情爱笔记
出版社:百花文艺出版社
出版日期:1999-01
ISBN:9787530628980
作者:巴尔加斯.略萨(秘鲁)
页数:389页
作者简介
这是一部能够使读者耳目一新、拍案
叫绝的长篇小说。
小说的主要情节是这样的：保险公司
经理利戈贝托由于不能容忍美貌绝伦的继
任妻子卢克菜西娅与其年幼的儿子阿尔丰
索的暧昧关系，盛怒之下将其赶出家门，然
而旋即而至的对于爱妻的朝思暮想则又使
他无时无刻不在进退维谷中忍受着痛苦的
煎熬；与此同时，悔不当初的卢克莱西娅也
希望能有机会来与受到伤害的丈夫破镜重
圆。在这种情况下，聪明绝顶而又不失天
真情趣的始作俑者阿尔丰索不失时机地穿
针引线，经过一番天衣无缝的精心策划，终
于使情缘未了的父母捐弃前嫌，恩爱如初。
与以往此类作品不同的是，作者并不
是着力于对一桩家庭绯闻案的大肆渲染，
而是通过故事当中人物在特定环境中性爱
焦渴的微妙心理，纵横捭阖，匠心独运地采
用想象和虚幻的手法，从社会、家庭、宗教、
伦理以及文学艺术的角度，对情爱世界的
内涵和本质进行了深入、全面的探讨，正如
一位西班牙评论家所指出的，本书“是一部
关于想象性爱快感的不寻常作品，同时又
是关于性爱快感详尽而不可思议的记录。”
书籍目录
一 阿尔丰索重登家门
二 埃贡希勒的小动作
三 图画的游戏
四 痛苦的小阿尔丰索
五 阿尔丰索和女孩们
六 匿名信
七 埃贡希勒的拇指
八 镜中的野兽
九 谢拉顿饭店的约会
尾声：一个幸福的家庭
附录：情爱的诱惑
――关于《情爱笔记》的采访录
译后记
图书封面
发布书评
精彩书评 (总计3条)
-
作为拉丁美洲的代表作家，巴尔加斯的《情爱笔记》对性的态度是坦率的，不那么遮遮掩掩，甚至对于同性恋与忘年恋以及乱伦等畸性恋，都进行了大胆的直视，透视了人隐密内心世界那些微妙而敏感的角落，记得上次参加略萨作品座谈会时，有个作家说不太喜欢略萨的作品，说他更喜欢有内在性的作品，我当时问他的内在性这个概念到底是指什么呢？是普鲁斯特那种听从属于内心的声音，还是现代心理学流派的意识流特征？但他可能只是谈自己一个主观感受，并没有对此做出更深的研究，于是我找来了巴尔加斯的《情爱笔记》以及另一本《给青年小说家的信》，后者是谈话体书信形式，通过自己的写作经验对年轻的小说家进行指导，作为一代小说大师，这自然是他最拿手的话题，但更多的有文论的性质。这本《情爱笔记》听说与他以前的风格相比有很大变化，但却是我看的第一本他写的小说，里面既有人赤裸裸的欲望，也有着对人性深刻细腻的描画，性的描写似乎并没有影响对人物优雅性格的展现，给人的感觉就是，似乎好多细节就象在平时生活中遇到的一样，但普通人却难以像小说家一样去留意，倒不如说难以去正视吧，因为被日常伦理道德观念所束缚，回避一些生活正常的微妙感受，而小说家重要的体现真实生活里的诗意。略萨认为对于精神和物质都是贫乏的人们来说，情爱是桩悲惨的事情。但仍有着对传统伦理的维护，比如利戈贝托对夫妇间情爱的忠守，但是却也有着绅士的好奇心与趣味，比如同意他至爱的妻子去赴情敌的约会。也用了一些电影特技一样的手法，将另一维空间的人物与当事者联系在一起，似乎亲眼目睹了过去发生在其他人身上的事情。比较喜欢本书里阿尔丰索的形象，虽然对于如此年幼的孩子有如此成熟的头脑与心智令人难以置信，但作者却将这个形象写得很丰满，既具有一些可怕的受欲望驱使的撒旦特性，也有着纯真天然的天使情怀，这个形象完全不象圣埃克苏佩里的《小王子》那样具有一种寓意，讽刺成人世界缺乏的一种童真，而是写出了这个时期儿童的心理特征和与部分成人化的特征，他是以一种赞扬的语气在写他的聪明机智的，并没有贬低他的成人般的心计与城府，也没有略过他天使般的纯真与稚嫩。小说离奇的情节也给小说增添了不少趣味性和可读性，让我想起那次讲座另一个作家说在略萨的小说里是应有尽有，什么都能找得到，不管是神秘的心理描写，还是玄幻的情节，还是某些人的理想主义，以及某些人感官情色的需求，都可以在他的小说里各取所需，但是这本《情爱笔记》仍然没有能完全满足我对一种超越的艺术境界的渴求，所以仍希望能看得与此不同的另一种风格的略萨。 -
