悲惨世界(全三册)

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出版社:人民文学出版社
出版日期:2003-1
ISBN:9787020038985
作者:[法] 雨果
页数:1438页

作者简介

只要因法律和习俗所造成的社会压近还存在一天,在文明鼎盛时期人为地把人间变成地狱并使人类与生俱来的幸运遭受不可避免的灾祸;只要本世纪的三个问题——贫穷使男子潦倒,饥饿使妇女堕落,黑暗使儿童赢弱——还得不到解决;只要在某些地区还能发生社会的毒害,换句话说,同时也是从更广的意义来说,只要这世界上还有愚昧和困苦,那么,和本书同一性质的作品都不会是无益的……

书籍目录

作者序
第一部 芳汀
第一卷 一个正直的人
第二卷 沉沦
第三卷 在一八一七年内
第四卷 寄托有时便是断送
第五卷 下坡路
第六卷 沙威
第七卷 商马第案件
第八卷 波及
第二部 珂赛特
第一卷 滑铁卢
第二卷 战船“俄里翁号”
第三卷 完成他对死者的诺言
第四卷 戈尔博老屋
第五卷 无声的狗群黑夜搜索
第六卷 小比克布斯
……
第三部 马吕斯
……
第四部 卜吕梅街的儿女情和圣德尼街的英雄血
……
第五部 冉阿让
……

编辑推荐

  其他版本请见:《悲惨世界(套装上中下册)》

内容概要

维克多·雨果(1802-1885)是19世纪法国重要的诗人、小说家、戏剧家和社会活动家。1802年2月26日出生于法国东部的贝尚松省。雨果在文艺思想上支持浪漫主义.在政治上支持资产阶级自由主义。 雨果是19世纪前期积极浪漫主义文学运动的领袖,法国文学史上卓越的资产阶级民主

章节摘录

  第一部 芳汀  一八一五年,迪涅的主教是查理·佛朗沙·卞福汝·米里哀先生。他是个七十五岁左右的老人;从一八零六年起,他已就任迪涅区主教的职位。  虽然这些小事绝不触及我们将要叙述的故事的本题,但为了全面精确起见,在此地提一提在他就任之初,人们所传播的有关他的一些风闻与传说也并不是无用的。大众关于某些人的传说,无论是真是假,在他们的生活中,尤其是在他们的命运中所占的地位,往往和他们亲身所做的事是同等重要的。米里哀先生是艾克斯法院的一个参议的儿子,所谓的司法界的贵族。据说他的父亲因为要他继承那职位,很早,十八岁或二十岁,就按照司法界贵族家庭间相当普遍的习惯,为他完了婚。米里哀先生虽已结婚,据说仍常常惹起别人的谈论。他品貌不凡,虽然身材颇小,但是生得俊秀,风度翩翩,谈吐隽逸;他一生的最初阶段完全消磨在交际场所和与妇女们的厮混中。革命爆发了,事变迭出,司法界贵族家庭因受到摧毁,驱逐,追捕而东奔西散了。米里哀先生,当革命刚开始时便出亡到意大利。他的妻,因早已害肺病,死了。他们一个孩子也没有。此后,他的一生有些什么遭遇呢?法国旧社会的崩溃,他自己家庭的破落,一般流亡者可能因远道传闻和恐怖的夸大而显得更加可怕的九三年的种种悲剧,是否使他……

图书封面


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发布书评

 
 


精彩书评 (总计12条)

