摩登时代

出版日期:2015-12-1
ISBN:9787509767261
作者:[英] 保罗·约翰逊
页数:1180页

作者简介

本书英文原名Modern Times: The World from the Twenties to the Nineties ,是保罗·约翰逊较为重要的世界史著作,美国版全书厚达近900页。全书分为20章,从科学革命的划时代事件“相对论”提出讲起,一开始就带有深厚的批判意味、怀疑意味。迄今为止可以说最为我们熟知的的20世纪历史,在他的笔下时常呈现的是另外一种面貌,比如对于相对论及其提出者、贡献者、追捧者的新认识,以及他对于诸多被称为“重大历史事件”的重新解读等等。
保罗·约翰逊以这样一种意想不到的视角切入,其后的洋洋百万言讲述或曰剖析的实质上是现代世界的起源和裂变——欧洲在1914-1918年自杀式的迷狂、1939-1945年歇斯底里的虐杀、两次世界大战之间欧洲的迷醉和理性微声、美国从世界一隅的天命崛起及其一代代个性迥异的领导人的表现、1930-1940年代旧欧洲东西两部分的分道扬镳和惊人类比、亚洲的日本在二战前的“地狱神权国家”面貌、中国自晚清开始的一系列无力挣扎……20世纪每个年代都被赋予了一种时代精神,这种时代精神来自他对世界主要经济、政治势力力量对比和全球形势演变的深刻洞察。与在《知识分子》一书中一样,保罗·约翰逊到处挖苦讽刺,以充满批判的冷嘲热讽描绘20世纪,特别是各时代典型的政治、经济、文化人物。没有人云亦云的评论、跟从、赞颂,这部1991年修订完成的巨著现在读来依然那么铿锵有力、启发意义极大。20世纪的历史,不能没有《摩登时代》这一精彩的注脚。
一部真正卓越的历史著作……《摩登时代》把历史意识和批评意识结合了起来。它远不止是一部简单的编年史,虽说里面充满了大量的历史事件和名流要人。……从这本书中,我们可以得到大量的智性愉悦。
——罗伯特•尼斯贝特(Robert Nisbet)
《纽约时报书评周刊》(New York Times Book Review)
一本才华横溢、质地厚密、在智力上颇有挑战性的书,其看待历史事件的新观点,以及观照60年来世界上那些重要行动者和影响力人士的性格特征的崭新视角,频繁地让我们讶异,甚至是震惊,这些人分布于政治、军事、经济学、科学、宗教和哲学等各个领域。
——埃德蒙•富勒(Edmund Fuller)
《华尔街日报》(The Wall Street Journal)
这部我们时代(自第一次世界大战以来)的历史,涵盖深广,曲径通幽,击中了所有的亮点和热点:俄国革命,希特勒的崛起,第二次世界大战,迄至1980年代。……真是一位当代门肯,约翰逊妙趣横生,泥沙俱下,其可读性之强,令人欲罢不能。
——《外交杂志》(Foreign Affairs)
就其惊人的新鲜感而言,约翰逊的洞察力常常是卓越的,而且很有价值。
——彼得•洛温伯格(Peter Loewenberg)
《洛杉矶时报》(Los Angeles Times)
一部不可思议地敏锐而综合的记述。
——戴维•格雷斯(David Gress)
《评论杂志》(Commentary)
一部引人注目的著作。……它是一部有力、鲜活、引人入胜、很有刺激性的1917年以来的世界史。
——休•托马斯(Hugh Thomas)
《泰晤士报文学增刊》(Times Literary Supplement)
这是一份包罗万象的解释,诠释了自1919年凡尔赛调停失败以来的世界史。其中心主题是道德相对主义的破产,社会工程学,以及极权主义政权,这些全都在他的分析中联系起来了,还有开放社会和自由市场资本主义的优越性。本书注定要引起争议。……然而,它是一本引人入胜的书。约翰逊的知识视野渊博浩淼,他的引文令人印象深刻,对于适当的问题,他很有窍门。他把这个世纪看作是一个屠戮的时代,但也是一个人类进步的时代。
——《图书馆杂志》(Library Journal)
保罗•约翰逊的《摩登时代》是一部非同寻常的书:是当代世界一部包罗万象的叙事史,与此同时,也是对一般意义上的历史以及特殊意义上的当代史所作的持续而热情的思考。
——《美国旁观者》(American Spectator)

