星云日记38

出版社:岳麓书社
出版日期:2013-4
ISBN:9787553800622
作者:星云大师
页数:214页

后记

编辑后记星云大师,1927年生,江苏江都人。12岁出家,1949年赴台,1967年开创佛光山,以弘扬“人间佛教”为宗风,树立“以文化弘扬佛法,以教育培养人才,以慈善福利社会,以共修净化人心”之宗旨,致力推动佛教文化、教育、慈善、弘法等事业。1991年成立国际佛光会,被推选为世界总会会长;于五大洲成立170余个国家或地区协会,成为全球华人最大的社团,实践“佛光普照三千界,法水长流五大洲”的理想。星云大师一言一行所产生的影响已不限于宗教界,更普及全社会。星云大师自1989年访问大陆后,便一直心系祖国的统一。近年回宜兴复兴祖庭大觉寺,并捐建扬州鉴真图书馆、接受苏州寒山寺的赠钟,期能促进祖国统一,带动世界和平。星云大师著作等身,总计两千万言,已在大陆出版80余种,深受读者欢迎。《星云日记》收录星云大师1989年7月1日至1996年12月31日的日记,最初陆续刊登于《普门》杂志“星云日记”专栏,后结集由台湾佛光出版社于1994年和1997年分两次出版,共计44册。日记详细记载了星云大师每日的弘法行程、心得、计划,熔佛法、哲学、文学、慈心悲愿于一炉,实为一代高僧之心灵剖白与济世旅程,为现代佛教历史的进展保存或提供了至为珍贵的第一手资料,亦为吾人陶冶心性之良方、修养精神之津梁,从中可获得许多做人做事的启示与新知。此次岳麓书社出版《星云日记》,分三辑先后推出,第一辑收第1册至第15册,第二辑收第16册至第30册,第三辑收第31册至第44册。各册书名不变,对原版编排格式作了简要调整,极个别文字作了删节处理。此次出版除改繁体竖排为简体横排外,对有些不便大陆读者阅读的词语用法也作了改订,如原版中“计画”“规画”改为“计划”“规划”,“连络”“连系”改为“联络”“联系”,凡此种种,不一而足,均径改,不出校记。但原版中专名(人名、地名等)之译名,无论常见或稀见,皆一仍其旧,如“布希”(即布什)、“雪梨”(即悉尼)等,为避免转译之误也,读者诸君明鉴。台湾某些与大陆名称相同的大学或文化事业机构,或其他容易产生歧义误解的机构名称等,加引号表述,如台湾“中山大学”“故宫博物院”“商务印书馆”等。《中央日报》《中国时报》等涵盖全国性称谓的报刊名称,加引号表述,如“《中央日报》”“《中国时报》”等。

作者简介

《星云日记38:低下头》收录了作者星云大师的日记,这是一份特别的日记,来自众生,属于众生,读《星云日记》。仿佛进入一个开阔的胸怀,一页内心最深层的省思……具体内容包括:自我教育、彩色世界等。

书籍目录

自 序星云/1 心灵改革的良药陈哲三/7 自我教育(1995年11月1日——11月15日)/9 点亮心灯(1995年11月16日——11月30日)/53 低下头(1995年12月1日——12月15日)/105 彩色世界(1995年12月16日——12月31日)/163 编辑后记/213

编辑推荐

岳麓书社出版的《星云日记》是星云大师的全套日记首次在中国大陆出版,融合星云大师一生身教与言教、大我与大爱,是星云大师人生励志类经典作品的集大成之作,详实记录了大师生活哲学和智慧语录,是一代高僧行仪风范的完整典载。日记,是生活的痕迹,是成长的写照、经验的记载,也是一个人生命的历史。大部分的日记是私密的,或深植内心深处,或随着岁月泛黄…… 这是一份特別的日记,来自众生,属于众生,读《星云日记》,仿佛进入一个开阔的胸怀,一页内心最深层的省思……《星云日记》也可每册单独阅读,从星云大师平实的步伐中,进入佛学、进入一代宗师圣洁的心境!

前言

心灵改革的良药陈哲三“佛法在世间,不离世间觉,离世求菩提,恰如觅兔角。”拜读《星云日记》,正明确昭示了我们行住坐卧皆是禅,佛法不离世间觉之真实意义。大师将佛法完全融入日常生活中无有罣碍,其任何一言一行,任何一席教诲或开示,皆淋漓尽致地实践了佛陀的教化。虽然我们无缘日日亲近大师受其教诲,但今日何其有幸,能透过《星云日记》的出版,让我们有机会随着日记,日日跟着大师神游,如沐春风,身受教诲!我们的社会在精神面已病了,“心灵改革”应不再只是一句口号而已,它是社会目前所应急诊治疗的,更祈大师弘愿——“推动人间佛教,让佛教是群众的,走上社会,深入民间,让佛法来改善我们的生活,以慈悲来服务社会,以修持来净化人心”能顺利推展。而大师的身教言教——《星云日记》,希望大家能推荐给大家,一起来共沾共享《星云日记》之法喜,将佛法生活化,生活佛法化。读《星云日记》以净化人心,亦是社会“心灵改革”的一帖良药。

