纯艺术:酷儿电影

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出版社:李二仕 中国画报出版社 (2009-05出版)
出版日期:2009-5
ISBN:9787802204409
作者:李二仕
页数:208页

作者简介

《纯艺术:酷儿电影-对于同性恋现象的一种诠释》中酷儿至少有三层意思:来自德国西北部的语言有着倾斜、偏离的意思;专指同性恋的贬蔑称呼;奇怪、可疑、不舒服和不合传统的指向。在电影《绅士偏爱金发女郎》和《彗星美人》这样的电影文本里,就积聚着女同性恋、男同性恋和双性恋的文化解读。性是一个广袤而且复杂的领域,它不仅包含了个人的行为或者倾向,而且它还会涉及到社会、文化和历史的因素。酷儿理论摒弃一切社会性别和生理性别的中心主义论者,不简单依据生理学的划分标准。该理论强调人在性方面表现出来的倾向和行为,并认为是游移可变的。强调性倾向和性选择,是一种社会建构起来的个性和立场。

书籍目录

一、酷儿特质:游移的身份,流动的欲望二、历史和现实交织融生从同性恋到酷儿:简短历史《孩子的时刻》:密柜时期的压抑《活出真我》:青春少年的自我宣言经典解读:入质和物质的编码与解码詹姆斯.威尔:《众神与恶魔》所揭示的历史人希区柯克的《蝴蝶梦》《火车怪客》朱迪·嘉伦与坎普读解洛克·哈德森的男性危机酷儿电影遭遇性孳命艾滋病危机下的电影再生《长期伙伴》:与艾滋病的生死搏斗《疯狂夜》:用胶片书写生命的挽歌无处不在的酷儿现象与电影《热情似火》《金色眼睛中的映像》&《蜘蛛女之吻》三、新酷儿电影:过渡与超越电影节和理论学者的推波助澜过渡人物:盖斯·范·桑特《大象》新酷儿电影的开山之作《毒药》四、好菜坞今日的酷儿局面酷儿跃身主流电影《男孩别哭》:雌雄莫辨,感情唯一《限度》:女性情谊与类型叠合《成为约翰·马尔科维奇》:人人都想玩“酷”欲辎的新法则《我的情感目标》:异性恋女人与同性恋男子的新关系《猜·情·寻》:不定感情的猜测与追寻五、全球的新酷儿浪潮亚洲的酷儿风暴韩国:《爱的蹦极》日本:《花与爱丽丝》中国:缘起·《喜宴》《春光乍泻》·港台流行风历史名入的真生活《三岛由纪夫传》《王尔德》:说出了名字的爱情

编辑推荐

《纯艺术:酷儿电影-对于同性恋现象的一种诠释》倾力推荐:谢飞:北京电影学院,资深教授,著名导演。“香魂女”获柏林电影节金熊奖,“本命年”获柏林电影节银熊奖,倾情推荐:路学长,具有大师潜质的,电影导演,“卡拉是条狗”响誉嘎纳,柏林等国际著名电影节。在文化大繁荣、大发展的当今中国,电影已成为人们文化生活中不可缺少的一部分。电影被分为两大类别,即作为艺术的电影和作为商品的电影。可是我们也看到,电影被极度市场化,以好莱坞为代表的作为商品的电影占据着我们的电影院,而作为艺术的电影作品越来越被边缘化,具有艺术价值的电影作品生存空间日益缩小,人们已习惯于电影只是商品而不是艺术。这种现象是不平衡的,对电影艺术的发展也是不健康的。所以,普及电影艺术显得尤为重要。鉴于此,中国画报出版社推出“电影图书馆”丛书,旨在向大众普及电影艺术,让人们更多地了解作为艺术的电影,为促进电影艺术的健康发展,贡献我们的一些力量。“电影图书馆”丛书分三部分内容:解码当代电影大师,介绍他们的电影艺术创作经历以及他们的电影艺术作品;介绍作为纯艺术的类型电影作品;介绍人们喜爱的明星和他们主演的电影。

