看神聽鬼
出版社:大塊
出版日期:2004年09月20日
ISBN:9789867600684
作者:施寄青
页数:296页
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精彩书评 (总计3条)
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鬼神一直給人很神秘不可近的感覺，看了這本書，我很佩服施老師的敢言，也很佩服他在書中說的頭頭是道。雖然有些觀點我並不認同，但不認同不是因為他說的沒道理，而是站在宗教的觀點上我們了解的多些，會認為他說的不太對，但是當以人為本的時候，這些道理卻又站的住，我只想說，我雖然有宗教信仰，可以我也看不慣某些運用宗教做壞事的人，說真的，看這本書，就是有一種很爽的感覺，施老師把我們不敢說也不見得會說的說了出來... -
我本想透过此书，增加一些对于灵界和灵异事件的了解。因为鬼神这种东西，向来很玄，相信者言其无所不能，是神创造了地球神创造了人类反正我这一辈子都是神的安排半点不如它老人家意我就万劫不复从此变成路西华或者阎王爷的小弟。不相信者则以一种为了破解而破解的心态，藐视各种灵异现象，得出这个世界上没有神，但神经病患者层出不穷的结论，使我这个半信半疑者都心存愤慨，恨不得敢这群唯物主义者回他们的唯物主义世界不要搅得灵界蛋清蛋黄一片混乱。不过本文是以一个半信半疑者的视角，去观察通灵现象，对真正的通灵者给予很中肯的评价，对怪力乱神招摇撞骗者则原子弹轰成渣，很好、很好。单看施老师文字，倒也不像是一个60来岁的老太太，若不是她在文中一再提到儿子、儿子之类，我还以为这是一30左右的女权主义者。本书虽然名为通灵侦察事件簿，但作者花了很大功夫在跑题，在回忆父亲、评说继父，还有对于A她钱的，晃点她儿子的，她出轨的老公等等。虽然阅读时颇为顺畅，但后来想想，似乎被这老太太倒进来一些没用的东西，我是来看对于灵异的观察和研究的，不是学习作者生平事迹同她的各种政见的，郁闷。由于作者是个对灵异半信半疑的人，对于各种通灵事件，也就不能给出详细的感知过程和更为深刻的分析。因为作者感触最深的不是通灵，而是一直萦绕在她心中的女权，还有那些她欠的，还有欠她的人。如果你是一个对施老师感兴趣的人，大可体味书中女主人公半个世纪的辛酸，如果你是来看灵异事件的，抱歉，走错门了。 -
本书有以下几个看点：其一，宁愿父母双亡，不愿改朝换代对于49年为何大陆没有能够打到台湾，本书有一种简单的解释。当其时，国民党高层逃离大陆，但是在西南还有百万残部，国民党派了几个将领去指挥这些军队负隅顽抗，作者的父亲就是其中之一。正是这些西南国军的牵制，拖住了共军的精锐部队，派往东南沿海的都是些二三流的部队，最终铩羽而归。之后斯大林又挑唆金日成发动韩内战，美军加入战局，第七舰队开赴台湾，大陆军又渡过鸭绿江，最终无力再对付台湾。作者的父亲，施有仁，他抛妻弃子，为国尽忠，无奈大势已去，最终兵败投降。文革时被整，但吃苦不多，后太宗上台给他平反，一直担任陕西政协委员，活到九十几岁，寿终正寝。从他个人的角度来看，他这一生其实还蛮顺的。但是他的妻子带着三个子女，在台湾孤苦无依，在他投降之后被划为黑五类，状况惨淡。以至两岸交往之后，作者回大陆质问父亲，其父认为自己俯仰无愧于天地，但作者认为父亲对不起母亲，一直不肯原谅父亲，其父最后慨叹：宁愿父母双亡，不愿改朝换代。其二，游园惊梦作者的母亲后来改嫁，但是一直爱着父亲，不爱继父，导致中年后得了精神分裂症，也就是俗称疯了。这时继父不离不弃，照顾了她好几年直到她去世。后来这个继父85岁的时候，宣称自己见到了鬼。经通灵师鉴定，这只鬼是继父的旧情人，当时是上海滩的红牌妓女，后嫁给一个马姓军阀做妾。继父是马姓军阀的副官，一来二去，就勾搭上了姨太太。来台湾之后音信全失。某年继父去找一个堂兄，问及这个旧情人，得知她已于几年前去世。这一问，把她的魂给勾过来了，一直呆着他身边不走。最后经通灵师超度离去，继父就再也没看到过鬼。其三，通灵者说作者是台湾一个著名的女权运动家，她在推动妇女运动的过程中发现宗教算命在对妇女解放中起到阻碍作用。于是有一段时间，她专门去找算命师那里找茬，想要揭发他们骗财骗色的伎俩，好让妇女们不要去算命。出于同样的目的，她研究宗教以及通灵者。她用自己以及亲友作为小白鼠，去测试那些号称大师们的能力。最终她得出来的结论是，有命运这个东西，但是以算命者的那些粗鄙的技术根本算不出来。