故事的骨架是继母和继儿子的不伦恋，血肉是作者对集体主义的批判和对个人自由的歌颂。借一个忌讳的题材去探索人的欲望、情感、冲动，更能入木三分。比不伦的情感更加肮脏的，是虚伪和道德的批判。人活着会有种种痛苦－－无论在工作上、政治斗争上、还是个人生活和情感上，只有想象力可以拯救我们，让痛苦轻一点，让爱的温暖战胜仇恨和狭隘。这本书对我个人影响甚大，看这本书以前，我一直苦苦为自己文风找出路，看了这本书后，我抛下了局限和顾及，运用我的想象力去创造。 -
很早以前，看了一部韩国电影《假日》，好像是高二，或高三，问一初中同学灵敏借得。当时是很热血沸腾的，记得把结尾看了两遍，并阅读了大批量的相关网络资料。然后去贴吧里愤青了一回。这篇帖子估计现在找不到了，但这并不是很重要的。重要的是，在这篇愤青帖里，我大言不惭的留了QQ号，大有猛整社会之风的意味，现在想来很傻很天真，很肤浅。至于有多少人加我了，两、三年过去了，记不清了，但总有两三个的。其中一个又在豆瓣上开始了联系。他推荐了部拉美作家的小说——《情爱笔记》。关于有情爱描写的小说，之前只拜读过王小波的几篇长篇，红拂夜奔、万寿寺、革命时期的爱情什么的。记忆犹新，非常喜欢。王小波是当代的中国作家，笔调幽默又不失浪漫，感觉挺潇洒、意识流的。该Q友向我推荐《情爱笔记》时，大概是两个月前的事情了。这本没有封面的书我已从图书馆里借了两个月了。由于种种原因，这本书并没有立刻吸引我。书中混乱的插叙、倒叙、意识流，让我东方式的脑袋很吃不消。而且大量的西方美术家、音乐家、社会团体的专有名词更是使我读来如同嚼蜡。可以说是水土不服，也可以说是我没有文学细胞，反正这本《情爱笔记》，给了我一个非常糟糕的映像。但是，此一时彼一时。脑海中那脏乱的文字，却在我提前来到人烟稀少的学校后焕发了惊人的魅力。在高温天躲在食堂因阴凉处，我忽然爱不释手地捧读起这本怪异的书了。一旁也早到的YCH依然极富个人特色的批判了我种种读后的感悟，但我很开心。自从情感与人生这一命题困惑我后，鄙人难得有了种不错的感觉。我想，一方面，拉美作为一个奇思妙想不断、思潮意识林立的洲邦，上临北美、东对欧罗巴，还有数千万计的亚非移民，以及拉美本地多姿多彩的本土民族，其生命力可谓无穷也。（仔细想想，《霍乱时期的爱情》、《百年孤独》等拉美名作早就声誉全球了，特别的那段似乎时隔52年的黄昏恋，可一度是我追求女同志的终生信条。）的确，拉美蕴含了全世界人类文化大交织的巨多的信息量，而这些信息量被《情爱笔记》的作者偏执而出色的整合为一部小说，的确精彩。在吃惯了中国腔的我初初看来，也难怪晕头转向。但一旦有了立脚点，找到了切入口，一下子就看进去了。对于我而言，这个切入点是社会主义观。我长期对社会主义感兴趣，稍微看过些分析文章，自认为是文革后时代仅存的左派之一，然只会吹牛放屁，整一个运动凑热闹分子。从《情爱笔记》里看到了拉美上流社会里的意识形态，了解了美洲的风土人情与社会主义等其它主义的微妙关系，的确会心一乐。另一方面，由于今年暑假诸多情感困惑，我也求助了一些前辈之于情爱的经验与观念。如《爱的艺术》里关于爱是奉献的观点、爱与激情性欲属不同境界的理论又如佛教里面 人生一世一浮萍的见解、“放下”一切的价值观念还如《白色巨塔》里情妇也可以很善良很值得去爱的塑造《火隐忍者》里日向雏田对漩涡鸣人隐忍而富有真心的爱...