鸟儿歌唱

出版社:北京大学出版社
出版日期:2014-2
ISBN:9787301234310
作者:李零
页数:312页

作者简介

《鸟儿歌唱》是著名学者李零近年来所撰思想随笔的结集。李零身处21世纪,心系20世纪,对20世纪中国和世界的重要历史文化话题进行了独到解读。就被世人几度翻烙饼式解读的“启蒙”、“革命”等话题,作者有感而发,强调从事实出发,以历史与世界的眼光进行深入思考和辨析。《鸟儿歌唱》 所收文章的风格有别于其专业写作,见识通达,视野宽广,独立清醒。作为知识人和思想者的李零印象在此更为清晰。《读<动物农场>》、《太阳不是无影灯》、《环球同此凉热》等篇堪称经典,尤为人称道。
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编辑推荐:
1.著名学者李零先生近年的思想随笔集萃;
2.20世纪“美式民主”“启蒙”“革命”话题的深度反思;
3.期待更多“结实的不可打垮的身影”伫立于世,坚定“歌唱”。

书籍目录

自序
第一辑
读《动物农场》(一)
读《动物农场》(二)
读《动物农场》(三)
太阳不是无影灯(上)
太阳不是无影灯(下)
大道理管小道理——刘苏里访李零
第二辑
七十年代:我心中的碎片
谈《七十年代》——三联读者见面会上的讲话
再谈《七十年代》——在中央美术学院一次会议上的发言
读《城门开》——写给北岛的一封信
大黑天
第三辑
环球同此凉热
历史就在你的脚下——讲给北大中文系新生的故事

内容概要

李零,1948年生,祖籍山西武乡。北京大学教授。主要从事考古、古文字和古文献的研究。主要著作有《简帛古书与学术源流》、《长沙子弹库战国楚帛书研究》、《郭店楚简校读记》、《上博楚简三篇校读记》、《<孙子>十三篇综合研究》、《兵以诈立——我读<孙子>》、《丧家狗——我读<论语>》、《兰台万卷——读<汉书•艺文志>》、《中国方术正考》、《中国方术续考》、《入山与出塞》、《铄古铸今:考古发现和复古艺术》、《待兔轩文存•读史卷》、《放虎归山》、《花间一壶酒》、《何枝可依:待兔轩读书记》、《去圣乃得真孔子——<论语>纵横谈》、《人往低处走——<老子>天下第一》、《唯一的规则——<孙子>的斗争哲学》、《死生有命 富贵在天——<周易>的自然哲学》。


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发布书评

 
 


精彩书评 (总计8条)

