野叟曝言（上中下）
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出版社:人民文学出版社
出版日期:1997-3
ISBN:9787020028764
作者:（清）夏敬渠
页数:1944页
作者简介
野叟曝言，ISBN：9787020028764，作者：（清）夏敬渠撰；黄克校点
书籍目录
奋字卷之一 第一回 三首诗写书门大意 十觥酒贺圣教功臣 第二回 看花色眼急雨淋瓠子之头 挥尘雄谈冷水浇葫芦之背 第三回 只手扼游龙暗破贼坟风水 寻声起涸鲋惊回弱女余生 第四回 异姓结同怀古庙烘衣情话絮 邪谋蛊贞女禅堂掷炬秃奴惊 第五回 灯花发火荼毗两个淫僧 虎足从风结识一条好汉 第六回 未鸾吹和衣报德 刘璇姑降志酬恩 第七回 绣被寻春猛放登徒色胆 危崖勒马惊残倩女香魂 武字卷之二 第八回 非雨云绝胜巫山好梦 画天画地恍图周髀遗经 第九回 好友忽逢共酌十觥言志 狂风猝起终成两地相思 第十回 法雨有缘遇真儒回头是岸 了因无命逢介士撒手归空 第十一回 唤醒了缘回生起列 惊听测字有死无生 第十二回 刘虎臣说大话惹出盗来 文素臣费小心放将盗去 第十三回 为寻姬欣逢豪杰 因失帕迟误婚姻揆字卷之三 第十四回 双折六归贫士翻怜财主算 低眉合眼头陀暗觑妇人胎 第十五回 看法王伙激文素臣改姓更名 临帝子长洲白又李挥毫破浪 第十六回 又李伤寒遗铁弹 素娥取冷卧铜屏 第十七回 淫药迷心贞媛爬罗云雨 天泉破腹通儒笺释岐黄 第十八回 束矢狂生翻为座上客 操戈逆弟磕破柩前头 第十九回 怪医方灯下撕衣惊痘出 奇解数竿头拍手唱歌来文字卷之四 第二十回 痛哭为知音一生一死交情乃见 伤心求结骨不生不死惨语难听 第二十一回 美女和新诗暗吐情丝一缕 良朋惊错信瞎跑野路三千 第二十二回 倒擂台救出一双姊妹 解邪咒闭成两对夫妻 ……天字卷之五下字卷之六无字卷之七双字卷之八正字卷之九士字卷之十熔字卷十一经字卷十二铸字卷十三史字卷十四人字卷十五间字卷十六第字卷十七一字卷十八奇字卷十九书字卷二十点校后记
编辑推荐
中国古代小说，作品似海如林。但在几大名著光芒的掩盖下，有很多作品几近被人遗忘。这使我们很难领略中国古代小说本身所具有的多样景色，以简单取代了丰富，令人深感遗憾。 《明清稀见小说坊》，力求在明清小说园林的姹紫嫣红中尽可能撷取不一样的芬芳，奉献给读者。入选的小说虽然都不是名著，但却在各自的时代广为流传，并因各自的与众不同而独秀一隅：或有迷幻的情节，或有奇巧的结构，或有漂亮的语言，或有婉丽的思致…… 本丛书不分文言白话，没有篇幅的限制，也不对内容人为地分类，入选的原则只有一个——“稀见”。拂去岁月的尘埃，让那些曾被忽略的美景，重新展现在你我的面前。
章节摘录
素臣正待根问，大郎掣过头来说道：“真是祸从天降，望文相公作主。 ”素臣道：“不必惊慌，你且细细说个缘由，自有道理。”那青衣人把素臣 上下一估，道：“说甚文相公，武相公。他这事犯得大哩，你休大模大样出 来担当这天字第一号的官司。看你身上衣襟都烧焦了，怕不是馀党哩！”未 家家人喝道：“老爷在此，休得哕唣！你们没事的便让出地方来，好坐了问 话。”青衣人听说是老爷，又见这些大叔们冠冕，不敢放肆，但说道：“老 爷想是过路乡宦，不知这事。这刘大窝拐妇女，歃血结盟，黑夜拆墙，放火 烧寺，事情重大哩！”