  •     今天,二零一一年六月二十一日,凌晨一时许,当北京的城市喧嚣全部归于夜的寂静,我读完了《悲惨世界》。也许整本书就是为了下面几句话:。。。咳!上帝把空气给人,法律却拿空气做买卖。凡是妇女、孩子、仆役、没有力量、贫困的的和没有知识的人的过失,都是丈夫、父亲、主人、豪强者、有钱的和有学问的人的过失。风车已经不在了,风却还存在。只有控诉过胜利的人才有权裁决失败。至于我们,在上天不佑、降以大祸时,我们只能听其自然。一共是十九年。到一八一五年的十月里他被释放了。他是一七九六年关进去的,为了打破一块玻璃,拿了一个面包。他们都是一些无足称道的青年,谁都见过这一类人,四种庸俗人的标本,即不善,也不恶,既无学问,也非无知,既非天才,亦非笨伯,年方二十,美如妩媚的阳春。用微笑来避免交谈,用布施来避免微笑。我们伸手采花时,花枝总半迎半拒地颤动着。鬼手摄入灵魂时,人的身体也有一种类似的战栗。……有些被刀砍了,有些身首异处,有些被扼杀,有些被射死,有些被烧死;凡此种种,只为了今日的一个农民向游人说:“先生,给我三个法郎,要是您乐意,我把滑铁卢的那回事说给您听听。”刀斧手的工作告终,思想家的工作开始。戴上面纱或穿上僧衣是一种取得永生的自杀。吾儿览:皇上在滑铁卢战场上曾封我为男爵。王朝复辟,否认我这用鲜血换来的勋位,吾儿应仍承袭享受这勋位。不用说,他是当之无愧的。他要永远居丧,只好以夜色为丧服。人们错误地把资产阶级当作一个阶级。资产阶级不过是人民中得到满足的那一部分人。从劳力的合理使用产生大众的权利。从享受的合理配给产生个人的幸福。爱,你就是未来。死,我利用你,但是我恨你。内战?这意味着什么?难道还有一种外战吗?人与人之间的战争,不都是兄弟之间的战争吗?战争的性质只取决于它的目的。无所谓外战,也无所谓内战。战争只有非正义的和正义的之分。在人类还没有进入大同世界的日子里,战争,至少是急速前进的未来反对原地踏步的过去的那种战争,也许是必要的。对于这样的战争有什么可谴责的呢?仅仅是在用以扼杀人权、进步、理智、文明、真理时战争才是耻辱,剑也才是凶器。内战或外战,都可以是不义的,都可以称之为犯罪。除了用正义这条神圣的标准去衡量以外,人们便没有依据以战争的一种形式去贬斥它的另一种形式。阴渠,就是城市的良心。当一个穿着国家发的制服的人去追捕一个衣衫褴褛的人时,其目的是使那人也穿上国家发的制服。这坏蛋不去寻欢作乐,不去尽情享受生活,偏要去打仗,像畜生一样被机枪扫射!究竟是为了谁?为了什么原因?为了共和政府!宁愿不到旭米耶去跳舞,这本该年轻人的事,二十青春枉然虚度。有些事是不该试着描绘的,太阳就是其中之一。过去,为了活命,我偷了一块面包;今天,为了活命,我不盗窃名字。幸福的人们不免心狠。自己是多么满足,此外就一无所需了。当他们得到了幸福这个人生的假目的后,竟把天职这个真目的忘掉了!死不算一回事,可怕的是不能活了。。。。最后的黑暗,崇高的黎明。荒草隐蔽,雨露冲洗。事情是自然而然地发生,就如同夜幕降临,向日西沉。
