《文化研究基础理论》章节试读

《文化研究基础理论》的笔记-第88页 - 英国文化研究的国际化

摘录——“格雷姆·特纳主张，不能轻易地将文化研究划分为一个个特定的兴趣领域；它也不是一个学术的大拼盘，‘文化研究是一个特定关注与方法在此相融的跨学科领域；这种融合的价值是使我们能够理解无法通过现有学科深入的现象与关系’（1966:11）。然而，文化研究并不仅是一个特纳所说的跨学科‘领域’ 。它也是一系列概念与理解，这些概念与理解必然使传统人文学科与社会科学所关注的焦点和方法产生问题。也就是说，文化研究提出的是现实如何被建构的问题。它的答案是:所有现实都是文化，因为所有现实都经过话语与意义生产过程的中介。这些过程并不仅仅是简单的抽象表达，而是在权利关系及各种主题（如阶级、性别、种族、性取向、民族等社会区别）的语境中重构的行为世界。已经对现实作出假定的传统学科必须面对这样的选择:要么漠视这种洞见，要么通过学术转型进行调整。倘若文化总是现实的出发点，那么，文学、社会学、政治学、历史学与人类学就必须通过文化分析的方式重新界定自己。或者，完全臣服于这个新的人文学科，这个新的研究‘领域’ 。”这段话可以说是对文化研究的一个比较全面且有高度的概括。同时对展开文化研究的必要性进行了说明。文化研究作为一门新兴学科，人们对它还存在很多误解。传统学科对之不仅颇多微词，对其合法性也心存质疑。但是，面对当下社会，传统学科自身已无法凭借其传统方法介入现实，如果无法介入现实那它的继续存在都将成为问题，更遑论发展。文化研究是这个新的研究“领域”，更是一个传统学科焕发生命力的契机。