桐城科举

作者简介

《桐城科举》讲述“龙眠钟秀，代起入豪。”何以能“代起人豪”？原因在于桐城教育事业的发达。在明清两朝，桐城教育远比周边县发达，尊师重教之风尤盛，时至今日仍然如此。教育永远是桐城的一个品牌。《桐城科举》，通过翔实的史料，对桐城科举和教育的方方面面作了较详尽、客观的评述，揭示了“桐城人才现象”的根本原因在于发达的教育。《桐城科举》既有综合概述，也有个例剖析，既有学术性、知识性，又有可读性、趣味性。

书籍目录

绪论第一章　科举基座一、卓有成效的蒙养教育二、桐城书院教育述略三、县学与文庙四、考棚沧桑五、北京城中的桐城试馆第二章　科举盛况一、尊师重教的社会风尚二、充满艰难的科举之路三、桐城进士知多少四、戴名世：榜眼是这样练成的五、移民后裔--科举望族的主体构成六、科举人家继世长七、群体代称话人才第三章　科举与人生一、命运科场谁主沉浮二、身陷科场案的桐城人三、科举考官：行走在荣辱之间四、清初拒不应试的明末桐城遗民第四章　桐城文派作家与清代书院教育一、书院讲学与桐城文派的传承二、刘大櫆徽州讲学记三、姚鼐的书院讲学生涯四、姚莹殷殷书院情五、方宗诚枣强兴书院六、吴汝纶与莲池书院　第五章　后科举时代的桐城教育一、时代先声：桐城士人的科举观二、私塾景观留学热潮三、科举之废与桐城近代教育的兴起四、从科场战士到教苑园丁五、人才奋兴再领风骚主要参考文献后记

章节摘录

　　张若瀛，字印沙，号逸园。乾隆间以书馆誊录授主簿，借补热河巡检，曾当众杖责横肆道中的内监于文焕，声震一时。后任良乡知县，迁顺天府南路同知，以捕盗时不肯执行滥捕滥杀命令，被降职，以知县发往甘肃。两年后引疾归里，数年后复补直隶抚宁知县。不久归里，创建毓秀书院，自任山长，捐资课士，延贤讲学，专崇正学，培养俊秀之士。咸丰三年（1853）书院毁于兵事。培文书院，清嘉庆二十五年（1820），县令高攀桂捐资，在明代桐阳书院旧址，建立培文书院，由教谕陈熊耳、训导张宗祯主持院事，邑诸生张志慎、王匡、钱仪等先后担任此职，岁月迁延，世事沧桑，书院废为庙宇，后又易为祭祀高攀桂之所。道光元年（1821），知县吕荣复以北门内后街官房，卖与邑人作培文书院，邑绅方世盘捐田租以资生童伙食费用。道光二年（1822），知县廖大闻买崇文洲以增书院经费。道光十九年（1839）邑绅张寅因书院经费不够充足，承买刘姓田产归入书院。至此，书院学田约300余亩，田种181.85石，额租1669.3石，契价共5000缗，丰年约收租稻400余石。尽管学田面积不少，但无奈田多瘠薄，岁不敷周。道光二十六年（1845），知县史丙荣改定崇文洲章程，以三年洲息除例支外，分作八股，以四股拨补培文书院经费。后邑绅叶瑛等经管有年，并自愿输钱300缗，马树华亦捐钱1000缗，将书院修缮一新，并增购火炉岗保倪庄田十三石七斗五升，额租75石作为书院经费。咸丰三年（1853），书院毁于战火。同治初年，经邑绅公议，就城内里仁庵遗存改造屋宇1所，大门31]，厅堂、上房各5间，厨屋3间，恢复培文书院。同治四年（1865）五乡公议，于培文书院内扩建屋宇，建立考棚，书院犹存之。次年，知县李蔚曾捐廉为书院聘请山长。同治九年（1870），邑绅马起升等因书院岁入租息有限，课士维艰，禀请知县单光禄捐廉培养，代完书院钱粮。同治十年（1871），知县王国均复捐廉代完，每月会课如旧。清末废科举时停办。天城书院，位于县西双港铺梵天城，为明代社学故址（今安徽省天城中学校址）。嘉靖末年，当地绅士建阁于内，供奉文昌。明末，社学倾圮。清道光六年（1826），乡人议建书院，名士刘存庄、潘楫等热心奔走，广募租银，知县尹作翰慨然捐廉相助，天城书院由此建成。书院大门镌刻对联一副，日：“皖水桐山钟灵毓秀，春风化雨由义居仁”，传为刘稃庄所撰。另有“凤鸣高冈”碑刻一方，语出《诗经·大雅·卷阿》“凤凰鸣矣，于彼高冈”。　　……

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