《阿拉桑雄狮》书评

旧评两篇

两篇文章都是小说在《译文版》连载时写的，关于《阿拉桑雄狮》我想说的大抵也就是这些了，读完《提嘉娜》后对于凯笔下的整体世界有了更多的窥见，颂唱属于人类的独有精神、为绚丽多姿的时代历史抒情，是凯作品中最重要的特质。科幻何以为科幻，文学何以为文学（写于2010年1月27日）文/caesarphoenix读托尔金《魔戒》、金庸《天龙八部》、帕慕克《白色城堡》时的感觉交融回荡心间。此文气象宏大、节奏迅猛、场景描绘细腻、人物性格鲜明。详略得当，略时疏可走马、详时密不透风。集中体现了文学何以为文学，科幻（雨果奖评选标准的广义科幻）何以为科幻，虽跻身世界文学之林亦不无可能。一、亚夏群星、金达斯双月和贾德人的太阳科幻作为一个文学类型和其他类型文学的根本性区别在哪？或者不限于文学这一载体，追问一下在各种载体中科幻的实质应该是什么？我认为是缜密细致的思维实验。科幻和科学是有关的，这个科学不是指我们所在世界的科学技术、公理法则，而是指科学精神。这种精神就是对缔造或改变的世界进行合理（符合其自在逻辑）的演绎，观察其中的人物命运、事态发展、万物变化。作者是向湖水掷出石头的人，当所有的石头都已掷出，他所要做的就是纪录激起的浪花、水波的纹路和是否有受惊的大鱼跃出水面。这种纪录是有选择的，怎么选择、选择什么就是作者的技法和风格。而纪录的目的可能是逃避现实（规避审查）、开拓视野（打破秩序）、警示世人（预言未来），也可能是为了单纯有趣（彼岸风情）。《阿拉桑雄狮》本期所刊载的章节中并没有出现任何超自然力量，阿拉桑半岛所处世界的基本规则（物质层面）与我们所在世界一致，主要的不同在于天际（群星、双月、太阳）、自然环境（隔海相望的麦支里贴沙漠和阿拉桑半岛、艾斯普拉纳和阿拉桑的对峙），以及这种环境所产生的信仰和塑造的民族性格。盖伊·加夫里尔·凯设定了星空和大地，而那些民族、国家、人物自然的生长了出来。可以肯定作者对其所创造的世界进行了极为认真严肃的思考，并从人类历史文化、文学作品中多有借鉴。贾德人和阿拉桑的亚夏人的矛盾类似历史上游牧和农耕文化的对峙，金达斯人近似吉普赛人、犹太人，穆瓦迪人和阿拉伯人也有些类似，麦支里贴沙漠的穆瓦迪人鄙视北方亚夏人的心理和阿拉伯国家敌视改革、亲西方的国家类似，艾斯普拉纳的老王将国家一分为三（鲁恩达、瓦雷多、贾洛纳）的行为，拉米罗的叔父伯姆多篡夺了贾洛纳的事情让人想起《李尔王》和《哈姆雷特》。“形似”是社会思维实验的第一步，“神似”乃至“神是”才是最难做到的。《阿拉桑雄狮》近乎做到了这一点。篝火之旁，三个民族在交谈，三个民族在理解：“亚夏曾有教诲，凡人所行之事都如沙漠上的脚印。”（胡萨里·伊本·穆萨，商人）“金达斯人也说，环绕世界的双月之下，万物注定不得永恒。我们这自称流浪者的民族，正是所有人类命运的象征。”（贾罕娜·贝·伊沙克，医师）“连太阳也会落下”（罗德里格·贝尔蒙特，队长）阿瓦尔·德伯里诺的人生因此改变，他要护送贾罕娜去拉寇萨，他要学会慢慢理解世界的全貌，正如我们一样。宗教（或民族意识）在这三个民族中都非常重要，哪怕是被沙漠里的穆瓦迪人认为腐化堕落的北方亚夏人，伊沙克也反复向女儿强调他们来自沙漠。在有着三座喷泉宅院里长大的阿马尔·伊本·哈兰也懂得水的意义。那些尚未露面却总是被提起的瓦祭，很早就被罗德里格提及的耶齐尔和伽利布的想法和行为，更证明了亚夏的愿景有着实际的力量。