出版社:广西师范大学出版社
出版日期:2014-2
ISBN:9787549511488
作者:金 文京
页数:416页
《三国志的世界：后汉 三国时代》的笔记-第330页 - 第十章
日本、中国、朝鲜和韩国这三个世界上交流历史最长、至今仍然在使用汉字等许多方面保持着文化共通性的国家，却不能跨出合作的第一步，这到底是为什么呢？大多数人把这归结于十九世纪以来的甲午战争、中日战争以及一系列发生在三国间的不幸历史。但是，问题的根源并不是我们想象得这么浅薄。
《三国志的世界：后汉 三国时代》的笔记-第309页
信息革命导致political 革命
东汉纸的发明及用于书写
唐宋变革与印刷术
清末与西方印刷术
新观点，一家之言，不过有启发性
《三国志的世界：后汉 三国时代》的笔记-第348页 - 终章 三国时代与现代东亚地区
更为奇特的是朝鲜。朝鲜可谓是中国朝贡体制下的优等生。但是十七世纪中国被满族征服后，朝鲜人为中华文明已经灭亡，自己才是中国的正统继承者，以小中华自居，虽然表面上还照旧像清朝朝贡，但内心却视清政府为夷狄。
《三国志的世界：后汉 三国时代》的笔记-第1页 - 总则
公元184年，黄巾之乱导致后汉王朝衰落，军阀歌剧分裂。200年，曹操官渡之战大败袁绍，统一华北。208年，曹操赤壁之战败，开始三分天下。
220年，曹丕建立魏国。263年，蜀降魏，三国时代结束。265年，司马炎建立晋国。280年，吴国灭。439年，北魏统一华北。
《三国志的世界：后汉 三国时代》的笔记-外交交涉 - 外交交涉
机智善辩 各显身手写的三国的外交方面，也是第一次从这个角度来看三国的诡谲风云。
《三国志的世界：后汉 三国时代》的笔记-第259页 - 第七章 三教鼎立的时代
总之，我们可以得出结论，关羽因为他的不幸屈死以及他与水的缘分，被人们赋予了水神的性质（在中国像屈原、伍子胥等的英雄常被人们敬作水神），这点又恰巧与关羽故乡解池的水神信仰结合在一起，通过山西商人传遍全国，在这个过程中以逐渐具有商业神的性质。
《三国志的世界：后汉 三国时代》的笔记-第40页 - 第一章 夕阳西下的汉帝国
黄金之乱爆发的那一年（184年），群雄是这样的：诸葛亮（181-234）才四岁孙坚次子孙权（182-252）年仅三岁这一年孙坚的长子孙策（175-200）十岁刘备（161-223）二十四岁孙坚（155-191）也是三十岁曹操（155-220）三十岁
《三国志的世界：后汉 三国时代》的笔记-第134页
强迫症说章太炎的看法方诗铭的分析
《三国志的世界：后汉 三国时代》的笔记-第3页
《三国志的世界：后汉 三国时代》的笔记-第348页
东亚的正统论扩散。
日本，越南都以自己为天下，以周边为夷狄。
韩国在明末之后自认为是中华正统。韩战后称TG为OLANKE，意为夷狄。
《三国志的世界：后汉 三国时代》的笔记-第76页 - 曹操对孙氏的怀柔
孙权又乘胜直取柴桑（今江西省九江市西南）。
《三国志的世界：后汉 三国时代》的笔记-第6页
《三国志的世界：后汉 三国时代》的笔记-第246页
敦煌茶酒论的典范作用
《三国志的世界：后汉 三国时代》的笔记-第315页 - 三国的朝贡比赛
直到今天，我们看中国的电视新闻，只要有外国元首访问，头条报道大多是中国国家领导人会见外国元首的场面。虽然现在已经和朝贡没有关系了，但是从有必要向国民宣传很多外国都跟中国保持良好关系这一点上，古今几乎没有什么变化，这也许是不得不统治一个领土广大的多民族国家的中国政治的宿命。
《三国志的世界：后汉 三国时代》的笔记-第77页 - 第二章 群雄割据
髀肉之叹。
《三国志的世界：后汉 三国时代》的笔记-第4页
《三国志的世界：后汉 三国时代》的笔记-第196页 - 第五章 三国的外交与情报战略
吕蒙读过的书有《孙子》、《六韬》等兵书，还有《春秋左氏传》、《国语》、《史记》、《汉书》等史书。特别是《春秋左氏传》，好像是当时武将们都喜爱的一本书，据说关羽竟能倒背如流。吕蒙发奋的一个理由就是想在学问上超过关羽。还有魏将李典、贾逵等也都是《春秋左氏传》的忠实读者。另外，蜀将王平是一个既不会写字，又大字认不了几个的文盲，于是他请人来给自己读《史记》、《汉书》，据说听得相当入迷。
《三国志的世界：后汉 三国时代》的笔记-第115页 - 生子当如孙仲谋
孙权是自问自答冷笑话王过了几天，孙权写信给曹操，信中写道：“春水方至，公宜速去。”（春天来了，河也涨水了，你还是快回去吧。）又在另一张纸上批注到：“足下不死，孤不得安。”（只要你不死，我就得不到安宁。）曹操见信大笑说：“孙仲谋不欺我也。”遂即撤军北还。