  •     本书是作者已发表文章的结集,分为三辑:第一辑包括《动物农场》的读书笔记,国博《启蒙的艺术》展览的评论,以及一篇刘苏里对李零的访谈。第二辑是对作者青年时代的怀念,包括四篇和《七十年代》一书相关的文章,以及一篇北岛《城门开》的读书笔记。第三辑包括两篇演讲:“环球同此凉热”、“路就在你们脚下”。一些印象:1、作者对革命的理解,不同于目前的潮流。他认为秦始皇的统一中国是反封建的革命,可类比欧洲走出中世纪的反封建革命;辛亥革命则是反专制的革命。作者对革命抱理解之同情。目前对于革命的淡化无疑于《动物农场》中站立起来的猪。2、意识形态。当下中国受美国的意识形态影响深,受台湾意识形态影响深。后者给人以很大启发。我想起了国博门口的孔子像,立后不久就挪至馆院内,反映出背后的思想交锋。3、七十年代的一组文章(作者定位七十年代为1966-1977),对于理解作者的思想有很大帮助。4、启蒙。作者不同意救亡打断了启蒙的看法。中国革命,不管是谁,不管他们的意识形态如何,所有人的愿望有共同指向,一是摆脱列强瓜分,二是结束四分五裂。先解决挨打,再解决挨饿,其他问题慢慢来。……一百年来,所有为中国革命捐躯的烈士(从秋瑾到江姐)永垂不朽!(78页)中国历史好比一条龙,一头一尾最重要。一头是走向帝国,一尾是走向共和。……在我看来,周、秦、汉,太重要。西周大一统、秦汉大一统,是中国历史的底色。制度整合、学术整合、宗教整合,走向帝国的三件事,全部做下来,要到东汉结束,就连造反的模式,也固定下来。(216页)西方革命,反教权,政教分离;反封建,统一国家;取消贵族特权,创建平民社会。这些对咱中国,根本不是问题,早就办妥。只有第二步,两者才搭上了同一班车。(221页)中国为了加入主流社会,不得不(或巴不得)按美国的方式讲话,不得不(或巴不得)引进美国意识形态,传播各种美国神话;中国为了统治台湾,幻想第三次国共合作,也不得不(或巴不得)按国民党的方式讲话,不得不(或巴不得)引进台湾意识形态,传播各种台湾神话。(246-247页)宋人“易子而食,析骸而爨”,何其残忍,然而其过在楚不在宋。我们要知道,即使冷战也是战。军事包围,经济封锁,思想渗透,弱势被强势包围,没有安全感。这才是问题的关键。(275页)
  •       这些年李零先生为北大研究生开“简帛古书与学术源流”的课,一个学期讲一部重要的古籍,比如《论语》、《孙子》、《周易》等等。因为工作上的方便,我得到了上课旁听的机会。我听过的还有《汉书•艺文志》和目前正在讲的《尚书•禹贡》。  李零上课讲的内容,和他的古文字、简帛研究密不可分,也与他的学术写作连成一片。往往是课一上完,书稿的初稿就整理出来了。在课堂听讲,我印象最深的就是对古书中关键处的字句,李零在考察了前人研究之后,通过古文字辨析、引述考古资料最终定夺文义,常常都有新解,让以前读来晦涩的地方,一下清晰简明起来,又非常合情理。对旧注错在何处、为什么出错也说得很清楚,学术研究独有的魅力由此可见。李零对中国上古的制度、地理、思想史、术数、器物,同样有长年积累和专题研究,始终在学术前沿工作,在讲解古书时,从上古史的方方面面拓展古书的内涵,这也正是今人读书能超越前人之处。  课上所讲,经过修改、补充,就是一部新书。近年出版的《兰台万卷》、《我们的经典》系列很多都是如此。和上课相比,这些书的内容更深入、更完整,特别是每本书的序言,篇篇都是既有见地又有趣味的好文章,把古书读得活泼泼的。