这些都对我产生了很大的影响。呵呵，小鸡最近总有句口头禅：“这是个平庸的年代。”我觉得，纵然这个世界越来越扁平而苍白而虚脱而娱乐，自己永远是自己。自己的平庸与这个世界无关，自己的伟大也与这个世界无联系。诚如《情爱笔记》里那个乱伦的故事，爱情，总是有活力的人才可以感受到的。至于感受的方式，就有很多很多了。书里的戈尔贝托钟爱记录情爱笔记，他的妻子则通过爱的言说来获取感受，他的小儿子喜欢画家的艺术来感受爱吧。反观我自己，喜欢诉诸文字，比如这个小小的“文笔不错”的空间（李注——指QQ空间），比如曾经的手机短信，比如还没有着落的若干信件。究其本质，也是对爱的感受，有自己的爱，有他人的爱，这辈子很快就过去了，能通过文字留存下来那颗或炙热或单纯或变态的爱的感受，足矣。中华第一好人梁漱溟死前的遗言是：“我累了，需要休息！”此刻，我还不累，我还要继续思考，把《情爱笔记》看完，再看更多更多，写更多更多，老了看。兴许，52年后，在于你诉说。圣哥 晚于22#104http://www.douban.com/note/42308432/
精彩短评 (总计51条)
-
虽然开头像一部很普通的情爱小说，但是越读越有味。小说的章节夹叙夹议，而且议的章节非常精彩，语言犀利而痛快淋漓，毫无遮蔽的表达了自己的生活价值观和社会价值观，妙语连珠，频频令人想拍案（偶是躺在床上偷空看完的）。而叙的章节虚实结合，更离奇的是那些天才般想象出来的“虚”，因为主人公的爱之深，做的梦也奇葩，广袤八极，呈现出全球化的跨文化景观。展示出作者博学多才的内在知识结构。无论是美洲还是欧洲以及亚洲和非洲，作者都可以对绘画、文学、音乐、电影等艺术进行纵横捭阖的运用，以构思出那些奇幻的梦境桥段，信手拈来，可称游刃有余。书中也涉及到一些当时敏感的情爱禁区~文本语言时而幽默谐谑，时而义正词严，深刻尖锐，亦庄亦谐。据说略萨曾参与过秘鲁总统竞选，读他的小说之后对他的思想深度和力度有所了解，他是有这个实力的~ -
我没有理解译者在序里所解释的作品的深意。 -
不是我的茶，赤果果的。不性感。 -
前面还有一部《继母颂》啊~ 熊孩子阿尔丰索和继母卢克莱西娅到底耍了些啥把戏哩？可惜无译本可看。 -
性爱描写不输劳伦斯。老男人的情欲和絮叨。 -
作为略萨最不政治倾向的作品，情爱笔记作为小说是有缺陷的。但即便如此，我还是对略萨心存敬意。在这个性文化泛滥的时代，此作可称是一曲个人主义的战歌！性是私密的体验，本是一种很难分享的经验，但在略萨其巨大的自我世界中，它又能展现出如此激烈而迷人的叙述景观。我们可能再也找不到另一部之更严肃更激烈的情爱小说了。 -
这种书不便评论，大家自己看吧~ -
读的电子版。就趣味性来说，比他完全卖弄结构技巧的小说要有意思得多。 -
为什么找不到继母颂和情爱笔记在一起的那本？连起来看才对。 -
书的纸张非常薄，冲着略萨的大名买的，没想到看不进去，也许这是略萨的玩票之作吧 -
高中图书馆进进出出都是为这本书 -
读过很多次，当初真有惊世骇俗的感觉。 -
more than sex&full of love -
万象的神话 -
略萨说：我从未梦见过诺奖，我的梦里全是女人。
-
什么狗东西！还名著经典，难道只要是大作家写的，不管是什么玩意都好吗？这是抵不上不能承受的生命之轻？我喜欢那个早熟恶魔 -
“我黎明时分猛然从睡梦中醒来。如同一种 刺激,让我想起你的形象,无论真实的还是臆造的,你的形 象点燃了我的欲望,让我的思念之情发狂,让我焦灼不安, 把我拖进书房来抵抗毁灭,用笔记本、图画和书籍这些预防 措施来保护自己。只有这些才能救我。”这本交叉着宗教情爱艺术哲学伦理的小说让略萨成功地无缝整合连接，好像是一个超级榴莲，看起来不怎么样，闻着可能恶心，尝起来确实好吃。草，读着读着就勃起了，真么虐心。 -
