喧哗与骚动
出版社:上海译文出版社
出版日期:2004-08
ISBN:9787532732944
作者:(美)威廉﹒福克纳
页数:358页
作者简介
《喧哗与骚动》是福克纳第一部成熟的作品，也是作家花费心血最多、本人最喜欢的小说。小说讲述的是南方没落地主康普生一家的家族悲剧。老康普生游手好闲、嗜酒贪杯，其妻自私冷酷、怨天尤人。长子昆丁绝望地抱住南方所谓的旧传统不放，因妹妹凯蒂风流成性、有辱南方淑女身份而恨疚交加，竟至溺水自杀。次子杰生冷酷贪婪，三子班吉则是个白痴，三十三岁时只有三岁小儿的智能。本书通过这三个儿子的内心独白，围绕凯蒂的堕落展开，最后则由黑人女佣迪尔西对前三部分的“有限视角”作一补充，归结全书。小说大量运用多视角叙述方法及意识流手法，是意识流小说乃至整个现代派小说的经典名著。
书籍目录
目录
译本序 李文俊
喧哗与骚动
1928年4月7日
1910年6月2日
1928年4月6日
1928年4月8日
附录
康普生家：1699年—1945年
内容概要
威廉·福克纳（Willian Faulkner l897～1962），美国小说家。出生于没落地主家庭，第一次世界大战时在加拿大空军中服役，战后曾在大学肄业一年，1925年后专门从事创作。他被西方文学界视作“现代的经典作家”。共写了19部长篇小说和70多篇短篇小说。其中绝大多数故事发生在虚构的约克纳帕塔法县，被称为“约克纳帕塔法世系”。这部世系主要写该县及杰弗逊镇不同社会阶层的若干家庭几代人的故事。时间从独立战争前到第二次世界大战以后，出场人物有600多人，其中主要人物在他的不同作品中交替出现，实为一部多卷体的美国南方社会变迁的历史。其最著名的作品有描写杰弗逊镇望族康普生家庭的没落及成员的精神状态和生活遭遇的《喧哗与骚动》（又译《声音与疯狂》1929）；写安斯·本德仑偕儿子运送妻子灵柩回杰弗逊安葬途中经历种种磨难的《我弥留之际》（1930）；写孤儿裘·克里斯默斯在宗教和种族偏见的播弄、虐待下悲惨死去的《八月之光》（1932）；写一个有罪孽的庄园主塞德潘及其子女和庄园的毁灭性结局的《押沙龙，押沙龙！》（1936）；写新兴资产阶级弗莱姆·斯诺普斯的冷酷无情及其必然结局的《斯诺普斯三部曲》（《村子》1940，《小镇》1957，《大宅》1959）等。
福克纳1949年获诺贝尔文学奖。
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精彩书评 (总计38条)
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1 班吉：父亲走到门口，又看着我们。接着黑暗又回来了，他站在门口，变成了一个黑影，接着门口也变黑了。凯蒂搂住了我，我能听见大伙儿的出气声，能听见黑夜的声音，还有那种我闻的出气味来的东西的声音。这时候，我能看见窗户了，树枝在那儿沙沙地响。接着黑暗又跟每天晚上一样，像一团团滑溜、明亮的东西那样退了开去。这时候凯蒂说我已经睡着了。2 这只表是一切希望与欲望的陵墓，我现在把它交给了你；你靠了它，很容易掌握证明所有人类经验都是谬误的reducto absurdum（归谬法），这些人类的所有经验对你祖父或曾祖父不见得有用，对你个人也未必有用。我把表给你，不是要你记住时间，而是让你可以偶尔忘掉时间，不把心力全部用在征服时间上面。因为时间反正是征服不了的，甚至根本没有人跟时间较量过。这个战场不过向人显示了自己的愚蠢与失望，而胜利，也仅仅是哲人与傻子的一种幻想而已。3 昆丁：女人从来就不是童贞的。纯洁是一种否定状态因而是违反自然的。4 因为女人是那么娇弱那么神秘。父亲说。两次月圆之间恰好有一次周期性的污染物排泄保持平衡。月亮说圆圆的黄黄的她的大腿臀部就像是收获季节丰满的月亮。淌出来淌出来老是这样不过。黄黄的。像走路时翻上来的脚掌。接着知道有个男人便把这一切神秘与焦虑隐藏了起来。她们心里是那样外表上却装得像小鸟依人般地等待人们去抚摸。腐败的液体就像淹过后漂了起来的东西又像发白的橡皮里面气体却没充满显得软疲疲的把忍冬花的香味和别的东西混同起来。 -