章节摘录

插图:一、酷儿特质:游移的身份,流动的欲望Queer这个词从字面上理解,有好几个层面的意思:奇怪的,可疑的,不舒服的;行为古怪的,反常规的或不合传统的;专指对同性恋的贬蔑称呼;从词源上来讲,可能源自低地德语,即德意志北部和西部使用的德语,有倾斜的,偏离中心的意思。现今西方电影和大众文化理论及其批评界经常提及的一个概念:酷儿理论,其本质是对女性主义和同性恋理论的直接继承和发展,而且是在跨越了以前众多的理论批评和研究方法,兼顾了多种学术领域和界限的同时表现出一定的违规逾越原则。酷儿理论同女性主义共享的兴趣点在于,两者对社会性别都有非常规的表述和呈现,而与男女同性恋以及双性恋研究关注的共同点,则集中于生理性别和社会性别的非异性恋的表述和呈现。酷儿电影和大众文化理论及其批评是对女性主义和男女同性恋多方运作的继承和延续,但自身相应地有了很大的发展。从20世纪80年代中期开始,随着一系列针对固定身份政治说的质疑,因为爱滋病而产生的激进主义,以及围绕“政治正确性”而展开的讨论,这些都在学术界内外为重新理解“酷儿”这个词奠定了基础。在进入90年代以后,“酷儿”和“酷儿性”在电影和大众文化理论批评及其实践当中被广泛应用,而且对此的理解也出现了差异。有的人赶新潮地把“酷儿”看成是“同性恋男子”的同义词,或者比较个别地用来指称“同性恋女子”,甚至有的人把它当作一个新的集结术语,用来指代男女同性恋(有时候是双性恋)。……

图书封面


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发布书评

 
 


精彩书评 (总计2条)

  •     尽管对导师心怀不满,但我多少有些窃喜——佩里格是南法最大的同性恋城市,否则我也不用跑到这里来了。周末我独自上街,在圣路易广场“众人茶馆”(Tea for Tous)的露天座位坐下,广场上正举行诗朗诵比赛,一个略显紧张的法国男生穿着侍者的围裙,站在麦克风前朗读法国诗人保罗•魏尔伦(Paul Verlaine)的《秋歌》:“秋日小提琴悠久的抽泣,声声慢慢抽打着我的心。当逝去的时光被记忆重新敲响,我禁不住潸然泪下。我迎风走向未知的远方,身体被风吹乱,像一片东倒西歪的秋叶。”大家正在给他鼓掌,他却跑到我的桌边等我点餐——小帅哥原来是这家咖啡馆的Bartender。我点了一杯咖啡,两块榛仁蛋白霜,“就这些吗,先生?”我看了他一眼,低声说:“我还想结识一个Queer”。时下的欧洲,男同性恋有一个好听的别称“酷儿”(Queer),这本是低地德语的一个词汇,本意是指行为古怪或者不合传统的人,现在演变成“男同”的代称,和专指“女同”的“蕾丝边”(Lesbian)一样有异曲同工之妙。
  •     第一次读这本书时,我还比较小,对于书中很多关于社会性别和非主流文化的东西还不是很理解。后来随着年龄的增长和知识的增加,对于社会性别的了解也多了一些。前几天在图书馆偶然看到这部曾经读过的书,决定借来细细读一读。主流的文化氛围一直充斥着社会文化的各个方面,电影也不例外。从电影角色的选取上就可以看出,就连我们现在所观看的各种好莱坞大片亦如此,男性异性恋角色绝对是荧幕主角的大多数。然而大多数并不意味着绝对。主流文化对于整个社会来说,是一种潜在的压抑。非异性恋者的社会角色并没有平等的在荧幕只上展现。queer 至少有三层意思:来自德国西北部的语言有倾斜、偏离的意思;专职同性恋的贬蔑称呼;奇怪、可疑、不舒服和不合传统的指向。书中喜欢强调的是一种非异性恋角色在电影中的抗争和表现,而非单独的同性恋。对于queer的文化解读从来都没有停止。从电影历史的角度去看发展,其实也是整体社会的一个缩影。书里美中不足的是,很多电影的解析和文化导读部分有点分离感。

精彩短评 (总计39条)

