《话题2013》书评

第九本了，建议与摘句

《话题2013》拉页设计很有味道，可惜正面“观弈”设计里的大事记字号太小，而背面却是《话题2012》大事记，据杨早说，是吸收一些读者的建议而如此——这是个糟糕的建议。每年的“话题”都会购阅，《话题2013》已是第九本了，何必如此？另，再次提议，出版社若能以自然年度为限从容截稿更好，实不必赶着次年1月上市而过于匆忙。转引几段话：做学问的意义有二：一为知识积累，二为磨砺思想。但知识积累跟有无思想是两回事。有学问的人往往看不起人，动辄曰“没学问”。学问固然重要，但并非最重要。学问大，并不一定能增加人的道德、性情和思想，反之可能阻碍思想的前进。（张晖）近些年来，随着“民国热”的兴起，“民国”被描绘成了令人神往却无法企及的风景，民国故事和人物也在意味深长的言说中逐渐传奇化。不可否认，“民国热”的背后有着相当复杂的动机和原因。对于历史的解读往往需要现实情怀的支撑，而民国作为距离最近的“历史”，更凸显出其与当下社会的对应和参照意义。也正因为这种过于强烈的现实需求，对于“民国”的叙述难免片面、变形和残缺，断章取义与自作多情之处俯拾皆是。所以备受推崇的“民国范儿”更应被理解为一种表达立场的符号，而与力求真实的历史叙述并不直接相关。（颜浩）现代消费社会的一大特征便是消费者对商品符号价值的重视超过实用价值，符号化成为商品的全部目的和意义所在。（颜浩）其实郭敬明是强大的资本家，影评人才是可怜虫。我倒并不觉得粉丝们对所谓的现实感兴趣，这“现实”只是一种摆也摆脱不了的自然投射。要求一部电影“现实”和要求一部电影有“健康的价值观”一样，是一种流行的政治正确，但这只是底线，有“健康价值观”并不意味着有审美价值，“现实”也不构成赞赏的理由。电影市场的青春转向，说到底，还是商业的自觉，但是电影的美学——“拍得好不好看”是永远不可缺少的维度，至少《致青春》、《小时代》在美学上的不足是显而易见的。（董阳）中国古代有“息讼”的传统，一向被认为是反现代化的做法。其实，“息讼”的本意无非是减少行政成本与司法成本，由自治来承担公共空间内的权利博弈之责。历史证明，不搞自治，结果就是“他治”，而且他治还振振有词：你看你们两伙人群众都打成啥样了？（杨早）