顾准文集

出版日期:2014-8
ISBN:9787567523191
作者:顾准
页数:378页

作者简介

本书主要由《从理想主义到经验主义》、《古希腊城邦制度》、《经济文稿》等篇章构成。
在《从理想主义到经验主义》中,作者结合欧洲唯理论与经验主义的思想传统,反思了马克思主义的兴起及其在苏联、东欧、中国的传播出现的理论问题及现实中的实践问题,力图弄清为什么革命胜利之后局势逐渐演变为与革命的初衷相反,从而得出了从欧洲大陆理性主义走向英国式经验主义,从一元论走向多元论的结论。
在《在古希腊城邦制度》中,作者探讨了古希腊民主政体向僭主制政体嬗变的过程,探讨了民主与独裁、多党制与议会制等问题,阐发了他西方主流的两党制与议会制的看法。
在《经济文稿》中,他阐发了社会主义市场经济及价值规律的作用等问题。
在本书中,作者有很多理论的创见和对苏联、东欧、我国当时局势的预见,很多都被后来的发展所验证。他的思考大胆,其思想深深地折服了王元化、李慎之、李锐、吴敬琏等人,很值得一读。

书籍目录

王元化序
从理想主义到经验主义
古希腊思想、基督教和中国的史官文化
附录:托马斯“政治学”语录
僭主政治与民主——《古希腊的僭主政治》跋
附录:希腊的僭主政治
关于海上文明
统一的专制帝国、奴隶制、亚细亚生产方式及战争
欧洲中世纪的骑士文明
马镫和封建主义——技术造就历史吗
资本的原始积累和资本主义发展
帝国主义和资本主义
科学与民主
要确立科学与民主,必须彻底批判中国的传统思想
直接民主与“议会清谈馆”
民主与“终极目的”
老子的“道”及其他
老子的“无名”是反对孔子的伦常礼教的有名论的吗
论孔子
评韩非
一切判断都得自归纳,归纳所得的结论都是相对的
辩证法与神学
古希腊城邦制度——读古希腊史笔记
代序:多中心的古希腊史
第一章 什么是城邦
第二章 远古希腊存在过神授王权
第三章 海外殖民城市是城邦制度的发源之地
第四章 古希腊本土的城邦化与集团化
第五章 公元前8—前6世纪的古希腊世界——城邦制度的最后完成
第六章 城邦希腊从极盛到衰亡——公元前5—前4世纪的希腊
经济文稿
关于社会主义经济中价值及价值规律的问题——一个读书札记
试论社会主义制度下的商品生产和价值规律

内容概要

顾准(1915—1974),上海人,字哲云,著名思想家、经济学家、会计学家、历史学家。顾准1915年生于小商人家庭,父亲姓陈(顾准兄妹10人,因外家无嗣,从母姓),经营棉花生意破产。初中就读于黄炎培创办的《中华职业学校》学会计,因家贫于12岁进入潘序伦创办的上海立信会计事务所当练习生,后通过自学会计学,成为掌握现代会计知识的专业人士。
20世纪30年代,有多部会计学著作问世,1934年写作《银行会计》,是国内第一本银行会计教材,被各大学采用,同时开始在大学任兼职教授。
顾准于1930年组织秘密的马克思主义学习小组——进社,1935年加入中国共产党。1940年代曾赴延安中央党校学习。1949年5月,任上海市财政局局长兼税务局长、上海市财经委员会副主任和华东军政委员会财政部副部长,1952年三反运动中,被撤销党内外一切职务,1957年和1965年两次被划为右派分子。1957年担任中国科学院资源综合考察委员会副主任,1962年下放劳动回到经济研究所。上世纪六七十年代面临极大的社会压力,不被理解,妻子汪璧与他离婚并于1968年自杀。顾准1974年因癌症病逝于北京。
顾准是那个时代极少的有独立思考精神的人,思想深邃,见识卓著,是我国第一个提出社会主义市场经济理论和充分认识到社会主义价值规律的作用的人,特别是对苏联、


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发布书评

 
 


精彩书评 (总计1条)

