《乱神馆记之蝶梦》书评

地位悬殊才是悲剧起源

大凡中国古典小说里，总有些富家女爱上贫书生的故事。却不知是这女子春心萌动，还是那书生色艺俱佳。也总逃不过皆大欢喜，良辰美眷的俗套。再看西方哄小女孩的童话，最后也不过是王子公主过上了幸福生活。代入到这本书，似乎就变成了“长工与小姐婚后的猜忌疏离”。谁说王子公主婚后一定过着幸福的日子？这年头，什么作数？结了婚都可以离呢。言归正传。我之所以提出这个标题，也是经验所致。两个人的事情不只是两个人的。需要结合的是两个家庭，两种文化，两种思想。如果以上这些东西相差较大，不管感情有多深，还是当断则断的好，免得遗害后人！

心理分析大放异彩！

水天一色的推理小说可谓是“包罗万象”，社会型推理，时代推理，本格推理，新本格推理……她的《推理八篇》十分精彩，如果作为成篇来讲，《蝶梦》与《杜公子系列》可谓经典！但如果读者是冲着：刺激，新奇，诡计的方面去，那还不如去看恐怖小说。《蝶梦》说精彩，是人性分析大放异彩！其实看到结局，很普通的杀妻案件，但心理诱导与最后凶手的心理分析，情有可原不算，可谓是通透犀利！所以看水天一色的小说，绝对不会担心因为叙述诡计太强调而草草给凶手一个杀人理由，案件前因后果会给你分析得明明白白，不得不心服口服！其实水天一色的推理，基本上是“平民向”的推理，没有阴谋诡计爱恨情仇，顶多女生男向，男生女向（腐女有福，女权者有福）推理的内容都是生活中的细枝末节。从小见真知，依旧可以看到最后给读者一招“恍然大悟”，是够厉害的。所以，喜欢看心理或对心理有研究的盆友，水天一色的推理会读得津津有味！反之，那就去读恐怖小说好了，寻求感官刺激和情节紧张，只是大多数时候会虎头蛇尾，狗尾续貂。

以国内原创推理小说的水平来看，不错

　　水天是推理杂志社的编辑之一，那本杂志有种种不尽如人意的地方，例如对原创写手不加区别夸张到肉麻的吹捧（这一点在罗修身上体现的最为明显，硬生生将一个硬伤不断的三流写手，夸得天花乱缀，最近更是将其上升到作家的地步，恐怕不少作家会羞于罗修同列），有人对原创推理弃如敝屐，不屑一顾，可称“棒杀”，而推理杂志社迹近谄媚的赞美，则可称为“捧杀”一则如斩草除根，一则如揠苗助长，棒杀捧杀，一般是杀，对原创推理小说都不是什么好事。　　然而无论如何，在与最近如雨后春笋般冒出来的诸如最推理＼推理１＋１等同类杂志比较起来，推理杂志的总体质量当数第一。　　回到水天本身，看到水天的几篇文章，除了推理小说外，回复杜超黄金的一文也给我留下了很深的印像－－好一个牙尖嘴利、滴水不漏的小姑娘，离娘子身上应该投射了不少她自己的影子吧。