背景：小说的故事发生在杰弗生镇上的康普生家。这是一个曾经显赫一时的望族，祖上出过一位州长、一位将军。家中原来广有田地，黑奴成群，如今只剩下一幢破败的宅子，黑佣人也只剩下老婆婆迪尔西和她的小外孙勒斯特了。全书通过康普生家三个儿子的内心独白，围绕凯蒂的堕落展开，最后女佣迪尔西对前三部分的“有限视角”作一补充，归结全书。小说大量动用多视角叙述方法及意识流法，是意识流小说乃至整个现代派小说的经典名著。第一部分：班吉（凯蒂的小弟弟） 班吉的部分从一九二八年四月七日班吉在外玩耍开始。班吉存在着先天性智力缺陷，三十三岁时只有三岁小儿的智能。在这部分的描写中，看似混乱的穿插着班吉看因眼前事物而联想到的一些简短的记忆的画面，但实际上交代了班吉三十三岁生日那天的事情，他们兄妹几个的童年，毛莱舅舅的偷情，班吉的改名，老康普生先生的死，大姆娣(班吉兄妹的外婆)的死，昆丁（班吉的哥哥）的死，迪尔西的儿子威尔许、T.P.和孙子勒斯特服侍班吉的情况。 基于班吉的认知能力和叙述的主观性，读者并不能直接了解事情发生的具体情况，只能通过班吉对人和周围事物的感知来窥探到事情的一角。班吉因为智商限制，所以他呈现出的世界更多是感官的世界，视觉、嗅觉、触觉等是他主要感知方式，有个很明显的表现是班吉的哭泣。智商有限的群体似乎总能表现出对事物很敏感的感触能力，例如年幼的孩子、预示不幸的黑猫。在班吉听到母亲为外婆去世而悲泣，在他被勒斯特欺负的时候，在他感到凯蒂姐姐离自己越来越远的时候，他通过哭泣来表达自己心中的不舒服，这种单纯最原始的表达另类的体现了珍贵。 班吉的回忆里相当一部分描写的是死亡。但是对于死亡，班吉不像一般人那样感到悲痛等等。他所接受的信息是被削减的，是间接的。读者接收到的信息则是间接的间接，我们通过观察班吉观察到的其他人来在自己的脑海中完善事件的原貌，这是一种很新鲜的阅读体验。 回忆里强烈的体现出班吉对姐姐凯蒂的依恋。他最喜欢的是姐姐身上像树一样的香气。每次在凯蒂做了些不洁的事情的时候，班吉会因为姐姐身上逐渐消失的“香气”而哭泣。在这里我认为“树一样的香气”象征了班吉所代表的、凯蒂逐渐失去的最初的纯真。 第二部分：昆丁（凯蒂的哥哥） 昆丁的部分从一九一零年二月六日的一只表引起的父亲对他的教导的回忆开始。老康普生的“时间是征服不了的”思想感染着昆丁，他的叙述里常出现“父亲说”这样的字眼，从而显示了老康普生对昆丁产生的补课否认的消沉的影响。昆丁是受过高等教育的知识分子，他的叙述是生动具体的，充满了抽象思考的画面感。对于很多事情会想很多、想很远，关于“时间”，关于“童贞”，关于“黑人”，关于“划船比赛”，关于“白人政治”的想法等等。 昆丁是一个秉承传统的有礼貌和善良之心的人。在钟表店里，他没有找到“一只表是准的”，暗含着他认为的世界的脱序。在过去的回忆里，自己信任、呵护的妹妹轻易突破了道德的束缚给了他很大的刺激；在自己的生活中，政治、人际的黑暗显示出社会道德的崩坏，我认为认真学习过高等教育的心性纯洁的人总是对社会有着一种美好的向往，而现实往往是黑白并存的，甚至是黑大于白的。人是社会的细小脉络，当社会都败坏的时候，人没有力量去抗衡，没有办法改变社会，至少可以让自己不去苟合可能是昆丁的一部分想法。 文中给予“河边三个孩子钓鳟鱼”这一情节以具体的描写，那些对话可能是昆丁的心声的委婉表达。之后他遇见了买面包“外国人”，一个小女孩。文中昆丁总是认为小女孩的眼神“有种特别的温情”，总是“友好地看着我”，在不自觉中说了很多次“来吧”。也许昆丁看到小女孩时想到了自己的妹妹，激起他心中的久违的温情。