未公笑道：“原来为此。你们且放了他，我自有处。 ”青衣人那里肯听，半边挤过一人，将一个青衣扯了一扯，低低说道：“这 是都爷的同年，快些放了。”抬未公来的轿夫也挤将进来，递了眼色。青衣 人才软软的开了锁，说道：“不干小的们事，他自己犯拙了，也不是小的们 敢多事，实干系地方一不敢不查报的。”大郎被放．忙去掇出一张椅子请未 公坐下，一张杌子放在横头，素臣也就坐了。那看的人兀是挤着，未公道： “你们是何等样人？可有牌票？因何擅自拿人？”青衣人听见话头利害，一齐 跪下道：“小的们两个是地方，两个是汛差，一切地方上奸盗赌博不公不法 的事，都叫小的们查察。昨夜昭庆寺中失火，烧死了无数僧人，官府都来救 护，正查不出起火之人，原分付小的们细查。这刘大平日吃酒赌钱，打街骂 巷，原是不安本分的人，昨日夜间他家人声嘈杂，闹得邻舍家都不得睡觉。 小的们原也疑心，今日连店面都关闭着，愈加疑惑起来，因进来查看，见房 里窝藏着七八个女人，天井内墙头直拆至寺里，松庵和尚卧室屋里鸡毛捋了 满地，这明是他歃血聚众拆墙进去放火烧房的了，所以要拿他去见官，听凭 官府裁察。虽没奉有牌票，实是小的们应查的。原只要卸掉地方上的干系， 并不是敢于生事。”刘大道：“小的一生不会赌钱，酒便吃些，只逢着节日 在家里吃几杯闷酒，从不到街坊上去生事。只求问他谁合小的赌过钱，打骂 过甚人，就明白了。这些女人，是在寺里被火，拆墙逃出，小的还在寺中救 火，归家始知，怎说是小的窝藏？小的妻子宰了一只鸡，留众女人吃了夜饭 ，怎说小的歃血结盟？只求老爷去看那些墙头，是从外拆进去的，还是从里 打出来的，便知道小的的冤枉了。这两个人说是汛差，早上来查问，小的就 把实情告诉，他问小的借三十吊钱。地方居间，讲到二十吊。小的卖饼为生 ，如何有这些钱钞？他索诈不遂，才把小的锁起来。”那些青衣人尚要分辩 ，未公道：“不许多说，这事委曲我已悉知。我且问你，墙是从外拆进，是 从内拆出，一看便知；活口现在从寺内逃出，被刘大窝藏，一问便见。地下 有鸡毛便是歃血结盟，大户人家日日宰鸡，便是日日结盟歃血么？今早府县 官在都院衙门禀明，这寺因住持僧人有病请五台僧行昙、祝由治病，为焚符 起的火，怎还叫你查察起火之人？你们这班光棍，专一遇事生风，恐吓索诈 ，本该送到府县去重处，因诈尚未成，姑不深究。都与我撵出去罢！”家人 们即便吆喝，汛差、地方只可磕头而出，看的人纷纷散去。 刘大夫妻感激叩谢，未公安慰了几句，分付把门掩上，请出大小姐来。 鸾吹、素娥如飞出见。未公道：“不必痛苦，你的事情我都知道了，且到船 中再细说与我听。我自落湖中，身子着实不好。”向着家人道：“你们着一 个到江口去雇定船只，一面请小姐上船，留几个在湖上，再行逐细打捞。我 城中辞别马爷，明后日就要长行了。”因向素臣道：“老夫身子自觉不妥， 急思首邱，不能担搁，老侄可同到舍下畅叙几时，老夫有许多心事要与老侄 商量。”素臣道：“小侄几死幸生，恐家中讹传，致老母忧虑，急欲回去， 也在一二日内起身，不得追陪老伯，心实歉然。俟到家禀知老母，即至丰城 叩谒尊颜，畅聆训诲。”未公道：“吾女受你大恩，尚未稍报。我辈相与以 心，也不在口头言语，你怕世嫂挂念，不便坚屈同行。老侄一到敝省，千万 即屈枉顾。但世事无常，不知尚得与老侄相会否。”说罢潸然泪下，素臣也 不觉怆然拭泪，安慰道：“老伯精神矍铄，定享期颐，目下偶然不快，无足 介意。