  •     顾准文集粗粗的读完了,全书三部分,《从理想主义到经验主义》、《希腊城邦》、一些经济的东东;还是喜欢第一部分《从理想主义到经验主义》。现在看大部分都是不合时宜的,不符合潮流和主旋律的。这也恰能反映了其人生态度,“活着,不是为了迎合别人的期待”。关于理想主义的终极目的,顾准说,地上不可能建立天国,天国是彻底的幻想;矛盾永远存在。所以,没有什么终极目的,有的,只是进步。关于终极目的,现实很遗憾,也很残酷,无数人为之奋斗的,或许只是一个无法实现的乌托邦,是一个荒谬的梦想。 再说回东方世界,宋儒张载有段话,在网上也常被用,被作为理想,“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”。这段话第一次看到这句话的时候,很感动。这也许就是中国式的理想主义。可是细想之下浑然不对,“万世的太平”根本不存在,除非世界寂灭了,人不存在了。因此值得追求和信仰的或许只有进步本身。(进步是书上用的词,进步这个词,总觉得哪有问题?何为进步?一定就是进步?个人看法或许还是说变革好些。)看完想写点什么,笔力不够,有些不能写,就到此为止。

精彩短评 (总计23条)

  •     如快刀破竹一般的文字,值得一看再看,再看再想,再想再深思。
  •     “唯有立足于科学精神上的民主才是一种牢靠的民主”“真理是相对的”“只有道德训条,没有逻辑学,没有哲学,犹如好多工艺,却发展不到紧密科学一样”——顾准
  •     买过两本,一本送给很好的朋友,一本就给自己。
  •     2017-03~三部分:理想主义到经验主义,古希腊城邦制度,经济文稿。保持独立的思考很重要~
  •     看这本书挺累的,要一直不停地做笔记!
  •     那一代中思想的佼佼者
  •     “革命家最初都是民主主义者,可是如果革命家树立了一个终极目的,而且内心相信这个终极目的,那么,他就不惜为了达到这个终极目的而牺牲民主,实行专政。当伟人的政治理想和人民的利益严重对立时,有梦想固然不是错,但强迫他人活在你的梦里,则大错特错。” “所以,没有什么终极目的,有的,只是进步。”
  •     思想很深邃,在当时的背景下思考出这样的真知灼见真的是不容易,很佩服。读了两遍,还要读第三遍。好书!强烈推荐
  •     就像一个孤独的老人在捶胸顿足地呐喊,但是似乎没有一个人听得见。过了好久才有人听见这个声音,听到他说:民主不能靠恩赐,民主是争来的。要有笔杆子,要有用鲜血做墨水的笔杆子。
  •     今天在福州路的大众书局偶然看到,随便一翻翻便难以释手!
  •     一个被遗忘了的经济学家。
  •     在样本室看完《黑格尔法哲学批判》导言后无意间翻到这本《顾准文集》,结果发现顾准在这本书中“辩证法与神学”一节中对恩格斯的批判还是挺有意思的。
  •     顾准就像一只在沙滩下自顾自爬行的螃蟹,对近在咫尺的海浪充耳不闻,却时不时鼓起一个个小沙包,在平静的海滩上显示生命的存在。
  •     思想要靠灌输
  •     主要由各种笔记构成的文集,涵盖甚广,牵涉各种相关文稿,还是没能读透
  •     振聋发聩,实乃奇才。
  •     读完第二遍才敢评论
  •     十月二号在福州路大众书局偶然发现,随手翻阅竟然难以搁下,如获至宝,当即办理大众书局会员,一口气读到今天! 振聋发聩,获益良多。(突然发现今年国庆长假竟然一直在大众书局呆了5天!)
  •     简单又通透
  •     为作者的学识、思想和问题意识所折服,书中对古希腊思想、基督教、欧洲的骑士文明、工商业城邦文化都有精彩的讲述和见解,而对中国的史官文化和传统思想也做了深刻的批判。作者否定“第一原因”与“终极目的”,倡导“多元主义”,相信人类社会将不断进步,但不会达到至善至美,提出唯有立足于科学精神之上的民主才是一种牢靠的民主。
  •     精神更值得铭记。
  •     顾准先生的思想让我真正的从对于社会主义与专制的困惑中真正找到了一条明路,甚至改变了我的思想架构,真正的在人文思维与理性思维找到了共同点。 一生俯首拜哲云。
  •     看了《从理想主义到经验主义》这一部分,顾准的好或许在于在东西融合的大过程里,以自己的一辈子宿命般的说出了潜流之在。可多少人对它望而敬畏却难晓得这正是理论学者应阐明的,每个人正在做而不知的。
 

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