但是最终被诬陷的结果让这丝丝温情化成了荒唐。 如果说班吉的叙述特色是“看”，那么昆丁的叙述特色就是“想”。这部分的叙述里的一个特色是昆丁回忆中的大段的无标点语言，给我一种一大串话在眼前飘过却不留痕迹的连绵不绝的压迫感。在这部分里出现了以昆丁的视角描述了在第班吉的部分中出现的事情，但是，昆丁的记忆更加短暂，直接，主观，混乱，给人一种他不由自主的回忆起但又不想回忆起的感觉。 昆丁在自杀前有条不紊的安排了他想到的一切，但是这并不能掩盖他精神上的崩溃和混乱的现状。“钟表”象征着他的时间，生活的时间，自杀的时间，记忆的时间，也象征着纷繁杂乱的个体生活。他不停的想到“忍冬的香味”，这香味估计是他沉重却又仅有的和这个世间联系的象征，但是他保护不了妹妹的清白，渴求不到母亲的关爱，甚至连一个意大利小女孩的正直的淡薄的温情也求不来，最终只得承认“忍冬是所有的香味中最最悲哀的一种了”。 第三部分：杰生（凯蒂的大弟弟） 杰生的部分从一九二八年六月四日对小昆丁（凯蒂的女儿）延伸到女性的咒骂开始。在康普生家族里，似乎只有杰生的精神状态是最符合社会潮流的正常思维的。在开头和母亲纠缠的那段，显示了康普生太太对小昆丁心有余而力不足的养育，而负责整个家庭的生活消费的重担都压在家里唯一男丁杰生的肩上，这样的家庭角色设定本该是应获得读者的同情的。 但是，杰生对金钱过度贪婪，贪婪到忽视人情、亲情的决绝让他树立了“无耻”的形象。他还想要维护自己的名声，于是他欺骗母亲，欺骗姐姐，欺骗小昆丁，榨干别人一丝一毫的同情心与良心，利用可以利用的一切来渴求金钱。哪怕是自己的情妇，他也建立起了包含金钱色彩的情欲关系。似乎能让他真心关注一下的只有“棉花行情”。他不需要“脆弱的良心”。他闻到的丁香梗的香气似乎也带着“掩盖”的象征意味。 毫无疑问，杰生是一个自私的人，自私到可悲的人。他在每个人的面前编织着花样百出的借口，喃喃低语的自我安慰是一种对自我的欺骗。他的叙述部分中，句子多以“我”作为主语，他总是在心里用自己的主观臆断去揣测别人的行为、意图，自认为每个人都是错的。每个人都欠了他。 杰生是一个心智健全的成年人，他回忆的过去的那些事情相对更加完整、清晰，体现了正常成年人的思维。但是，他的这种冷静、成熟却更加体现出了他的冷漠无情。杰生管教小昆丁时没有一丝怜悯的残暴手段，对前来指责他“恶行”的凯蒂态度恶劣，恶人先告状，对姐姐的痛苦视若无睹，并且在伤口上撒盐，残忍、决绝，亲口把自己的姐姐逼入疯狂。他“永远也体会不到一个为娘的心头的滋味”，对凯蒂身上显出的“母亲”这种角色没有一丝同情，这也从一个侧面说明了康普生太太对自己孩子的关爱的不足。 第四部分：作者叙述 最后一部分的叙述从一九二八年四月八日康普生家仆人迪尔西的日常开始写起。作者对迪尔西的精细描绘体现出她身上的勤劳，坚韧，虽然言辞有些严厉，但是她对每个人都有人出自心底的温和的关爱。偏私乃是人之常情，但是她并没有偏爱自己的孩子，以一颗温和善良的心服侍自己的主人一家。在去教堂做礼拜的路上，沿途的人都和她热情的打招呼。在教堂里，迪尔西会为人们记忆中的蒜羊的受难与鲜血难过的安静哭泣。她的身上显现了一种平凡却又伟大的情怀。 这一部分的描写没有什么回忆，顺延了前几个部分交代了剩下的故事的后续，例如小昆丁偷了杰生的钱后离家出走。在这个部分里，读者可以直接接触到作者对于一些人物的评价，班吉拥有“温柔的蓝眼睛”，康普生太太为了本《圣经》将迪尔西折腾来折腾去，杰生的脸“显得憔悴、乖戾、爱唠叨、狡桧却又相当愚钝”。 最后一部分里的警长对待杰生报案的态度私以为可以当做作者对于这个腐败的大环境的一种态度，也许是因为“这座颓败的大房子”只剩下“有气无力的脉搏声”了。 小说的附录中完整、明白的交代了所有的人和事情，就我个人的观点，我对带有历史色彩的小说并没有太大的感慨。那些都是一个时代的缩影，所有曾经存在的欢乐与痛苦，我相信，都有他们存在和消失的道理。 -