小侄一到南昌，自必趋叩尊前，惟乞路上宽怀保重。”鸾吹附耳说道 ：“世兄舍死救援，其恩固大；而不欺暗室，其节更坚。孩儿因黑夜同居， 难以自自，见爹爹颇属意世兄，万不得已，欲以终身托付，世兄侃侃而谈， 词严义正，孩儿汗下通体，并将守经行权之道细细开示，令孩儿拨云见天。 孩儿已认世兄为亲兄，尚未禀知，不知爹爹意下如何？”未公跌足道：“前 日深谈，备悉底蕴，虽知已娶，欲为两全之计，因事涉权宜，难以启齿，欲 留彼到家，备写情节，致书世嫂，成此婚媾。今据你说来，这婚不必提起了 。”石氏捧出三杯茶来，未公便不言语。素臣看着石氏，触起一事，向未公 道：“方才那班光棍，无事尚且兴波，何况形迹可疑？我等转身，必生大讼 。老伯进城须将原委向抚军细细说明，饬府县官给张告示，晓谕禁约，方保 无事。一则事连世妹，恐致张扬；二则昨日小侄与世妹全亏夫妇收留停歇， 杀鸡为黍，殷勤伏侍，望老伯垂念一言。”石氏连忙跪地，鸾吹力为怂恿， 未公道：“我见抚军，即为力言罢了。”……
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精彩书评 (总计3条)
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书本身题目已经写得很清楚，就是一部野叟意淫，可以说是我看过的意淫的极致。鉴于征苗之后种种意淫已不堪入目，个人意见是直接扔了“下”，把“上”和“中”合成一本《文白历险记》来读。但为什么要读呢？因为去除掉意淫，这是一部情节精彩，文辞爽快的奇书。不喜欢古文的绕，你们读不下去的。 -
一想到這本書，甚至是它的名字，就有尖叫的沖動。這是我近年來最為坎坷、痛苦、抓狂的閱讀經歷，伴隨著嘔吐、便秘等等不良生理反應。實在是太痛苦了~~~整整三大本，近2000頁，百五十四回，百四十余萬字~~~看了將近三個月——創了我的最慢閱讀記錄~~~每當我苦于失眠的痛苦折磨時，只要拿起這本書，不出10分鐘，立刻昏昏。為此特擬一則廣告，推廣之：你還在為失眠痛苦嗎？你還在為失眠尋找解藥嗎？你想睡得舒坦嗎？你想有個好夢嗎？請看《野叟曝言》！它能令失眠的，安享一個美滿舒適的好覺；它能令不失眠的，無論何時何地睡死過去。《野叟曝言》讓失眠者，遠離沒覺可睡的日子；《野叟曝言》讓失眠者，擺脫藥物的控制；《野叟曝言》是失眠者居家旅行常備重要的最佳選擇哦！啊！！！再次抓狂，《野叟曝言》和尖叫是雙生子~~~有人問，姑娘這本書到底怎么得罪你了？先尖叫再回答！不看這本書你不知道什么是真正的“道學先生”，絕對與偽君子不遑多讓。什么是滿嘴仁義道德一肚子男盜女娼？前腳還大講真儒風采呢，后腳就沒有任何思想包袱開始與十五女顛龍搗鳳、淫風浪語、昏天黑地……（三千多字呢）不看不知道哦，岳不群跟本書作者夏敬渠完全的不在一個層面、檔次、境界上。本書男主角文白文素臣，那些說不盡的大道理，可令人界鬼界妖界畜生界甚至雜交界淚如雨下齊齊叫好改邪歸正掃除佛老匡扶儒家正道。文白至神至偉，能令石女開竅，能令妖狐現形，能令一切祥瑞包括麒麟神龍神龜等等拜服腳下……戰天斗地超凡入圣無所不能，皇帝老兒也要尊其為“素父”，就差禪讓皇位、天下異姓了~~~（負責任地說，這里的敘述沒有哪怕是一丁點的夸張）夏敬渠天真已極，一想天開——對，我沒寫錯字，因為作者可以想什么就是什么，想什么就成什么，那些不切實際的施政綱要、那些不靠譜的偽道學、那些被儒學弄得淚如雨下的人心。