拉米罗很不情愿招待了菲瑞尔斯的牧师，以及其后在王室教堂的祈祷，让我们能知道这场无论是奉亚夏还是贾德之名进行的“圣战”在所难免。让人不免想起十字军东征，和在后人的立场上批判其血腥不义不同。生逢其时的人，即使不愿意（拉米罗），也会想到战旗云集、盖世功业而激动。而“无论风往哪边刮，雨总要落到金达斯人身上。”的金达斯人也有着自己的执着，很多人宁愿接受高额的税赋，也不改宗，并形成自己的聚居区（费扎那的金达斯区）。作为民族记忆，贾罕娜也不会忘记三百年前的种族灭绝。就连巴蒂尔王和他的金达斯宰相马祖互道晚安时也要奉亚夏和双月之名，以示亲密和尊重。这个以刺杀西尔威尼斯阿梵提那宫最后一位哈里发开场的故事，在一百多页冲突迭起、悬念丛生的快节奏故事中展现了这个世界的全貌，如果在地理大发现之前，有人说这是遥远国度的传奇野史，恐能令人信以为真。二、行云流水般的叙事最后的哈里发是一位盲诗人，正如《伊利亚特》、《奥德赛》的作者荷马一样。作者敢于写出阿马尔·伊本·哈兰为阿玛力克作的挽歌，说明作者对自己的文字是很自信的，从译作来看意境不错。当然本文更杰出不在诗歌，而是叙事。小说和其他叙事艺术的区别是什么？文学和电影、戏剧等的根本不同在哪里？文字之美在于留白和想象，在于渐次呈现的梯度感，在于对外部世界和内心情感毫无间隔的连贯描绘。如果一部小说只是变换机位纪录发生了些什么、什么人说了些什么，那么它可能只是一个还没分镜头的剧本，当电影拍出后，除了研究者没有人再会去读。而那些懂得留白，善于进入摄像机无法进入的空间，透过表面、加深加宽人们对事物理解的小说才会获得一代代人的阅读，成为经典，不断被诠释。这样的小说哪怕是布列松的《乡村牧师日记》、《金钱》这样文学风格很强的电影，哪怕是布莱希特风格（如孟京辉《一个无政府主义者的意外死亡》）的戏剧也无法取代。小说的美丽正在与字迹所不能到达的地方，和那些硬要凑到百万千万的作者不同，本文的作者很懂得什么该说什么不用说。罗德里格和阿马尔以二敌五的那场比试，阿马尔在宫廷晚宴后献上的诗，作者都没有正面描写，只是交代了一下影响，通过其他人物的反应来自然呈现。一来这种没有悬念的事情若着重描绘虽能凑字数，但不免拖沓节奏，落入俗套。二来这样一来读者可以自由想象、并要做拼接每个人反应的工作，形成自己的内心图景。这种阅读和写作的互动，是作者精心安排设计的。再如罗德里格提前回家却被米兰达、孩子们、牧民和家庭牧师俘虏的那段，作者选择了罗德里格的视角，使我们只能和罗德里格一样凭着前文的蛛丝马迹猜测，并为他的命运担心。这样一来人物性格纤毫毕至，令人印象深刻。顺及，作者对“性戏”的把握也令人惊叹，罗德里格和米兰达、阿马尔和扎比莱、拉米罗和依内丝的都达到了很好的效果，但实际上也并没有过于夸张的描写，贾罕娜扮作王后浪叫扰乱尼诺·迪·卡雷拉那段也实在精彩，甚至她和阿尔瓦那场一句带过的肉体抚慰也颇有意思。再就是视角转换，本文实际上是零度视角（全能视角），它采取的是根据行文需要跟随人物，必要时潜进内心，看准时机（比如几人谈话时、见面时）转换方位。如果不想按时间顺序交代，需要切换空间场景转换视角时，则采取换一章的方式。例如第九章，前文对阿马尔和扎比莱来到拉寇萨第一天的影响交代完毕。这时就自然转换到在麦支里贴沙漠的卡塔达二王子哈奇姆和穆瓦迪首领耶齐尔、伽利布，因为前文中这三个人都有交代，哈奇姆去那和去那的原因都有部分交代，所以不会让人有满头雾水之感（有的比较重视形式的小说可能会搞的像迷宫，但本文只是用这种方法制造叙事乐趣、一般不岔开太久）。