  •     此书纯属瞎扯蛋。
  •     整个不是很靠谱的系列。。刚看时很惊喜有GUS VAN SANT的特辑。。看完以后很失望。。。。解读电影及其现象时 对电影的选择和把握很垃圾 评论又太复制黏贴泄露剧情 。。总的来说 属于哗众取宠的伪大众电影资讯类书籍
  •     这种电影简介加电影史的书多半鸡肋
  •     好像是北电的老师写的?冲着封面上的老万买的。。
  •     这个书让我纠结了好久·······里面好像什么内容都没有的感觉········就是介绍了些电影···············
  •     爱森斯坦是基?爱森斯坦竟然是基?!<蝴蝶梦>其实里面是百合情?......看着李二仕的博士论文真的时刻有一种啊?啊!啊!!的感觉...这...这其实才是标准的同人男吗?..为啥我没猜李二仕是个基佬呢...以及...话说你是不是为了写这个论文一直在泡淡蓝网呀?...
  •     除了剧情介绍就是无聊到死的学术讨论,一点艺术性都没有。
  •     这系列的电影书我买了好几本,内容几乎都是著名导演的代表作品的影片介绍。电影发烧友可以买来珍藏,不过纸张好差啊,有很多都是连页的,剪裁的一点都不好。我的都拿剪刀剪歪了~5555555
  •     圖很多 我個人覺得特別花 內容還行,建議看完裏面的所有電影在看書,不然就是各種扭動的劇透。
  •     男性研究为主,不够系统
  •     很专业,我写论文用的上啊
  •     出版社实在是太不认真了,这种质量的书都出
  •     好坑爹啊,各种思路混乱不知所云。
  •     不错,理论的部分介绍的还挺清楚
  •     神奇的学校图书馆........了解好多,比如“酷儿”,我一直以为是橙汁饮料.......不过图片太小又专一..............
  •     唉。如果你自己还是半桶水,麻烦不要出来招摇撞骗。
  •     没内容
  •     以为是怎样的一种别样分析 或许是心里期望太高 总觉得这本书对电影故事情节的复述与理论嵌入过于重头戏 以至于另辟蹊径的理论分析少之又少 几乎无法眼前一亮 找不到踪迹呀
  •     选读过其中关于霸王别姬部分的文字,略有偏差。
  •     前段论述太苦逼,后面就是在剧透电影。不过选的剧照不错
  •     各种复制黏贴+乱
  •     剖析不深刻 一直在叙述剧情了。
  •     李二仕~算是普及教材么
  •     6元购书
  •     逻辑不强
  •     恩,列影单。
  •     权当了解世界范围内同性恋电影的发展吧,可能有点局限,但也能列出个影单了解个大概,毕竟这书是2009年出版的。20170311
  •     整本书基本上都是相关电影的故事梗概~
  •     主要分析和评论了上世纪以来,关于含有非异性恋元素的电影的发展。里面有好多社会学的内容。我第一次读这本书时,是在西单图书大厦里,当时很多地方都没有读懂。后来学了一些社会学的东西后重读,觉得这本书写的很好。关于同性之恋,双性之恋的的社会态度的分析,从历史的角度来解构这个社会对于queer的态度,通过电影这个媒介。书中的内容还算是比较容易的,截取了几个对于queer电影发展比较重要的阶段和代表作品。
  •     对酷儿和同性恋带有猎奇的视角,至今酷儿包含的意义远非同性恋可比,本书选取电影从很大程度上是可解释酷儿的,但对同性恋却不免以偏概全。与其说是从酷儿电影出发诠释同性恋现象,倒不如从电影角度分析酷儿的好。
  •     就不知道他到底要讲什么,连同他能讲什么我都很茫然。分类不系统,案例(即电影作品选材)归类定位很含糊,对于一个作品也没有深入的思考,更欠缺感性的描绘。《绿野仙踪》也能从gay的角度揣摩,我就呵呵了。文笔、逻辑都很差
  •     讲述同志题材在电影史上的发展,并列举了一些同志电影作为案例分析
  •     对不起将来的老师但真的有很多bullshit
  •     莫名其妙
  •     这一系列的书都不咋地。。。权当看看影片介绍
  •     电影解读通篇在凑字数,居然好意思出版……
  •     封面是Ewan哦!
  •     本是一本理论书,我却记住了王尔德和道格拉斯之间那说出了名字的爱情。
  •     封面是伊万= =
 

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