敦煌遗梦

作者简介

《敦煌遗梦》内容简介：多年以前，敦煌的文物管理还未走向正轨之时，青年女画家肖星星来到莫高窟，结识了前来考察壁画的敦煌壁画研究专家张恕。他们都住进了三危山角下一个便宜的招待所，这是被当地人认为闹鬼的地方。张恕注意到在某窟里有一块不该有的空白，那正是一幅失窃的壁画。问起来，所有的人都对此讳莫如深，这引起了他深深的怀疑。

张恕经查证后，知道那幅失窃的壁画正是自己一直感兴趣的《吉祥天女沐浴图》，由唐代名画家尉迟乙僧所作。他去问星星有关这幅画来历的时候，发现她心事重重。她给他看了尉迟乙僧的一些画作，其中就有影印版的《吉祥天女沐浴图》，星星告诉张恕，从吉祥天女的画作中，她感受到对人生来讲最重要的其实就是辨别真伪，特别是现在这样一个代用品的时代。张恕不解其意。

在和星星的相处中，张恕慢慢产生了一种莫名的情感。然而，这种朦胧的感情很快就被另外两个人的出现打破了：一个是医学院的大学生向无晔，另一个是当地的修瑜珈女、美丽妖冶的裕固族少女阿月西。星星在年轻的无晔身上重温了昔日的少女之梦，而张恕则在阿月西那里找到了青春生命。他们从精神之爱走向了纯粹、本质的爱，但是爱情永远是稍纵即逝，他们不幸卷入了当地壁画失窃的阴谋之中。在寻找《吉祥天女沐浴图》真迹的过程中，惨烈的结局不幸发生：星星远走异国，无晔成了大漠冤魂。只有张恕侥幸返回昔日的轨迹，却陷入了更深刻的迷惘之中——这时，他才深刻领悟到星星最初对他说的那番话的真谛：在这个高保真的时代，假的有时比真的还像真的，因此，真品在这个时代是最珍贵的。当然，包括真爱。——这是他经历的敦煌之旅的最深刻的感悟。