昆丁之死是为信仰失落而殉道。每个人都是一个钟摆，自以为准确的走自己的钟点。于是小说出现四个部分的叙述者。而这就是混乱的来源。昆丁打破钟表就是要在内心结束这种混乱。混乱导致信仰的缺失，导致爱的缺失。人们沦为邪恶的狭隘的囚徒，爱无能（小班吉）、甚至拒绝爱（杰生）。自杀前的昆丁救了一个小女孩却被误认为拐骗而被打。面对这样耻辱的误解，他的反应未免太过平静。既然已经看透，那又好去争辩什么。昆丁把凯蒂失贞引罪于自己，是因为他爱凯蒂。他说这种行为就像你睡觉的时候拉扯被单，是无意识的。而这也是昆丁对自己的自我审判。昆丁说，人是自己全部经验的综合，人也是自己的裁判者。昆丁由此判自己爱着妹妹就是乱伦罪。于是，被世界认为是疯子的智者昆丁决定基督一般地死去。受难才能换来世人的觉醒和永恒。昆丁在世界中心呼唤爱，而听到这呼喊的又有几人！
精彩短评 (总计50条)
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用意识流的手法穿插其中，怎么有股悲凉的意味。 -
前两章进入状态后读起来真的舒服，蒂尔西的一章更像补充说明。 -
好看但是不懂⊙_⊙，看得非常费力，尤其第一部分。 -
并不觉得哪里好看 -
人生如痴人说梦，充满了喧哗与骚动，却并没有任何意义。（《麦克白》） -
明天去译者家，伟大的日子，mark一下！ -
读的电子版，把每个注释都插入正文里，像是给河流钉上楔子试图固定它，阅读体验不算好。这个版本适合于第二遍捋线头的时候读。想起福克纳说他的写作起点基于一个小女孩儿爬在树上露出内裤，而树下的男孩儿看到这个景象，并羞愧地意识到那是他妹妹的大腿。便于解读故事中的兄弟们对凯蒂的想法。 -
「the sound and the fury」译为「喧哗与骚动」大概滥觞于朱生豪先生……其实不是很能接受这译名……不如直接「声音与愤怒」……参考了下日版为「響きと怒り」……内容上意识流加上黑人的口语，这本书的确难翻……"The ground was hard,churned and knotted"译为「地绷绷硬，是给翻掘过的，有一大块一大块土疙瘩」……文字的流动感业已丢失…… -
人生如痴人说梦，充满喧哗与骚动，却没有任何意义。未来是看不见的，现在是模糊不清一片混沌，只有过去还残留一丝真实成分。太多的责任导致了不负责任。得不到的永远在骚动，被宠爱的都有恃无恐。偏执的从来自觉明智，清醒的难得也装糊涂。 -
他的触感太细腻了。
great, great, great work, 今年读过的最好的书，虽然很难读 -
《喧哗与骚动》让我明白，小说还可以这样写... -
读起来真是累，净顾着清理时间线 -
作家以文为生，但越靠近现代，文学对文字、语言的怀疑越多。在《喧哗与骚动》中，福克纳便以一种游戏式探索，呈现了现代作家对语言的反思。 -
前面太精彩显得后面略单薄 -
阴郁的意识流 -
还是很佩服福克纳，以前一直认为意识流小说到了普鲁斯特和乔伊斯已经是顶峰，现在觉得《喧哗与骚动》即使不能说超越描写精繁至极的《追忆似水年华》，也不能超越结构上全面致敬荷马史诗的《尤利西斯》，福克纳确做到了在流派巅峰后继续对这一写作手法进行新的挖掘与创新。
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在时间的长河里，到处是一片喧嚣，你没看到什么可笑的理由，他们却笑个不停，没理由哭泣时，他们却又哭哭啼啼。
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满以为福克纳应该很严肃，发现杰生的吐槽真的好玩……而在昆丁一章我感受到浓浓的难过，他在极致追求一种丑陋的东西。凯蒂永远最美丽……班吉就是我的化身呐…… -
人生如痴人说梦，充满着喧哗与骚动，却没有任何意义…… -
