齐天传

作者简介

《齐天传》内容简介：孙悟空的师父究竟是谁？七大圣结拜的目的何在？唐僧肉到底是什么东西？猪八戒的前世今生有何玄机？四海龙王到底在为谁卖力？妖族势力是否能与天庭佛界分庭抗礼？都说造化弄人，究竟何为造化？你无法亲历西游，但你能从《齐天传》中感觉到仙妖的纷争、权谋的力量、天道的公允、人心的无情。《齐天传》整理出了一个完整、清晰的神话结构体系。这部小说写满了权力博奕。玉帝、三清、如来、燃灯，天庭、道教、佛教、妖界，他们在下一盘很大的棋，悟空便是那破局的棋子。这部小说，让不看西游的人了解西游，让看过西游的人更懂西游，让隐藏着的西游世界展露全貌，让那只看似神通盖世却受尽欺侮的猴子，打破枷锁、真正自由！

书籍目录

第一章  不学七十二变

“我这里有一种天罡之数，三十六般变化；另有一种地煞之数，七十二般变化。你要学哪个？”祖师话已至此，不知为何脸上竟露出少许笑意。

悟空想也不想：“弟子学那天罡之数就好。”

祖师微一皱眉，诧异道：“为何不学那多的？”



第二章  失落的如意金箍棒

《器典》专讲上古以来天地异宝、仙人法器。什么紫金红葫芦、羊脂玉净瓶、金刚琢、芭蕉扇、黄金宝塔……都列在这本书里。

排在第一的是盘古斧，《西游记》书中并未提到，料想应是湮没于世。令悟空大失所望的是，如意金箍棒仅仅排在了八十一位，尚在二郎神的三尖两刃刀和红孩儿的火尖枪之后。而更让人难以理解的是，九环锡杖竟然排在了十几位。这件观音送给唐僧的物事，只被唐僧当拐杖用，从头到尾也不见有何旁用，排名如此之高，真是怪哉。

第三章  如来建造五庄观

和尚帮我造了好大一座庄院。他说：“这不是庄院，是道观，你以后仍做道士吧，帮我在此地看着这棵树。”我心里极不舒服，明明是我的树，转瞬便成了他的。他说：“你和此树有缘，我自然不会抢夺，但树上的果子，是我的！”

我欲哭无泪，我觉得自己成了一条看门狗。和尚又给我取了名字：镇元子。

第四章  杨戬只拜三清不拜天

“同生共死，只拜三清不拜天！”

悟空听了这誓言心中暗喜，看来这天庭与杨戬的关系也是颇为微妙，杨戬虽师从元始天尊门下的玉鼎真人，其骨子里却应了“有教无类”的主张，恰与我老孙一般无二。只不过这杨戬是人，我老孙是不折不扣的妖，相比之下，他倒高出了一筹。

第五章  八大圣聚义花果山

牛魔王道：“我八位兄弟向来情同手足，难以割舍，一日不在一起饮酒作乐，心中便不舒坦。若只招了一两个上天，日常走动频繁，唯恐扰了天庭清静，这却如何是好？”

太白金星一听，心中亦犯难，玉帝只点名道姓叫自己将花果山猴妖与牛妖招上天庭，金口玉言，谁人敢随意篡改？

第六章  玉帝的求败心计

玉帝撩起袍袖，抓几颗葡萄吃了，道：“下界又有强妖，李靖带兵去了，你猜是胜是败？”

王母娘娘眨了眨水样双眸，轻笑道：“再不济也不至落败，李靖虽脓包，他那儿子却精明得很，又有本事。”

玉帝又问：“莫论这些，你只说，此刻当胜还是当败？”

王母娘娘一怔，不假思索便道：“自然是败，败得越惨越好。”

第七章  招  安

《西游记》中七大圣最后四分五裂，牛魔王、九灵元圣、金翅大鹏在取经路上与孙悟空为敌，另一半不知去向。归根结底还是孙悟空傻愣愣地被天庭招安，伤了众人的心。孙悟空初次被招安封了弼马温，六大圣尚且能忍，眼见打退天兵，自封大圣，基业将成，却不料悟空上天之心不死，又二次被招安，教人如何能忍？