你知道嗎？這居然是清朝人寫的書~~~揮汗…… 抱怨完，還是要簡短介紹一下的：本書主角文白文素臣，好似憑空掉下來的，擁有古今中外、上天入地各種知識，他無所不知又無所不能，一個儒生更無端端擁有一身的神力和絕世武藝。本書講述了這個文白，由一文不名的白丁，逐步發際的過程，他極致的成就可參看上面的抱怨。 當然，夏敬渠對文白不遺余力的吹捧，手法還是相當之多樣的，他完全明白片面描寫的弊病，所以，在表現文白是個曠世奇才時，通過各式各樣不同人物的嘴巴和行動，前面后面左面右面正面反面，把他烘托得逼近圣人，密度之高、頻率之強，實在令人噴飯~~~另一方面是對文白母親的吹捧，簡直堪比孟母。所以，最后的結局，文白在夢中已經位列仙班超越大儒韓愈啦~~~以上倒在其次，最為作嘔也是最讓我昏昏入睡的是那套繁冗的輩份、品階等。舉個例子：經常是幾個人見面后便開始論資排輩，另外還要討論哪個先坐哪個后坐具體坐什么位置，明明四個字“依次落座”就可以解決的問題，偏偏要反反復復地寫，不派出整整一頁還拐彎兒就不爽了，要是人多的話，估計得排出去一整章去。用點校著的話就是：“說教太多，讀起來卻要有非常的耐心，作者捻須得意之處，常是令讀者昏昏欲睡、不忍卒讀之時。看那吃不完的宴席、排不完的座次，繁文縟節的交代；看那封不完的官職、生不完的子孫，六世同堂的夸誕……”您真的說出了我的心聲！！！點校是不錯滴，尤其是最后的“點校后記”，讓我有了英雄惜英雄，同是天下淪落人相識何必曾相逢的詩意感慨~~~但頗有微瑕，你確實昏昏了，尤其在第三本后半本處，錯訛還是有很多的。不過說真的能堅持看到那個位置，也像我一樣是神仙級別的讀者了。事實上，本書越到后面越讓人尖叫，我經常是數頁直接跳過不看，你要知道這幾頁夏敬渠居然有耐心不厭其煩地列上文白好幾百口子的Family Tree、官職品階……剛讀時還會抱怨人民文學的版本太多刪節，那可是上千字的刪節呀~~~最多的刪節是3千多字，15女共戲1男~~~這并不是我個人對淫穢文字有什么特別的太好，只是覺得這樣不利于古籍的保存和流傳。可通讀下來已經完全沒有了以上感概，刪要刪的痛快，刪要刪得開心~~~有人會問，這本書既然讓你那么痛苦，你干嘛還要讀下去呢？嗯……雖然《野叟曝言》充斥了大量垃圾，但去粗取精，你總會在幾角旮旯發現閃光點地，作者總有些奇思妙想，書中新奇人物不斷，主要是那些有趣的配角，有明代虬髯客——赤須客、明代丐幫頭頭——鐵丐、當然狐貍是少不了的，更具創新精神的是人和熊生的孩子亦是江湖豪俠，這類內容比比皆是，什么人猴、猴狗、馬虎、夜叉……你說怪力亂神也好，我卻覺得頗有異趣。你看這本小說里的主角及若干配角，身上都負有極強的傳奇色彩，但感覺是荒唐的，極不真實，反而是作者隨手寫下的市井平民、和尚道士等各種小角色、串場人物倒是生動有趣，充滿了那個時代的特色。這是本書最為可貴的地方，很多內容可以說是相當之精彩。能堅持看下去，是可以更多地解當時的民風、人們普通的婚喪嫁娶生活等，這是有參考價值的。總結一句，《野叟曝言》最為重要的貢獻是，之后無論再看什么爛書都有一種閱讀的快感。（哎……《益智錄》這類垃圾要算例外）幾年後，我的補充評論：清稗類鈔》中《野叟曝言》的記載 http://book.douban.com/review/6445489/ -