  •     《悲惨世界》是自己一直望而却步的著作,一是因为名字中的悲惨,担心自己承受不了那么多的人生苦难,看得悲伤;二是因为上中下三册的文字量,唯恐自己会半途而废。而在“李丹、方于”人民文学出版社最优美的翻译版本的诱惑下,终究拿起它——一本改变了我人生观、价值观的名著。《悲惨世界》分为了五部,每部的主人翁依次有教父、芳汀、冉阿让、珂赛特、马吕斯。每部都有着各自的时代背景和社会场景,也依次为1784年到1793年的巴黎资产阶级初期革命;1793年到1806年左右的拿破仑欧洲战争时期;拿破仑资产阶级革命失败和封建王朝复辟时期;法国工人无产阶级革命暗潮汹涌时期。每一部独立成章又相互通过冉阿让的命运起伏相关联。雨果在每一部里都有着对其时代背景的评论和社会事务特征的描写,有教会、修道院、战争场景、黑帮黑话、巴黎的下水道工程、婚丧、狂欢节、司法、警察、军队、工人、田野、建筑等。刚开始看会被人物命运曲折的离奇故事情节所吸引,而后就会发觉雨果将其对祖国的热爱、对底层人民悲惨生活的同情、对道貌岸然虚伪分子的嘲讽、对历史英雄人物的敬仰,都浓浓的运化在那深刻的评论中,有所经历感悟的人,会与雨果产生深深地共鸣,被他的那种宇宙浩瀚人类渺小的悲天悯人的情怀所感动。《悲惨世界》中的人物有很多,有一直坚持好的、一直坚持坏的,有被迫生活苦难陷于泥潭的,有被良心本性与信仰同归于尽的,有最最纯元的忠贞纯洁的,有如同那春天小鸟快乐善良的,还有如你如我般普通奋斗拼搏的,埃,各种人物栩栩如生的再次出现在我的脑海中,而所有的一切一切,人、事如今想来都和冉阿让丝丝相联,而他,正是让我迷惑不解却又百般感动、读完后难以自抑悲伤的真正主角。
  •     《悲惨世界》是一本没有耐心就看不完的书,雨果写着写着就会跳出故事框架讲一些没边儿的东西,只有看完之后,你才会发现那些看似没边儿的东西一点都不多余,甚至这些没边儿的东西,才真正是作者写作的真心。芳汀和冉阿让是悲惨的,社会的偏见、法律的残酷、人性的贪婪,把不幸的人套上枷锁,把纯洁的人堕入深渊,打上烙印,万劫不复。沙威是悲惨的,他没有自我,只是“法律的奴隶”,他眼中是有罪犯和不是罪犯,非黑即白,不理解好人会犯错,犯错的人也会向善,他不理解人性。所以最后冉阿让让他彻底崩溃,他选择结束了自己的人生。但是他有“人生”吗?卞福汝主教、马吕斯和他的朋友们是那一线希望。卞福汝主教告诉我们这个世界上除了罪恶和黑暗,还有上帝和宽恕,还有善意和救赎,他唤醒了一个不幸的罪人的良知,让他在他的余生中完成了自我救赎。马吕斯和他的朋友们,虽然并没有完全摆脱旧思想和偏见的束缚,他们也迷茫,看不清前进的方向,但他们一直没有放弃寻找,他们朝气蓬勃、无所畏惧,他们失败了、灭亡了,但只要这个世界上还有青年人,就永远还有希望。因为就像作者说的那样,进步是不会停止的,虽然有时看起来它停滞了、睡着了,但当它醒来的时候,就会发现,他也成长了。百科全书又是什么呢。其实小说主线很简单,就是冉阿让的救赎和芳汀与马吕斯的爱情。但主线之外的那些没边儿的东西占了相当大的篇幅。苦役犯、滑铁卢、巴黎的街道、下水道、黑帮和黑话、修道院、一八三二年的起义、法王路易·菲利普......这些作者都不遗余力的写,通过这些读者可以看到当时的社会图景。起先我并不能理解为什么要写这么多,慢慢的,我觉得也许这些才是作者真正想要读者看到的。不错,法兰西还有很多问题,“贫穷使男子潦倒,饥饿使妇女堕落,黑暗使儿童赢弱”。但不管法兰西怎样,他还是我们的法兰西,不回避问题,去厘清问题的来龙去脉,只有让人看清它后,才有可能解决问题。我猜当时法国在经历了多次的革命和复辟后,人们的思想一定是很混乱的,怀疑一切又找不到出路,作者一定是怀着对法兰西极大热爱,才能写出这些文字来的。另外,我看得是李丹/方于译本,其他版本如何我不知道,但这个版本翻译的是真的好。