我们的经典  在平时,李零先生最爱读书和看电视。他曾经写过几幅篆字送友人,“何以解忧,唯有读书”,“我是宅男,宅兹中国”,是自嘲也是写照。聊天时,他的话题也往往和最近读的书、电视上的热点新闻有关系。他读书,除了专业上涉及的“三古”(考古、古文字、古文献)领域以外,范围极广。他说从插队时起就读野书,当时的灰皮书、黄皮书读了一大堆,纯粹是为了消愁解闷。但我听他提到的“野书”,其实有个大致的范围,大多都和二十世纪的中国和世界有关系。他在最近新出的《鸟儿歌唱》中说道:“中国历史好比一条龙,一头一尾最重要。”他研究和读书的重点,也正好是这一头一尾。《鸟儿歌唱》的副标题是“二十世纪猛回头”,他喜欢谈这一百多年的世界,革命与战争是中心。课下有闲,听他聊天的几个人基本上都是小伙子,二三十岁,他们对重大新闻和新消息颇为灵通,但要理解现在的世界,还是得从上个世纪的革命和战争说起。就这么聊着聊着,《鸟儿歌唱》中的各篇文章就出来了。  2000年以来,李零每年都有一两本新书出版,著作的品质、数量和影响,难能有人企及。我听他讲课和聊天,再读他的新书,感觉最有意思的是,他课上课下所说的都可以看做新书和文章的草稿。坐在电脑前他是在写作,不用电脑时其实也是在写作,这才厉害。也是出于对当今世界的理解,李零从茫茫古书中选出《论语》、《老子》、《孙子》、《周易》等少数几部,完全以今人的眼光重读它们,读出新义。《我们的经典》现已出齐,他的写作还将拓展到古代中国的其他方面。这些对中国的专题研究,又成为写读书札记、随笔的重要背景,他谈出的革命与战争,他眼中的奥威尔和启蒙,不同于任何党派性的思想,独立、冷静,格外清醒。这古今两个方面里应外合,似乎在讲一个更大的题目,也许就是他将来要写的、由博返约的那本书,书名早就定好,叫“绝地天通”。(本文作者为《我们的经典》系列的责编)
  •      书中只批判了美国的霸权主义  在《鸟儿歌唱》中,李零猛烈批判了美国为首的西方国家,打着自由、民主、人权的幌子,在国际舞台上大搞殖民主义和霸权主义,违背了自己倡导的这些价值。事实上,以美国与中国的关系而论,齐锡生先生的杰作《剑拔弩张的盟友》中对此有着深入而细致的研究。在美、英、俄与中国结盟以后,美国对中国的支持非常有限,充满了冷血的计算和强国的傲慢,丘吉尔对中国极不友好,英军在缅甸战场只图自保而不顾基本道义,让中国军队蒙受了巨大损失。不仅如此,美、英、苏三国秘密签订了雅尔塔协议,以牺牲中国的国家利益为代价。  以美国为首的西方国家,在国际关系的处理中,确实有霸权的一面,并且充满了冷血的计算和利益的权衡。但是纵观人类历史,国际关系从来都是利益主导,在以苏联为首的社会主义国家阵营内,苏联对于同盟内部的其他国家,同样充满了老大的自负和专横。但是,李零对前者口诛笔伐的同时,对于后者却避而不谈。  李零声称,美国在第三世界国家和弱国扶植强者,把整个世界搞得乱七八糟。实际上,苏联也有同样的作为。王奇生的《革命与反革命》显示,苏联上世纪20年代初向中国输出革命以后,与国民党开始合作,并选择了陈独秀等人创建了中国共产党。由于国民党势力强大,及至国共合作开始以后,无论是在物力还是人力上,苏联对国民党的援助都大大超过了对共产党的援助,直到1927年两党关系破裂。唐宝林先生的《陈独秀全传》显示,共产国际更是数次压制中国共产党,及至大革命失败之后,共产国际却抛出了陈独秀作为替罪羊。  苏联的霸权与冷血不逊于美国  李零在本书中说,抗战初期的1937年到1941年,只有苏联对中国援助,英美袖手旁观。