此处跟随的是耶齐尔的视角，以他的心理作为叙事补充，和前面诸人的大不相同，这些人倘若北上，倘若罗德里格所说赖着不走必然是场浩劫。这段叙述里，作者对穆瓦迪人的想法把握精准，令人乍舌。随时进入人物内心，并和外部现实转换之间毫无生涩之感，是本文的另一大特色。也正因为这样的心理描写，在如此短的篇幅内才塑造出了如此多立体生动的人物，最杰出的女的有贾罕娜、米兰达，男的有阿马尔、罗德里格、阿瓦尔、拉米罗，当然有的人物仅是行为、动作就足以让人难忘，胡萨里、冈萨雷斯伯爵、阿玛力克、阿玛力克二世、伊沙克、扎比莱、依内丝、马祖、巴蒂尔王、塔里夫等等。重写传说——《阿拉桑雄狮》分析（写于2010年3月31日）文/caesarphoenix谁懂爱？谁说他懂爱？请告诉我，什么是爱。“我懂爱。”最小的说，“爱像一棵高高的橡树。”“小家伙告诉我，为什么爱像一棵高高的橡树？”“爱像一棵树无论风霜雨雪它为你遮蔽。”谁懂爱？谁说他懂爱？请告诉我，什么是爱。“我懂爱。”最小的说，“爱像一朵花。”“小家伙告诉我，为什么爱像一朵花？”“爱是一朵花凋谢之前它为你送馨香。”重写史诗或者说重写传说在文学史上是很常见的事情，如果你上过诸如外国戏剧史这样的课程，不免会被众多的《美狄亚》、《俄狄浦斯王》弄的头昏脑胀。相比之下，创造世界则是非常晚近的事情。在自己创造（重构）的世界里重写史诗，GGK这样做的目的是什么？幻想小说有一种天生的便利是历史小说所不及的，就是自由创造：视角可以自由遴选，人物可以自由增删，结构可以自由调整，结局可以自主改变。不再有“先验”的命运和结局，也少了和各种历史爱好者扯皮的烦恼。（穿越文之所以流行，很大程度也是因为有着这些优点）不妨看一下GGK自主创造了什么？一、女性视角《阿拉桑雄狮》简单而言讲述的是阿拉桑在被贾德人征服前发生的一系列事件，重点是两位英雄的风云际会，以及这场相遇的结局。作者竭力避免描写战争的疾风骤雨，而是选择细细描摹山雨欲来的氛围和天空中隐约闪现的光芒。正是因为内容上如此选择，所以需要一个特别的人物，他/她的视角既要有利于观察，又要方便加入思考。贾罕娜的女性性别和医师身份决定了她是不二人选。女性应当如何在男性主宰（甚或英雄辈出）的世界中生活，GGK在《阿拉桑雄狮》里塑造了几个很了不起的形象。扎比莱（阿玛力克一世妻子）选择的依附强者、加以利用，从卡塔达的国王到刺客阿马尔、再到金达斯宰相，她为了自己和孩子们谋划，但在大敌当前时，她也有提出舍命刺杀的觉悟。依内丝（拉米罗的妻子）虽然有着坚定的宗教信仰，但在重大问题上却毫不犹豫的站在丈夫一边。米兰达则是作者塑造的最完美的女性形象，她和丈夫罗德里格的爱情忠贞不渝，她美到令人惊艳、性感到令人窒息（罗德里格可以不顾箭伤和她做爱），她坚强勇敢（射杀来犯之敌）、能力超绝（长期独自经营农场、料理家事、可以成功算计丈夫）、宽容智慧（能够原谅阿马尔），以她为主的戏份都极精彩。相对于以上性格均已成形的女性，贾罕娜则是在小说发展进程中慢慢习得一切的，最后做出选择的。正是她在同一天（城壕之日）里遇到了阿马尔·伊本·哈兰和罗德里格·贝尔蒙特。 正是她救了穆萨、正是她让阿瓦尔迷恋终身、正是她让马祖求而不得、正是她有着传奇的父亲医师伊沙克…… 贾罕娜不是《阿拉桑雄狮》男人戏中点缀的女性角色，而是催化剂，她让所有的人在大时代中的选择合理起来，她是旁观者、参与者和思考者。她和众多男人之间的感情，都真挚真实和可以理解，一个女人爱上两个或更多个男人又有什么不可以呢？