虚伪的生命
出版社:昆仑出版社
出版日期:1999-10
ISBN:9787800404078
作者:(挪威)乔斯坦·贾德
页数:269页
作者简介
奥古斯丁主教作为基督教圣徒以学识、品行、对基督教义的贡献，在西方宗教史上享有崇高地位，但是，作家贾德偶然获得的一份书稿却显示，这位圣哲是个假道学伪君子。
本书在欧洲引起极大争议，因为，昔日情人芙罗莉亚写给主教的这封长信中不只描写两人往日缱绻情景、令人遐思的欢爱，并进一步揭露奥古斯丁种种谎言、性关系混杂、始乱终弃的过去。他抛弃私生子与元配，以至于幼子夭折，想以《忏悔录》涤清罪孽，而对自己一生最大的罪孽却绝口不提。
奥古斯丁钟情于宗教，却对最亲密的人做出最无情的事。芙罗莉亚不仅彻底否定他的诚信，甚至立誓终生不受洗。
在皈依的同时，却做出最大的背弃——宗教，究竟是渡化众生，还是拂逆人生？
内容概要
乔斯坦·贾德 (Jostein Gaarder)，1952年出生于挪威奥斯陆，曾任教多年，现已成为挪威籍的世界级作家。其首部以英文出版的作品《苏菲的世界》被译为40多种文字，畅销世界各地。
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精彩书评 (总计7条)
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“奥里尔，我不相信要求人们献祭的上帝。我不相信为了拯救一个男人要去毁损一个女人的生命的上帝。”05年，在大学的图书馆，我几乎蜷成了一只没人要的猫。禁欲的单身生活，如果没有一本书不能将我深深埋掉，我决定不要书。不是为了乔伊斯·贾德与畅销书的高度引荐，我甚至一开始就低估了封面上蜜糖色的石膏女人像所制造的挑逗。原谅我这点相貌协会的愚蠢常识。我没想到，这才是我轻浮的开始。宁愿我不曾这么无耻的想过，在那个星期五的早上，我本来就应该选择乔治桑，很不幸，我借到手的是一本整整影响了我大学四年的书信体小说。洋洋洒洒看了几页，然后，我决定翘课不去了。然后，接下来，我居然第一个疯狂的念头就是，偷，我不要借，我不要买，偷吧，这当然不是事实，事实是：接下来的三年我重复借阅了不下四次。而最不幸的，该死的，在后三年的书馆里，我再也坐不住了，不要蜷缩在木头架下面看任何书，那样我会不由自主的走到右二排的VII文学架子行里去，人格分裂原来不只限于特定的事物。可是，谁能原谅它居然是一本书，字体，装帧，排版统统我都不喜欢的书，那又能怎么样，我用一个桃木色的小本子将它抄了下来，谁会愚蠢的想到选择去抄书，我也不会，不对，我就是抄了，就这本。我抄了一百多段，并独自坐在大学的石径小花园里闭上眼睛吟诵，我是彻底的伪矫情了一把，因为宿舍人没有第二人想要把它看完，女1说真没意思，这女人到底在说什么，我选择缄默。我昨天收拾大学用过的行李包，抖出了那年的桃木色小本子，一个略比电话本大一圈的记事本，真想扔掉那破塑料味。如你所知，我在电脑灯下面竟然又翻阅了一遍。没错，最能吸引我的题材，关于爱情，一是战争，二是宗教，我比较老人家吧，这都是些过去了多少年的老东西了。“我仍然是一个普通的女人，我不祝愿你别的，只祝愿你的灵魂得到拯救，但生命是短暂的，我几乎还不了解生命，但如果在我们之上，没有一个上帝，奥里尔，要想象一下现世的生活，就是我们被创造的目的所在，愿我们的灵魂在阿尔诺河上永远翱翔吧。因为难道弗洛里亚不是在佛罗伦萨最快乐迷人的吗？难道不是在阿尔诺河夕阳的余晖中，奥里尔的眉毛闪烁着金色的光芒吗？”“你写到，除了双眼能看到的物体以外，我想象不出其他物体。”现在想象一下，根本没有替他物体，你没有朝向光明，而是背离了它。你看不见树上的叶子吗？奥里尔，你还能看到你周围的世界吗？。。。”“你是不是记得，你是怎样喜欢采摘我这朵花，你是多么陶醉于我的芬芳，你用我的汁液把你喂养，然后，你走开了。并且为了你自己的灵魂的拯救将我出卖了，这是多么不忠实，奥里尔，这是多么罪过！你在为你的灵魂找到永恒的归宿之前，你将一直使你的精神饱受折磨，对你来说，于沉沦中拯救你的灵魂要比拯救我的灵魂要重要的多。”“我背负着一个破裂的血淋淋的灵魂，他不能容忍在我的身体里。我也不知道把它安放在哪里。无论在优美的树林里在歌舞游戏里，还是在清香四溢的花园里，在丰盛的宴席上，在性爱享受里，在书籍诗文里，它都找不到宁静。“你说，奥里尔，你忘了。你说：弗洛里亚，我想你，但我不能，我不能，但我想你。。。”“不，奥里尔，我不相信要求人们献祭的上帝。