《镜花缘》章节试读

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出版社:上海古籍
出版日期:2006-7
ISBN:9787532543571
作者:李汝珍
页数:487页

《镜花缘》的笔记-第55页 - 双宰辅畅谈俗弊

作为清朝封建社会男尊女卑的思想大环境下,李汝珍能提出女子裹小脚的错,真的很伟大!!

《镜花缘》的笔记-谈春秋胸罗锦绣 - 谈春秋胸罗锦绣

几微细微;细小,细小的错误。王正月周 以建子之月(农历十一月)为正。许止不尝药《公羊传》说,许悼公是在服了其子止所进药之后死去的,因此经称许止“弑君”;但许止并非想毒杀悼公,只是所进之药不相宜,没有被治罪.但是悼公死了,所以孔子写《春秋》时,很坚定地认定许止的行为是“弑君”。夷皋之弑归狱于赵穿晋灵公被赵穿所杀,但太史董狐书曰:“赵盾弑其君夷皋。”赵盾说人不是他杀的。史狐曰:“子为正卿,入谏不听。出亡不远,君弑,反不讨贼,则志同。志同则书重,非子而谁?故书之曰‘晋赵盾弑其君夷皋’”。公自京师,遂会诸侯伐秦。鲁成公到京师。天王狩于河阳晋文公在践土召开的会盟,实际上与会的周天子是被传唤来的,但《春秋》却避讳这事,把它说成是周天子到河阳打猎巡幸。公子结媵妇,遂及齐侯、宋公盟子结,姬结,鲁国公子,鲁庄公时,公子结为卿。
  前684年,卫国嫁女于陈国,公子结送鲁女陪嫁,到达鄄地后,听说齐国和宋国在召开盟会讨论进攻鲁国,公子结便不送陪嫁之女,与齐桓公、宋闵公结盟。当年冬季,齐国、宋国、陈国发兵进攻鲁国西部边境。翚帅师会齐人、郑人伐宋羽父,即公子翚,一作公子挥。姬姓,名翚,字羽父。鲁宗室。春秋初年鲁国大臣。鲁隐公四年(前719)宋欲伐郑,来鲁乞师。羽父请以师会之,但鲁隐公不同意,结果羽父违抗君命,出师会宋,陈,蔡,卫等诸侯,会盟并伐郑。这样严重的抗命事件,隐公不能禁之,一方面说明隐公的暗弱,另一方面也反映了羽父的跋扈和权势。王纲解纽它是人们对古代诸侯不受天子制约,法理制度和人伦关系完全混乱不成章体的一种约定俗成的常用说法。郑伯伐许了郑庄公征服了许国却不占有它,争取到许国对自己的拥护,使郑国边境有所保障,在当时受到好评。在征伐许国的战争中,他的将领为争功而互相残杀,郑庄公不用刑政来处理,却让人诅咒贪功者,又说明他失政。《春秋》有达例,有特笔达例:通例;常例。特笔:独特的笔法、特别记载。甯殖出其君公元前559年,卫国的国君献公被卫国大夫宁殖等人驱逐出国。后来,宁殖的儿子又答应把卫献公迎回来。文子批评道:“宁氏要有灾祸了,弈者举棋不定,不胜其耦,而况置君而弗定乎?”惠公仲子由于先秦古籍的缺失,我们已经无法找到任何有确切证据的文物或文字资料来论证仲子到底是谁,有望出土证据。关于仲子是谁的争论,可见于几千年关于《春秋》的很多著作,如《春秋经解》《春秋辨疑》《春秋集传辩疑》《公羊义疏》《谷梁补注》等等著作。左传及公羊学派支持仲子是桓公之母,谷梁派则支持仲子是孝公之妾,惠公之母,并通过各种史实及春秋书法的理由来交替论证,言者皆有其道理。少数人,如傅隶朴的《春秋三传比义》,则持存疑态度。学术之严谨,学派之传承,能够有学者和大家解决此疑问,当为后世贡献之大以及学问之精深。僖公成风成风:鲁僖公的母亲陈侯之弟黄“二十有三年春王二月癸酉朔,日有食之。三月己巳,杞伯卒。夏,邾畀我来奔。葬杞孝公。陈杀其大夫庆虎及庆寅。陈侯之弟黄自楚归于陈。”二十三年春季,杞孝公死去,晋悼夫人为他服丧。晋平公不撤除音乐,这是不合于礼的。按照礼,应该为邻国的丧事撤除音乐。   陈哀公到达楚国,公子黄在楚国对二庆提出控诉。阳虎陪臣阳虎:姬姓,阳氏,名虎。鲁国王族季孙氏家臣,阳虎成为了鲁国第一权臣,领导者三桓少主,执政鲁国。吴楚僭号僭号,拼音为jiàn hào,冒用帝王的称号,超越本分的封号。他如纠不书齐,小白书齐齐桓公是姜太公吕尚的第十二代孙,齐僖公第3子、齐襄公弟,其母为卫国人 。在齐僖公长子齐襄公和僖公侄子公孙无知相继死于齐国内乱后 ,公子小白与公子纠争位成功,即国君位。立晋而书卫人《左传 · 隐公四年》卫人逆公子晋于邢。冬十二月,宣公即位。书曰:“卫人立晋”,众也。立王子朝而书尹氏王子朝,原名姬朝,是周景王姬贵的庶长子。
单旗、刘卷违先王遗诏,刺杀顾命大臣宾孟,引起满朝文武的愤怒。尹文公、甘平公、召庄公集合家兵,以南宫极为帅,攻打单旗、刘卷,周悼王命令平叛,但他不得人心,刘卷率领的王室军队很快被击溃,周悼王逃出洛邑,向晋国告急。诸大臣立王子朝为王。

《镜花缘》的笔记-第93页

李汝珍大概是一位女权主义者吧。

《镜花缘》的笔记-第188页 - 四十回入仙山撒手弃凡尘

第三条,太后因‘贞节’二字自古所重……节烈可嘉者,俱赐旌表这条一定是假的,武则天自己都有男宠,凭什么要天下女子守贞节?唐朝的时候很开放不会这样苛责女性。
第八条,嫠妇苦志守节……按月酌给薪水之资,以养其身守节的寡妇才给政府补贴。作者虽挺为女性着想,但还是脱离不了条条框框。作者毕竟是清朝的,有些思想很开放,有些就脱离不了封建的思想。
第六条……命天下郡县设造养媪院;第七条,……命郡县设造育女堂……造养老院、孤儿院,这思想还是挺先进的。


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