让人想起《布达佩斯之恋》。大时代之下，作为维护社会秩序的一般道德比较容易松动，那些违经悖道之举便更容易被理解，作为人的“真”和“美”亦更容易彰显。二、一体两面《阿拉桑雄狮》中有无数耀人眼目的男人，阿马尔·伊本·哈兰和罗德里格·贝尔蒙特无疑是最令人心折的“双生子”。屈畅大人在长篇链接中说阿马尔是亚夏人的完美代表，我却以为阿马尔和罗德里格都是熙德，他们是这位英雄的一体两面。绝世的英雄只能输给绝世的英雄，熙德只能输给熙德。在结构上并置描写两个熙德，想必是作者在架空世界描写这个故事的重要原因。而贾德人和穆瓦迪人在宗教上相似的狂热使得这种并置成为可能。1.罗德里格是阿拉桑之鞭（其子费尔南作为统帅统一了半岛），阿马尔则刺杀了最后的哈里发、并且后来还刺杀了阿玛力克一世。两人对阿拉桑最终消亡都起到了巨大作用。2.罗德里格和阿马尔的在武学上的造诣几乎不分上下，文中多次描述他们宛若兄弟的默契，近乎一样的身高，当他们交战时、妻子们站在山岗上都无法分辨两人。3.妻子也很像，米兰达和贾罕娜都是坚强美丽的女性，另外两人都有两个儿子。4.阿马尔是了不起的诗人，罗德里格则是懂诗的人。两人都对阿拉桑的美好文化情有独钟，并且对各民族（亚夏、贾德、金达斯）和平生活有着一样的憧憬。而阿马尔和罗德里格的不同之处，大抵是阿马尔更近于一头独狼，而罗德里格则是一位统帅。前者更在意自己的荣誉，后者则身负国家的重任。前者已认定阿拉桑的衰亡不可避免，后者仍怀有建立不世功业的向往。英雄般的死去和颇为惬意的隐居生活合在一起，不才更配得上英雄的一生吗？英雄正是有无数种可能，熙德这样一个单一人物无法抒发的感情和想象拆分成两个便恰到好处了。又如迭戈被砸中头颅那段，我看得几欲心碎，罗德里格的痛彻悲伤都已充分体会，这时伊沙克施展开颅术，救其于必死。难过和喜悦接踵而至，真是让人赞叹作者的高明。此时后面的拯救并不对前面的悲痛构成否定，而是将两种可能并置起来，展现生活的无常。只能说GGK是讲故事的一流高手。三、生命无常《阿拉桑雄狮》并不按常理出牌，你的心情很紧张时往往不会出事，你正觉得形式就快大好时悲伤却随即而来，当你绝望时往往又有希望燃起。比如罗德里格遇刺那段，通过对行文的合理安排，先让人以为罗德里格要出事、后让人认为出事的是阿尔瓦、最后才发现是维拉兹，但其实前文早有埋伏，一一对应毫无纰漏。读者的情绪完全被其牵引、欲罢不能。作者对景别视野的选取也不循常规，罗德里格和阿马尔决战那段，那样激烈的战斗，一般的作者都会采用近景、甚至反复特写某些细节，而作者则安排离着有相当一段距离山岗上的米兰达、贾罕娜、阿尔瓦为主视角，很多都采用远景描写，有时切到近前（战局发生变化时）写的也是相当精彩。但尤为惊人的是他竟然把这个战斗的结果也压着不交待，等看到尾声的时候还通过“姓氏”、同职业的妻子来误导读者，让读者误判，结果却又出乎意料。另外所有的大规模战争GGK都一笔带过，整个故事就在两位英雄决斗后进入尾声，是呀，当两位熙德中的一位死去，这个不完整的故事又有什么继续的必要呢，那些盖世的功业都不必再说。只有曾经的这段风云际会令人神伤。

消逝文明的挽歌

