张彦远和《历代名画记》
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出版社:文物出版社
出版日期:2008
ISBN:9787501026500
作者:宿白
页数:81页
作者简介
《张彦远和《历代名画记》》记述了张彦远的家世及其时代，《历代名画记》的流传与整理、体例与内容、续作、考古发现等内容。张彦远是唐代杰出的绘画理论家和美学家。他的《历代名画记》是中国第一部绘画通史。《历代名画记》总结了古人有关画史和画论的研究成果，继承发展了史和论相结合的传统，开创了编写绘画通史的完备体例。
书籍目录
一 张彦远的家世及其时代 (一)张氏郡望 (二)彦远先世 (三)彦远经历 (四)张家的收藏二 《历代名画记》的流传与整理三 《历代名画记》体例与内容四 《历代名画记》的续作及其他五 《历代名画记》与考古发现和传世文物
内容概要
宿白，辽宁沈阳人。1922年生，1948年北京大学文科研究所肄业，并任职于该所考古学研究室。1952年任教于北京大学历史系考古教研室。1978年任北京大学历史系教授。1983年任北京大学考古系主任，兼该校学术委员。同年任文化部国家文物委员会委员。1999年起当选中国考古学会荣誉理事长至今。
宿白的主要学术论著有《白沙宋墓》、《中国石窟寺研究》、《藏传佛教寺院考古》和《唐宋时期的雕版印刷》等。
图书封面
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精彩书评 (总计2条)
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2001年秋天，剛進入北大讀書，第一學期可選擇的專業課不多。偶爾得知宿白先生在給博士生開設一門漢唐宋元考古研究課，具體內容是講授張彥遠的《歷代名畫記》。當時傳聞宿先生對學生要求非常嚴格，甚至不歡迎其他學生去旁聽，心裏不免有些惴惴不安，但還是壯著膽子去偷聽了。課是在理科教學樓114室上，半個月一次。這個課在上學期已經講了一次，開了一個頭。這學期的第一次課也已經錯過了。去的時候，教室內聽課學生很多，除了考古系當時宿先生在讀的幾位博士生之外，還有幾個其他方向的碩士生，更多的是歷史系等慕名而來的外系學生，甚至還有一些成名已久的教授。宿先生的漢唐宋元考古研究課是和徐蘋芳先生合開的，這學期的課是宿先生主講，徐先生坐在講臺邊認真地記錄，課后給學生作一些相關提示。宿先生講課極爲認真，事前都寫好詳細的講稿，課上涉及到的引用文獻，即便是較大段落，也親自板書，供大家抄錄。講起課來也很和藹，沒有反對衆人旁聽的意思，於是覺得傳聞不盡其實，此前的緊張感頗為消減。課程從9月14日開始，到12月21日結束，中間除了十一休息之外，共講了7次。每次并不一定講完一個題目，隨時間而定。一共是5個題目。一、張彥遠的家世及其時代二、《歷代名畫記》的流傳與整理三、《歷代名畫記》的體例和內容四、《歷代名畫記》的續作五、《歷代名畫記》與考古發現和傳世文物課程的目的是拿《歷代名畫記》作一個例子，教給學生在考古學領域中學習如何使用古代文獻，重點不在於講知識，而在於教方法。“要考虑问题的重要资料的时候，必须对其有全面的了解。要作什么工作才可以使用它？首先要提出：作者是谁？为什么写这本书？何种背景之下写出这本书的？在什么情况下考虑写这本书？然后才可有分辨其轻重的能力。”現在看來，這個課程對於考古系的學生來說是非常重要的，只是當時學識有限，每堂課只是儘量仔細做了筆記，實際上消化得有限，深以爲憾。令人欣喜的是，宿先生歷年授課的幾種講稿近年將陸續在文物出版社整理出版，《歷代名畫記》講義就是其中的一種。這份講義因爲講授時間最爲晚近，後來雖然有過改訂，但并不像其他講稿那樣反覆增補，相對容易整理，所以也就最先面世。上周到先生家拜訪，獲賜一册，以誌紀念。2001年以後，宿先生和徐先生還繼續合開漢唐宋元考古研究課，一直到2004年，之後就不再到學校主持研究生課程了。不過，2002年和2003年是由徐先生主講城市考古課程，2004年是博士生討論課程。也就是說，《歷代名畫記》的課，應該是宿先生最晚近的一次正式主講研究生課程。2006年開始，有機緣從先生問學，雖然時常可以當面請益，但先生精力所限，却已經不再登臺授課了。七八年前，幸逢其時，得以聆聽。今天再閱讀已經出版的講稿，先生授課的情景一段段浮現。慶幸之餘，還是對當時學習的散漫懷有愧疚，希望能在後來的學習中作以彌補吧。 (2009-03-07) -
