学其短

出版社:安徽教育出版社
出版日期:2004-5
ISBN:9787533636616
作者:钟叔河
页数:369页

作者简介

既名“学其短”,对“学”的对象自然也要尊重,力求不读或少读错。在这方面, 自问也是尽了力的,不过将“贬谪”释读成“下放”的情况恐仍难免。虽然有好心的人提醒,贬谪是专制朝廷打击人才的措施,下放是党和人民培养干部的德政,不宜相提并论。
《学其短》收文一百九十篇,本书收文三百一十六篇,二者并无重复。从一九九一年起,作者在报刊上发表的五百来篇“学其短”小文,全都收在这两本书里了。

内容概要

钟叔河,湖南平江人,1931年生,著名出版人、学者、作家。1957年被划为右派,1970年又因“污蔑攻击无产阶级文化大革命”,被判刑十年。1979年后开始从事书籍编辑工作,曾任岳麓书社总编辑。上世纪80年代,他策划出版了《走向世界丛书》,以及《知堂书话》、《曾国藩往来家书全编》等,这一系列书籍的推出,在国内知识界产生了广泛而深远的影响。此外,他还出版的个人著作有《走向世界——近代知识分子考察西方的历史》、《念楼集》、《偶然集》、《学其短》、《钟叔河散文》等。


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发布书评

 
 


精彩书评 (总计3条)