我不相信为了拯救一个男人要去毁损一个女人的生命的上帝。”冒失的回忆到，那天在图书馆，我突然同时想到了另一个男人与女人:奥古斯特·罗丹与他的情人卡米尔·克洛黛儿。是的，我深迷这两个独困在精神监狱里仍深情仰望着的两个女人，她们之所以迷人，是因为她们不了解男人、上帝、艺术与冠冕堂皇的爱情，所以，她们划破了阴道，在漫长的一生中几近疯狂的向着虚无的爱奔跑。完成了对爱情几近疯掉的崇拜。那可是要被神怜悯被众人唾骂的啊。也因此，她们才真正有资本懂得。我看了五遍，但我仍没有资本去读，所以，要看第六遍，第七遍。。。。我们不可以虚伪的对待虚无，纵使它就是一种虚无。如果我们什么都不做，也恰好应了生命原本虚妄的本质所在。可是我们怎能什么都不做，就狂妄得要求附和在意义的本体之上？我将不说，也不动。直到命运的暗流将我不断饱满、透明和哀伤。无边的爱自灵魂深处泛滥。 -
世上百分之50的人都是虚伪的家伙。另一半是男人。男人不是虚伪，是非常虚伪。当一个男人借助宗教来玩弄一个女人，他虚伪的冠冕堂皇。他是个懦弱的人，为了得到些安慰，投身基督教的阵营。他坏事做绝，但却说自己是虔诚的。他不敢做的事情，却推诿是信仰所不允许。女人明目张胆的虚伪，虚伪的无耻。她们愚蠢，被人玩弄。她们就是意识到什么，也在强作欢颜。背后却在无人处咒骂，人群中诉苦。最可耻的是，她们比男人还缺乏勇气。 -
卢梭也是一样，玩弄女人，却还装出一副高高在上的仁人君子的样子，忏悔录，呵呵……但最后一句说“宗教到底是渡化众生还是拂逆人生”，这倒有些过激了。以新文化运动作比，中国的没落真的是传统文化惹的祸吗？现在正名了，传统文化无罪，全世界各地越来越多的精英将中国传统文化精神应用在商界甚至学术上取得了巨大成功；真正铸成大错的是那几代统治阶级的腐败懦弱，错不在文化。回到本书的例子，道理是一样的；不是宗教的错，错的是他们利用宗教，愚弄宗教，没有落实教义的缘故。宗教几时教人做不合伦常道德的事呢？当然，撒旦教不能算宗教，这里指的宗教不包括那一类虽然存在某些还是合法的邪教（satan教在美国就是合法的，他们的网站我去过）。
精彩短评 (总计36条)
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震撼我的一本书 -
一定要看，超级好看~ -
１３岁时候，purple陪我买的 -
为了天下负了你 -
一个女人被抛弃后给一个男人写的一封悲惨的信。 -
高中 -
读起来比较吃力 -
好长时间前看的，突然看到，记得很喜欢封面，然后就是她开始揭露你所不知道的，哈哈，只是觉得中世纪左右的恋人们有一种独特的浪漫吧 -
读过奥古斯丁《忏悔录》，尤其是接受了那种中世纪的苦修思想后，这本书，说是颠覆三观不为过。给四分呢，是表明思考及观望的态度。 -
没看明白 -
主要是我有点读不懂 -
我们忏悔时的虚伪正是我们的罪 -
中学。 -
因为喜欢贾德而看他的所有作品，好坏都不那么重要了 -
短暂的生命：一个熟悉女人的来信。 -
可能应该没有看懂，但是还是很喜欢。 中文 法文的还被同学借去看过 。 -
读起来很激动。 -
对谎言的字字句句控诉 -
无感 -
vita brevis,
what can i say? that's enough -
有些东西还没有体会明白 等思想静下来再说吧 -
好久之前看的，因为看了《忏悔录》,所以顺带看看这个。。 -
中英对照。外国人喜欢讲主教们的故事，中国人不说和上门的故事。。／ -
中英双语 作者不是乔斯坦。16世纪的某个作家模仿古拉丁文写成4世纪的对宗教圣人的批判。 -
尽量读英文字母。 -
鸡同鸭讲(摇头 -
我会记得这本书，因为你说你很有感触。 -
我读过的版本译名 主教的情人，这个作者是写苏菲的世界那位 -
贱人就是人见人爱的人。 -
对柏拉图主义的嘲讽，如果认为对自我灵魂的救赎比爱情更为重要，那就大方承认，不要以修道为大旗误人误己。 -
封面很熟悉，初中的时候貌似捐给学校图书馆，后来英语老师给拦截下来了，说这么好的书，怎么能捐。。 -
一个豁达的女人对男人的阐释 -
我英文这么烂都能真切感受到她对那份爱的执着，其实，这个男人只是一心想做“事业”罢了，也不得不承认他开创了长达400年的整个中世纪宗教统治。 -
带这本书过去，突然想起仓央嘉措的命运……大体是相同的吧，前者主动，后者被动，信仰与爱情的隔阂。 -
看过感觉好又差不多忘记的书 -
上帝 关于你 我都说了些什么 我的生命 我的神谕之欢愉 尽管那些人喋喋不休 实则与哑巴无疑