《野叟曝言》為康熙時江陰繆某所撰。繆有才學，頗自負，而終身不得志，晚乃為此書以抒憤。書成，適聖祖南巡，繆乃繕寫一部裝潢精美，外加以袱，將於迎鑾時進呈，冀博宸賞。其女亦通文墨，且明慧曉世事，知此書進呈，必釀禍。又度其父性堅執，不可勸止，乃與父之徒某議，乘夜用白紙裝訂一部，其精美與原書無殊，既置袱中而匿原書於他處。次日，繆將迎駕，姑啟袱出書，重加什襲，則見書猶是，而已無一字矣。繆大哭，以為是殆為造物所忌，故一夕之間書遽羽化也。女乃徐勸之曰：“既為造物所忌，似不進呈亦佳，免召殺身之禍。”繆無如何，始罷進呈之意，由是鬱鬱而死。死後，女乃將其書重加潤飾，凡穢褻之語，刪除略盡，始付刊，即世間流傳之本也。繆甚深學理，又長於兵、詩、醫、算，乃以素臣自居，而以理學歸之母氏，以兵、詩、醫、算、分之四妾，舉所心得，宣洩無遺。書凡一百五十四回，其中講道學，闢邪說，敘狹義，紀武力，描春態，縱諧謔，述神怪，無一不臻絕頂。昔人評高則成之《琵琶記》謂用力太猛，是書亦然。書託言明弘治年事，按之正史，事實間有相合，而是帶不能兩符也。見《清稗類鈔》第八冊【著述類】P3763---------- 我是有想法的分割線 ----------《清稗類鈔》言作者為繆某，那這本書到底是夏敬渠寫的，還是繆某所撰？他閨女倒是不傻，“鬱鬱而死”至少比“斬立決”能多活幾年吧。“死後，女乃將其書重加潤飾，凡穢褻之語，刪除略盡，始付刊”——刪除略盡，還黃成這個樣子，他閨女也是重口味吧？幾年前我的另一篇評論：極度痛苦的閱讀經歷 http://book.douban.com/review/1350915/
精彩短评 (总计44条)
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手欠买了一套，完全没想到是这么个玩意儿==
楼主你还给两颗星，真是太厚道了。
看了三十来页就被膈应得胸闷头晕…… -
to bukeyi333:
握手……的确是垃圾
希望别再有人上《野叟曝言》的贼船了…… -
一想到這本書，甚至是它的名字，就有尖叫的沖動。這是我近年來最為坎坷、痛苦、抓狂的閱讀經歷，伴隨著嘔吐、便秘等等不良生理反應。實在是太痛苦了~~~整整三大本，近2000頁，百五十四回，百四十余萬字~~~看了將近三個月——創了我的最慢閱讀記錄~~~
每當我苦于失眠的痛苦折磨時，只要拿起這本書，不出10分鐘，立刻昏昏。為此特擬一則廣告，推廣之：
你還在為失眠痛苦嗎？
你還在為失眠尋找解藥嗎？
你想睡得舒坦嗎？
你想有個好夢嗎？
請看《野叟曝言》！
它能令失眠的，安享一個美滿舒適的好覺；
它能令不失眠的，無論何時何地睡死過去。
《野叟曝言》讓失眠者，遠離沒覺可睡的日子；
《野叟曝言》讓失眠者，擺脫藥物的控制；
《野叟曝言》是失眠者居家旅行常備重要的最佳選擇哦！
啊！！！再次抓狂，《野叟曝言》和尖叫是雙生子~~~
有人問，姑娘這本書到底怎么得罪你了？先尖叫再回答！
不看這本書你不知道什么是真正的“道學先生”，絕對與偽君子不遑多讓。什么是滿嘴仁義道德一肚子男盜女娼？前腳還大講真儒風采呢，后腳就沒有任何思想包袱開始與十五女顛龍搗鳳、淫風浪語、昏天黑地……（三千多字呢）不看不知道哦，岳不群跟本書作者夏敬渠完全的不在一個層面、檔次、境界上。