天上一日，地上一年。悟空在天上吃了百十天的蟠桃，地上早已过了百年，谁人能有这等耐性，去等一个寡情薄义、多心善变的猴子呢？

第八章  跳出如来佛手心

悟空驾云疾向如来的掌心而行，此时再回头，已看不见那五根手指了，过了掌心，再向前，已近如来的手腕处。自己方才其实入了一个误区，只想着掌缘、手指或许是存破绽的地方，其实最容易忽略的却是这与身体相接的手腕处。

手腕与手掌相连，即便出了手掌，怕也入了如来的袍袖，但这最危险的地方，或许便是出界的唯一办法。

第九章  落入太上老君界

太极图中阴鱼三十一国，失信国、欺心国、妄念国、偷盗国、奢侈国……一幕幕丑恶景象，尽展人性之原罪与劣根。而在阴鱼黑中白点处，却有一君子国，人民正直单纯、乐善好施。

阳鱼中三十一国，敢为国、常乐国、勤勉国、善思国、大善国……人民知书达理，善良淳朴。唯有白中黑点处有一国度，名为大恶国，内中人民简直是集阴鱼三十一国恶习之大成，偏偏此国居于众多善国中间，却丝毫学不到半点儿教化礼法。

第十章  灵宝道尊的杀戮界

杀戮界内共有五大洲，东方的叫朽木洲，南方的叫余火洲，西方称为断金洲，北部叫作残水洲，中间的叫作恶土洲。在这里，悟空居然遇到了红孩儿、九头虫，还有六耳猕猴。

第一章  不学七十二变




“我这里有一种天罡之数，三十六般变化；另有一种地煞之数，七十二般变化。你要学哪个？”祖师话已至此，不知为何脸上竟露出少许笑意。


悟空想也不想：“弟子学那天罡之数就好。”


祖师微一皱眉，诧异道：“为何不学那多的？”





第二章  失落的如意金箍棒


《器典》专讲上古以来天地异宝、仙人法器。什么紫金红葫芦、羊脂玉净瓶、金刚琢、芭蕉扇、黄金宝塔……都列在这本书里。


排在第一的是盘古斧，《西游记》书中并未提到，料想应是湮没于世。令悟空大失所望的是，如意金箍棒仅仅排在了八十一位，尚在二郎神的三尖两刃刀和红孩儿的火尖枪之后。而更让人难以理解的是，九环锡杖竟然排在了十几位。这件观音送给唐僧的物事，只被唐僧当拐杖用，从头到尾也不见有何旁用，排名如此之高，真是怪哉。


第三章  如来建造五庄观




和尚帮我造了好大一座庄院。他说：“这不是庄院，是道观，你以后仍做道士吧，帮我在此地看着这棵树。”我心里极不舒服，明明是我的树，转瞬便成了他的。他说：“你和此树有缘，我自然不会抢夺，但树上的果子，是我的！”


我欲哭无泪，我觉得自己成了一条看门狗。和尚又给我取了名字：镇元子。


第四章  杨戬只拜三清不拜天


“同生共死，只拜三清不拜天！”


悟空听了这誓言心中暗喜，看来这天庭与杨戬的关系也是颇为微妙，杨戬虽师从元始天尊门下的玉鼎真人，其骨子里却应了“有教无类”的主张，恰与我老孙一般无二。只不过这杨戬是人，我老孙是不折不扣的妖，相比之下，他倒高出了一筹。


第五章  八大圣聚义花果山




牛魔王道：“我八位兄弟向来情同手足，难以割舍，一日不在一起饮酒作乐，心中便不舒坦。若只招了一两个上天，日常走动频繁，唯恐扰了天庭清静，这却如何是好？”


太白金星一听，心中亦犯难，玉帝只点名道姓叫自己将花果山猴妖与牛妖招上天庭，金口玉言，谁人敢随意篡改？





第六章  玉帝的求败心计


玉帝撩起袍袖，抓几颗葡萄吃了，道：“下界又有强妖，李靖带兵去了，你猜是胜是败？”


王母娘娘眨了眨水样双眸，轻笑道：“再不济也不至落败，李靖虽脓包，他那儿子却精明得很，又有本事。”


玉帝又问：“莫论这些，你只说，此刻当胜还是当败？”


王母娘娘一怔，不假思索便道：“自然是败，败得越惨越好。”