像盖伊•加夫里尔•凯其它的小说一样，《阿拉桑雄狮》有其历史原型，那就是西班牙最后一座穆斯林城邦格拉纳达的陷落。在中世纪的早期，伊斯兰的军队几乎征服了整个伊比利亚半岛。在穆斯林的统治下，一个丰富多彩、兼容并蓄的文明产生了。阿拉伯的学者翻译、整理古希腊的经典著作，阿拉伯、犹太和基督教的学者齐聚一堂，互通有无。然而，随着西班牙北部小的基督教王国的兴起，他们开始收复整个半岛，到了十三世纪中期，只有格拉纳达一座城市还在穆斯林的手里。基督教的征服者远不像他们的穆斯林前任那么宽容，于是随着半岛重回基督教的怀抱，这种包容的文明濒临消逝。为了保护自己，格拉纳达向北非的阿拉伯王国求助，不过随着援军到来的是另一种威胁。北非的穆斯林远比西班牙的同族更虔诚朴素，随着他们势力的增大，格拉纳达包容的文化越来越受到自己同盟的威胁。最终，格拉纳达被西班牙的基督徒征服，不过在此之前，它那辉煌的文明就已衰落。把上面历史中的阿拉伯人、犹太人和基督徒换成亚夏、金达斯和贾德就是本书的背景。故事发生在被流放的贾德骑兵队长罗德里格、刺杀了最后一位法理哈的亚夏诗人阿马尔以及金达斯女医生贾罕娜身上，写他们怎样由于命运的安排而相遇、相知、相爱，又怎样在不可抗拒的历史洪流面前做出自己的选择。这是一出悲剧，不是关于书中的主角，而是关于一个必将消逝的时代。这是一幅水墨画卷，最精彩的地方在于它的留白，阿马尔为阿玛力克王所写的悼诗、伊沙克惊世骇俗的手术还有结尾那场通过大远景描绘的决斗，所有这些都因为书中没有正面描写而成了传奇。最后，让我用阿马尔为阿拉桑所作的挽歌作结，原文很美，我忍不住翻译了它：有谁还记得费扎那，记得从前的菲巴兹？谁还记得阿德诺，或是郎札？曾有多少饱学之士云集在拉寇萨？红谷之中何处觅卡塔达城威严的千塔？丝绸之乡塞芮亚图德斯卡和艾尔维拉阿加斯还有伟大的西尔威尼斯都已随着暮光消逝溪流与花园拱顶和庭院谁还记得往昔的阿梵提那？听那泉水唱得哀伤像是少女的哭泣为那夺走爱人的晨光她们在哀悼那逝去的雄狮我的至爱，阿拉桑Ask Fezana what has become of Fibaz,And where is Ardefio, or where Lonza?Where is Ragosa, the seat of great learning,How many wise men remain there?Where is Cartada, city of towers,In the red valley of its power?Or Seria where the silk was spun?Where are Tudesca, Elvira, Aljais,And where, in this twilight, is Silvenes?The streams, the perfect gardens,The many arched courtyards of the Al'Fontina?The wells and the fountains weep far sorrow,As a lover does when dawn comesTo take him away from his desire.They mourn for the passing of lions,For the ending of Al-Rassan the Beloved,Which is gone.注：费扎那、菲巴兹、阿德诺、是郎札、拉寇萨、卡塔达、塞芮亚、图德斯卡、艾尔维拉、阿加斯和西尔威尼斯都是阿拉桑的城市名。

【木头崩坏版】结构分析（伪！其实是吐槽！·留给需要的人参考·未完待续）