本書男主角文白文素臣，那些說不盡的大道理，可令人界鬼界妖界畜生界甚至雜交界淚如雨下齊齊叫好改邪歸正掃除佛老匡扶儒家正道。文白至神至偉，能令石女開竅，能令妖狐現形，能令一切祥瑞包括麒麟神龍神龜等等拜服腳下……戰天斗地超凡入圣無所不能，皇帝老兒也要尊其為“素父”，就差禪讓皇位、天下異姓了~~~（負責任地說，這里的敘述沒有哪怕是一丁點的夸張）
夏敬渠天真已極，一想天開——對，我沒寫錯字，因為作者可以想什么就是什么，想什么就成什么，那些不切實際的施政綱要、那些不靠譜的偽道學、那些被儒學弄得淚如雨下的人心。你知道嗎？這居然是清朝人寫的書~~~揮汗……
抱怨完，還是要簡短介紹一下的：
本書主角文白文素臣，好似憑空掉下來的，擁有古今中外、上天入地各種知識，他無所不知又無所不能，一個儒生更無端端擁有一身的神力和絕世武藝。本書講述了這個文白，由一文不名的白丁，逐步發際的過程，他極致的成就可參看上面的抱怨。
當然，夏敬渠對文白不遺余力的吹捧，手法還是相當之多樣的，他完全明白片面描寫的弊病，所以，在表現文白是個曠世奇才時，通過各式各樣不同人物的嘴巴和行動，前面后面左面右面正面反面，把他烘托得逼近圣人，密度之高、頻率之強，實在令人噴飯~~~另一方面是對文白母親的吹捧，簡直堪比孟母。所以，最后的結局，文白在夢中已經位列仙班超越大儒韓愈啦~~~
以上倒在其次，最為作嘔也是最讓我昏昏入睡的是那套繁冗的輩份、品階等。舉個例子：經常是幾個人見面后便開始論資排輩，另外還要討論哪個先坐哪個后坐具體坐什么位置，明明四個字“依次落座”就可以解決的問題，偏偏要反反復復地寫，不派出整整一頁還拐彎兒就不爽了，要是人多的話，估計得排出去一整章去。用點校著的話就是：“說教太多，讀起來卻要有非常的耐心，作者捻須得意之處，常是令讀者昏昏欲睡、不忍卒讀之時。看那吃不完的宴席、排不完的座次，繁文縟節的交代；看那封不完的官職、生不完的子孫，六世同堂的夸誕……”您真的說出了我的心聲！！！
點校是不錯滴，尤其是最后的“點校后記”，讓我有了英雄惜英雄，同是天下淪落人相識何必曾相逢的詩意感慨~~~但頗有微瑕，你確實昏昏了，尤其在第三本后半本處，錯訛還是有很多的。不過說真的能堅持看到那個位置，也像我一樣是神仙級別的讀者了。事實上，本書越到后面越讓人尖叫，我經常是數頁直接跳過不看，你要知道這幾頁夏敬渠居然有耐心不厭其煩地列上文白好幾百口子的Family Tree、官職品階……
剛讀時還會抱怨人民文學的版本太多刪節，那可是上千字的刪節呀~~~最多的刪節是3千多字，15女共戲1男~~~這并不是我個人對淫穢文字有什么特別的太好，只是覺得這樣不利于古籍的保存和流傳。可通讀下來已經完全沒有了以上感概，刪要刪的痛快，刪要刪得開心~~~
有人會問，這本書既然讓你那么痛苦，你干嘛還要讀下去呢？
嗯……雖然《野叟曝言》充斥了大量垃圾，但去粗取精，你總會在幾角旮旯發現閃光點地，作者總有些奇思妙想，書中新奇人物不斷，主要是那些有趣的配角，有明代虬髯客——赤須客、明代丐幫頭頭——鐵丐、當然狐貍是少不了的，更具創新精神的是人和熊生的孩子亦是江湖豪俠，這類內容比比皆是，什么人猴、猴狗、馬虎、夜叉……你說怪力亂神也好，我卻覺得頗有異趣。