『蝶夢』讀評

　　當代美國著名文學批評家哈羅德·布魯姆曾在其名著『誤讀圖示』中提出這樣的觀點：「閲讀總是誤讀。」因爲，閲讀總是一種「異延」行爲，即文學文本的意義不是作者既定的，而是讀者在閲讀過程中因受自己的過往閲讀經驗和瞬時閲讀體驗的雙重影響，不斷產生與消失、轉換與更迭的。也就是說，尋找文本的原始意義的閲讀根本不存在，也不可能存在。因爲，作者和讀者分屬不同的「文學空間」，即便是作者本人在對文本的意義進行詮釋的時候，也是不穩定的，——尤其是在文本細節的把握上，經常被提及的情況是作者的本意與實際有著天壤之別。「換個説法，閲讀在某種意義上也就是寫作，就是創造意義。」　　且不論上述消解了作者與讀者聯係的解構主義觀點是否值得商榷，但至少布魯姆向我們挑明了一種現象，即個體的閲讀經驗對於讀者發掘整個文本的價值是有影響力的。我就是一個鮮活的例證。可能是受到專業出身（中文系）和嗜於古典風格（表現為古代文藝作品，如「四書五經」、古典園林、兩宋歷史等）的興趣的影響，『亂神館記之蝶夢』自閲讀之初，就已經成爲這三本書中我最喜歡的作品了，而相對的、比較有平民化色彩的非傳統本格力作『麒麟之死』，自然沒有贏得我過多的青睞。對於作者來説，可能如此先入爲主的觀念確實有欠公平。然而正如嵇康好用「青白眼」一樣，按照布魯姆的「影響即誤讀」的理論，每一位讀者亦莫不如是吧，我恰巧就認識一位對『麒麟之死』推崇備至的朋友。另外，前些日子的一件小事，或可為佐證：月初，我看了乙一的『只有你聽見～～Calling you』（丁丁蟲譯，『科幻世界·譯文版』2007年第5期），當時就流淚了，還慾禁不止，於是到處推薦之。而同樣是上面提到的那位朋友，讀後跟我說：「沒有什麽太多的感覺，——這就是生活罷了。」可見，世間事並無定論，正所謂「無人不冤，有情皆孽」。　　其實，越是自己喜歡的作品，越是容易帶著這種態度去解讀文本，也越是會偏離客觀評判的軌道。正是受此類「情感閲讀」方式的影響，筆者可能無法對『蝶夢』作出相對客觀的評價，溢美之詞興許會比較多，希望各位同好能夠理解。話説回來，本作命案的發生正是緣于書中人物在情感方面的問題，從這點來説，不管是小説人物，還是讀者，都成了作者嘗試世情描寫的「試驗品」，也再次印證了我在上段末尾處引用的至理名言。　　驚艷的傳奇筆法。說到小説，分析其情節和結構是無法避免的，兩者互為表裏、相得益彰，其作用下的文本方能「成功」（理論意義上的）。從敍事學的角度來看『蝶夢』的組織構架與故事安排，其大體是頗趕市場潮流的。目前，大陸的架空歷史作品（在學朮界有個「新歷史小説」的提法，蘇童的不少作品如『我的帝王生涯』、『妻妾成群』、『碧奴』等都在此列）相當盛行，不管是新興的奇幻、玄幻作品，還是傳統的武俠、推理作品，往往喜歡套上這樣的結構或設定。作者的嗅覺固然是敏銳的，但没點創新總是討不到好的。與那些大寫普通人因奇遇和修煉成爲英雄人物而後美女坐擁的YY小説的「俗流」敍事不同，『蝶夢』借鑑了更傳統的傳奇筆法來構建小説整體。試拿本作的楔子部分進行分析——　　傳說，亂神館專作死人生意，招牌上寫明了——御鬼神，通陰陽；　　傳說，亂神館主道行高深，法力無邊；　　傳說，這館主是一女子，名喚離春，旁人呼之「離娘子」；　　傳說，她相貌奇丑，年過雙十仍無人上門提親；　　傳說，她八字不祥，命中帶煞，甫出生便克死親娘；　　傳說，她爹親是公門中人，一生緝捕違法亂紀者無數，最恨人借鬼神之名賺錢。在他彌留之際，女兒偏偏建起亂神館，使得他一氣之下一命嗚呼；　　傳說，薦福寺住持凈恩大師，曾指著她的鼻子大罵「妖孽」，次日，這位得道高僧便自縊身亡；　　……　　如此經典和成熟的「七傳説」開篇，在現今充斥著「浮華」味道的通俗小説中已經不多見了。說它經典的理由只有一個，因爲但凡有著浪漫主義特點的本格推理作都這樣寫，例如橫溝正史『迷宮之門』的開篇介紹、綾辻行人通過他人之口轉述或直接對中村青司之『館系列』進行直觀描述，大抵也用了這種「傳奇筆法」。