真正比较准的算命师都是通灵者，也就是说他们不是通过算命书上面的技术来给你算命，而是用自身通灵的能力来判断。书中，作者推崇另外一位研究通灵的学者的意见：可以“预测”，无法“预知”。预测是说通过现有的各种条件，作出一个对未来的推断；预知是提前知道未来要发生的一件事。预测是有可能的，而且条件越多，预测越准确，就像天气预报。而预知是扯淡，所有的先知全都是骗子。作者一共介绍了4个她认为技术与人品都合格的通灵师，他们各有所长，有的擅长驱鬼，有的擅长查知前世今生的因果，有的依靠超强的直觉，最后还附上了电话与地址，有机会去台湾我倒是很想拜访其中那位三少爷。对于通灵的原理，我来加强一下作者的观点。一个人生前总有能量辐射，死后这些能量仍然存在，但是一般人感知不到，而通灵者就是那些能够接受到这种能量的人，他们可以通过看照片或者看名字就获得关于当事人的某些信息，在书中，作者提到的那几位通灵者都有神奇的表现。作者用了一个比喻，我们看到的天上的星光，有些星星早已不存在了，但是发出的光经过几万光年，传播到地球上，被我们看到。作者研究通灵有一个先入为主的迷思，这也是与她的研究目的有关。她是希望妇女们不要被台湾社会上种种神棍们骗财骗色。这一点投射出了她的价值观，她是站在人本的立场来研究鬼神。她认为你不要把钱捐给那些庙宇，教堂，而是应当去关注社会弱势群体，帮助妇女，孤儿等等。简单地讲，她是一个极端的利他主义者，因此她的观点与那些执迷于宗教的信徒们当然格格不入，那些人都是想通过宗教，算命，通灵等等神秘主义的东西来给自己带来好处，或者是今生的名利权，或者是死后的天堂，来世的福报。对于这些人来讲，捐钱给儿福联盟对他们自身有什么好处？这些人是极端利己主义者，一个极端利他主义者试图说服一群极端利己主义者，这是典型的鸡同鸭讲。所以作者后来也意识到她揭发的越多，那些算命的，各大庙堂，非但生意没有变差，反而越来越红火，就不在去揭发了，因为她知道没用。但是她没有意识到原因。最后，作者对鬼神的半信半疑，与她的价值观产生了矛盾，这一点她同样没有意识到。她一方面承认通灵者的能力，认为他们能够接触到另外一个世界的信息，这就是说承认另外一个世界的存在。另外一方面，她却认为人类不应该去考虑死后的事情，而是应当过好今世，去帮助别人，帮助社会。这是说不过去的，因为假如真的存在另外一个世界，死后原非万事空，那么人们怎么可能不去为将来作打算？总之，作者的整个思想架构哩哩啦啦，没有一个完整的东西，她东引一句佛陀的话，西引一句耶稣的话，却用来证明她自己预设的观点，即我们人类应该去尽可能地做善事，去利他。而对于宇宙，对于人类社会，对于死后的世界，她并没有一个自圆其说的体系。因此她的种种观点，并不会有多大的说服力。而且在我看来，她的格局也不够大，始终站在人的角度，远远没有能够超脱人类的视角，站在宇宙的立场看待人的种种行为。当然，这样做的话，也就离疯掉不远了，打住。我觉得，本书的看点在于前两个，第三个虽然是本书的主题，但并没有多少新鲜的东西。
精彩短评 (总计16条)
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辛辣 犀利 但是不成体系 这一句那一句 甚至有矛盾之处。虽说有调查，未必不是轻信 -
其道我不信，其言卻平實可取 -
繁体看着眼晕。 -
作者对佛教的观点另类独到，且令人信服。 -
两部书都看了，第一感觉就是，大陆太闭塞了。 -
很客观 知之为知之 不知味不知 挺客观的 -
福祸自招 -
父爱是这样的~好视角！ -
让我对鬼神有了新看法，，，我喜欢敢说敢言的女人， -
有意思 -
因为内容很现实 所以读起来很有感触，只是，，，又是繁体字又是从右往左竖着看，着实是看着不轻松啊- - -
通透。破除迷信。 -
有些偏激，但是有些似乎有道理。正在找寻答案中，无怪的是现在的生活确实真正修道的少了，骗子骗到自己都以为自己是大师的多了 -
很有意思的一本书。从接触灵异延伸到对社会，宗教，人性，哲学等等的探讨。有些观点十分主观，见仁见智。但书中的一些个案倒是很有趣，也颇有启示作用。 -
施寄青的文笔向来峰利,如果以局外人写事,施姐算是写得非常到位到用心的了,当然此类书属于调查文学,观点也是以作者观点出发.喜欢施寄青本人的读者绝对足够解馋了. -
不得不说施老师挺幽默的，但佛道二教她自己都没搞清楚就出书立著定黑白，太不靠谱了。