說實話，這書雖然很值得一讀，但實在是太貴了，薄薄一小冊，竟然要三十六元，實在是有些過分！這個書的來源很奇怪，宿白先生依然健在，爲什麽不直接拿他自己的講稿來作底本，而採用學生的記錄稿呢？據豆瓣所載書評，宿白先生自己顯然是有紙本講義存在的。而這書的問題，大概也就與其底本選擇的方式相關吧？比如說十七頁有“《古今圖書集成初編》”的說法，初看時，讓我很是惶恐，如果是一般著作中出現，我可以確定無疑的知道他是錯，但宿白先生大著中有此，則讓我不禁狐疑自己的見識了。幸好，次頁即有書影為證，說明還是《叢書集成初編》。而書中的說法，恐怕不是宿白先生講課時的口誤，便是記錄的筆誤或編印時的排版錯誤了。類似的地方還有一些，我想，如果底本選對了，那這些本來都根本不會是問題的。書裏面好多地方都可稱是金針度人的妙法，每個小論點，細細推繹，補充以適當素材，便可是好文章，我想，至少研究生們可以嘗試從此入手，做幾篇論文，不僅可以加深自己的專業素養，更可以從中學習老一代學人的治學 途徑，一舉兩得，善莫加焉！但也有些地方可能是因為沒有充分展開的緣故，說起來還是感覺有些不足，如論畫風由清秀改為豐壯時，有些說法，可能是因為論據不足，似乎不足以定論。再如說“使用四庫本要慎重，主要不是四庫獨有的書籍，最好不用四庫本”這個說法，前半比較靠譜，後半比較武斷，說到底，還是需要就事論事的，這樣的通論，實在沒意義。最後說竇師綸出家之後就不會對創作紋飾感興趣了，所以其設計的紋樣應該是在益州織造的。這一點顯然是證據不足，如其下文即云開始織造紋樣的地點是在太行山以東地區，則這裡判斷為益州織造，僅僅因竇氏出家而證，實在是太輕率了點。
精彩短评 (总计30条)
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對不起，我沒有開示別人的能力。 -
似乎是偏重考古视角的 -
宿先生此书所谈《历代名画记》的版本、体例和具体内容，颇有可商榷之处。若如您所说“至少研究生們可以嘗試從此入手”，那么，按图索骥，书中所云北京图书馆、日本藏“明抄本”何从寻读。。。其他一些具体疑误之处在此不一一胪列。窃以为，W.R.B. Acker或长广敏雄主持编撰的整理本中的相应内容远胜出此书。
您读书心细如发，在下甚是钦佩！只是骨鲠在喉而已，切勿怪罪，幸甚。 -
高山仰止，景行行止 -
刚上研导师推荐的书，看第三遍了 -
J212.092.2/1 需再看 -
从考古的角度看《歷代名畫記》。“骨”“肉”轉變之說清爽而有見地。 -
宿白先生的考据功力没的说。。。这本书主要考察了历代名画记的框架。。。并非是讨论画论本身 -
那您的意思是此書不值得讀，或者不值得推薦么？ -
既然“沒有開示別人的能力”，何以云“至少研究生們可以嘗試從此入手”乎！
伊于胡底~~ -
短小精悍，功底显现。 -
学习《历代名画记》的必读书。 -
此兄似不諳美術史常識，所云“至少研究生們可以嘗試從此入手”，誤人誤己。 -
失于太薄。 -
经典！以小见大，宿先生点出的很多小问题，都可以发展出博士论文，比如郡望的问题。 -
扫盲…… -
好书。 -
不只是一个introduction，更近于用《历代名画记》为例，教大家如何利用古文献... 书中提到的许多小问题都可以做论文了。（于是终于要开读《历代名画记》了... -
多謝您批評，不過您可能誤解我的意思了，我是說：“書裏面好多地方都可稱是金針度人的妙法，每個小論點，細細推繹，補充以適當素材，便可是好文章，我想，至少研究生們可以嘗試從此入手，做幾篇論文，不僅可以加深自己的專業素養，更可以從中學習老一代學人的治學 途徑，一舉兩得，善莫加焉！”並不是讓人按圖索驥，去找那些股本秘笈去的 -
繁星参参 窥之遥遥 -
