爱情的来源
出版日期:2015-3-1
ISBN:9787513316902
作者:朱洗
页数:232页
作者简介
朱洗在它的简介中说：“一般人都说，爱情是玄妙的，是不可思议的。其实，这种简介是不对的。本书转为搜检爱情的来源，为追究爱情进化的迹象，特分作三部分叙述，这就是母子之爱，异性之爱和朋友之爱。”朱洗在经过系统的阐述之后，最终指出：“母子之爱是保证子裔的发育与安全；异性之爱是保证下代的生殖；朋友之爱是建设社会的心理基础。”这三种“爱”。“都有物理的原因可考，都有因果的原因可寻，和别种心理现象也有共同之处。”
书籍目录
目录
导言
第一章动物异性之爱
一、概论
二、单细胞动物异性的结合
三、下等无脊椎动物异性之爱
四、甲壳类异性之爱
五、蜘蛛类异性之爱
六、昆虫类异性之爱
七、软体动物异性之爱
八、鱼类异性之爱
九、两栖类异性之爱
十、爬行类异性之爱
十一、鸟类异性之爱
十二、兽类异性之爱
十三、猴类异性之爱
十四、提要
第二章人类异性之爱
一、概论
二、男女的追求和媾合
三、男女结合的方式——婚姻制度
四、婚姻制的进化
五、结论与展望
第三章下等动物的母爱
一、概论
二、母爱的等级
三、腔肠动物的母爱
四、棘皮动物的母爱
五、软体动物的母爱
六、环节动物的母爱
七、海鞘类的母爱
八、昆虫类的母爱
九、蛛蝎类和蜈蚣类的母爱
十、下等动物母爱的分析
第四章高等动物的母爱
一、概论
二、鱼类的母爱
三、鱼类的父爱
四、两栖类的母爱
五、爬行类的母爱
六、鸟类的母爱
七、兽类的母爱
第五章人类的母爱
一、概论
二、人类中母爱的进化
三、人类中子爱的进化（孝道）
四、母爱的总论与结论
第六章下等动物的友爱
内容概要
朱洗（1900—1962）
浙江临海人。实验生物学家，中国杰出的生物学家之一，中国细胞生物学和实验生物学的创始人与奠基人之一。1931年，朱洗从法国获得博士学位后，历任中山大学教授、北平研究院研究员、上海生物研究所研究员兼主任、台湾大学动物系教授、中国科学院实验生物研究所所长。1956年当选中国科学院学部委员（院士）,1958年当选为全国人大代表。1962年逝世于上海。主要著作有：《生物的进化》《动物学》《生物学丛书》等。
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人类研究动物的行为古已有之，如果从原始人类观察周围的动物和养殖家畜算起，再到动物行为学发展成一门独立的学科，已跨跃数万年历史了。研究动物行为不仅有趣，还发展出许多延生学科来，甚至能帮助我们更好地认识自己。朱洗院士的《爱情的来源》就是一本研究动物（包括人类）行为的小书。作为朱洗院士科普系列的最后一本，它秉承了前几本严谨治学的态度，字里行间又可见作者的人文情怀。科学的材料源自生活，生物的研究更离不了生命的关怀。朱洗院士教我们细细留心科学带来的真、善、美，却不故意拔高、过度渲染，老派科学家的精神值得今日治学的后辈慢慢学习。本书所谓的“爱情”不单是指男欢女爱，包括母爱、友爱和情爱。作者比较了不同动物表达爱情行为的特点，试图用科学去分析各种行为背后的原因，颇能令人信服。人类号称万物之灵，固然能够经由理性寻求最契合自身利益的共处方式，然而爱情行为可不是人类的专利，哪怕是智识有限的下等动物一样能够用各种具有典型性的方式展现他们的爱情。用身体包藏子体、搭建产卵场所、看守幼儿，下等动物的母爱本能并不比我们少。若说母爱尚属本能，那友爱互利的行为简直比人类还诚信自律。我们熟知的营群体生活、各司其职的蜜蜂和蚂蚁就是此中典范。作者一面赞叹某些动物的深情厚谊，一面反驳有些研究者一厢情愿地过度解释、借题发挥。他指出，“目的论”的论调虽能迎合人类主观见地，终究与事实不符，应该抛弃。朱洗在书中的评价标准只有科学，亦不讳指出动物的自私与狭隘，很多行为只是本能或自利，没有想象中高贵。于是我们少时耳熟能详的“常识”也不断被真理颠覆。譬如古语中的羊羔跪乳，朱洗就不以为然，认为只是小羊贪图自己吃奶方便。蜘蛛负卵只是本能，给她漆球同样不弃；鸟类孵蛋是母体产后需借卵降温，恰好子体需借母体取暖；哺乳动物的母体要缓解乳房的胀痛，即便非亲子、非同种，也常莫之能辨；群体互助是共享乐之后的条件反射，云云。理性地看待动物行为，我们知道，生物存在是一个周而复始、自然而然的过程，接受它们本来的面目才是对生命的尊重、对科学的尊重；理性地看待人类行为，我们知道，我们并不比他种生物尊贵，在爱情上同样绕不开本能和自利，同样有弱点，没什么可骄矜自伐。探知自然万物的可亲可敬、了解人类自身的局限、学会理性看待问题，是朱洗这套丛书在普及知识以外带给我们的裨益。——乙未年读朱洗《爱情的来源》 -