  •       文章往长里走,多半就是投枪,受地心引力的作用,且枪身在空气中打颤,准头是不够的。文章短了,未必都成为匕首一击必中,不过胜在一目了然,即使歪了,也不浪费别人的时间。      读钟叔河这本《学其短》别有快感。这本书可能是钟老先生写给他儿孙们看的,下笔也就带了些老人家的慈祥,读的人受此熏陶,能在文字中领略到温软的抚摸,以为真进了家园,耳边有长辈时不时的絮叨——有些你不爱听,很容易就当作耳边风了,另一些你觉得有理,可以一点一滴拿来受用。于是这本500多篇小文组成的书,停停翻翻,闲闲读来,填补的是时间的牙隙,毕竟每篇不过数百字,从古书中摘出来的原文和作者的译文还占了大半,老先生自己的话,经常不过十数字,不乱铺张,极为朴素,又恰到好处。不知不觉,在看似平淡的陈述里,古人的精神世界越来越近越来越亲切,和今日之世界,几乎要融为一体了。      书中最值得欣赏的,是名为“念楼读”的译文,也就是时常讲的古文今译。老先生住在20楼,二十为“廿”,“念楼”即“廿楼”,所以他摘的古文,译过来就是“念楼读”,加以点评,就是“念楼曰”。古汉语一经白话转译,损失文字之美在所难免,但而今市面上所能找到的“今注今译”,如周振甫、王延海译《诗经》,别说传递美感,连文字的通达,也都难以保全,最后竟创造出怪里怪气、不古不今的一种语文。这次看《读其短》确是看陈鼓应译《老》《庄》之后的一大惊喜。钟老的译文,固然全是自己的语气,但好在理解的顺畅和表达的自然,不做作,不生硬,句法灵活,不落窠臼,均能独立成篇。比如《礼记》中的一段歌谣:      “狸手之斑然,执女手之卷然。”      他译作:      “长满了条条花纹的哟,那是狐狸的头;   像女人般软软的哟,那是拿斧子的手。”      意思到了,很有歌谣的感觉。又如他译清代李斗《扬州画舫录》的一段写景:      原文:“中多水鸟,白毛初满,时得人稀水深之乐。”   译文:“一群白色的水鸟,羽毛刚刚长满,在水中尽情嬉戏。这里溪水既深,游人又少,看得出它们确实是自由和快乐的。”      这称得上啰嗦的译法,况且钟老也没有说这是“译文”,只说“念楼读”。这样的表述反正是极对我胃口的,无论如何都比直译来得通达,看了不生厌。此外,关于“今译”里无法回避的一些语词比附,怎么让现代人更好地理解古代的一些专有名词,老先生在“自序”里,举“贬谪”和“下放”为例,说了一些如何进行文章释读的观点,话里有话,可见不仅文章通达,世事也通达。
  •     钟叔河先生是久负盛名的出版家,他在上个世纪八、九十年代策划主编的“走向世界丛书”、周作人作品系列、曾国藩作品系列图书在读书界影响深远。余生也晚,至今只买过和读过钟先生所编的《曾国藩教子书》、《曾国藩与弟书》和几本周作人文集。去冬与艺峰兄网上闲聊,他向我推荐钟叔河编写的两本书:《念楼学短》和《学其短》,说“均是短短的古文,很有滋味”。我于是上网查看,见两书装祯朴素淡雅,品相颇佳,封面书名题字不知是否出自钟先生之手,漂亮得很,我看着竟觉得很有知堂老人的韵味。惜乎网上已告缺货,而我又所处僻远,一时难以罗致,为之怅然。今春入城访友,照例与文华兄到书店闲逛,在中大附近的学而优书店二楼发现了这本《学其短》,大喜过望,连忙抽出来翻看,果然是端庄雅致,随即购下。关于此书,钟叔河先生在《自序》中说,“这本书和两年前出版的《念楼学短》里的文章,本来都是为我自己外孙女儿而写的”。他从古典精籍中找来几百篇百字以内的短文,说 “谁若是想读点古文,拿了这几百篇去读,相信不会太失望。还在学语文的同学,将其作为课外读物,对于提高读文言文的兴趣和独立思考的能力,大胆地说一句,也多少会有一些帮助”,钟先生说他的主要兴趣不在今译,“而是读之有感,想做点自己的文章。这几百篇,与其说是我译述的原文,不如说是我作文的由头。虽说不敢‘借题发挥’,但借古人的酒杯,浇胸中的垒块,大概也还属‘夫人情所不能止者,圣人弗禁’的范围吧”。书的格式是每目之下是选文———古人的百字短文;然后是“念楼读”,即相当于古文今译;然后是“念楼曰”,即钟先生之短论随感。昨夜睡前,拿出此书,读它几页,甚觉有味。钟先生之短文有思想,有内容,文笔冲淡平和,尤其是“念楼曰”部分,闲闲着墨,神气自足,绵里藏针而又一针见血,简直妙不可言,写得最是精到。现摘录几篇,略去相当于古文今译的“念楼读”部分,与诸君分享:《白氏女奴》,选自宋代洪迈《容斋随笔》中《乐天侍儿》,“世言白乐天侍儿唯小蛮、樊素二人。予读集中《小庭亦有月》一篇云:菱角执笙簧,谷儿抹琵琶;红绡信手舞,紫绡随意歌。自注曰:菱、谷、紫、红,皆小臧获名。若然,则经紫二绡皆女奴也。” 钟先生在“念楼曰”写道,“白居易还有更多的女人,请看他《失婢》诗:笼鸟无常主,风花不恋枝;今宵在何处,唯有月明知。这也不是同服务员、机要秘书那样的关系啊。毛泽东喜读《容斋随笔》,据说作了不少批注。不知他对这一条批过没有?