鲜明的学术特色。百余年来代有传人，像吴佩衡、祝昧菊等辈均以“吴附子”、“祝附子”之名而独步医林，屡起重症、大症而为人所传颂，至今犹有传承而方兴未艾，其理论水平与临床价值都表明，这是一个值得发掘的医学流派。

书籍目录

第一章 火神派源流概述第一节 火神派释义一、火神派的学术思想二、火神派的宗师和传人三、火神派的著作第二节 火神派的历史渊源一、理论渊源二、时代背景三、地域因素四、历代医家的影响第三节 关于火神派的评价与发掘第二章 郑钦安学术思想探讨第一节 阴阳为纲，判分万病一、阴阳为纲，判分万病二、阴阳两纲，各有实据第二节 注重阳气，肾阳为本一、阳统乎阴，阳主阴从二、肾阳为本，人身赖之第三节 首重扶阳，擅用姜附一、首重扶阳，元气为本二、擅用姜附，独树一帜三、常用扶阳方药举隅四、阳药运行，须知反应第四节 详辨阴证，多有创见一、详辨阴证，揭示“真机”二、真气上浮，须识阴火三、虚阳外越，多有创见四、阳虚欲脱，当识危候第五节 失血诸症，多属阳虚一、阳虚居多，十居八九二、判认阳虚，阴象为据三、月经诸症，须识阳虚四、针砭时弊，驳斥旧说五、医案例举第六节 勘破阴霾，独辨阴火一、辨认阴火，必现阴象二、不囿市习，创立新说三、内伤发热，独具只眼四、医案例举第七节 火神派何以自成一派一、郑钦安学术思想总结二、火神派与伤寒派的对比三、火神派与温补派的对比附：郑钦安医论选读一、真阳论二、元阴元阳论三、论阳虚四、论阴虚五、论四逆汤（一）六、论四逆汤（二）七、失血破疑说八、益火之源以消阴翳辩解九、辨认阴盛阳衰及阳脱病情第三章 火神派医家介绍第一节 吴佩衡一、精辨寒热，十六字诀二、推重阳气，擅用附子三、从阴证论治出血和麻疹四、崇尚经方，善用峻药五、常用方药经验第二节 范中林一、病有万端，治之但扶真元二、擅用姜附，经验娴熟三、重视舌诊，辨识阴证四、“口内少实火”论五、阴证失血，不避辛热六、常用方药经验第三节 祝味菊一、治人为本，扶阳为重二、善用附子，配伍独特三、擅治伤寒，独树一帜第四节 唐步祺一、服膺郑氏，阐释其说二、常用方药经验第五节 卢崇汉一、扶阳理念二、临床经验第六节 李可一、推重肾阳，善辨阴证二、重用附子，擅治危症三、减毒措施，万无一失四、常用方药经验第七节 补晓岚一、扶阳固正，擅用姜附二、补一大药，独具特色附：其他善用附子医家一、徐小圃二、陈耀堂三、李彦师四、朱卓夫第四章 附子用法综述第一节 古代医家论述一、仲景为善用附子第一人二、附子配伍的发展三、历代医家关于附子的论述第二节 应用指征第三节 剂量和煎法一、剂量二、煎法第四节 毒性问题一、古人早有认识二、怎样避免附子中毒三、附子“五禁”和药后“三问”四、附子中毒解救方法五、半夏、附子同用的问题第五节 近现代医家应用经验第五章 火神派研究的现代意义第一节 现代疾病的基本态势第二节 导致阴盛阳衰态势的原因一、伤于寒者仍多二、中医西化的影响三、滥用苦寒四、不求经旨，不辨阴阳五、过度劳倦，烦劳伤阳六、房劳伤肾七、睡眠不足导致阳气受损八、滥用抗生素、激素九、慢性病多发，阳虚者居多第三节 发扬火神派的其他理由一、中医治疗急症的需要二、治病层面问题的思考第六章 作者体会和验案第一节 体会一、理论适用，临床有效二、附子的运用问题三、先要打好伤寒基础四、不要偏执僵化第二节 治验病例一、头面五官病症二、心肺诸症三、脘腹杂病四、肠道疾患五、血证六、其他杂症后记

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　　《中医火神派探讨》是第一部系统探讨火神派学术思想的理论专著，因此具有开拓性意义。书中重点对郑钦安的学术思想进行了深入探讨，归纳了火神派的主要学术观点。同时对火神派重要传人如吴佩衡、范中林、祝味菊、卢崇汉等人的学术思想也进行了广泛研究，总结了他们丰富各异的临床经验，昭显了火神派医家的独特风貌。还对附子的应用和古今医家的经验进行了深入细致的总结。按照古为今用的原则，作者对火神派的应用价值和现代意义作了深入探讨，介绍了自己的学习体会，展示了火神派的广泛应用前景。《中医火神派探讨》在阐述理论的同时，穿插引用了火神派医家的120多则验案，从实践角度揭示了其可靠的临床疗效。

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