书籍目录

上册
1. 相对论的世界
2. 最初的乌托邦
3. 等待希特勒
4. 衰落的合理性
5. 地狱的神权国家与天国的混沌世界
6. 最后的世外桃源
7. 暴跌
8. 群魔
9. 侵略高峰
10.旧欧洲的终结
下册
11.转折之年
12.超级大国与种族灭绝
13.恐怖带来的和平
14.万隆那一代
15.人兽王国
16.一半人口的试验
17.欧洲的复活
18.美国的未遂自杀
19.集体主义的七十年代
20.自由的恢复
参考文献
人名译名索引

内容概要

保罗·约翰逊,英国著名历史学家。他是我们这个时代最著名的历史学者之一,入选美国《时代》杂志2000年一百大人物。1928年出生于英国兰开夏,牛津大学麦格德林学院毕业。他曾是一名激进的左翼人士,任《新政治家》编辑,但后来在撒切尔夫人的影响下思想右转,并成为支持英国政治保守主义的著名知识分子代表。
他撰写了一大批具有里程碑意义的历史著作,涵盖历史、哲学及宗教等领域。包括《论知识分子》、《犹太人史》、《摩登时代》、《美国人民史》、《英国人民史》、《艺术:一段新历史》等。他定期为全球最著名的报纸及杂志写稿,包括英国《每日电讯报》、《纽约时报》、《华尔街日报》,现为《观察家报》、《每日邮报》的专栏作家。


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发布书评

 
 


精彩书评 (总计2条)