關於「傳奇筆法」，俄國文論家普洛普在『民間故事的形態學』一書中進行了歸納總結：「各種神話傳説、民間故事、羅曼史、幻想傳奇、民族史詩等，其内容千差萬別，」但具有共同的功能限制，即必須遵循四個基本法則——「1.人物的功能是故事裏固定不變的成分，不受誰和如何完成的限制；2.功能是有數量上的限制的；3.功能的順序永遠不變；4.就結構而論，其序幕、過程、尾聲都是一樣的。」運用「傳奇筆法」，勢必保證了其結構的相似性和經典意味。所以，「新本格派」慣常使用的「敍述性詭計」，應該是不囿於該「筆法」規則限制的特例了。說這樣的開篇成熟，倒不是基於普洛普的理論考慮，讀完全書我們大致可以體會它的妙處：1.交待環境背景；2.引發讀者對離娘子這個人物的無限猜測和遐想；3.與後文著墨刻畫人物產生呼應；4.為解明傳説與現實之間的差距作鋪墊；5.是死亡氣氛的預演；等等。看得出來，作者在「楔子」部分的用心經營，以輕鬆的一筆來謀動全局。小説開篇已然如此高妙，其主幹則更加獨具匠心，篇幅所限，不加贅言。只想提一個細節，就是「玉蝶之死」這樁命案中涉及到的一個某女子遭心上人遺棄、忿而投井、冤魂作祟的故事，本以爲這只是和案件有關的一段插曲，孰料卻在結尾處被用作「素描」杜、離感情的佐料，巧妙得緊，也算是作者跳出「傳奇筆法」固有法則的「套外設套」之法吧。還有，杜公子在作品中的撩人驚現，以及人物表的情節洩露，可能也都染上傳奇色彩了吧。　　典型的魅力偵探。本作於人物塑造上也下了狠功，首先表現在成功塑造了目前所知的國内首位「陰陽師偵探」。陰陽師這樣的角色設定，在英雄主義和硬漢風格汎濫的西方作品中是沒有的。且不管作者的塑造能力是否已如京極夏彥（創造了中禪寺秋彥這一「陰陽師偵探」典範）一樣漸臻化境，只是如此具有東方文化氣質的設定已經是賺足了讀者目光，再加上開場白的渲染，和首章通過對造訪亂神館的大小兩位公子不同的焦急神態的描繪，恐怕讀者對「離娘子」的期盼已經不亞於兩位客人了，而館内學徒苑兒的一句「我們館主正在與孟公子談天，一時走不開」則讓衆人的情緒繼續升級。然而，作者對於館主離春的樣貌神情、言談舉止的描述，卻讓這種熱情頓時熄滅。直到通過離娘子迥異常人的不凡識見、對待各色人等的差別態度、恰如其分的騙人法術、處理離奇命案的縝密推理，以及和苑兒、杜公子等親近之人相處情景背後的人情味，一個陰陽通吃、冷暖兼備、虛實有度的「名偵探」形象活脫紙面，在一唱三嘆後深印讀者心中。而讀者對主角印象的變化，以及陰陽、冷暖、虛實等諸多矛盾體在同一人物身上得到如此融洽自然的反映（好像也和作者的筆名「水天一色」背後的那份意境互為映襯和借鏡，——呵呵，這是題外話了），足見作者在進行人物描寫手法上面的高超技藝，其水準絲毫不輸於同樣以「陰陽師」為主角的夢枕貘和結城光流（分別為日本暢銷小説『陰陽師』和『少年陰陽師』的作者）。　　就我所知，作者對於馬普爾小姐（「阿婆」筆下除波洛以外的又一名偵探）的熟悉和喜愛，似乎也轉移到本作、轉移到離娘子身上。雖然分屬兩個文化風馬牛不相及的偵探個案，但經過一番巧妙的處理嫁接，兩者竟然也具備了同質因素——心理分析。「馬姐」對於涉案人的心理活動分析能力已然偏執深徹到接近神話，那麽作者如何在中國的古典式探案中豐富、延展這一特點呢？答案其實很簡單，即充分利用自己的身份，以陰、陽兩面摸索和把握對方的心理變化。在她陰冷懾人而又沒有一點預兆的眼神、神態、身法、作派、舉止之下，即便是管家那樣的老練世故之輩，也都將内心的醜陋昭然揭於讀者眼前。她目光敏銳、心思縝密，不放過任何蛛絲馬跡，兇手一個極小的疏忽都會被其充分利用。另外，本作中，離娘子還善於以自己不凡的看人識見為基礎，把握戰機，抓住對方的軟肋，摧枯拉朽、一舉擊破，書中結合『詩經』的有關知識設計和破解詭計，堪稱絕妙。