福克纳的风格非常引人入胜，他的独特叙述手法是谁都无法模仿的 -
意识流小说真是难读……熬过班吉后好多了 -
写了南方的崩溃和腐烂，一种意识的没落，家族的崩溃是南方的缩影。面对战争的失败和北方的崛起，还有工业化的不断推进，旧南方自然会被碾成渣滓。而小说中，无论是逃避，或是对抗，都是一种近于徒劳的举动。旧的南方消失了，伴随他们消失的还有这些人，以及他们身上的悲剧。时间在不断向前，悲剧也不断重复；或许康普生家族的悲剧，南方的悲剧，不过是人的悲剧的一种缩影罢了。罪恶、赎罪、逃避、挣扎并不会让我们爬出这个渊薮，我们看到人性的光芒，自然可以看到人性的悲剧，因为生命的本来，早被抛弃。 -
意识流小说的第一本，我觉得目前最对我的胃口 -
看了3天，最初真的看不懂，一度想放弃，但开始精读第三章，第四章后，对内容，人物，整个故事有了概念后，返回去读了第二章，再读第一章，终于看明白了。最开始觉得作者这么写作用的意识流到底意义何在？读通了。再回味的时候恍然大悟，其实我们说的触景生情，意识的非线性，回忆，潜意识等的交杂正式我们大脑的真实写照。第二章无标点的意识流有乔伊斯的影子。 -
意识流，我是服的。 -
对我个人而言，仿佛开启了另一条文学之路 -
昆丁的死并不特别因为妹妹是个婊子这一切的现实只不过是一个因头。“你对你自己内心的思想对普遍真理的那一个部分亦即自然事件的递迭次序以及它们的原因仍然蒙然无知这些原因使每个人的头上笼上阴影”。 -
确实不太喜欢美国文学。 -
读一遍肯定不够 -
私心最喜欢昆丁，迷恋死亡的人，有一种独特的魅力。
像一场幻梦，空虚闃寂，又完全沉浸其中。 -
模糊到逐渐清晰，班吉，凯迪，昆丁，迪尔西是我所爱的，尤其迪尔西。杰生和他母亲是我所憎恶的，但是不得不承认杰生的形象很立体很生动，一个只对金钱着迷的疯子，失去了爱的能力。家族的没落的确令人悲伤，随着一个个人的死去，生气被死气取代。 -
读起来太耗神了 -
福克纳的书不好读，此书尤然，钱锺书说终身监禁，但译文还是比较流畅的。对照故事梗概读还是可以读下去的。不过译者对美国南方好像不是很了解。 -
算是我读过第一部正真意义上的意识流长篇小说，班吉和昆丁视角里天才般的叙事风格令人折服。整部小说无论在逻辑、构架和视角上都是那么紧密结合、创新而严谨，从前几章的云里雾里到后面的逐层清晰，第一次经历如此独特的阅读体验， -
马尔克斯的书里处处都是福克纳的影子 -
福克纳老师的炫技之作吧，贯穿全书的意识流和象征主义把情节切割得异常破碎，译者真·良心，不然读起来太有障碍了。不过整本书的氛围塑造得很好，那些毫无头绪的意识活动直接投射出了二十世纪初期美国南方的环境，封闭又阴郁。读到最后没想到的是，这居然是一个背德的故事… -
你该回去了 该回家去了。 -
来啊一起体会意识流的奥妙啊… -
不喜欢所有 -
可能看的是盗版，排版和注解都很乱，只看了十分之一，又往后翻看了结局。因为借期到了，也没想再抽时间看了。如果有缘就再看吧。 -
经典名著 -
多视角的叙述将人性在不同人心中不同的影像暴露出来，这些文字让人有一种同一位饱经风霜的老人谈论的错觉......
失落的天真 -
读到现在不犹豫评五星的书有三本: 红楼梦 百年孤独 和这本。尤其喜欢第一章，"大傻子"班吉的叙述可爱又动人。也是在看这一段时在图书馆里情绪失控好几次。
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读者不容易，译者也不容易啊。。。意识流啊流啊。。。 -
金银花的香气 -
我们都爱赵本山，啊不，福克纳。 -
好 -
目前为止看得最痛苦的一本书没有之一 -
康普生家族的最后。
人物刻画很棒，每一章从不同人物的角度和意识写，性格鲜明。
译者的注释也加分。 -
人生如痴人说梦，充满了喧哗与骚动，却没有任何意义。 -
技术高于故事本身