2001年秋天，剛進入北大讀書，第一學期可選擇的專業課不多。偶爾得知宿白先生在給博士生開設一門漢唐宋元考古研究課，具體內容是講授張彥遠的《歷代名畫記》。當時傳聞宿先生對學生要求非常嚴格，甚至不歡迎其他學生去旁聽，心裏不免有些惴惴不安，但還是壯著膽子去偷聽了。課是在理科教學樓114室上，半個月一次。這個課在上學期已經講了一次，開了一個頭。這學期的第一次課也已經錯過了。去的時候，教室內聽課學生很多，除了考古系當時宿先生在讀的幾位博士生之外，還有幾個其他方向的碩士生，更多的是歷史系等慕名而來的外系學生，甚至還有一些成名已久的教授。宿先生的漢唐宋元考古研究課是和徐蘋芳先生合開的，這學期的課是宿先生主講，徐先生坐在講臺邊認真地記錄，課后給學生作一些相關提示。宿先生講課極爲認真，事前都寫好詳細的講稿，課上涉及到的引用文獻，即便是較大段落，也親自板書，供大家抄錄。講起課來也很和藹，沒有反對衆人旁聽的意思，於是覺得傳聞不盡其實，此前的緊張感頗為消減。課程從9月14日開始，到12月21日結束，中間除了十一休息之外，共講了7次。每次并不一定講完一個題目，隨時間而定。一共是5個題目。
一、張彥遠的家世及其時代
二、《歷代名畫記》的流傳與整理
三、《歷代名畫記》的體例和內容
四、《歷代名畫記》的續作
五、《歷代名畫記》與考古發現和傳世文物
課程的目的是拿《歷代名畫記》作一個例子，教給學生在考古學領域中學習如何使用古代文獻，重點不在於講知識，而在於教方法。“要考虑问题的重要资料的时候，必须对其有全面的了解。要作什么工作才可以使用它？首先要提出：作者是谁？为什么写这本书？何种背景之下写出这本书的？在什么情况下考虑写这本书？然后才可有分辨其轻重的能力。”現在看來，這個課程對於考古系的學生來說是非常重要的，只是當時學識有限，每堂課只是儘量仔細做了筆記，實際上消化得有限，深以爲憾。
令人欣喜的是，宿先生歷年授課的幾種講稿近年將陸續在文物出版社整理出版，《歷代名畫記》講義就是其中的一種。這份講義因爲講授時間最爲晚近，後來雖然有過改訂，但并不像其他講稿那樣反覆增補，相對容易整理，所以也就最先面世。上周到先生家拜訪，獲賜一册，以誌紀念。
2001年以後，宿先生和徐先生還繼續合開漢唐宋元考古研究課，一直到2004年，之後就不再到學校主持研究生課程了。不過，2002年和2003年是由徐先生主講城市考古課程，2004年是博士生討論課程。也就是說，《歷代名畫記》的課，應該是宿先生最晚近的一次正式主講研究生課程。2006年開始，有機緣從先生問學，雖然時常可以當面請益，但先生精力所限，却已經不再登臺授課了。七八年前，幸逢其時，得以聆聽。今天再閱讀已經出版的講稿，先生授課的情景一段段浮現。慶幸之餘，還是對當時學習的散漫懷有愧疚，希望能在後來的學習中作以彌補吧。
(2009-03-07)
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宿先生给我们提供了一个研究“范式”。 -
如果说本讲义前几部分是带有考证的介绍的话，那么最后一部分就完全是研究范式了。而前面大篇幅的介绍意在让学生知道，利用一份材料的前提是清楚地掌握其性质。这种安排暗含了研究方法上的逻辑。 -
考据功力深厚，又是给博士生授课时的内容，我自是没有胆量和资格去评价！只希望以后随着阅读的增多和学识的加深，自己回头再读这书与《历代名画记》时，能有更多感悟吧。 -
这书以前印过吗，我怎么觉得我读过啊 -
呵呵，隨便兩位怎麼想吧。 -
历代名画记的框架铺开，宿白先生的考据功力从之前看考古发现和中西方文化交流时即可见一斑，比单论画论本身要更全面 -
原来老先生是考古系的，难怪考据气这么重。侧重史，而非艺术。说是从画家专业角度讲，建议看俞剑华的本子 -
谢谢回应！
如您所说，也的的误会了我的意思。我前番所列仅是表层之事，既然您这回如此申明，在下还得‘骨鲠在喉’——您对宿白先生此书评价有拔高之嫌。书中所论鲜见开方式见解，如何叫‘研究生’们拓展为‘几篇论文’。期盼您先为我等半吊子演示一番如何‘從此入手，做幾篇論文’。 -
内容不多，却处处点到要害