精彩短评 (总计58条)

  •     这是我读的第一部歪果长篇文学,从那以后我知道我有阅读长篇的能力,大概故事曲折,大概巴黎太美,大概雨果手里的是画笔,大概是那段历史让人好奇……
  •     终于看完了
  •     不完美冉阿让的完美救赎!
  •     很有思想性
  •     冉·阿让的人性光辉,bilingbiling犹如天使在人间
  •     我真的特别特别特别爱这本书,虽然有时候我会情不自禁想我是不是只是爱上了那种宏大和繁杂。
  •     4.11 好像又卡在三分之一的地方了……加油!很想把这本书啃下来。
  •     他用悲天悯人的情怀,超人的文学素养给读者呈现了一出文化大餐。读的时候天空的颜色都是暗的。
  •     小学五年级的时候看的,那个时候也不知道为什么就是爱看这种深沉的书,当初晚上是一下子看完的,真的很感人心也一颤一颤的。名著之所以是名著里面的情感格调确实是不一样的。
  •     很不错的书,质量很好!唯一的缺点是插图不够精美
  •     他能抬起戈风的马车,现在却连一支钢笔都嫌重
  •     这本书读了好几遍,包括英文版,也看过电影,感觉始终都是百读不厌。除了主人公冉阿让的遭遇令人唏嘘之外,给我印象特别深的还有以自己的言行去引导冉阿让向善的卞福汝主教。冉阿让的遭遇是可悲的,仅仅因为他偷了一块救命的面包(不是救他自己,而是他的小外甥!!);冉阿让又是幸运的,他遇上了卞福汝主教,并被后者引上了行善的道路,虽然社会对他是如此的不公。这是悲惨世界中能够带给人的一点点希望,让人觉得这个世界还是有希望的。卞福汝主教和临终的国民代表的对话也很有意思,但需要对法国大革命的背景有一些了解。有兴趣的朋友可以先读一读雨果的《九三年》。
  •     常读常新的维克多
  •     成功地塑造了让瓦让这既有有着优良品质的劳动者,又是被压迫者和受害者的代表的形象,是文学界一座丰碑。
  •     在充满苦难与不幸的文字中 爱与美始终存在着
  •     插图不够多,印刷粗糙,特别是插图不精细!
  •     第一遍:最后一部使得之前大段大段的历史叙事变得可以令人忍受了,精妙的见解俯拾即是,此后的阅读可以从任意一页开始。啊!令人动容。
  •     雨果的小说读起来就像是在慢慢地打开一幅时代的画卷,故事发生的时代社会背景刻画地非常细致。心情浮躁的话甚至会感觉雨果怎么老是偏离正题,然而静下心来看其实雨果对历史背景的描写从来不多余,恰恰是这些看似无关的关于历史背景的描写常常是微小伏笔的掩藏(比如lm里关于滑铁卢战役的描写)。 雨果对人性的塑造也把握的相当到位,无论是冉阿让内心的数次抉择挣扎还是沙威作为一名偏执小警察心中关于法制与善的矛盾,又或者是芳汀对女儿那伟大令人感到心疼的母爱和少女珂赛特与马吕斯还有爱潘妮初陷爱情的懵懂…无论从善良的米里 哀主教到燃烧着爱国热血激情的abc,从盖费洛什到马白夫公公,还是从容德里克一家到当时的法国匪帮…这一位位人物都在雨果笔下活灵活现,生动了起来。 还有就是,这篇小说真是满满的治愈向,就像是暗夜中闪耀的光
  •     经典著作没得说,但总觉得人物符号化太明显,对战争的探讨部分还好,但书中大量的科普性内容,着实看不进去,多半跳过。
  •     這是你無法講明的情緒。
  •     这作品构建了一个宏大的世界观了,读之就感觉自己也化身成那个时代的人亲身去旁观这整个故事一样。
  •     世界本不悲惨 让人感到悲惨的是人心
  •     小学六年级读了这么好的书。
  •     波澜壮阔。雨果在书中阐述的很多思想在今天看来仍然不落俗套。
  •     这部书改变了我的人生观
  •     我完全读完的第一本名著
  •     史诗级的巨作,不过看不太懂
  •     说来奇妙,但冉阿让是让人佩服的。
  •     人物形象很纯粹,这是最神圣,最正直,最邪恶,最矛盾,最单纯的几个人之间的故事。对心灵有很大震撼。读过书的我仿佛在痛苦与幸福中死过了一遍,读就一定要读完,最让人落泪的是最后的结局,大喜过后因为良心引起的大悲,慢慢揭示真想却为时已晚的无尽后悔与痛苦。同时也让人深刻认识了社会对人思想的压制,一个神圣的人被普遍人的错误想法淹没,从而不断救赎自己,永远享受苦痛造福别人,然后死去。刚刚看完,内心迸发的情感太多,想说的真的好多……
  •     最爱的一本书,看了无数遍