第七章  招  安




《西游记》中七大圣最后四分五裂，牛魔王、九灵元圣、金翅大鹏在取经路上与孙悟空为敌，另一半不知去向。归根结底还是孙悟空傻愣愣地被天庭招安，伤了众人的心。孙悟空初次被招安封了弼马温，六大圣尚且能忍，眼见打退天兵，自封大圣，基业将成，却不料悟空上天之心不死，又二次被招安，教人如何能忍？


天上一日，地上一年。悟空在天上吃了百十天的蟠桃，地上早已过了百年，谁人能有这等耐性，去等一个寡情薄义、多心善变的猴子呢？


第八章  跳出如来佛手心




悟空驾云疾向如来的掌心而行，此时再回头，已看不见那五根手指了，过了掌心，再向前，已近如来的手腕处。自己方才其实入了一个误区，只想着掌缘、手指或许是存破绽的地方，其实最容易忽略的却是这与身体相接的手腕处。


手腕与手掌相连，即便出了手掌，怕也入了如来的袍袖，但这最危险的地方，或许便是出界的唯一办法。


第九章  落入太上老君界




太极图中阴鱼三十一国，失信国、欺心国、妄念国、偷盗国、奢侈国……一幕幕丑恶景象，尽展人性之原罪与劣根。而在阴鱼黑中白点处，却有一君子国，人民正直单纯、乐善好施。


阳鱼中三十一国，敢为国、常乐国、勤勉国、善思国、大善国……人民知书达理，善良淳朴。唯有白中黑点处有一国度，名为大恶国，内中人民简直是集阴鱼三十一国恶习之大成，偏偏此国居于众多善国中间，却丝毫学不到半点儿教化礼法。


第十章  灵宝道尊的杀戮界




杀戮界内共有五大洲，东方的叫朽木洲，南方的叫余火洲，西方称为断金洲，北部叫作残水洲，中间的叫作恶土洲。在这里，悟空居然遇到了红孩儿、九头虫，还有六耳猕猴。

编辑推荐

　　★《齐天传》是一部《西游记》的同人小说，在相同的西游世界里，讲述齐天大圣不同的故事。　　★这也是一部揭秘小说。粉碎“取经阴谋”，改变取经人和众多仙佛妖魔的命运，揭开“西游世界”的终极秘密。　　★这还是一部神话小说。从盘古、后羿等上古神话人物，至杨戬、哪吒等中古神话人物，再到如来、弥勒等西游神话人物，《齐天传》整理出了一个完整、清晰的神话结构体系。　　★这部小说写满了权力博奕。玉帝、三清、如来、燃灯，天庭、道教、佛教、妖界，他们在下一盘很大的棋，悟空便是那破局的棋子。　　★这部《齐天传》让不看西游的人了解西游，让看过西游的人更懂西游，让隐藏着的西游世界展露全貌，让那只看似神通盖世却受尽欺侮的猴子，打破枷锁、真正自由！

内容概要

楚阳冬，《西游记》死忠粉丝，曾熟读《西游记》数十遍，对“西游世界”事无巨细，了若指掌。经过十年的精心打磨，才有了这部《齐天传》。

媒体关注与评论

　　这部小说最可贵的地方在于，读起来感觉明明就是《西游》，但故事又偏偏不是《西游》。对于我这种西游迷来说，既熟悉，又新鲜，让人拍案叫绝。　　——（刺猬）　　作者将整个“西游世界”的势力关系层层分解，分析得透彻明了，透过这些势力关系的制衡与博弈，回头再看《西游记》，原本漏洞百出的西游故事，顿时合情合理起来。更为难得的是，这些分析不是理论说教，而是完美融合到了一部好看的长篇小说中。　　——（方寸）　　如果说《甄嬛传》是现代人写的最具红楼风格的长篇小说，那这本书就是最具西游风格的长篇小说。　　——（orange0001）　　四大名著中有三本残品：《红楼》缺后四十回，《水浒》被金圣叹腰斩，《西游》自猴子被镇压后就令观者扼腕。楚阳冬的《齐天传》，还了国人一部真《西游》！　　——（绻心菜）　　中国神话里抗争的人最后都是皈依，但在古希腊神话中，人在与神的抗争中获得了自我生命的意义和价值。《齐天传》虽脱胎于《西游记》，但更趋近于古希腊神话的悲剧精神。　　——（向狸狸）