你看這本小說里的主角及若干配角，身上都負有極強的傳奇色彩，但感覺是荒唐的，極不真實，反而是作者隨手寫下的市井平民、和尚道士等各種小角色、串場人物倒是生動有趣，充滿了那個時代的特色。這是本書最為可貴的地方，很多內容可以說是相當之精彩。能堅持看下去，是可以更多地解當時的民風、人們普通的婚喪嫁娶生活等，這是有參考價值的。
總結一句，《野叟曝言》最為重要的貢獻是，之后無論再看什么爛書都有一種閱讀的快感。（哎……《益智錄》這類垃圾要算例外）
幾年後，我的補充評論：
清稗類鈔》中《野叟曝言》的記載 http://book.douban.com/review/6445489/ -
原来是这等货色，不看也罢 -
看了快半年，太无聊了终于看完了 -
楼上的吐槽犹如长江入海，浩浩汤汤横无际涯之余犹能直捣龙门~赞~ -
可称明朝的金庸了，有的地方还有黄色的，可惜给删去多少字了。像这种其实不删也没关系的，不比金瓶梅那么出名查的严.人民文学做事还是谨慎\有规矩。 -
豆瓣你是白痴啊 -
昨天晚上刚刚开始看，还没看完一章，我就昏昏然了。果然是不同凡响。话说一看这文素臣的个人简历，越看越像样板戏里的高大全~~ -
大学时旧书店淘得。 -
应该是删节本，要看全本 -
(⊙o⊙)哦~这么神奇的YY小说，难道夏敬渠老头是某个宅男穿越过去的！！！快，我要看。。。 -
看理学家意淫 有点意思 -
意淫到家的书 -
不乏精辟段落，但是在太过冗长 -
我暗自觉得寻秦记从中抽了不少桥段 -
这个就是清代老宅男的YY小说，《云州大儒侠》就是改编自这本“天下第一奇书”。 -
前几天看个帖子夸曾国藩完人的，我就想……这不是现实微缩版文素白么…… -
据说是第一YY小说，哈哈！看了楼主书评，不想读了…… -
史上最一本正经yy小说 -
这书评写得真做作。 -
果然标点错误有点多了 -
古有文素臣，今有玛丽苏。所谓“古今第一奇书”原来是“古今第一意淫小说”的意思。炫才学、世情、神魔、才子佳人、淫秽、英雄传奇、讲史演义熔于一炉，写得最好的还是世情的部分。但作者无处不在的炫才与意淫实在是太令人不忍卒读，作者捻须得意之时正是令读者昏昏欲睡之处。全天下的女儿都想嫁给文素臣作妾，皇帝称之素父，所有人尊其为“天下第一忠臣”，与孔孟比肩；一边做“圣人”一边还要以各种借口理由得以享受佳人，这到底是多么扭曲病态的心理啊啊啊啊。差评！！ -
其实这书不错，不过这版有删减 -
有删节= = 凸 -
越到后面越扯 -
白素文简直就不是人 -
超长，超伪君子，超装逼，超级意淫。当笑话和字书看，里面有些奇异的字句和情节值得一看。感同身受nani书评：http://book.douban.com/review/1350915/ -
故事性很强 污言碎语太多 -
其实现在又不是清朝那个时候，自然也不算禁书了，动辄看到以下略去……字，就感到郁闷，希望此类书能保持其完整性。这本也算是清时文人的YY作，跟现代人写奇幻估计也差不多，如果勉强要称赞的话，也就是能反映那个时代文人希望的人生吧 -
还我三观！！！！！ -