  •     文/严杰夫尽管我们离开“20世纪”才刚刚15年,但分明已有了一种“回首却已百年身”的感觉。在许多知识分子眼里,20世纪是一个不堪回首的世纪,对抗和暴力成为这个世纪的大部分元素:两次世界大战、美苏冷战、希特勒大屠杀、层出不穷的局部战争……正如历史学家托尼•朱特所言,过去的那个世纪充满了“失败”:“社会民主的失败、民族和解的失败、欧洲和北美互相理解的失败、最终是人类翻过现代史这一页的努力的失败”。于是,面对这样一个“失败”的世纪,出于本能我们只能选择将其尽快遗忘。当然,这种抛弃和遗忘并不是正确的对待历史的态度,这一点恐怕已被人类文明反复验证过。抛弃和遗忘只会让人们再次重复自己曾经犯的错误,再次经历曾经理过的失败,却不会带来任何的益处。所以,面对这种“遗忘”,朱特写下了《重估价值——反思被遗忘的20世纪》,而英国历史学家保罗•约翰逊则写下了《摩登时代:从1920年到1990年的世界》。值得注意的是,后者日前第一次被完全引进到中国,让我们得以看到这位曾经入选美国《时代》杂志100大人物的学者,是如何记录和点评20世纪的。从时间跨度来说,《摩登时代》并没有完全覆盖整个20世纪,但他从爱因斯坦的相对论写起(诞生于1905年),一直叙述到东欧剧变(上世纪90年代初),可以说已经基本囊括了上个世纪大部分重大的历史事件。约翰逊将1919年5月29日定为现代世界的开端,这个时间节点与中国现代史的开端极为相近。之所以选择这么精确的一天作为一个时代的开端是因为,约翰逊认为,在这一天人类拥有了新的宇宙论——相对论。与托尼•朱特浓重的知识分子气质不同,约翰逊的字里行间充满了“理科生”的世界观。在书的第一章里,作者就写道,“科学天才对人类的影响,善也好,恶也罢,远远超过任何政治家和军阀”。在他看来,人类历史的每一个时期,都对应有一个重大的世界观,来决定那个时代的模样。正好像,伽利略的实证主义创造了17世纪的自然哲学的躁动,而后者正是工业革命和科学革命的先声;牛顿的物理学则构成了18世纪启蒙运动的框架,也促成现代民族主义的产生;对于20世纪,爱因斯坦的相对论则开始登上舞台,并产生了重大影响。这一原本是出于假设的理论体系,正因为一张拍摄于1919年5月29日的日食照片而被不小心证实了。似乎从那一刹那起,人们发现,运动是曲线的,而非此前大家所认为的直线或直角,这也意味绝对时间和绝对长度被废黜了,这个世界再没有任何绝对的东西。于是,人类世界迎来了“相对论的世界”包括道德世界。这就是约翰逊眼中现代世界的开端,也是他眼中20世纪的开端。任何历史写作都无法摆脱对经济环境的论述,甚至于在某种程度上,经济政策的目标正是决定了一个国家的其它目标,并形成了各国间的地缘政治关系,最终结成了我们身处其中的那个“世界”。这样来看,经济与政治的关系也就凑巧处于某种“相对论”的关系中。谁又能否认,20世纪上半叶接连爆发的两次世界大战,背后起着决定作用的不正是经济因素?约翰逊显然是这种观点的拥趸。于是,在唠叨完令人费解的爱因斯坦相对论被验证的过程后,他便陡然转向一个与物理学完全无关的人物:约翰•梅纳德•凯恩斯。作为英国历史学家,约翰逊对这位现代经济学的“一代宗师”显然十分熟悉。尽管,作者的刻薄让他在叙述这位现代经济史上的重要人物时,不忘揶揄其剑桥秘密学会的“使徒”身份,及其莫名其妙的和平主义理念,但他对凯恩斯在看到《凡尔赛合约》后作出的可能会对欧洲尤其是德国经济造成重大伤害的预测,所表现出的敏锐洞察力,给予了极高的赞誉和评价。甚至于,约翰逊认为,在一开始凯恩斯就已经预料到这份“迦太基式的合约”将会引起另一场新的世界大战。在对比了作者对弗洛伊德、尼采等人所作的评价后,你会发现,凯恩斯是少有的在《摩登时代》里获较高评价的社会学家。事实上,作者对知识分子的刻薄,早已闻名学界。在他另一本作品《知识分子》里,作者便曾经将雪莱、萨特、罗素等一干大师,描绘成一群虚伪、矫情和矫揉造作的小丑。也因此,当我们在《摩登时代》里看到,作者粗暴地评价那些政客的时候,也就不会感到奇怪了。那些饱受作者嘲讽的政客中,最值得关注的自然是早已被神话的美国总统富兰克林•德拉诺•罗斯福。在我们读过的绝大部分历史作品中,罗斯福通常以一幅“救世主”的面貌出现。