章节摘录

　　石猴左右环顾，这石潭方圆甚广，竟不亚于湖泊，大得望不到对岸。而岸边却狭窄得紧，距那山壁仅有数丈宽。潭水奇静无比，且异常凝滞，仔细察觉，这哪里是水，竟似是原油，却没有半点儿气味。　　石猴缓缓舒展筋骨，察觉无恙后便站起身来，腿上沾了厚厚的一层油脂，急切间也不好除去。　　突然，一只毛茸茸的小手自背后轻拍他的肩膀，骇得石猴差点儿跳了起来。他定了定心神，心道：生死由天，怕有何用？便鼓起勇气转过身去。　　这一回头，他又是一惊，一只比自己还要矮小的猴儿，模样甚是乖巧，眼巴巴地看着自己。再仔细看去，一条细细的墨黑色铁链穿过这小猴的双肩，束得极紧，将这小猴的两扇肩胛勒得快要贴在了一起，显得这小猴形状怪异，似是驼背了一样。　　心内的惊惧只一闪而过，石猴见对面这小猴与自己形容何其相似，知是自己同族，心中顿生悲悯之心。　　这小猴看见石猴眼神中的怜悯，露出了一丝悲哀神色，他轻巧地挪到石潭边一块巨石上，蹲坐在上面，一言不发，只怔怔望着那一潭黑油油的物事。　　石猴见他悲戚的神情，似是要落泪一般，这小猴抽泣几声，眼中却无一滴泪水流下。　　石猴走过去，轻抚他的肩膀，然后便与他并肩坐在这巨石上，两只猴子相对无语，在这万丈深渊之下，凝固成一张墨色的剪影。　　良久，不知坐了几日几夜，石猴只觉与这只小猴在一起，心里舒服之极，似是兄弟，又似是父子，这种极为亲近的感觉，远胜于花果山上众多猴子。　　终于，这小猴开口了：“你叫什么名字？”　　“我还没有名字呢，就叫石猴。你呢？”　　“我叫无支祁。”　　天！一个无形的重锤砸在了石猴那颗脆弱的小心脏上，他竟是——无、支、祁！　　这个其貌不扬的看上去甚至有些弱不禁风的小猴子，竟然会是上古巨妖无支祁！　　石猴慌里慌张地站起身来，再次向周围看了看，死一般寂静。　　“这里……就你自己吗？”　　“我自己，不知多少年了，只有我自己。”　　石猴陷入了沉思中，自己自那悬崖上落下来，只听到一声怒吼，便什么也不知道了。看来，确是这无支祁救了自己一命。无支祁对自己非但没有丝毫恶意，反而有些许好感。不，好感这一词不准确，应该是亲近感才对。　　“你为何救我呢？”石猴问道。　　无支祁歪着头思考了一下：“我为何救你？我为何不救你呢？”　　“你竟然是……是一只猴子？”　　“猴子？哈哈……我是一只猴子？你居然会这样问。你也是一只猴子吗？”无支祁笑得有些歇斯底里，笑声有些嘶哑，也有些苍凉。　　“你是不是也认为自己是一只猴子？”无支祁转过头盯住石猴问道。　　石猴心里有些忐忑不安，毕竟他面对的是一个神通广大的上古巨妖，虽然这无支祁看上去人畜无害，但他在天空中与小张太子对战时的战斗体实在令人难以忘却，那可是身高五丈金刚级别的怪兽，自己这小身板甚至经不起他一跺脚。　　“难道不是吗？不是猴子，又是什么？”　　无支祁眼光凌厉无比，像两把利剑刺入石猴的心中，口中一字一顿坚定地道：“我们不是猴子！我、们、是、猿！”　　见无支祁郑重的神情，石猴心里虽有疑问，却也不敢再问。　　无支祁察觉自己略有失态，又马上恢复了那乖巧的样子，叹了一口气道：“你刚刚出世，这事自然怪不得你。”　　无支祁见石猴茫然的样子，面上神色更加悲戚，讲出了一段上古秘辛。　　“自盘古开天辟地以来，周天之内渐渐生出十大物种。上一等——”讲到这里，无支祁苦笑一声，接着道，“上一等乃是五仙，分别为天地神人鬼，指的便是天仙、地仙、神仙、人仙、鬼仙。这五仙中，鬼仙最弱，天仙最强。这五者，即便是走了旁门左道的鬼仙，地位也强于下五等中的任何一个。”　　“下五等可是蠃鳞毛羽昆？”