有人說，作者在『盲人與狗』中使用的「心理詭計」是大陸同時期作品中之最高者；現在加上『蝶夢』中的這一「學術詭計」，或可譽之「水派雙璧」。不過本作指認兇手和敍述案情的偵探解説篇，因爲缺乏在場其他人物的互動和衝突，稍嫌單調和冗瑣，是本作極少的不足之處。而作品中的其他人物雖然戯份相對少些，也都鮮活有肉，讀者自明，在此就不再贅述了。　　還有，作者在刻意鍛造主角心理分析能力的同時，也不忘其他功用。作品中多次藉由離娘子之口，用含蓄雙關的手段對社會現象或者群體心理，進行一定的諷刺。且看作品首章中的兩段話——　　「哈哈哈哈！！」離春大笑，「孟白，你可不要忘記了，我開的是『亂神館』。在這里，神道都可亂了，何況是人倫啊？」　　房門一開，離春衣著齊整地從房中走出，見孟白神情慌亂，暗暗搖頭：　　「跟你這么說吧：會在死人身上打主意的，只有兩種人。　　「第一種，是為了情。雖然心之所戀已經不在人世，卻仍依依不舍，怎樣也不愿他離開，哪怕只再見上一面也好。人們都說，這樣會讓死者牽念，不能安心投胎轉世。但這生死都無法分隔的情，又何其難得！　　「第二種，是為了欲。比較多的，是對錢財的欲望，想請出咬著秘密進棺材的人。還有，則是為了求生之欲，比如自己害了人，又怕惡靈纏身，來找我驅鬼的。」　　上文中「神道都可亂了，何況人倫」一句語含雙關，既道出了亂神館的真諦——勘神之亂，實為斷人之亂；也指明了「所謂陰陽，誠人心之冷暖耳」的事實。此後對「兩種人」的分析，幾乎就是離娘子對人性本質的觀察報告，也辛辣地諷刺了世態炎涼的社會現實。當時的泱泱唐朝是否如此，我們不得而知，但卻也影射了社會上某類人群的真實心態。　　其實，本作的主題雖批著古典的外衣，終歸不脫「人性人情」四字，因此每個涉案人物無不受到情感上的「困厄」，整個「玉蝶命案」發端於封家幼子思母之情深，歸結於兇手身世之情變，都和「人性人情」有著剪不斷的聯係。古希臘哲人赫拉克利特說：「性格決定命運。」比對一下書中的各個人物，確乎如此。『呼嘯山莊』也擁有類似的主題，希刺克厲夫的最終抉擇畢竟是對的，而殺害玉蝶的兇手卻選擇了給別人、也給自己帶來悲劇的結局。　　人物描寫方面還有個該說說的地方，就是作者在小説中篇和末尾處，分兩次用了緊中有松的「閑筆」，寫了房競蕭夫婦的柔情，也寫了杜、離兩位大人的蜜意，除了接應主綫情節、起到承啓作用外，也刻畫了幾個獨特的人物形象。令我這個「水粉」未敢或忘的，正是其中關於杜公子為離娘子梳頭的溫馨場景，還有那一聲甜膩的嗲稱「離離」。　　濃郁的古典韻味。對於本書的分評標題，用了「古早味」一詞。「古早味」是臺灣等地的常用詞，就是「古意」、「古風」、「舊時習俗」之意，當地人說「古早」猶如我們說「老早」、「有些年頭了」等等，多少蘊含著滄桑過後的懷舊情結。用「古早味」的大理「三道茶」之第三茶，來隱喻本作的第三大特色，是最合適不過的了。我們知道，這第三道茶，看似清淡無味，實則百位交集，既苦且甜。以此來觀照本作，分明古意交匯、雅感雲集。這主要體現在背景設定、行文風格和人物對話這三個方面。『蝶夢』將偵探的活動舞臺安置在了相對開明的唐朝，不管是官方認可的，還是民間流行的，祭祀、宗教、占卜、讖緯等活動在這一個時期都迎來了史上第二個繁盛期，保證了陰陽師這一職業存在的可能性和可行性。而且作者爲了將小説環境表現得更真實，曾經通讀了「新舊唐書」，因此在純客觀内容的描寫上，作者能夠輕鬆地將筆觸活躍在自己並不生活的年代裏。而在人物與環境的結合上，能夠大致如實地並毫無生澀感地創造小説情境，因此不管是哪位小説人物，一舉手、一投足無不具備大唐風範；不管是什麽地方，山河風物、花鳥蟲魚，諸般景致無不沾染大唐氣象。　　有了背景作支撐，作者的行文也相當流暢開放，一如唐朝本色，幾無粉飾雕琢、酸膩鬱結之文字，再加上典雅莊重、不近俚俗的人物對話，連捧著現代版書的筆者，都能感覺到陣陣古典儒雅之氣撲面而來。這是自閲讀阿越『新宋』以來第二次與古代走得如此之近，試看『蝶夢』第14章的一段相當優美細膩的文字：　　說起這宅子，果然不俗。