【题注：木头读的是《科幻世界·译文版》2010年2月号4月号，实体书版也购买了，但是那纸张实在是提不起木头的阅读兴趣，这个问题后面会说。】【题注*2：木头最讨厌人名了，最讨厌名字特别多的小说了，最讨厌名字多了还难记还搞混了的事情了！所以木头没有读完《三国演义》，这个后面可能也有吐槽。】【题注*3：此评论仅仅提供有需要的人做参考。木头没有啥历史和文学修养，所以太高深的的问题就睁只眼闭只眼好了……有错当然提出来，打脸太多就不好了……人家是妹子脸皮薄。】【题注*4：木头你题注太多了！给我写正文。】《阿拉桑雄狮》共用序章、正篇十八章、尾声一章，毛重42万字（单行本给出的数据），杂志附有地图一张（别和我说那些个换个框框和注释的就叫新插图！），插图若干（双子骑马那张好好看！我果然是双子控！），杂志附带背景介绍。单行本无目录无插图无地图注释无背景介绍和作者介绍（虾米，作者介绍在封底的内折页里？），封面用纸太薄，内页太渣，印刷太烂，就封面还能看一点。主角三人：罗德里格·贝尔蒙特（以下简称队长）贾德人（北方基督）阿马尔·伊本·哈兰（以下简称……你要我咋简称啊，全剧那么多伊本！以下简称刺客诗人） 夏亚人（摩尔人）贾汉娜·贝·伊沙克（以下简称女医师）金达斯人（犹太人）括号里出自杂志版后面的注释。扉页题诗：保罗·克利《突尼斯日记》搜了一下，貌似是画家……我弄错了么？木头是粗人，诗就看个大概。序章：刺客诗人干掉了最后一位哈里发。（貌似是宗教性质的首领。）这部分对整个故事的影响……历史上不用说了（反正木头不纠结历史），对刺客诗人贴上了一个大标签！同时在他的心里划伤了很深的刀痕！第一章：女医师给人看病，被刺客诗人要求给商人看病，庆典发生大屠杀。女医师的形象塑造成了非常专业果敢牛逼的样子。女医师与刺客诗人的相遇。第二章：少年兵与队长。这是我当时在杂志上留下的批注。少年兵小便听到的队长和队长的死敌的哥哥的对话。（谢谢亲你名字太长太难记了。）队长要去收税，队长有漂亮的老婆，队长欺负少年兵，而且少年兵知道被欺负这个剧情很赞！中间有少年兵与队长间的一个思维博弈！基本上什么是初出茅庐的年轻人，什么是狡猾的老兵一眼就看出来。这是少年兵整部剧的一个思维亮点其实，后面他的出场除了动作戏就是傻傻的爱情戏然后就是傻傻的被爱情冲昏了头脑，实话说有些可惜了。第三章：庆典的事件导致了女医师和商人要跑路，然后和刺客诗人有段很美的对话，当然说的是kiss和kiss回去。（木头真心想用啃这个字……）医生老爹的剧情还有妓女帮手的剧情也算是有个交代，后面会有后续交代的。特别是医生老爹，我一度认为他是boss级别的人物。这一章把刺客诗人说得有些神了……一点也没有第一章里面气派很大的大官的感觉。第四章：村子的屠杀。队长的死敌的哥哥的蠢弟弟干的！（木头真心不是在说绕口令。）这是队长和女医师的相遇。里面小正太的遭遇是一个很重要的单章主线，后文有他的剧情。其实这里也有关于前国王死是谁弄的了的伏笔，说真的，当时读过去没注意。那头蠢弟弟猪很讨厌，放走了他是为了下一章。这段有女医师调戏队长的剧情，这里队长你是真男人啊！忍住了！他们的背后其实是长久以来金达斯和贾德的矛盾，很尖锐的！第五章：这章和下一章后半段是木头最最喜欢的部分！！！欢呼！！！状哉我队长夫人！！！队长夫人你美死了！！！！（打住！克制克制！）上章里那头猪动了邪念，跑去找队长夫人，一路上都在YY，结果很惨你们知道的！状哉我队长夫人干掉他了！中间双子发挥了巨大作用！（萌双子！）