六六大顺

作者简介

《六六大顺(解读数字六的奥妙)》内容介绍：六，是一个代表周而复始、循环无穷的“顺然”之数。我国最广泛运用的周期之数，大都是由六的倍数组成的。如我国传统文化的瑰宝“八十甲子”，用于纪年、纪月、纪日、纪时，上可追溯中华民族的始祖黄帝时代，下能推至每年每月每日每个时辰，可谓源远流长、贯通古今。“八十甲子”以天干和地支相配合，自“甲子”一起，至“癸亥”止，六十年为一个周期，周而复始，以至无穷。因此，“八十甲子神”循环往复了，“十天千、十二地支”循环往复了，“十二生肖”循环往复了。与此同时，出现了诸多以六以及六的倍数为周期、为循环的现象，“六”也一并成为这些现象的数字象征符号。

    《六六大顺(解读数字六的奥妙)》的作者是王宝明。

书籍目录

第一篇  生成化合之“六”引言“六”的特殊象征意义“六”的倍数世界(之一)“六”的倍数世界(之二)“六”的倍数世界(之三)“二六”的丰富内涵“六六”的无限魅力第二篇  吉祥观念之“六”引言博大精深的“六合”观“五谷丰登、六畜兴BEE”的由来“三六九”的不解之缘“六”谐音的柔美吉顺第三篇  易经八卦之“六”引言“六”是阴爻的代称“六爻成卦”的秘密“一卦六位”的玄机“太阴六六之数”的奥妙“天一生水，地六成之”的远古构恩“时乘六龙以御天”的渊源和传说．第四篇天干地支之“六”引言循环无穷的“六十甲子”十二地支“六冲”、“六合”十二生肖“六冲”、“六害”、“六合”“六月建申”好时光第五篇  神话传说之“六”引言美丽圣洁的“六出”飘逸灵动的“六手飞天”丰富多彩的“六月六”(之一)丰富多彩的“六月六”(之二)六月的神灵节庆(之一)六月的神灵节庆(之二)第六篇  典章定制之“六”引言周代灿烂的“六制”现象帝王皇室对“六”的推崇秦始皇的“数以六纪”从“六典”漫谈古代律法封建王朝“六部”的演变缔结婚姻典范89“六礼”第七篇  儒家思想之“六”引言治国理家话“六顺”弥足珍贵的“六艺”儒家经典代表作“六经”第八篇  道教信仰之“六”引言神仙“六”系列(之一)神仙“六”系列(之二)修道成仙“六说”神秘的六十尊“顺星”护法神将“六丁六甲”第九篇  佛教文化之“六”引言“六”的佛光神影佛教“六”学说“六字洪名”与“六字真言”超凡脱俗的“六根清静”沉浮升降的“六道轮回”解脱苦难的法门“六度”第十篇  兵法谋略之“六”引言兵家兵书白话“六论”武学教科书《六韬》闻名中外的“三十六计”第十一篇  养生经典之“六”引言天入学说“六气”人体与“六”之缘养心“六法”善养“六则”养性“六方”谨防“六因”、“六失”、“六不治”第十二篇  大千世界之“六”引言汉字文化之本“六书”文学艺术“六”荟萃神奇的“六药合用”古代卜术符号“六”古代星相术符号“六”天南地北“六组合”后记

内容概要

王宝明，青岛胶南人，世界华文文学家学会会员，中国管理科学院特约研究员，军旅业余作家。自谓“丑人”，友称“教授”。求学笨鸟先飞，崇尚宁静致远。著有《共和国50年要事寻踪》、《实用写作的构思》、《闪光的足迹》、《数字伴君健康行》等。

章节摘录

　　所谓“地狱”，是“六道”中地位最低、最为残酷的受罪之处。地狱里有上刀山、下火海、割舌头、挖眼睛之类的各种酷刑，凡沦入此道者，按不同的罪孽受不同的惩罚，这也是佛教典籍、文学作品中描绘的最为阴森恐怖、令人毛骨悚然的地方。被打入地狱者，都是生前作恶多端、罪行累累之辈。　　对于“六道轮回”的说法，《西游记》中有一段精彩的描写。魏征梦斩泽河龙王，唐太宗因受到惊吓而病重，七日后瞑目而亡。在这期间，唐太宗的灵魂渺渺茫茫，先后越过“幽冥背阴山”、“十八层地狱”和“奈何桥”，前行多时，又来到“六道轮回”之所。只见那“腾云的，身披霞衣；受箓的，腰挂金鱼；僧尼道俗，走兽飞禽，魑魅魍魉，滔滔都奔走在那轮回之下，各进其道”。唐太宗询问：“此意何如？”判官道：“陛下明心见性，是必记了，传与阳间人知。这唤作‘六道轮回’。行善的，升化仙道；尽忠的，超生贵道；行孝的，再生福道；公平的，还生人道；积德的，转生富道；恶毒的，沉沦鬼道。”唐太宗听说，点头叹道：“善哉真善哉！作善果无灾！善心常切切，善道大开开。莫教兴恶念，是必少刁乖。休言不报应，神鬼有安排。”尔后，判官将唐太宗送至“超生贵道门”，随即脱了阴司，回到人间。唐太宗死而复生后，随即大行善事，其中，传旨“死囚四百皆离狱，怨女三千放出宫”，于是，“善心一念天应佑，福荫应传十七宗”。　　……

图书封面

---

 六六大顺下载

---