书籍目录

如来
吉祥天女
“俄那钵底”
观音大士
西方净土变
我心即佛
当代神话：生命之轻如何托起生命之重

章节摘录

　　7 张恕是在一个大风之夜来到敦煌的。当时的第一件事便是 找住处。他银子紧张住不起旅馆，经当地人指点，来到三危山 脚下的一个招待所，这里只有两排简陋的平房。管理员是一个 满脸皱纹的老头，冷漠地接待了他。他提着行李袋走进房间，连凉水也没了。他向老头要了半个玉米，啃了几口，还没有吃 完便睡着了。熟睡一夜，第二天才在那水银脱落的镜子里看到自己的尊 容：那副样子活像从沙暴中逃离的困兽，于是心里奇怪老头昨 晚为什么没把自己当成鬼。后来他去看了几个开放窟，也和肖星星一样看了佛本生的 故事，但却完全没有她那么激烈的反应。来前他还听说此地有 个叫做陈清的民间故事专家，他很想见此人一面。或许，会从 他那里得到意想不到的收获呢？后来，他注意到73窟那幅失窃 的壁画。吃晚饭的时候张恕闷闷不乐地向管理员老头要了一杯廉价 的烧酒。老头倒谈锋很健，告诉他73窟那幅《吉祥天女沐浴 图》他是见过的，是唐代著名画家尉迟乙僧所绘，被窃却是近 期的事。前些时73窟已经关闭，现在突然重新开放，不知为了 什么。那天的夜似乎格外静寂。那静寂吞没了一切，连黑暗也吞 没了。当张恕微醺着倒在简陋的木板床上时，他听到有人敲门。的确是敲门声。他乘着酒兴忽然想起《聊斋》里夜间侵扰 的狐仙，或许是个二八姝丽呢。实在是找不出任何地方比这荒 僻的所在更适合鬼狐出没了。他打开门。一个奇形怪状的和尚站在眼前。穿一件绛色土 布直裰，长得无形无状无棱无角，该凸起的地方残酷地凹进去，该凹进的地方却又奢侈地凸出来。而这凹凸似乎又是会变化的，像一个没装满的面粉袋，踢一脚，便会改变形状。“你是……张恕先生？”他的嗓子直直的，仿佛随时准备吼 两嗓秦腔。“长老是谁？”“我是三危山寺院的住持，叫大叶吉斯。”“长老不是汉人？”“我是裕固族人。”他合掌颔首，微微一笑，“这搭很久无人 居住了，不知张先生为什么非要住在这搭？”张恕对于这种侵入性的问话非常反感：“我没钱，只好住这 儿。怎么，难道对长老有妨碍吗？”和尚连连摇头，仍是笑容可掬：“弟子看张先生面相很好，特来给你看看相。”“看相？我不需要。”张恕极为冷淡。他并不让座，仿佛那 和尚已化作子虚乌有。“张先生的面相，照弟子看是极好的。”大叶吉斯毫不在乎，侃侃而谈，“《麻衣相》日：‘人禀阴阳之气，有天地之形，受 五行之资，为万物之灵者也。故头像天，足像地，眼像日月，声音像雷霆，血脉像江河，骨节像金石，鼻额像山岳，毫发像 草木。天欲高，地欲厚，日月欲光明，雷霆欲震响，江河欲润，金石欲坚，山岳欲峻，草木欲秀。’因此，形全则为上相，张先 生头顶圆厚，腹背丰隆，额润四方，耳圆成轮，鼻直如胆，眼 分黑白，眉秀流长，五岳朝起，三停相称，望之巍巍然，必定 长寿无病，福禄俱全。加之张先生眼光清莹，顾盼不斜，容色 澄澈，举止汪洋。恢然远视，若秋日之照霜天，巍然近瞩，似 和风之动春花，临事刚毅，如猛兽之步深山；出众逍遥，似丹 风而翔云路。其坐也，如界石不动；其卧也，如栖鸦不摇；其 行也，洋洋然如平水之流；其言也，昂昂然如孤峰之耸。言不 妄发，性不妄躁，喜怒不动其心，荣辱不易其操。万态纷落于 前而心常一，则可谓神有余者也。‘神有余者，皆为大贵之人，凶灾难入其身，天禄永终矣。”’ “我真的有那么好吗？长老言过其实了吧。”张恕的声调虽 然还很冷淡，但神色已开始专注了——这和尚似乎颇有几分来 历，他想。“只是，张先生眼角鱼尾处的那一小痣生得不好。麻衣相十 二宫之妻妾宫正在于此。先生的痣恰恰长在奸门之上，此主夫 妻不睦，不仅有口舌冲突，尤其要严防奸情，加之先生福堂、金马之处有赤色浮动，主有横灾，不利在外久居呀！’’ 张恕猛然抬起头来。和尚依然在微笑。他忽然感到这张脸 似乎十分熟悉。“刚才你讲我凶灾难以人身，现在又说我主有横灾，不是自 相矛盾吗？！”“张先生差矣。刚才我讲的是先天之相。但‘有心无相，相 逐心生，有相无心，相随心灭。’福祸吉凶引起的变相，非先天 所定，眼虽天生风目，若使先天所禀之气消失，遂变为昏暗浑 浊，一生无成。何况气色隐在五行之中，望之有形，触之无迹，飞来横祸，难以阻挡啊！”张恕心里怦然一动。“长老光临，就是要对我说这些吗？好，我知道了，请回 吧。”他成功地使自己的声音保持在一种冷淡而有分寸的水平 上。和尚像一袋生面似的摇摇滚滚地走了。仍是那一脸的笑容。那笑容很古怪地刻在他脸上，神秘而可怖，令人想起一张印着 笑容的假面。“我们住邻居，张先生有何见教，弟子随时恭候。”在黑暗 中那和尚回了一下头。张恕把门关上了。他忽然明白他为什么熟悉这张脸了！那正是73窟挡住那幅 被窃的《吉祥天女沐浴图》的阿难陀使者的彩塑像！难道是阿 难陀显灵不成？！他出了一身冷汗。良久，他才从一种近似迷惘的状态中清 醒。他面对的仍然是那结着蛛网的肮脏的墙壁。忽然，他感到刚才那一切不过是南柯一梦。此后，那和尚再没有来，也没有任何事惊扰他。那招待所 的房子是那样旧陋，因此他完全想不到像肖星星这样的知名女 画家也会住到这里。P12-15

图书封面

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