作为一个这么爱看黄书的人这本书生生把我给看恶心了也是蛮难得的。这两天略萨的书大致都过了一遍，没哪本是正儿八经能吸引我读下去的。 -
冲着恶俗封面买的，开始是睡前催眠读物，后来一下午看完，还算愉快 -
这(ฅ>ω<*ฅ) -
很有意思 -
上次说道的关于sex描写的~这本很妙 -
出人意料的耐看，当年的畅销书~ -
和略萨比起来，劳伦斯的查泰莱夫人好无趣。美女是多肉而不累赘，柔软而有弹性，黑白无所谓，一定要有光泽。懂得人体的丰富才会明白自由，理解欲望的释放才会成长为个体，只有体验过什么是自己才会真正充满勇气。
当热心政治的略萨开始书写潮湿的肉欲，这也无非说明，政治恰好是两种人的S/M游戏，攻者要成就尽可能庞大的自我，受者帮助他人成为尽可能庞大的自我。说到底，个体的膨胀就是叔本华的生命、就是尼采的权力。略萨对情色的直白和他对政治的热情一样令人赞叹。 -
自私是我人生哲学中的美德。。。驴、猴、猪、兔上去最多12秒钟就射精，青蛙能够连续40个日日夜夜不停地交配。
-
我妈要是看到这样的封面会打死我吧。。这本书真是绝了。 -
小牧童就这样被胡斯蒂娜藏在森林中，看着我躺下休息，看着我醒来，看着我投出投枪，看着我射出弓箭，看着我蹲在岩石上休息，还看着我往小溪里撒尿。他看到我尿出的尿是黄色的，随着河往下流，然后他就赶快跑到下游去洗脸洗手。 -
way out of my league -
我是小时候瞧瞧看的 当时觉得好奇又心跳加速 -
略萨的小黄书。 -
巴尔加斯略萨，我喜欢这部作品，它拥有刀刃般真实的力量，辛辣地为个人的欲望摇旗呐喊，它拥有一股鲜血般的激情，在爱和性之间做出最完整的决断，只有个人的爱欲情愁才是人生之真义所在，而其他附庸的，被添加的世俗的，社会的，道德的，规范的都可以被扔进垃圾桶，它们阻碍一切爱意的萌发和欲望的撞击。 -
卢克莱和布鲁托的一周，这样的浪漫足以让每一个女人嫉妒到发狂。 -
恋足，恋母，外加轻微受虐，揭露了很多性的潜在意识。 -
full of imagination and beauty. -
真是好！ -
当“我”逐渐成为集体中的一员而不是“我”的时候，即使是性也将变为人种计划。为了个人最隐私的欲望而抵御集体对个人的吞噬，略萨写了一曲最亲切动人的个人主义的颂歌。从最感性的私人体验来论证最理性的政治问题，略萨和利戈贝托在读者眼前模糊了虚幻与真实的边界。 -
手法与神秘相得益彰，欲望他人的欲望，构成了最奇异的主体。 -
把由人类的劳动成果做出的摩托方向盘撞成粉末一样，把一个有思想的人退化为大脑简单、由于断球或者劲射睾丸变得瘦小，从而让一群没有理智的人们每当进球时就来一次集体主义的自我宣泄如同射精一样，这难道就是英雄主义？ -
肥肠19世纪，肥肠degenerate的一本书 -
当年8块钱在上海福州路淘到的书，上下两册。一直压箱底了。昨晚翻出来一口气读完，真过瘾，赚大发了。瞧这乱伦写的。 -
故事很精彩 -
整点能让人读懂的不行么。。。一大堆诺贝尔作家写了一大堆这样不堪卒读的垃圾。要不是这世界上还有格林，真是让人绝望了。 -
午夜读物。。。 -
赤裸裸对人性、宗教、无政府主义、自由、性等方面的思考，虽然都是一些幻想的意淫。。 -
这次东一笔西一笔感觉跟以前看的略萨的小说不一样。阿尔丰索实在是太可怕。 -
我今天说读过这本书是不是太跟风了... -
看完才觉得自己美术史艺术史什么的都白学了>< -
性爱本是再自然不过的东西，但欲望总是被顶着公共道德的旗帜的社会压抑。性爱应是自由的，如同呼吸一般。 -
对埃贡·席勒的讨论也很有意思。 -
白，白痴吗？ -
略萨是这种感觉吗。。