唐老鸭和孙悟空 5册全

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出版社:天津人民美术出版社
出版日期:1926-1
ISBN:9787530531150
作者:裴丽华
页数:17页

作者简介

《学画写意菊》内容简介:学画还要从基础做起,要想学博大精深、意蕴深远的中国画,基础技法更为重要。本套《中国画基础技法丛书》立足基础,从最基本的方法一步一步画起,浅显易学,并提供了不同的构图形式,细致入微地示范,加上小幅作品欣赏,想必会对学习者起到抛砖引玉的作用。遵循创作规律,才能在艺术实践中得心应手。

前言

  健康长寿是人们的普遍期望,古代传说中的长寿者则成为世俗崇拜的偶像。古人星宿崇拜,名目繁多,流传至今不衰,备受大众欢迎者当属“寿星”。自古以来,寿星这一形象经多年的演化,已经成为广受欢迎的“民神”,这一极具人情味儿的长者,模样也着实招人喜爱:身材不高,腰背微弓,白须飘逸,长过腰际,身穿棉团长袍,手拄龙头拐杖,手托硕大仙桃,鹿鹤常伴其左右,最为突出的特征当属额前隆起的大脑门儿,慈眉善目,笑容可掬,这一位慈祥和善的长者,集快乐、吉祥、幸福、长寿于一身,当然是极具亲和力的。寿星又称南极老人、南极仙翁。俗称老寿星、寿星老儿。既亲切而又饱含敬意。  西汉文学家、思想家司马迁认为,在西宫狼比地有一颗大星,叫“南极老人”。老人星出现,治安,老人星不见,兵起。唐代学者解释道:“老人一星,在孤南(天狼星东南),一日南极,为人主占寿命延长之应。见国命长,故谓之寿昌,天下安宁;不见,人主忧也。”司马贞也认为:“寿星,盖南极老人星也,见则天下理安,故祠之,以祈福寿也。”  民间常把寿星与福、禄二星合为一体,合称福禄寿三星,分别代表福运、官禄、长寿,也成为最受人们欢迎的三位神仙,在为长者作寿时,常在厅堂上悬挂福禄寿的中堂画,名为《三星拱照》两侧一副对联:福如东海、寿比南山。也有悬挂一位寿星形象的中堂画;画中也有侍童手捧仙桃祝寿者,或配以古装女神麻姑献寿者,两侧配有七言寿联:福如东海长流水,寿比南山不老松。  尊老敬老是我国的传统美德,自东汉时起,国家将祭祀老人星与敬老活动结合起来,仲秋之月“祀老人星于国都老人庙”,同时在此月,对全国进入古稀之年的老人“授之以王杖,哺之糜粥。八十、九十礼有加赐”。之后,老人寿诞时,常送上老寿星一类的礼品,也是这种习俗的流传。可以入画寿星图的动植物、器物、图案,不胜枚举;桃子称蟠桃、仙桃、寿桃,美酒称仙酒、寿酒,葫芦内装长寿仙丹妙药,人参、灵芝等为长寿补品,松柏象征长青不老,仙鹤是长寿之鸟……寓意美好,吉祥如意,如此等等,不一而足。  寿星是由星宿演化而来,但彭祖的传说就更具“人味儿”,彭祖原本姓钱,名铿,乃五帝之一颛顼的孙子,陆终氏的儿子,据传说,彭祖出生时十分怪诞,奇人奇事也奇长寿,他从夏朝活到商末,寿年八百岁。相传彭祖是位烹饪专家,烧得一手好菜好汤,常吃桂芝,又善导引行气。是位气功大师。彭祖的几位高足得其真传,也都活了几百岁。远古时期人均寿命不过三十来岁,五六十岁已算高寿、七十岁已是“古稀”了。寿年八百当然就是寿星老儿了,因此彭祖在民间成了长寿的象征,有寿联云:福禄欢喜,彭祖无极。  本书着眼于雅俗共赏,从构图、构思、造型、技法、着色、步骤、补景等方面都做了翔实地讲述,为美术爱好者和为长者贺寿赠画提供了一册很好的素材,同时为初学者提供了很好的临摹范本,作者希望能够通过此书与广大美术爱好者广泛交流,切蹉技艺,共同进步。

内容概要

  宗万华1946年生,毕业于天津工艺美院,现为中国美术家协会会员,中国嗣 子艺术学会理事,中共中央机关工委紫光阁画院院士,天津市政协书画艺术研究会 理事等。美术作品曾多次参加国内外美术大展并获奖,多次举办个展、联展;出版 有《宗万华画虎》、《工笔画虎技法》、《拓 临工笔画范本》、《工笔虎扇面小品集》等十余种。虎画及其他作品受到海内外鉴藏 家的青睐。  刘建平1946年生,毕业于天津美术学院绘画系,现就职于天津人民美术出版社,任社长、总编辑、编审。《国画家》期刊主编;中国美术家协会连环画艺术委员会委员;中国美术分类全集编辑工作委员会副主任;中国美术分类全集总编辑委员会副总编辑,享受国务院颁发政府特殊津贴;俄罗斯圣彼得堡国立列宾美术学院名誉教授;天津美术家协会副主席。

图书封面


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精彩短评 (总计1条)

  •     假冒集团现形记 五星 这种漫画怕是今天看不到了
 

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