《文心雕龙》二十二讲

作者简介

《文心雕龙》是中国文学理论批评史上第一部体系严密、“体大而虑周”的文学理论专著，对文学的起源、文体类别、风格、修辞、鉴赏等重大问题进行了系统论述。作者从20世纪40年代起，一直没有间断对《文心雕龙》的研究。其专著《文心雕龙注释》和《文心雕龙今译》得到学术界的广泛好评。本书收录作者有关《文心雕龙》的论文21篇，对《文心雕龙》的文艺理论与批评作了全面中肯的研究，是了解和研究《文心雕龙》理想的参考书。

书籍目录

第一讲  我与《文心雕龙》第二讲  谈《文心雕龙》第三讲  《文心雕龙》论文德第四讲  谈刘勰论“文之枢纽”第五讲  《文心雕龙》的《原道》第六讲  刘勰《原道》献疑第七讲  刘勰论“神思”第八讲  释刘勰的“风骨”与“奇正”第九讲  谈风骨第十讲  刘勰论“物色”第十一讲  刘勰论文讲气第十二讲  试论刘勰的宗经、辨骚问题第十三讲  《文心雕龙》的声律论第十四讲  谈刘勰的“变乎骚”第十五讲  从《时序》看刘勰的创作论第十六讲  谈《文心雕龙》中论说和抒情的写作第十七讲  刘勰谈创作构思第十八讲  刘勰的文学论第十九讲  《文心雕龙》的美学思想第二十讲  《文心雕龙》与《文选》的同一错误第二十一讲  《刘子》与《文心雕龙》思想的差异第二十二讲  刘勰论文的局限性

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《二十二讲》：有文采而风骨不够的，好像野鸡。野鸡具备各种色彩，可是飞不高飞不远，一飞只有百步，是由于肌肉丰满而骨力不足。有风骨而没有文采，好比鹰隼，可以飞到天上，这是由于骨劲气猛。这说明风骨高过文采。理想的作品既有风骨而又有义采，好比凤凰，既能飞到天上，又具有照耀的文采。

内容概要

第一讲我与《文心雕龙》

第二讲谈《文心雕龙》

第三讲《文心雕龙》论文德

第四讲谈刘勰论“文之枢纽”

第五讲《文心雕龙》的《原道》

第六讲刘勰《原道》献疑

第七讲刘勰论“神思”

第八讲释刘勰的“风骨”与“奇正”

第九讲谈风骨

第十讲刘勰论“物色”

第十一讲刘勰论文讲气

第十二讲试论刘勰的宗经、辨骚问题

第十三讲《文心雕龙》的声律论

第十四讲谈刘勰的“变乎骚”

第十五讲从《时序》看刘勰的创作论

第十六讲谈《文心雕龙》中论说和抒情的写作

第十七讲刘勰谈创作构思

第十八讲刘勰的文学论

第十九讲《文心雕龙》的美学思想

第二十讲《文心雕龙》与《文选》的同一错误

第二十一讲《刘子》与《文心雕龙》思想的差异

第二十二讲刘勰论文的局限性

章节摘录

附之卷末，尘山露海，倘有稗乎？民国二十五年六月，开明书店编辑部。”这是锡琛先生最早用宋本《太平御览》中所引《文心雕龙》来校，补正范注谓“汝阳王不知何帝子”之疏漏。锡琛先生在这篇《校记》里不署名，读者不知道锡琛先生最早用宋本《太平御览》来校《文心雕龙》，也不知道锡琛先生曾校正范注。谨在这里加以指明。人民文学出版社于1962年重印范注，后附《校记》，对《文心雕龙》全书，皆用宋本《太平御览》所引《文心雕龙》文作校，但没有锡琛先生《校记》，全文列前，这是难得的。解放后，开明书店并入中国青年出版社，我也转去了。1961年，《人民日报》的《新闻业务》编者丛林中先生找我选译《文心雕龙》。按照他的要求，译文要便于和原文对照，起到句解作用，简化注释，因此把段落分得短些，译文就排在正文下，简注附后。为了便于阅读，在每篇前加一些说明。在这年《新闻业务》第5期上开始发表，直到1963年第8期止。译文发表后，人民文学出版社古典文学编辑室约我注释《文心雕龙》，不要译文。这个注释，自然比选译的简详详些，又把选译前的“说明”，改为注后的《说明》，也加详了。又写了《例言》和《前言》。接着，中华书局文学编辑室要我把选译交给他们。注释和选译都在“文化大革命”前交去了。“文化大革命”后，1978年4月，在昆明召开古典文学理论学会，我因选译过《文心雕龙》，也被邀了。在这以前，四川大学杨明照先生曾在文章中指出我在选译中的错误。按我的选译，主要依靠范注，如《总术》篇：“动用挥扇，何必穷初终之韵。”

图书封面

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