《三国志的世界：后汉 三国时代》的笔记-第23页
三都赋的典范作用
《三国志的世界：后汉 三国时代》的笔记-第130页
曹丕不能信任自己的兄弟，导致自己以及后面的曹魏皇帝孤立。
又不得不用九品官人法，致使唯才是举的道路中断，门阀抬头。司马氏为代表。
《三国志的世界：后汉 三国时代》的笔记-第128页 - 第四章 三帝鼎立
曹操次子曹彰是“黄须儿”，孙权“向有紫髯将军，长上短下，便马善射”，诸葛亮给关羽写信称他为“髯”，相比之下，刘备没胡子，皮肤可算吹弹的破么。
关羽、孙权、曹彰可以称得上是三国三美（胡子比赛）。
《三国志的世界：后汉 三国时代》的笔记-第17页 - 第一章 夕阳西下的汉帝国
金文京以《平家物语》之“诸行无常，盛者必衰”与《三国演义》开篇对照。《平家物语》原称《平曲》，作者不详，为盲艺人以琵琶伴奏演唱的台本，成书于13世纪（日本镰仓时代）的军记物语，记叙了1156年-1185年这一时期源氏与平氏的政权争夺。
有这样的译文：
祗园精舍之钟声，奏诸行无常之响；
沙罗双树之花色，表盛者必衰之兆。
骄者难久，恰如春宵一梦；
猛者遂灭，好似风前之尘。
《三国志的世界：后汉 三国时代》的笔记-第259页 - 第七章 三教鼎立的时代
关羽因为他的不幸屈死以及他与水的缘分，被人们赋予了水神的性质（在中国像屈原、伍子胥等屈死的英雄常被人们敬作水神），这点又恰巧与关羽故乡解池的水神信仰结合在一起，通过山西商人传遍全国，在这个过程中又逐渐具有商业神的性质。
《三国志的世界：后汉 三国时代》的笔记-第1页
《三国志的世界：后汉 三国时代》的笔记-外交交涉 - 外交交涉
伊籍，在三国演义中只是小人物，在三国历史上还有这样一段事。
《三国志的世界：后汉 三国时代》的笔记-第187页
江统徙戎论 与当代美国少数族裔问题
这个类比...
《三国志的世界：后汉 三国时代》的笔记-第70页 - 第二章 群雄割据
在集团化农业的局限性这一点上，可以说屯田与人民公社的失败有着共同之处。
《三国志的世界：后汉 三国时代》的笔记-第7页
《三国志的世界：后汉 三国时代》的笔记-第349页 - 终章 三国时代与现代东亚地区
朝鲜可谓是中国朝贡体制下的优等生。但是十七世纪中国被满族政府后，朝鲜认为中华文明已经灭亡，自己才是中国的正统继承者，以小中华自居，虽然表面上还照旧向清朝朝贡，但内心却视清政府为夷狄。
朝鲜战争（1950）后，韩国长期蔑称中国为中共OLANKE，就是韩国话的“夷狄”之意。。。这种自相矛盾的言辞，鲜明的表现出正统论给东亚诸国之间的国际关系带来的深刻影响。
《三国志的世界：后汉 三国时代》的笔记-第2页
《三国志的世界：后汉 三国时代》的笔记-第110页
《三国志先主传》：先主欲与曹公争汉中，问群，群对日：“当得其地，不得其民也。若出偏军，必不利，当戒慎之!”这个民应该是民心的意思，这个强调的是人口的重要
《三国志的世界：后汉 三国时代》的笔记-第324页
司马懿，毋丘俭平辽东灭公孙氏。此前公孙氏通吴，求援。
毋丘俭伐高句丽。
倭国卑弥呼，差使臣 难升米。
诸葛亮曾联系鲜卑搞魏国，吴的属臣 士燮 曾经联系蜀西南的雍凯和孟获叛乱。
从正统的角度，吴蜀两国默认两帝并存其实是不对的。
三国志平话的奇异开头与结尾。三国国主是韩信英布彭越的转生，献帝是刘邦转生。结尾提及刘渊是汉室外孙。
《三国志的世界：后汉 三国时代》的笔记-第5页
《三国志的世界：后汉 三国时代》的笔记-第20页 - 第一章 夕阳西下的汉帝国
左思的《三都赋》翻译得好噗啊，原来是三个人轮番登场自夸的表现手法。
《三国志的世界：后汉 三国时代》的笔记-第309页 - 信息革命与政治革命
书信的普及，用一句话来概括的话，也就是说在这个时代爆发了一场信息革命。这个时代的人们相对于从前，已经能够很容易德得到大量的信息了。不难想象，这个变化促进了知识的普及和对新知识的探求，带来了整个社会的结构改革。……可以说信息革命带来了政治革命。
这个时代之后中国历史上的又一大变革期是在唐宋交替之际，这次也与起因于唐末印刷术发明的信息革命不无关系。再进一步说，最后的王朝清朝走向灭亡，中华民国随之诞生，也是因为清末引进了西洋印刷术，使最新知识以空前的速度和规模在全国得到了普及的缘故……
《三国志的世界：后汉 三国时代》的笔记-第154页
孙权重视海洋外交和势力发展。
南方到达东南亚，北方一直致力于与公孙氏的辽东以及高句丽结盟，但因为航海技术和政治压力，鞭长莫及