爱情究竟源自哪里，究竟如何才能获得爱情。时至今日，我们会熟悉那句“问世间，情为何物，直教生死相许。”只是，我们说的爱情，属于异性之间的情侣之爱，情感之爱。朱洗先生的《爱情的来源》一书中，基于当时流行的天演论的理论基础来探讨生物之间的情与爱的来源于形成。全书将爱情分之为“异性之爱”，也就是我们现在说的“爱情”；“母爱”和“友爱”。另外还从低等动物，高等动物，人类的不同视域来阐述彼此之间的爱情的来源。在这本书中，朱先生以自己的学识能力来阐述爱情，匹配上自己的观察能力，谨慎的考察记录，用简练的文字给我们带来了爱情的世界。对于动物而言，异性之爱，似乎纯粹只是为了繁衍后代，它们之间的交配有着各种各样的特性和习惯，朱先生在说到蠕形动物的时候特别说到了蚯蚓的交配。蚯蚓的交配是极其容易受到外界的影响，稍微有动静便离散开去。为了观察，朱先生甚至早起，终于看到如此的景象。对于人类来说，异性的爱情，便是有些复杂了。朱先生列举了世界各地的男女之爱，资料涉及世界各地，通过男女之间的交合窥探婚姻制度，并且阐述了婚姻制度的进化。与异性之爱不一样，母爱不管之于动物亦或是人类，对后代的关爱，似乎是一种与生俱来的本能，即便他们表达自己的爱抚的方式不尽相同。对于人类而言，母爱是让人觉得伟大的，对于具有“孝道”传统而言的中国而言，更是如此。与兽类的母爱的表现（哺乳、玩耍、爱子）不一样，人类的母爱由于受到社会伦理的框定和人类的认知能力的影响，母爱并没有仅仅说是局限于母对子女的爱，同时还要谈论到爱母，也就是孝。朱先生强调，爱老是极为重要的，不管是对自己的老人的爱，还是对他人的老人的爱，都是有必要的。对于今日社会而言，似乎这种反哺的习性渐渐被各种莫名其妙地事情摧毁。与前两种在家庭伦理框架之内的爱情的交往不一样，友爱则更像是一种利用与被利用的互助行为。无论是动物还是人类，群居是一种极为重要的生活形态，他们通过群体力量来抵制来自自然或者别的种族的入侵，为了保证族群更好的生存下来，也是为了让自己获得更好的生存环境。理所当然，现在的我们在谈论友情的时候并不会说“利用”如此文字，但是不可否认，即便是再文明的交流，其背后依然有着其所有的利益诉求。对于爱情，朱先生透过基于达尔文的进化论来探讨其来源，关于种族的繁衍和生存是其中最为重要的原因。对于今天的我们来说，或许谈论更多的不是爱情是怎么来的，至少不是以如此科学的方式来谈论，反倒是更为喜欢浪漫地谈论，如何让一段爱情延续，让生活更加美好。即便清楚了爱情的来源，爱情对于大多数人来说依然是无法处理的事。 -
对爱情的理解可以宏观一点——读《爱情的来源》有感文/岸晓风爱情，我们普遍是将其看的比较狭隘的。《爱情的来源》这本书中的“爱情”，则是包括了异性之爱（我们通常所说的爱情）、母子之爱（或父子之爱）和朋友之爱的。这是一个概念问题，其次，我们看到的是作者根据动物进化等级而考察各类爱情发展的概括及其所产生的效果。我认为这是《爱情的来源》这本书回答我们的两个问题，同时也是本书的两大创新。作者在书中扩大了爱情的范围。对于个人来说，自己的爱情是非常重要的，一辈子至少要爱一个人才是完整的，也有为爱情而寻死腻活的，但是从一个宏观的层面考虑，我们就会发现，某种程度上来说，朋友之爱，是可以推广到一切同种或友种的个体，有的动物自幼至老没有一时是脱离友爱的生活。这样的生活还是最安妥、最愉快的。这种论述让我大开眼界，也大吃一惊。比如作者写道，蚂蚁、蜜蜂和白蚁，可说是昆虫类中最富分工合作精神的代表种。在它们的大社会中，自私自利的行为减少到了极点。团体的友爱高出任何其他爱情之上。又说，社会内部的朋友之间，只有表说和谐与友爱，没有欺凌，也没有哄骗。劳动莫不争先，享用常处退让。当然，高等动物也是不甘落后的。无论是鸟类还是哺乳动物类，在固定的团体中，分工合作的现象表现的都非常密切的，每一个个体对于群众都要负某种责任，有了使命，就不得不做，就是牺牲生命，也不能有半点推辞。在这样的团体里，常有智能高超、体力强健、经验充足的个体，充当领导者的地位。另外，则是作者根据动物进化的等级对于爱情的考察。无脊椎动物、昆虫、甲壳虫、鱼类……均有异性之爱，这是一种可以称得上是造物主的造化。让这个世界在爱情中变得丰富多彩。一般而言，我们大多关注与爱情的感受与理解，但是几乎从未想过爱情的来源问题，从这个意义上说，《爱情的来源》这本书的确为我们回答了很多问题。加之这样科学严谨的态度、这种深入浅出的论述，都让我们由衷的感谢这样的好书。
精彩短评 (总计7条)
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有点可爱啊，可爱的生物科普 -
超优美的科普读物。如果有文化的人都像朱洗这样把知识娓娓道来可就太棒了 -
其实朱洗这套书有一个不错的理论体系的雏形，这种东西全看收尾怎样，所幸还不错。 -
本能是自然的选择 也是个体的选择 能够选择 足矣～ -
作者的生物学科普都挺有趣的 -
科普书，可一看 -
这本专业性不算强，写得很浅，但举的例子都还蛮有意思，小朋友也能看