以前看《聊斋》觉得蒲松龄太YY，总是给书生送美女加白银，真是做梦；后来明清两代的其他小说，才知道蒲松龄的YY根本排不上号。最最最BH的当数夏敬渠的《野叟曝言》，那才叫黄金肾斗士，极品中的战斗机，看了就知道，什么美女争先恐后投怀送抱已经不算什么了，老娘过百岁生日皇上送来贺礼也不算什么，五代同堂孙子的孙子都出生了他还娇妻美妾的一大群也不算什么了，最妙的是还老是几分不情愿几分要继续搞得像是他这个主人公吃了美女的亏似的，人家送上门来他还不要还扭扭捏捏大谈圣贤之说卖弄才学，在人家美女的肚皮上画三角形讲解勾股定理……可以说，除了不敢公开在书里做皇帝梦之外，古往今来一切臭男人穷男人酸男人猥琐男极品男的美梦春梦迷梦绮梦繁华梦都让他做尽了做透了做得登峰造极变本加厉推陈出新，做出了水平做出了史无前例的升级版……在YY中完成了所有的使命，获得了光明，达到了翻身得解放当家做主人的境界！可以说作者是YY出了水平YY出了一切，一YY一个脚印，一YY一步台阶，YY吧YY吧不是罪的专业职业YY以及春梦专家！ -
不良反应…… -
盗版【微删】版本。。关键字用方框表示。。。于是高三那年夏天都在玩牝屄嬲填字游戏。。= = -
这是传说中的一粉顶十黑吧哈哈。但作者为了yy写出这么多情节殊为不易，比大多数同类文人敬业多了 -
to 朱偉麒
我甚至覺得，《鹿鼎記》也有。 -
打击啊....正在看上本,还是人民文学的.... -
上中可看，下弃之。有些片段被打了马赛克。主角就是文曲星。 -
第一奇书，我囧tL -
《野叟曝言》的确是垃圾。楼上的只怕是还没读过这书哩。 -
課程選讀的，「湯姆蘇」的鼻祖。盛世文人的儒家大人文國想像，有機會想再去查看民國改編的情況，時代落差之下，曾經的天下宏願，想來該是多麼反諷。 -
原来清朝就有了玄幻类意淫小说，夏静渠堪称宅男鼻祖，至死仍一心想着逆袭，前面写得确实不错，最后两卷质量不高，竟然写中华民族彻底征服了亚洲实现了共荣圈。内容不说，书名起的不错，很喜欢。 -
《野叟曝言》為康熙時江陰繆某所撰。
繆有才學，頗自負，而終身不得志，晚乃為此書以抒憤。書成，適聖祖南巡，繆乃繕寫一部裝潢精美，外加以袱，將於迎鑾時進呈，冀博宸賞。
其女亦通文墨，且明慧曉世事，知此書進呈，必釀禍。又度其父性堅執，不可勸止，乃與父之徒某議，乘夜用白紙裝訂一部，其精美與原書無殊，既置袱中而匿原書於他處。
次日，繆將迎駕，姑啟袱出書，重加什襲，則見書猶是，而已無一字矣。繆大哭，以為是殆為造物所忌，故一夕之間書遽羽化也。
女乃徐勸之曰：“既為造物所忌，似不進呈亦佳，免召殺身之禍。”繆無如何，始罷進呈之意，由是鬱鬱而死。
死後，女乃將其書重加潤飾，凡穢褻之語，刪除略盡，始付刊，即世間流傳之本也。
繆甚深學理，又長於兵、詩、醫、算，乃以素臣自居，而以理學歸之母氏，以兵、詩、醫、算、分之四妾，舉所心得，宣洩無遺。
書凡一百五十四回，其中講道學，闢邪說，敘狹義，紀武力，描春態，縱諧謔，述神怪，無一不臻絕頂。昔人評高則成之《琵琶記》謂用力太猛，是書亦然。
書託言明弘治年事，按之正史，事實間有相合，而是帶不能兩符也。
見《清稗類鈔》第八冊【著述類】P3763
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《清稗類鈔》言作者為繆某，那這本書到底是夏敬渠寫的，還是繆某所撰？
他閨女倒是不傻，“鬱鬱而死”至少比“斬立決”能多活幾年吧。
“死後，女乃將其書重加潤飾，凡穢褻之語，刪除略盡，始付刊”——刪除略盡，還黃成這個樣子，他閨女也是重口味吧？
幾年前我的另一篇評論：
極度痛苦的閱讀經歷 http://book.douban.com/review/1350915/ -
才识如海，超级自恋，还变态……隔两年总要拜读一次