又是怎么批的呢?”《不油里面》,选自宋张端义《贵耳录》,“嘉泰末年,平原公恃有扶日之功,凡事自作威福,政事皆不由内出。会内宴,伶人王公瑾曰:今日正如客人卖伞,不油里面。” 钟先生的“念楼曰”说,“戏子做戏时,以滑稽谐谑的方式,对朝政或时事进行讽刺嘲笑,无论其用意是讽谏君王,还是取悦观众,都是很有意思,很有价值的事情,也是尽心演艺的一种表现。若太史公所说之优孟、优旃,即称伟大的戏子亦无不可,当然两千多年来也只有那么几位。后来做戏的全成了艺术家,却都只会歌颂‘舜日尧天’了。”《中秋有感》,选自清龚炜《巢林笔谈》,“今夕是中秋节矣。病侵强岁,闲过清明,功名之士,所为短气。不佞缘以藏拙,亦自不恶。但檐漏泠泠,月光隐翳,绝无佳景。一生不知几度此节,似此便可扣除”。“念楼曰”云,“人生苦短,一年中有数的几个有点情趣差堪玩味的日子,如果又因为甚么缘故白白糟践掉了,例如中秋无月,重阳遇雨,的确是憾事。但也得对文化生活有理解有追求的人才会有此感觉,专门等通知开会的老同志殆未足以语此,当然这也是他们的幸福。”《空想山林》,选自清龚炜《巢林笔谈续编》,“常思遍游名山水,而阻于无事之忙,限于不足之力。今老矣,虚愿难酬矣。披览名人图画,恍然置身其中,亦可少补游屐未至”。“念楼曰”云,“老来作此语,是潇洒,亦是可怜。莫说今人不及古人,似此等处,毕竟今人胜古人多矣。但今人中也有像我这样不会享福的。如今旅游成风,我却是很少出游的一个。说忙吧,离休后应该不忙了。说穷罢,公费旅游也可以享受。究其原因,主要是现在的名山水已非清净场,旅游更成了上歌厅赶晚会,闲散之乐已经很少。其次则是同游者全是‘老干’,原来的政治水平高,现在则喜跳舞打麻将,而我此二者都不沾边,混迹其中便成了异类,浑身不自在,于是只好‘弃权’”。得此闲书,灯下细读,既长见识,复可遣闲,大是乐事,亦是福分。2008年5月4日
  •     原来半夜是人思维最活跃的时候,想好了条缕清晰的文章却全部奉献给了不知何时出现的周公,腾云驾雾的享受一番少年江郎的快意,然而终究这一梦,连黄粱都没有留下。以上是无关的胡扯,只是某人懒到不想碰笔的废话,下面说几句正经的。好久没正经看书,除了教科书,工具书,以及前段时间在研究的大纲文和台湾小言,好像已经没有什么纸质文字能够激起阅读的欲望,倒是省了很大一笔银子,当然,用来养膘了~忘了在哪里看见小苏童鞋提到钟书河这书,说是床上用品,保证睡眠质量。大抵所谓缘分就是如此,心心念念居然就总是忘不了它,于是今天拖着快要晃荡下来的晕乎乎的大脑冲进了图书馆,卓越断了货的东西居然安静躺在书架子上,还是新版的。真是要好好表扬一下这个贫瘠的图书馆,偶尔亦能够带来些小小的惊喜。一边吃饭一边看,傻乎乎的对着书页咧嘴笑,喜欢朝云说苏大叔满肚子不合时宜的那个故事,亦喜欢范蠡那句请从会稽之诛,无端的想起来小苏常年挂在msn上的“且与将军会猎于吴”。忘了谁说过,传统的中国人内心总是宁静的,虽然金戈铁马但羽扇纶巾那么不经意的一衬托便多出几分气定神闲,悠哉游哉间好像只是采菊东篱下的悠然,至于性命攸关的杀伐,那是形而下了。所谓中庸,所谓圆润,没有极致的研究和精确,多的是信手拈来的随性,是中国人温吞也好,不思进取也罢,但如此的自足居然就那么平安的过了几千年,简单又宁静。直到那些年轻人气势汹汹的覆灭了这份悠哉,个个引颈西望,好似日出西方之后,多了所谓失语,少了所谓安宁的今日,想回却已是回不去了。有时候可怜那些学文学的,(也算是自怜,哈哈),一排排一款款的书读过去,一份份的论文字斟句酌却怎么也掩不住字里行间的匠气,拼命的打磨出来的精致,到头来却越发明显的露出小气。倒不能简单的怪谁,毕竟术和道的分野不是每个人都能跨越的,也毕竟术业有专攻,本该行九万里而翼若垂天之云的鲲鹏失了那片北海被困于池塘中再如何的独特也不会被叫做北溟鱼。虽然酸溜溜,但总还是不禁感慨,风华已逝,所遗不过残羹冷炙,好在总有人能甘之如饴。

精彩短评 (总计17条)

  •     无新意 无意义
  •     放松心情时看看很舒服,短小又有趣。
  •     13年8月14-30日
  •     2008-7-17
  •     爱,爱,爱
  •     想要拥有。。。
  •     很适合陶冶情操学习文言的短读物
  •     喜欢这样简短的古文,有笔记,有小品.很适合给我的学生看
  •     温故而知新
  •     读完,盯着书名愣了好久……
  •     看完之后正在看另一本,念楼学短。
  •     好玩
  •     学其短,得其长
  •     看完深感古文除了种类单一的确是座宝库,另钟先生解读得如此直言不讳也很是痛快。
  •     如果没有念楼曰,这是本庸作,一如史记的太史公曰,这本书便有了精气神。
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