而中国近代史所研究员黄道炫在《中华民国史》等著作中的研究早已显示,上世纪30年代,美国在经济上对中国的援助比苏联早。在1933年以前,苏联一直纵容日本对中国的侵略野心。其后,苏联甚至有与德日结盟的念头,只是因为看到希望渺茫,这才作罢。苏联外长当时曾明确表态,苏联的外交政策,就是以自己的利益为核心。抗战期间,苏联对中国的援助,实际是出于赤裸裸的利益考量:一旦日本征服中国,从背后进攻苏联,那么,全力以赴面对德军侵略的苏联将腹背受敌,显然无法抵挡。  而苏联和中国的关系,利益主导更不仅于此。李零称,抗战末期,美国怕死人,只有苏联出兵东北。沈志华的《无奈的选择》显示,苏军出兵东北不仅仅是为了消灭日军,其主要目的是使东北地区成为苏联的势力范围和东方安全屏障。在国共两党争夺政权的大决战之前,苏联对中国共产党的实力信心不足,出于自身利益的考量,在国共两党之间左右逢源,摇摆不定。  除此以外,1956年匈牙利事件爆发后,苏联两次出兵镇压;1968年入侵捷克斯洛伐克社会主义共和国;1969年与中国开始珍宝岛之役;1979年12月入侵阿富汗……这些战争,莫不由苏联挑起,其中也莫不是霸权主义和利益至上的思维所引发。在霸权和利益的冷血计算上,两相比较,无论如何也不能得出结论,说苏联比美国更仁义。  综上所述,李零在《鸟儿歌唱》中显示了明显偏颇的批判立场,不仅有史实的错误,并且至少是以不完整的信息误导了读者。除此以外,李零对启蒙运动的看法,对中西方文明的比较也大可商榷。□牟尼  【观点交锋】  战争逼出了革命?  李零在《鸟儿歌唱》中的观点——20世纪是战争与革命的世纪。革命是战争逼出来的。20世纪前一半,两次大战逼出了俄国革命和中国革命,左翼风行世界;后一半是冷战改变世界,世界告别革命,右翼卷土重来。  姚海(《俄国革命》作者)观点——俄国历史长期的结构性问题、中期的社会政治形势和短期的事态发展这三方面因素的结合爆发了俄国革命。长期因素,是俄国现代化进程中经济、社会、政治之间的结构失衡以及由此造成的系统性危机。中期因素,是俄国第一次革命后出现的形势变化。1911年9月,以强力手段推行自由主义改革的斯托雷平遇刺身亡,使得俄国的和平革新遭受沉重打击,社会与政权在国家政治中冲突和对抗不断加剧。短期因素,是第一次世界大战对俄国的影响,俄国在战争中的失利使沙皇政权的合法性逐渐流失,自由主义反对派的社会基础在此期间日渐发展,“进步同盟”基本控制了国家杜马,战争苦难使得工人、农民、少数民族的斗争持续不断。  闻一(俄罗斯历史与文化研究专家)观点——列宁领导的布尔什维克在俄国夺取政权之后,立即向东欧输出了革命。但是,东欧各国的民众,不仅没有像列宁预想的那样,把他们看做是解放者,而且对苏联人充满敌意,视之为侵略者。由于向东欧输出革命受到了阻碍,苏联才转而向东方输出革命,并且在中国取得了成功。  牟尼总结——在苏俄向中国输出革命之前,孙文的国民党由于军事实力和经济实力弱小,以及组织涣散等因素,遭受了多次挫败。直到获得苏联的支持,才获得了较强的组织能力,建立了黄埔军校和国民革命军。而中国共产党1921年的建立,同样也是苏联向中国输出革命,提供意识形态、资金和组织技术支持的结果。按照学者王奇生在《党员、党权与党争》中的研究,在组织方面,共产党学到了苏联的全套功夫,而国民党只学到了半套功夫。由此可见,无论是俄国革命,还是中国革命,并非两次世界大战逼出来的。这也意味着,李零的立论基础并不存在。