第六章：乱七八糟很多事情，结果队长得负责任，被国王找去谈话然后流放两年。走之前回家一趟，和妻子道别见见孩子啊啥的。可是队长你娶回家的不是一般人，生的不是一般的熊孩子*2,。于是萌死了队长夫人和队长完捆绑，拿箭头戳腿，然后OOXX少儿不宜。状哉我队长夫人！！！！这里有队长他们家国外很疼他王后这点……恩，算是伏笔……？第七章：刺杀！刺客诗人干的。小国外登基，登记干的第一件事情就是炒了刺客诗人的鱿鱼。然后和王后有段对话，王后色诱失败了……吗？最后一句话预示着三位主角要会师了。刺杀这段非常精彩的，刺客诗人显得有些吊儿郎当的屌丝状……这可能是木头很长时间不喜欢他的原因。第八章：前半段是少年兵的视角，周围的环境啦生活啦，最重要的是他暗恋啦，然后恋爱中的人都是智商为负啦什么的……这段描写真的好青春好阳光！然后少年兵就被发卡了。然后是女医师心理的挣扎啥的，在她感觉对队长有感觉的时候，刺客诗人来了。然后是激动人心的两个男人并肩作战的剧情……其实可以预见结局是两人的兵戎相见……两个人在战斗中心心相惜，从此又一对CP诞生了！（人家刺客诗人都说了他男的女的都干过！女医师你一边哭去吧。）冬季的军事行动要开始了，两个不安分的天才勇士要干一手了。第九章：某两个记不住名字的配角做开局……好吧又要天下大乱了，你们俩的存在感太低了！真的，虽然在后面看到有你们的情节和大历史背景有关系但是……存在感真心好低……起个好记的名字有时候非常重要真心话。然后贾德这边巴拉巴拉……恩，和大历史有关系。第十章：某位名字不太好记但是知道和王后有一腿的悲剧路人N被全剧最大CP双刀合璧的队长和刺客诗人干掉了！女医师感谢您贡献完美的声线……太豪放了！盗贼团队的相遇……这又是一大伏笔。女医师在治疗上还是那么的英勇无敌。——————————上本完结。下本待续……困了……睡觉……

过去的历史，全新的角度

本书写了一个发生在过区去两百年的故事，只是凯用二十年来描写这个故事，金达斯人——信仰双月，亚夏人信仰群星，贾德牧民信仰太阳，三个民族的矛盾演绎了一场史诗般的对决，结局的两位英雄的决斗用了一种悲壮的描写，讲故事推向了高潮

当年雄狮今安在

如果盖伊凯生在中世纪，大概会是一名奔走于草原沙漠城镇宫庭的吟游诗人，拨动琴弦弹唱传奇的歌谣。他的小说总难免拿出来与冰与火之歌做比较。马丁大神无情的发盒饭，展示纠结黑暗。盖伊凯的背景都有据可查，我感觉他大概认为真实的历史已经够黑暗了，既然写小说，还是奇幻小说，作者具有掌控世界的能力，那就说点光明的故事，展现人性中可爱的一面吧。文笔的华丽不用多说。作者讲故事的能力也很强，虽然人名地名都是虚构，背景也是架空，但每个场景都能在两页之内抓住我的注意力。当三人风云聚会时，我就在想结局会如何。作者尽力刻画罗德里斯，阿尔马的风彩，默契，才智。但没有个人的能力超出历史的洪流，每个人都各得其所。如果是日本轻小说，结尾大概会和解，用爱拯救世界。如果是我们的玄幻争霸小说，结局会更爽快。天方夜谈里的喷泉花园终究被圣战征服。1492年伊莎贝拉女王光复西班牙。不久哥伦布远航，中世纪的暮霭退去，传说中的巫师精灵消失。

两个英雄之间的较量

三个不同信仰的民族，一片曾经辉煌的大陆，当两个男人遇到一个女人，他们之间的爱情、友情也随着祖国之间的战争变化。凯把战斗场面转换为两个英雄之间的较量，即使他们惺惺相惜，最后也只有一人胜利，而且不到最后一段不揭露胜者的身份。罗德里格赢得了荣誉和祖国的扩展，阿马尔则赢得了人生的自由和爱情。