畜界人界

出版社:东方出版社
出版日期:1995
ISBN:9787506005111
作者:钟鸣

作者简介

书的名字很“火”,内容却极雅,雅到“阳春白雪”。钟鸣特地为自己的这本书加了一个副标题,叫做 “ 一个文本主义者的随笔集”。想来他是要给阅读者更多的随意性和个人性,而避免被他的随意性和个人性牵着鼻子走吧。 
钟鸣写的东西“怪怪的”。除了“怪怪的”,人们似乎再也无法用一个更准确的词来概括钟鸣的风格了。钟鸣的哲学是一首谣歌。当然他主要指的是钟鸣的诗歌。但《畜界人界》不是一首谣歌,倒像是一首随想曲,一首智性与灵性奇妙而和谐地交融相汇的随想曲。只要你任意掀开一页,那散发着智性与灵性之气的文字就会拔动你的心弦,触动你的灵思。你会发现西方文化的那种洞察幽明,睿智机警和东方文化的那种超然觉悟,遗世独立,是怎样地珠联璧合而幻化出一种独具个性的眼光,而这眼光又是怎样地注目、审视、观照着这个奇怪的世界上奇怪的动物和奇怪的人类。
很难说动物和人在钟鸣的眼里哪个更怪。他笔下的猫啊、鼠啊、豹啊、狮子啊,蝴蝶、蠹虫、乌鸦、孔雀啊,还有什么政治动物、一元论动物啊,以及我们从未听过、从未见过的那些稀奇古怪的动物,有些像人,什么奇思怪想或奇谈怪论或奇行怪癖都有,而人呢,也有着令动物们不可理喻的奇思怪想或奇谈怪论或奇行怪癖。动物和人相互媲美,也相互比恶,相互靠近,也相互异化,相互捉弄,也相互被捉弄。如果你用两只眼去看,动物和人是两界;如果你把两只眼凝聚成第三只眼去看,它们就是浑然一体,合二为一的一界。
这不是一本能一眼看穿的书。除非你具备了下列几项条件,你才能完成愉快的阅读:一、要有相当的知识储备;二、要有智性和灵性;三、要有一点幽默感;四、还要有充裕的时间。这几项条件里,智性和灵性最关紧要。用智性之眼和灵性之眼去读它,你会通过那种自由的文体领略到自由的精神;你会在奇异的叙事中满足自己的好奇心和想象力;你会在悬置的问题上填写自己的答案;你还会在隐喻里丰富自己的隐喻:鼠王(《鼠王》)对生命不朽的预言,蠹虫(《小小蠹鱼》)对历史过程的篡改,曼陀罗(《曼陀罗》)对死亡的象征意义,令我们惊异于动物所扮演的角色和它们的威力。那些唯美主义者如果有幸一识钟鸣笔下对美倾心得发狂的孔雀(《孔雀眼》),肯定会面红耳赤,汗流全身。那真是一篇令人叫绝的妙文。有意思的是,据说钟鸣本人也是一个唯美主义者。
曾经有一位西方现代诗人说:“要把词汇安排得令人陶醉,这个本领您要么会,要么就不会。”看过《畜界人界》你一定会说,这个本领钟鸣会,而且他还不仅仅能把词汇安排得令人陶醉。


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发布书评

 
 


精彩书评 (总计4条)