亭臺樓閣，處處洋溢著古韻。可惜走得慌忙，來不及欣賞，七拐八拐終于來到花園僻靜處——　　只見一塊大石，半截入土，仿佛生在地上，頂端卻平整光滑，足以勝任桌子的功能；周圍幾塊略小的，明顯是后來搬來，充作座椅使用，雖沒有前者自然，但與四周環繞的參天古樹、茂密花叢融合一起，倒極是清幽雅致。　　這些文白相間卻又互不侵犯的語言，在小説中可謂在在都是，給整部作品帶來了一種充滿古典韻味，又不乏現代精神的色彩；而在語言文字營造之下的特殊氣氛，又配合著作品的主題，帶上一種激烈而又復雜的，充滿人生寓意而又不甘沉寂的風情。達到這種成就的手段大致有三：其一，作品使用了大量對仗工整的書面用語和典麗古奧的成語典故，諸如「斜睨」、「懷璧其罪」等詞的運用不但貼切，且與前後文無明顯隔閡、關礙，實屬本人首見，一度懷疑作者是古典文獻專業出身，及知實情後不禁敬佩之至。其二，作者在作品里面經常引用或采取古詩詞的形式，來渲染作品的諸般不同的氛圍，甚至將詩詞意象化用在主要情節和重點詭計的設計上，如對『詩經』個別篇章文意的別樣詮解，發常人之未發，寫推理小說而竟起到宣傳普及古典詩詞的作用，或許為作者所始料未及吧。其三，關鍵動詞的準確使用，起到了畫龍點睛的效果，如『蝶夢』第6章寫到苑兒的多個動作——「搖頭嘆氣地開門摸進去」、「咽口口水，肩頭顫栗地一聳，回身去把門更掩緊些，恐懼卻興奮地湊上前」、「把被子拉到脖頸處，頭往枕里蹭蹭，蜷得更緊」等，沒有一個重復的動詞，且深符其特點，將個「鬼精靈」的俏皮單純又體貼可人的小丫頭形象，描摹得惟妙惟肖。末尾提個小小建議：作者可以再找些關於唐代文化、語言、掌故的書，加以消化並用到作品細節描寫上，比如人物的服飾、飲食等，這樣作品的「古早味」會越發厚重，引人竊喜。　　再總論一下由『推理』三書的綜合水平，所看到的大陸推理小説創作上的缺陷。我們說推理小說讓人覺得好看，在情節的處理上就必須做到隨時帶給讀者意外驚奇的效果。換句話說，便是要一路高潮迭起，不斷抓住讀者的一顆心。欲制造此等效果，主要靠作者精心設計謎團（詭計）的能力。制作謎團的方式很多，譬如在恪遵公平游戲規則的情況下，營構足以誤導讀者的「敍述性詭計」，定會在故事結束時給讀者一個目瞪口呆的驚愕。但在設計和破解詭計方面，大陸的推理作者們尚未具備能滿足挑剔苛刻的推理迷們的要求，難以臻至驚世駭俗、目眩神迷的高度。在敍事方式上，單一的正序手法過於簡單直白，可以借鑑日本作者的技藝，嘗試「復調式」、「多綫式」結構來鋪展情節，會有些意想不到的效果。　　近兩年來，大陸極少數出版社主動斥資翻譯引進歐美和日本的名家名作，值得肯定。然而，在扶植本土作家作品、培育推理發展土壤方面，就似乎沒那么重視了。事實上這些年來，隨著臺灣與大陸的交流日深，本土出現了不少癡狂的推理作家和推理迷，他們孜孜不倦搞創作，焚膏繼晷作宣傳，雖然其成就尚無法和大牌作家、資深評論家相比，但總也在努力尋求突破、自我提升，而且表現不俗。希望包括『推理』雜誌在内的報社、雜誌社、出版社，採取更多的有效措施，加以提攜、加以鼓勵，並在條件允許的情況下，創建自己的民間組織（如中國推理作家協會），設立推理界自己的獎項（如羅修獎）。同時要進一步做好推理文化的宣傳和交流活動，比如請臺灣、日本、英美等地的知名作家、出版人、學者、資深推理迷到大陸來介紹創作、閲讀、出版經驗，組織專題書市、讀者見面會等，擴大影響力。雜誌社、出版社也可以多搞些活動，予以適當的物質獎勵，吸引更多的讀者加入到推理閲讀和推理創作的隊伍中來。　　最後想說的是，推理小說畢竟是個很令人迷愛且並非前途堪憂的文類，我們千萬不可小視了其文學價值和商業價值。由普濮作品的網絡獲獎和「推理書系」的編輯出版上，筆者看到了本土作品脫胎換骨的時機已悄然形成。相信其影響是深遠的，而不是投入汪洋的石子，只汎起了幾點漣漪。華文推理業界的未來，你我拭目以待！