在许多人的潜意识里,是罗斯福在“前无古人、后无来者”的四届任期中,将美国从萧条的经济中解救出来,同时还把全世界从德国纳粹分子和日本军国主义的手中解救了出来。然而,约翰逊却对这些历史观点视若敝屣,并对这位总统进行了毫不留情地鞭挞。首先,约翰逊认为,罗斯福从来都不是一个凯恩斯主义者,而且在经济政策上,他不过只是胡佛政府的延伸和修补;更刻薄的是,约翰逊指出,罗斯福实施的被后人高山仰止的“新经济政策”不过是些用来装点门面的绣花稻草。除此以外,约翰逊还指出,罗斯福之所以被“神话”,很大程度上是由于赢得了知识阶层的喜爱,这使得他在行使权力时的肆无忌惮,以及新政中做出的那些“政治骗局”都被掩盖了。就这样,罗斯福在约翰逊的笔下彻头彻尾地成为了一个“政治骗子”。或许,在今天许多读者看来,约翰逊评价历史人物的这种论调,太过刻薄而显得有失公允。那么,在读过《摩登时代》以后,我们或许就会理解,约翰逊其实是在用他的方式提醒我们,永远都不要用绝对的观点去看待历史人物和历史事件。尤其是那些被历史学家和知识分子们不断“神话”的人物,我们更应注意到他们的弱点和缺陷。在20世纪,没有哪个历史人物可以被称为“弥赛亚”。反而正是那些自诩为“超人”的人,成为祸害这个世纪的元凶。而这一点,正是约翰逊想要我们认识到的20世纪留下的最大教训。而在所有20世纪的国家中,深受约翰逊那所谓的 “相对论”困扰的最典型案例则是日本。他写道,“日本在对与错、合法与非法、法律与混乱这些方面缺少明确的标准,这使得日本在第一次世界大战后西方形成的相对主义面前显得很脆弱”。约翰逊认为,正是这种脆弱的心理使得日本在后来试图跨越西方列强时“走火入魔”了。日本的统治者,只看到发生在欧洲的军备竞赛、战争暴行和暴力夺权,却忽视了理应被珍视的历史道德感。这种认识偏差最终与日本本土的神道教一起,成为推动这个国家迈向军国主义的助推剂。在对二战前日本的点评中,抛开对天皇私生活近乎荒诞的描写和刻画不说,作者对日本在现代崛起之初所面临的观念困境的认识,不得不说是一针见血。这就是约翰逊笔下的“摩登时代”,也是那个几乎要被我们遗忘的20世纪。有人说,保罗•约翰逊是一位斯蒂芬•茨威格式的学者,他推崇一战前牛顿定律主导下的“昨日的世界”,却厌恶20世纪以来的“现代世界”。诚然,他的确像大部分学者一样,认定道德相对主义兴起的20世纪,其失败和灾难是必然的。但我们在《摩登时代》里却也发现,约翰逊对人类文明的未来依旧保留着一份希望。起码在书的结尾,约翰逊少见地没有像批判他笔下曾经的那些人物一样,将过去的那个世纪一棒打死,却转而写道“到20世纪的最后10年,有些教训显然已经被汲取”。这句话足见作者内心流露出的一种期盼,就像当年鲁迅用文字在坟头上开出的那朵花,约翰逊也在批判中为未来留了一扇虚掩的门。就是这样,如托尼•朱特一样,约翰逊也带着他的读者,重新回顾了20世纪的失败历史。不同的是,朱特的文字太过于悲怆沉痛而让人无法承受,倒是约翰逊的这种刻薄和戏谑,让我们得以用一种相对轻松的态度,去回望那个曾经充满了悲剧的世纪。------------------------------------如果您喜欢我的文章,请帮忙在“朋友圈”转发,并推荐“严杰夫的约柜”。:)
  •     政治家比其他领域的人更能看懂另一名政治家。因为他们在任上也会做出许多类似的决定。所以,当一群艺术家(作家、诗人、画家)和哲学家参观完 斯大林和毛泽东 时代的社会景象时,是很容易被蒙蔽的。因为天真而充满想象力的艺术家们对于乌托邦的追求比政治家还要急切,而灵通的消息又让他们对现实世界(实际上和他们的距离要比他们想象的远得多)失望,以至于他们会急于下定论:这就是未来!一个政治家(特别是在集权主义下),不管说了什么或做了什么(准确地说是展示了什么),他都很可能转身展示一种相反的观念。苏联就否认了它签订的55个协议中的48个。所以,不要急于下结论(这点在最近可以参照习的反腐行动给当初一批人带来了莫大的希望)。基于此,我也非常反感现在西方的方式,一个有声望的人因为言论中可能被联想到性别歧视而不得不迫于压力而道歉、辞职。上学时,对于历史的了解仅止于那些重大事件或者名词,如《凡尔赛条约》、铁幕以及大清洗,而这些名词完全反映不了事件的复杂,甚至比不上几句对那些最高领导人们的描述,因为是他们在推动这些事情。