  •     在北京 在写作的大胡子叔叔家里。我让他推荐书给我看,他毫不犹豫从书架上拿起了这本书。然后递给我。“好好读!”当时看到书名 《畜界人界》封建小说?回到家,打开书我本来习惯先读书 再读前言的。但是他的前言却首先吸引了我。前言 为我描述了一位,年过半百喜欢收藏,嬉笑讽刺的作家。出于某种吸引力,首先阅读了钟鸣先生的“政治动物”,实在是好不快哉!用心细细品位每一篇文章。让我很震惊,一个吸收了浓厚的西方文化的作家竟然把它毫无瑕疵的融入进中国文化里来。这只是我自己感觉。但里面的每一篇文章都让我受用。书中关于,仿佛在神游每一个人 每一件事,让我神往。
  •     六年前,在我们大学里的旧书店以三元钱买到这本书,在“万人坑”里饭后去读,竟上了瘾,一口气读完。这真是一本神奇的书,是热爱哥特文化的人必读的!此书成为我的珍藏之一。多年来我在网上搜索钟鸣,竟一点信息都没有,如此低调而思想无比奇妙的一个人,也许在这个城市和我曾擦肩而过,想到这里我心潮澎湃。
  •     曾经很崇拜写散文的钟鸣,觉得《鼠王》一文旁征博引,前无古人,后无来者。后来看到他的《畜界•人界》,其中有一段文字引用W.H. Auden悼念W.B. Yeats的诗,显然是他自己翻译的,劈头一句:“他在冬天的死亡中消失了,”不知所云。翻看原诗,居然是:“He disappeared in the dead of winter.” 顿时有偶像破灭之感。但无可否认,钟鸣具有一个极为独特的,与别人截然不同的精神世界,他似乎是充分地沉浸于古旧的书本和自己的想象中,在这个疯狂喧嚣的世界上,他的内心无比宁静,具有一种亘古而来的安定感。他对于中国志怪小说与笔记体小说的热爱,他对于叶芝与艾略特的崇拜,让我感到亲近。而他的文字使我对于写作有了一种全新的认识:写作是你本人纯粹的精神活动,可以说和别人没有一丝一毫的关系。但是发表呢?是否因为写作过程的个体性而没有任何发表的理由呢?不,你的思想你个人保留,但他人也可以通过你的文字得出他们自己的思想。其共通之处固然让人欣喜,但相悖之处更令人深思。你的文字是因为你而有魅力,并非你能舞文弄墨就使你身价倍增。决非如此。关于这一点,我曾经写道:毫无疑问,我们这个世界是越来越喧嚣了。许多人将自己的指挥沉浸于日常的琐事中,将灵性湮没于无聊的娱乐中,很少还有人能安静地聆听艺术的天籁之声。而与此同时,纯粹的艺术家们也日益陷入困境,他们过分埋首于内心世界,摒弃了外界的存在,以至于达到了一种无人理解的尴尬语境。

精彩短评 (总计42条)