乱神，情乱

水天姊姊《乱神馆记之梦蝶》。 痴情女子总遭薄性郎，此文，郎薄性焉？ “郎骑竹马来，绕床弄青梅。”掩卷私揣，离娘子之语竟道出真相。此人非彼人，然此人却为小姐心头之人，读罢，不觉忐忑。阴差与阳错，孰喜孰忧？ 稚童俊秀，思母不及，离娘子道：“自家夫君少烦忧，只得他家相公自裁狱中。”本生无可恋，变节之说恐其成真。吾心忽阴。 执念往日情，疑忧胸中燃。梦中相见似狂时，背影犹可慰。共枕墓碑，不及娇妻暖相依。锦蝶外露蔽风雨，剪断丝线如情绪，“程风”二字纤亦凄，且听两语“乘风”怨。蝶随风舞，风追蝶。可叹郎来，得失当年与今日。

刚看了一点，继续中

在某人博客里看到了这本书的作者名和书名，而且注明是被日本翻译出版的中国推理小说，我自然是不能错过的。看了两三章，细节描写还可以，继续看吧。

招魂楚些何嗟及

记得李碧华曾说，庄周梦蝶，是庄周之幸，蝶梦庄周，是蝶之不幸。富商封宅的女主人玉蝶在井边死亡，女主人的儿子想要再见母亲一面而到乱神馆找到离春娘子，离春借鬼神还魂对案件进行调查，疑点最重的女仆早已不知所踪。之后，丫鬟猜测女仆杀人，管家猜测仆人杀人，仆人猜测冤魂杀人，主人终日忧郁。离春又意外结识了房氏后人，离春追查之下发现房夫人乃是玉蝶的义妹玉兰。女仆被官府缉捕归案，离春借还魂通灵，将真相一一道破，由A非A，A是B的诡计来凸显“蝶梦”的主题。故事主角离春娘子的人设原型大概来自春秋时期的齐国皇后钟无艳，即中国四大丑女之一的钟离春，此女虽面相丑陋但却智力奇佳。而离春娘子行为做事的设定或许与东方朔有关，相传东方朔善借鬼神之名行讽谏之实。而离春的传奇经历又颇像传说中的煞星——东原亚希。文章中没有庞大的诡计，亮点在于布局精妙，故事的重点在于心理分析，作者善于将人物的心理活动从打扮行为谈吐中表现出来，然后进行逆推冷读（cold reading）。自福尔摩斯时代诞生的热读（hot reading），几乎成为后世刑侦的指导法宝，然而推理小说家似乎更青睐于对于冷读的研究。至于对福尔摩斯不屑一顾的读者来说，自然无缘社会工程学（social engineering）衍生的发展，所以直到一百多年后才由米特尼克系统地提出来。热读实质上需要借助于社工技巧，在本文中正是借助了古人对鬼神的笃信。