内容概要

星云大师,江苏江都人,1927年生,为禅门临济宗第四十八代传人。十二岁礼志开上人出家,1949年赴台湾,1967年开创佛光山,以弘扬“人间佛教”为宗风,树立“以文化弘扬佛法,以教育培养人才,以慈善福利社会,以共修净化人心”之宗旨,致力推动佛教文化、教育、慈善、弘法等事业。大师著作等身,总计两千万言,并翻译成英、日、西、葡等十余种文字,流通世界各地。于大陆出版的有《佛光菜根谭》《释迦牟尼佛传》《佛学教科书》《往事百语》《金刚经讲话》《六祖坛经讲话》《人间佛教系列》《迷悟之间》《人间万事》等八十余种。

媒体关注与评论

星云大师一生所倡导的人间佛教,消除了寺庙佛教和人间烟火之间的鸿沟。这无疑让佛教这一流传了两千五百年的古老宗教,在我们现代的信息社会显示出了新的活力和意义。——凤凰卫视 《文化大观园》

名人推荐

星云大师写日记的风格,不同于一般人所写的日记,仅是柴米油盐、爱恨情仇等等。他是用“心”去观察世间的千妍百态,更是从“心”的深度去作评论,引导世人向内心世界作深层的探索。《星云日记》所揭橥的真谛,即是要人们以佛在心中的态度,去看问题、提问题和评论问题。也就是明白指出,只要善心所至,即能广度众生。因此,我对《星云日记》是以超脱尘俗的价值观去欣赏的。——中国国民党荣誉党主席 吴伯雄    我非常敬佩星云,因为他是一位最不像出家人的出家人,最不像高僧的高僧。佛教讲“障”,事实上我最怕和出家人或高僧接近,因为他们好像也有“佛障”,高高在上的姿势,使我在他们身上看不到慈悲,而我这位基督徒却很喜欢和星云大师接近。——著名作家 柏杨    “五百年必有王者兴”……五百年前是马丁•路德,现在是星云大师。——著名史学家 唐德刚教授    当前这个社会最缺乏的就是令人仰慕的身教与言教;当前社会最需要提倡的就是大我与大爱。《星云日记》正是融合了星云一身的身教与言教、大我与大爱。这套《星云日记》是人生的大书,它不只是个人成长的写照,更是内心深处的省思,它透漏了作者的热心、关心、用心。任何人读了这些日记一定会获得领悟、获得启示。——台湾天下远见文化事业群总裁  高希均

章节摘录

版权页:   十一月 二十八日 星期二 晚七时,应西来寺新任住持慈容法师之邀,到大客厅与住众小参。我一向乐于为徒众“传道、授业、解惑”,好让他们安心向道。他们提出许多问题,我也将自己的心得倾囊相授。 首先有人问我是否有意在阿拉斯加设立道场? 阿拉斯加不但地处偏远,而且天气严寒。虽有国际班机在该地转机,乘客可以做短暂的停留,但是目前只宜做短期的弘法工作,五年之后,如果有适当的因缘,可以考虑在该地设立定点。 接着,谈到寺院关门的问题。我很重视对信徒、会员们的接待和热心的带领、殷勤的招呼。但是,经常遇到会客室的大门深锁,不得其门而人,只得望门兴叹。满腔的热情,结果被泼了冷水。不得已,只好向访客连声道歉。 我希望我的徒众能够“以客为尊”,多敞开大门,接引更多的信徒,让来宾们均能感受到我们的热情、亲切,进而学佛,同沾法喜。 此次来美,看到西来寺的布告栏五花八门,令人眼花缭乱,如此不但不能收到宣传的效果,反而有碍观瞻。幸好慈容法师就任后,积极地做了一番规划。布告栏由专人处理,尺寸统一,开发美工人才,并且中英文宣并重。活动宣传一定要有英文介绍,才能让美籍人士知道我们办的活动项目与内容,进一步参与活动。 无论我走到哪里,都看到堆积如山的箱子,这里一堆,那里一堆,西来寺的空间已经不敷使用。有徒众建议我盖仓库,好收藏物品。如果不善于管理,盖再多的仓库都不够用。 极乐世界里有七重栏偱、七重罗网、七重行树、七宝池、八功德水,可没有堆积如山的垃圾。不会做事的人,再好的东西都不能发挥其功效:会做事的人,则能化腐朽为神奇。废物利用,也能有一番新意。 依超问我有关《佛光世纪》刊登广告的问题。 过去“中华汽车”王建兴先生在《佛光世纪》刊登广告,只花几百美元的广告费,就招到几万美元的生意,因为一般人士相信佛教刊物广告的可信度是相当高的。只要是正当职业的广告,均可刊登。我建议《佛光世纪》对广告做有计划的规划。


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