  •     人民出版社的书,翻译质量好,注释详细,不是一般的出版社可以比拟的。我虽然关于法国历史的部分常常略过,但是我读了一遍又一遍,尤其是冉阿让救出珂赛特之后的部分,配合大鼻子情圣出演的电影版悲惨世界,让我感动到流泪。。。而冉阿让的命运跌宕,让我觉得像《基督山伯爵》一样引人入胜。
  •     初中时看完,此书值得品味,人性体现的如此鲜明,因果衔接堪称完美,在社会背景的大因下形成许多小因,每一个小因逐渐堆积,最后塑造出一个个精湛复杂又如此合理的角色,于我而言,书中即使在现今社会会被人鄙视的角色也不必过于苛责,在那样的时代,那些角色的出现更体现了人性。 感谢雨果的文字!
  •     特别长,看到安灼拉死去那里就算是结束了,对我来说,算是结束了。
  •     经典巨著,无话可说!
  •     2007年3月20日-21日,喜马拉雅听书,田芳、文凯
  •     对原则的践行,新生演绎。
  •     雨果的博学多才让人无法企及,而最难能可贵的是他对底层社会的怜悯之心!花了一个月的时间读完了这部巨作,期间不知道多少次伤心的哭泣,幸福的哭泣。尤其是芳汀卖了她的牙齿,露出的笑容,再也无法从我脑海中抹去!
  •     名著就是名著,心情随情节起落,感谢大师留下的瑰宝。
  •     不记得以前读的是不是这个版本了
  •     这翻译真赞到无以复加!
  •     高中读到大学才看完,小人物在大时代背景里,芳汀很惨,冉阿让因一块面包悲惨的命运,在老来时晚景算有安慰
  •     因为一块面包辗转成了死刑犯,因为一个神父又辗转成了名流。冉阿让的一生,才称得上是精彩的一生。可是整个书里,印象最深刻的,却是那个可怜的女子,芳汀……她成就了整个故事的主线,却悲哀的死去。
  •     沒有找到紅色硬皮封面的那個版本。 緣因看了音樂劇悲慘世界才想來看書。 書中有大段描寫歷史的??已跳過。 情節 描寫不錯。 有機會再讀。
  •     震撼人心!
  •     内容波澜壮阔,少年时代的启蒙书。
  •     自开学看,整整十七天。几乎等同于光明了,直视光明也许难过,但总归是有了光。
  •     教主救赎了自己后,冉阿让问自己:「要不要放弃冉阿讓,开始做一个改过自新的人」,後來做了市長時問自己:「要不要放棄新身份做回冉阿讓,只為救那個人被冤枉的假冉阿讓」,最後,他默默守護,在科賽特而言是父親,在他人眼裡他是永遠苦役犯冉阿讓,在我心裡他始終是一個冉阿讓,像救他的教主一樣的冉阿讓。
  •     The supreme happiness of life is the conviction that we are loved; loved for ourselves—say rather, loved in spite of ourselves. 人生最大的幸福,就是确信有人爱你,有人因为你是你而爱你,或更确切地说,尽管你是你,有人仍然爱你。
  •     还行 挺喜欢的 以前听说过 后来有机会读了 果真好
  •     始终怀有敬畏之心去对待世间的生命 对自己的欲望有所克制 对自己的作为有所反省 懂得敬畏 懂得虔诚和皈依 人性皆有黑暗之处 但要善于驾驭、克制这种黑暗 反省自己的脆弱 占有欲 物欲 狂妄 自私
  •     巧合
  •     终于一章不落地看完了 雨果巨巨 T T
  •     整篇小说都能看到主的神秘力量,似乎总在关键时刻发挥自己的力量,雨果是信基督的吗?看完这篇接着看看雨果的传记,了解一下。
  •     先生,你本可以更加伟大。
  •     真是悲惨啊,雨果也是究天人之际吧。毕竟滑铁卢旁静悄悄啊,比海更大的是天,比天更大的是男人的胸怀,浪漫主义不朽,雨果不朽。
  •     其实最让我印象深刻的其实是沙威,一生将法律视为至高无上的准则,可是有一天却发现自己终于良心却背叛社会,爱和宽恕高处法律,价值观崩塌…他是罪恶的缔造者也是最无可奈何的人…没有人理解他
  •     善良的最终是自我救赎
  •     小时候懵懵懂懂看了很多名著,但是没有对别的国家历史和习俗的了解,都是稀里糊涂。悲惨世界是我茅塞顿开的第一本外国文学作品23333雨果也因此成为我心中区别于无数文豪的存在
 

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