轶闻与理性夹层间的传统本格--水天一色《乱神馆记之蝶梦》读后（不泄底）

轶闻与理性夹层间的传统本格--水天一色《乱神馆记之蝶梦》读后（不泄底）By forhiding/OFplusAND----------------------------------妥协与违逆结合的主角----------------------------------由于故事的背景，小说开始花了一定的篇幅介绍了主角离娘子，并通过小案例，夯实了这个人物的设定，接着才是本书的主题故事。这是众多作品，特别是电影中屡试不爽之策。主角离娘子表面的行事是装神弄鬼，但实则是在细致观察、细心揣摩，以求解决之道。离春表面的形象和职业具有中国古典小说或现代武侠小说神秘人物的特性，但是所采用的方法，却是搜集证据，进行心理分析等古典推理方法。纵使中国传统的公案小说，似乎也更强调去恶除霸，而不是推理案情。而离春这一形象似乎将中国传统文化中的世外神秘人物和西方侦探进行了很好的结合。其实想想荷兰人高罗佩的狄仁杰系列，虽然在中国通行的翻译版本，文字上古风盎然，但整体上似乎更接近西方风格。而离春这个设定，其叛逆的一面很好地体现了中国传统文学和传说中的某一类典型形象，因此，这种叛逆似乎也是将西方侦探模式与中国古典传统妥协融合的尝试。---------------------------------明线与暗线间的异次元-----------------------------------在主题故事的叙事上，可以认为小说采用了明暗两线的方式，故事肇始时，两条线索似乎不甚想干，但是真相的跃出却依赖于两条线索的交融。------------------工笔的明线-----------------明线部分是关于离春受富商之子之托进行另类民俗活动，并借此调查府内的谋杀案，其间人物的登场、细节线索的铺陈、红鲱鱼的设置、以及之后物理与心理的逻辑推演，无不遵从着正统本格推理的规范，似乎就像一幅工笔国画缓缓展开。虽然由于本人口味，我不喜欢离春的故弄玄虚以及一些过于刻板印象的推理，但是不能否认，明线的部分还是符合推理爱好者的口味的。-----------------写意的暗线-----------------暗线的部分，则是通过传说、证词和回忆零散地呈现的，因为是暗线，似乎风格比较飘忽不定，时而是变格推理诡异的怪诞传说，时而是中国传统故事中的各种传统经典要素，比如，门第与姻缘，功名与仕途，负心与忠贞等。表面看来似乎与明线关系不大，但实则不然。---------------------------------埃迪卡拉纪的古典诡计---------------------------------而故事的真相就在明线与暗线之间的异次元，就像元古代成冰纪和古生代寒武纪之间的震旦纪沙碛。其实主诡计是一个传统的古典本格诡计，由于作者很好地将其设置在了明暗两条线之间，因此产生了既不同于中国传统民间志奇传说，也不同于西方风格推理的独特风情。----------------------------------动机：古白话下的现实-----------------------------------古老的民间传说都是天真美好的，都是以幸福的生活作为结尾的。本书语言是仿古白话风格，同时内容中也布置了很多中国传统民间传说的元素，但是，当传说和童话都以“从此以后过着幸福的生活”作为结尾，将人的切身心理与真实的人性注入这表面幸福的结尾，悲剧也许就开始了，就像怪物史莱克是反西方童话，这个故事可以说是反中国传统民间传说。----------------------------蝶梦与说谎者悖论----------------------------关于题目所涉及的庄周梦蝶，我想起了所谓的“说谎者悖论”，比如《威尼斯商人》中的，这个似乎可以用构建等级层次和避免对同层次的引用来消弭，而所谓的庄周梦蝶也是建立在对蝴蝶意识的程度缺乏充足的证据之上的。当然，如果将庄周梦蝶升级为两个人类之间的意识互动困境，则可能需要信息对称性来识破。当然这里只是谈谈小说，不是来解决这个思辨问题的。本全文链接http://blog.sina.com.cn/s/blog_4c1c39a70100mwtx.htmlhttp://hi.baidu.com/hughmajun/blog/item/23520e2a88a807285243c163.html

如果让我只能用一个字来形容这本书的话，就是：赞！

“主人翁名唤离娘子，她开着一间乱神馆，而乱神馆又专做死人生意——御鬼神，通阴阳……”起先看着这样的介绍我以为是一本恐怖的小说，在决定看之前还作了一番心理建设。直至全文看完，才知道离娘子虽然借着鬼怪之名，行的却是查案解疑之事，所以怕鬼怪的同学们可以放心，这是本推理书。很很喜欢本书的结局，这才是我认为推理文的最高境界——出乎人的意料之外，让你怎么也想不到会是这样的结尾——但一切又显得合情合理：这也是我很推本书的关键所在。全书文笔细腻，却入境入景；对每个人的性格和对话都描写得很到位，却又不会显得啰嗦拖拉；每句话都能体现事情的关键，却也是那么的水到渠成；全部连起来，已经远远超出之前所说的那本《暮眼蝶》了。很佩服作者能够写得那么细致到位，却又能有那么强的逻辑性。很喜欢看文中离娘子在捕捉每个人的表情和话语后，来分析这个人的性格和目的。也能让读者在看的时候恍然大悟，原来人的性格有如此多的不变，和如此的多变。如果让我只能用一个字来形容这本书的话，就是：赞！如果用两个字的话，就是：很赞！而三个字的话，那就是：非常赞！