石猴插了一句，但立刻便后悔起来，自己刚刚出世，怎么会知道这样的秘密，但求无支祁不要见疑才好。　　孰料无支祁罕见地露出了笑意：“果然是灵明神猿，灵智开得也恁早。你既然知道，我便简略道来。”　　“如你所说，下五等被称为五虫，乃是蠃鳞毛羽昆。后四者都易懂，皆为有鳞有毛有羽有壳之物。唯有这蠃最为奇特，他无羽毛无鳞壳——”　　“那是什么东西？”石猴又问道。　　“那便是人了，凡人皆为蠃。这蠃排在下五等的首位，却是有学问的。他灵智非凡、聪敏好学，若福缘深厚，亦能飞升得道，入天仙之流。那上五等的天地神人鬼，其实亦是由下五等逐渐修行而来。”　　“除此之外——”无支祁似是有意卖了个关子，问石猴道，“除此之外还有哪些物种，你可知晓？”　　石猴茫然摇头，他只是隐隐感觉到，这无支祁口中的答案定与如来所说的“又有四猴混世，不入十类之种”不同。　　无支祁继续道：“除此之外，又有七大神猿，乃是天地造化而生，这排名第一的，便是灵明神猿。”他意味深长地看了石猴一眼，“便是你。”　　灵明神猿！灵明石猴！　　这无支祁所说到底是真是假？　　若是真，那如来为何隐瞒真相，而七大神猿其余六个又是谁？若是假，若是假……石猴想了想，无支祁显然身陷困境，似乎没有欺骗自己的理由。　　他一眼便认出自己是那灵明神猿，又是何原因呢？自己感觉到与他有一种特殊的亲近感，似是相隔无数时空都无法磨灭的血脉相连，难道这便是他认出自己的凭证吗？　　现下石猴相信，无支祁被小张太子捉走的那一瞬间，那一个回眸，绝对看见了自己，而且，便在那时就认出了自己。　　石猴定了定心神，接着问道：“那其余六个神猿，都是谁呢？”　　无支祁欣喜道：“看你无甚惊奇，是不是你又想起了什么？”石猴点点头，事到如今，只有顺着他的话头说了。　　无支祁精神一振，似是身躯也长大了许多，精神抖擞地道：“这七大神猿，之所以冠以神字，盖因其乃是先于十大物种所生，均有通天彻地之能，颠倒日月星辰的本领。这第一，便是灵明神猿，变化多端，善识天时地利，移星换斗。第二乃是阴阳神猿，懂人事，晓生死，辨祸福，善避死延生。第三便是这通臂神猿，能拿日月，缩千山，辨休咎，颠倒乾坤。第四称之为聪明神猿，善远视聆音，能察理，知前后，万物皆明。”　　说到这里，石猴忽然想起，这与如来评价混世四猴的语调何其相似？只不过如来口中的四种猴子分别是灵明石猴、赤尻马猴、通臂猿猴、六耳猕猴。石猴越来越相信无支祁所言是真，而如来的评价，显然将四种猴子降低了几个层次。　　“这第五，”石猴立刻凝神倾听，“第五称为兴水神猿，他遇水则兴，力大无穷，后人讹传为水母娘娘，又有人称之为水猿大圣。”无支祁顿了一下，接着道，“那便是我了。”　　“第六，唤作通风神猿，他变化万千，神出鬼没，飘忽不定，却是七大神猿中最神秘的一个。”　　“第七个神猿，人皆称为驱神圣猿。”　　石猴疑惑道：“为何前六个都称神猿，这一个却成了圣猿？”　　无支祁道：“这驱神圣猿虽排在最末，本领却几近超凡入圣，极有可能是七大神猿中最厉害的一个，而他究竟厉害在何处，却连我也不知道了。正因他的本事大，才称之为圣猿。”　　石猴仔细聆听，将这七种神猿的名字特征牢牢记在心里。　　听无支祁的语气，这七大神猿显然是极为重要的厉害角色。先于十大物种所生，那岂不是天地造化所生，比什么天仙金仙、大罗神仙还要早得多？　　但是，关于七大神猿的一切，为何整本《西游记》中只字未提？所有神仙都缄口不言，取而代之的只有石猴、赤尻马猴、水母娘娘……这究竟是何原因呢？　　……

图书封面

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