精彩短评 (总计40条)

  •     喜欢
  •     能够让当下国人从保守主义者眼中看待20世纪史是一个很有意思的事情,尽管作者个性鲜明的观点中不乏缺少证据支持或者完全错误的观点。这是一本值得读下去的好书,不过从论述科学的部分可以明显看到本书的短板,作者某些科学描述并不正确,个别科学术语翻译也是错误的。
  •     本书英文原名Modern Times: The World from the Twenties to the Nineties ,是保罗·约翰逊较为重要的世界史著作,美国版全书厚达近900页。全书分为20章,从科学革命的划时代事件“相对论”提出讲起,一开始就带有深厚的批判意味、怀疑意味。迄今为止可以说最为我们熟知的的20世纪历史,在他的笔下时常呈现的是另外一种面貌,比如对于相对论及其提出者、贡献者、追捧者的新认识,以及他对于诸多被称为“重大历史事件”的重新解读等等。
  •     作者对19世纪的历史事件与历史人物都有着独到的见解,尤其对苏联的描写十分出神入化,虽然设计东方的描写略有删节,但总体来看依然精彩,是难得的一本甲骨文系列中的五星好书!
  •     应该是首次全书引进,收录了之前版本没有的那个章节,绝对值得一看。不管作者的观点是否正确,多看多了解别人对我们的看法,没有坏处,闭目塞听、自欺欺人能够有益于社会进步吗?!
  •     2
  •     这本书能在中国能出版真是个奇迹!从列宁的光头儿到戈尔巴乔夫的小尾巴,把贯穿20世纪的布尔什维克主义损透了,什么齐奥塞斯库、毛泽东、苏哈托、胡志明、吴努、本贝拉、阿明、纳赛尔、恩克鲁玛……都成了保罗约翰逊笔下的共产小渣渣和残疾偻㑩;圣洁无暇的教主甘地和机智如我的尼赫鲁成了自不量力、自以为是的、忘恩负义的瞪眼傻逼;小胡子大光头和矬天皇更是不在话下……哈,这是一部英美阵营的20世纪历史大作,作为东方阵营里长大的我们,看看西方历史学家的眼里世界是怎么样的,难道不是一件太有意思的事情吗?!保罗约翰逊,这老兄被《时代》杂志评为2000年一百大人物,真不知道他的脑袋怎么长得?要有多雄厚的知识储备才能筛选、精炼、布排出20世纪这场大戏的主次逻辑,同作为一对肩膀扛一颗脑袋的人类,自谈妄活,牛逼!真是服了……!
  •     保罗约翰逊 必须五星,就冲着那一章也值得掏钱买这个重译版
  •     强烈推荐!
  •     反洗脑世界史巨著!老版翻译更流畅,但是删除文革整章和全部注释。新版翻译更精确,保留原注,原来此书无一段无出处。
  •     这翻译我想死 补:写科学那段太差了
  •     新译精装足本。爱因斯坦一项不符理论全废的科学精神;佛洛依德形同宗教;怕俄国强大德发动一战;1918年三个欧洲君主帝国消失;宗教和王朝让渡给民族和领土;凯恩斯主张勾销战争债务;越种族越分裂;波兰触怒邻国;革命人宗教或浪漫;农军争粮俄府垮,先管媒体列宁策,恐怖加道德,灭外反集内权灭内反集己伴;反犹是集体罪的兽性伪装;希特勒浪漫可视抓种族诱奸民意;殖民投资是懒惰上的无知;日本旧心快进移民贸易被阻走向扩张;美国禁酒限移民力图纯洁;柯立芝简短繁荣;托洛茨基无势力;希特勒喜部门互斗夜猫子口头决定跑各地;铁托独立让斯大林改变对华策略;甘地大钱维贫;非洲去殖封神至弃法腐败暴政;大跃进后果导致中苏决裂;阿登纳建西德;庇隆大政府搞垮阿根廷;肯尼迪成全卡斯特罗;苏法美英武器出口排名;80年代是分水岭;伊朗毁于工程
  •     太过于高大上以至于根本看不懂
  •     作者的主观性很强,带有个人感情,对欧美表示赞同,对亚非有一些排斥感。上部比下部好看。
  •     人类历史最为动荡的时代
  •     神魔共舞的20世纪…巨大的希望与严重的警告并存的一个神奇世纪
  •     对于我这种半个文盲来说挺好,但是这本书的分期有点尴尬。
  •     私人、有趣、刻薄。丝毫没有扭捏自己政治立场的小心机,读着读着就会有段旋律在我耳边响“立场坚定斗志强”,哈哈哈哈。万隆那段隆重推荐,并不是说要全盘接受保罗约翰逊,但看看极左极右其实都可以逐渐填满矫正自己对世界的看法。
  •     只读了下卷,战后世界史补遗。与霍布斯鲍姆相反,约翰逊是彻头彻尾的右翼保守主义者,字里行间的价值判断影响到史实叙述的可信性。尤其不喜欢作者评价政治人物和知识分子时极尽刻薄的嘲讽语气,书生轻议冢中人,冢人笑尔书生气。
  •     醍醐灌顶,精彩流畅,一扫左翼史学制造的雾霾