  •     想象中的动物只写稀奇古怪的动物;钟鸣除了写稀奇古怪的动物外还写了人
  •     才华横溢,惊艳!
  •     我错了,这书除了每章的标题外一点都不好玩,又冷酷又干巴又无聊。如果原文不是中文我可以幻想那是译者的错现在看来难道是我小学语文课学的不是中文
  •     不是涩的那种难懂。有些自言自语吧。
  •     比起中国别的散文家,钟鸣此书不错。文笔流畅,庞杂博收。我本来是抱着期待的心情去看的,结果有些失望。也就是说中国有很多作家有成为大师的底子,却无成为大师的脑思维。此书可当奇趣书一读,期待思想上有什么收获,那么注定是要失望的。
  •     为什么感觉语言这么欧化?读上去却有山海经的感觉
  •     拼贴不是艺术
  •     最难忘的一本书,没有之一
  •     真是个万花筒
  •     现代版的山海经,喜欢古怪人或物的读者不妨一读。如果有人愿意为每一篇文章都配上图的话,那一定更好看。
  •     可惜三部曲只写了这么一本
  •     子不语
  •     这个才靠谱嘛。电子书
  •     长知识啊,不服不行啊。适合午夜无聊,随便翻翻。丰富知识,增加情趣。
  •     如果你买的到,请务必读一下,相信不会让你失望
  •     挺神奇的一本书
  •     看完序言,我发现自己对作者本人比对那些奇怪的动物更感兴趣。
    ——--————
    钟鸣本人的确是非常有趣。假如一群人围坐谈天,他可能是最沉默最安静的一个,但是大多数时间,他一定是手舞足蹈、(灵感的)火花四溅,让大家都跟他兴奋起来……
  •     知识分子有时就是这样,吃苦时,便是个反叛者,可当他成为胜利者时,就很容易找到一种理由为他新的暴政辩护。——钟鸣
  •     语言粗陋 难以卒读
  •     十分有意思的一本书,耐读。
  •     顺着注释去翻摩奴法典,却找不到作者所引的教律。文中提及的美国谚语也与原意大相径庭。对一本志怪集如此挑剔,似乎太苛刻。但作者认真引证,却让人心生疑窦,很是可惜。
  •     一般般,不如钟鸣那些实验性强的文本好看。
  •     从图书馆借的这书标价怎么写的15呀
  •     很有趣,但文笔有点千篇一律,不愧是文本主义者的随笔
  •     其先驱 博尔赫斯《想像的动物》,卡内蒂《群众与权力》“无形的群众”一节。
  •     rp
  •     虚者实也~才知道还有一个这样的作者和我生活在同一个城市
  •     以后一定要给我的孩子读这本书,在这个越来越缺乏想像,越来越缺乏烂漫的年代,能读到这样一本关于传说,关于古代的书,是件多么幸福的事情
  •     好玩
  •     想象力的狂飙。开始惊叹于徐来,之后才发现原来是模仿自钟鸣,再后才读到卡尔维诺《看不到的城市》,我阅读的起步太低了。
  •     庞杂,确有博尔赫斯的味道,亦增了几分诙谐。虽有结合不细致处,其文体亦足以睥睨当下。
  •     他简直就是另一个钱钟书啊
  •     大哉怪哉。作为博尔赫斯《想象的动物》和徐来《想象中的动物》的延伸阅读。这本集子虽没有博尔赫斯的那般渺渺神仙气,但是更接地气,想象奇诡言有所指。
  •       钟鸣的《畜界.人界》是一本极其有趣的书,在这么一个缺乏幽默细胞的年代,能读到这样一种奇异的文本,无疑是一件非常痛快的事情,在惊叹作者的博学的同时,钟鸣让我们重新收拾起散文的阅读乐趣。
      我们可以看到一些很有传奇色彩的动物,他们身上带着历史的谶讳,钟鸣用他的笔让它们在纸张中重新复活。例如
      驺牙:雪白硕大无朋的牙,整齐划一。其状如麋,呼吸栎树稀少的气味来维持生命,可抽身入树几百年。有驺必有归顺者。
      貘猥:盼着它的复生,并到未来世界吃铁。以铜铁为主食,摧枯拉朽无所匹敌,碎石砾金的舌头被烧烫的石头一砸便一命呜呼。须臾能吃掉数10斤铜铁,唯一的消化方式,黑色皮毛变得温暖,尿液竟也消铁为水。
      虹:女人的古典赧颜,濒临灭绝的气氲动物。出没无常,喜阴阳不和的混乱心境,真名玄霞兽,意阳攻阴,与霓相反。
      巨灵:猰貐,吞噬视觉、听觉、味觉无法感知的东西,吐纳须臾。
      风精:风生兽,元素精灵。脑汁与菊花一起服用可活500岁。拉丁名Sylphers,用来形容清癯的淑女。
      果然、福禄、树皮兽,都被人类逼绝了的兽。
      鲛人:把珍珠藏于眼睛中。孤单、伤心就坐在岩石上落泪,眼泪一溶入海水便成了珍珠。他们越伤心,珍珠就越鲜活光洁,人们越的幸灾乐祸。
      钟鸣给我们展示了这样一种文本,驱谴古今中外的人鬼神怪,钩稽文史,旁证中西,其引文之密,即使是学术论文也难以企及。在这些奇奇怪怪的材料中,钟鸣像搭积木一样的熟练的架构出中西方的通道,而这种通道正是我们阅读的最大快乐,他另人有一种穿越迷宫的快感。钟鸣在序言里说:当一个人保证了自己生活和思考的度特性的时候,他才能保证自己作品的魅力。看完序言,我发现自己对作者本人比对那些奇怪的动物更感兴趣。
  •     1
  •     风格很奇特的随笔。具体来说是:引经据典,东拉西扯,文不对题,拼拼凑凑,胡说八道。很想劝他别写和引用一些莫名其妙的话了,至少有点逻辑啊喂。
  •     现代的山海经博物志
  •     比山海经好
  •     写老虎那篇真不错
  •     都说了,阅读是一种形式的飞翔。对于这么一本“小”书,我实在是欢喜得不行。对于小传统的阅读和探究,一直是我的一个嗜好(或曰“癖好”)。是否,该找个时间去拜访一下同在成都的钟鸣?对他的阅读,应该是从他的诗歌开始的,虽然很零碎。但这部“小”集子,足以让我欢欣鼓舞。今晚应当失眠,沉醉中。
  •     火候未到
  •     是我初中时的启蒙读物~非常喜欢的一本书~
 

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