  •     1200页的巨著,但并没有什么新颖的内容和观点,都是你在大部分立场相对客观的历史书籍里能看到的东西。作者视苏联为恐怖极权,但对毛却不乏溢美之词,不读也罢。
  •     历史无法成为客观的学科,学者们小心翼翼的措辞,既想表达观点又不想被贴上主观臆断的标签。本书作者用光棍的文风,直白说了自己要说的话,有些观点虽然不认同,但也不讨厌
  •     作者似乎不是历史学家,而是历史作家;对我们惯常认为很了不得的罗斯福、肯尼迪等人颇多讥讽,对艾森豪威尔、里根评价很高;读后对“万隆那一代”印象深刻;整个史观大概是黑格尔式的“自由最终得以彰显”(我乱说的)。
  •     没入党之前千万不能看看了就不想入我党了
  •     用官方用词来形容的话,大概就是“右翼修正主义史学”
  •     ★★★★洋洋洒洒百万字,几天读完居然好不生涩,过瘾。
  •     看完了上册,在这里mark一下做个纪念。等看完了全部的再来评论。
  •     虽然部分章节略显重复和啰嗦,总体来说还是可读性很高的个性化历史叙述史,删除的部分大概就是8964内容吧。
  •     酣畅啊
  •     忙里偷闲,二十世纪。
  •     为了写论文粗略翻了一遍,立场明显,文笔够嘲讽,似乎了解全世界的史实,至于中国部分的反洗脑,没想象的那么可怕,毕竟FLG或者藏独组织都把TG说的更差劲呢。细节还是更喜欢光荣与梦想中提供的那些。
  •     这是最好的时代,也是最坏的时代,这是一个摩登时代。 忙里偷闲翻完了这套一千多页的巨作,很难去定义这个人类最为悲惨精彩的世纪。 但在这个过程中,我很多次为这个我们时代最伟大的史学家的深刻,睿智,渊博,及右派特有的幽默,人道主义关怀而发出由衷的惊叹。 这个绚烂,满目疮痍的八十年,他的思想与经济,哲学与政治,历史与战争等等。 不过,我很不赞同约翰逊作为一名右派知识分子所带有的轻蔑与优越感。 谢谢甲骨文!让我们一起追寻!
  •     一部20世纪恢弘叙事
  •     充满了政治偏见,关于殖民地的段落充满了帝国主义的臭气,无视许多事实的选择性失明,读者需要自己剔除其中的无聊嘲讽。但是同时提出了一些明晰的见解,读此书的目的就是在于接触不同的观点,而出版社好像已经在开头说过这一点了。
  •     这书能出版就值五颗星
  •     原来就是江苏人民的《现代——从1919年到2000年的世界》翻版,依旧不是完整版,非常直露的主观政治先行,如犹太-基督教价值观念,自由市场经济,代议制民主,所谓删除的章节可以反洗脑之类的话,情况是这样的:
  •     摩登时代是一本描写近现代世界历史的好书。保罗约翰逊通过一双饱经世故保守的双眼——尽管这双眼曾经是那么激进——去观察20实际的人类历史。这个可怕的世纪,在大部分的时间里彻底摧毁了人类自19世纪以来所希冀的繁荣和美好,取而代之的是把大规模的意识形态应用到耸人听闻的社会工程中从而产生的杀戮、愚政和集权统治。这些状况直到80年代才有所改善。身为生活在人类历史上最长的和平时期的,同时也是我国第一代营养过剩的人,应该认真考察和思考上个世纪的历史,避免再犯同样的错误。顺便说一句,作者用深厚的学识和犀利的笔,以英国式幽默一针见血的讽刺了20世纪的那些尸位素餐的官员、狂热的左右翼、愚蠢的首脑、职业政客和集权主义者们,说出了人们心知肚明却概括不出的问题要害,读来让人不禁捧腹同时也有种吐尽烦恼的愉快。不能再精彩了
  •     15(17),可能是作者本身极左转右的背景,让他有了对双方嘲讽全开的底气,不过个人感觉还是对右嘲讽得力度不够。在篇幅有限的情况下展开一个世纪的世界史,细节肯定会有点疏漏,难以做到那么考究,比如关于蒋介石是先当了黄埔军校校长后成了中山先生的连襟,书中就弄反了,这完全就是两个概念了。就整体而言,嬉笑怒骂,气势恢宏,偶有振聋发聩之言,但是中国的描写还是太过浅薄了,由点到面,不由对于其他不了解的部分也产生了质疑,所以,看看就好,历史的细节还要参考相应的作品。
  •     给读者们描绘出一个个不同于之前所熟悉的历史人物形象和历史事件,作者虽然不一定给予那些历史人物和历史事件客观公正的评价,但多了解不同的观点不是坏事。
  •     这部书给我的感觉十分复杂,其中关于苏联和中国的部分尤其令我震惊,相信吧,怀疑书中带有西方人的习惯性偏见,不信吧,又怀疑起从小受到的历史教育……也许历史就是橡皮泥
 

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