精彩短评 (总计50条)

  •     李零的书,从来没让人失望过。
  •     我常在想,要是汪晖的行文运笔有李零的一半水平,那“新左派”的战斗力应该能再上三个台阶。
  •     中国革命,不容诋毁
  •     ”鸟儿歌唱,无产者歌唱,但党却不歌唱。”
  •     随笔集,收获不大。不过关于革命,启蒙的观点倒是耳目一新。
  •     很赞,前几篇分析奥威尔有些索隐派了,但后面的寥寥数语胜过多少长篇大论的文革回忆录,忍不住5星。。。
  •     最喜欢末篇那句,“记忆的碎片纷至沓来,有如大树飘零”。这本零碎的集子,也只有这句话写得韵味无穷。
  •     前半部极好,后半部一般
  •     补记
  •     李零六十多岁都不确定世界应该怎样,为何有人对自己的观点如此笃信无疑?是入戏太深?续,前三篇解我多年矛盾
  •     对革命、专制、冷战、极权、绝对主义做了精彩的思辩,虽是一家之言,但开拓了很多以前我不了解的领域,而且行文有种穿越历史的胆气和睿智,多次眼见着要踩线,李零就让读者猜他将言为何,算是善意的鸡贼。论传统经典四书立刻补起。2.10读毕
  •     李零的读书随笔杂文青春纪念册,讲了些附中和学术史的段子,看的还蛮亲切的。
  •     像针扎一样让人猛醒
  •     算算时间,看看自己到底还能干多少事儿,排个先来后到
  •     比较小开的一本书,扉页很后现代。第一次听说李零,是老师推荐我们去看他的丧家狗,很有意思的一位历史学家。在给北岛的书写的一篇序中,写到,历史的意义就在于忘却。
  •     有时候杂文给人的震撼与启示远超正经学术著作。喜欢李零先生的态度、立场、文风!自己光明磊落,还奉劝别人也别太矫情!
  •     关于奥威尔作品(《动物农场》)的解读细致入里,后面的文字有些混乱。才知道李零早认识张木生,还在农发组待过。
  •     书中诸多见解对于我来说都是全新的。作者谈《动物农场》,谈到了二战及二战后的整个时代背景,还剖析了奥威尔本身的左翼政治立场,直指对于极权的批判。他道出奥威尔著书的目的不是在含沙射影骂苏俄,而是要警惕冷战给世界带来的灾难,警惕极权主义蔓延对平民的摧残。作者谈到了“美国主义”,点名道姓大骂美国的正义是用“美元和驻军”建立1%顶层美国人理想的世界。如今欧美联合围堵俄罗斯,伊斯兰世界依然战斗力惊人,中国仍未突破第一岛链封锁,在夹缝中拼命做大自己的经济体量,但是,美国能容忍天朝和平崛起么?天朝想攀上山顶依然困难重重,经济结构、人口结构、民族问题、政府改革,谁能保证美帝不是留了后手,等着看天朝栽跟头呢?作者还谈到了70年代文革,那是一个我知之甚少的时期,却能从作者坦荡的历史情怀中,瞥见一丝激情和缅怀。
  •     还是精悍犀利,但有时却太精简了,也有一些重复和琐碎的地方,如果先看过《放虎归山》和《花间一壶酒》,这本书就更好理解。
  •     李零的文章实在,明白,不浮夸,不遮掩。
  •     全书三辑,读第三辑的最畅快,一篇写给北大中文系新生的故事,一篇讲中国观和美国观,都风趣老辣,有典故长知识。第二辑跟《七十年代》这本书有关,以前看过,隔了一段时间印象最深刻的还是阎连科的跟张郎郎的,历史是选择性记忆,忘掉的比记住的多得多,刻意也好,美化也好,那本书里的文革乱象确实被轻描淡写了。第一辑是读《动物农场》的随笔,以前政治专业的朋友推荐我看过,但看完就了事,也没看懂,读这三篇随笔,第一感觉就是自己对历史对政治的浅陋。第二辑还有一篇是作者看完《城门开》后写给北岛的信,文风不再犀利,反而很沉重,但很走心。当时在图书馆翻这书时吸引我的就是作者的自序,不仅风趣幽默,还长知识,就果断借了!
  •     201410国庆期间粗粗翻阅
  •     政见犀利 回忆感人 亲李老师一口
  •     其实一般,就像李零本身在书里说的他代表不了任何人。许多观点也都是“讲别人全讲内部因素,讲自己全讲外部因素。”
  •     说说启蒙,谈谈革命。
  •     看李的第一本,好过瘾
  •     包括李零的笔记、讲座、信件等,论述二十世纪的几大主题如战争、革命、极权、左右之争等,部分已经收入《何枝可依》,与前者保持了一贯立场,偶尔有嫌简化、疏漏的地方,但总体思考是冷静而独到的,值得一读。
  •     国际关系是复杂系统,从未有纯粹正义又崇高的革命,亦未有一个上帝之选的伟大美国。台湾,越南,韩国,为何美国养了一群狗娘养的?阿尔巴尼亚,朝鲜,越南,柬埔寨,为何中国连狗娘养的都没养起来?苏联既可以无私支持西班牙战士,亦可坐看纳粹剿灭华沙起义,是革命牵扯太多利益!
  •     老文青对七十年代与革命世纪的辩护
  •     这是一部妙趣横生的小本子,作者独特的见解令人耳目一新,然而对于我而言,却没什么受益。
  •     语言截铁。善哉善哉。
  •     接触到了另一番视角,限于读者功力尚浅,不足以评。作者对于封建与专制的论述,很有意思
  •     政治觉悟思想深度还是太弱,啃不动.. 看懂的几个章节觉得不错,但从另一侧面来说,也可能是自己没有辨识力。
  •     作者对于中国文化和国际局势的理解挺有意思的。
  •     李零先生的语言可以称得上是他独有的风格了 喜欢
  •     很多不解。WG是那时代“普遍的骚动”之一?反美话语,似仍是冷战思维。喜欢自己树靶子自己打,可有些靶子本不值一驳啊。有些话当大头天话讲讲可以,怕是难当深度反思之美誉。《读<动物农场>》不错,有启发。
  •     就思想谱系来说,李零给我的感觉跟接近《中国可以说不》那一批人,不是我很喜欢的哪一类。不过就学术功底来说他应该觉得算得上大家了,本书开篇的三篇文章对于《动物农场》的解读跟他后来重读《论语》、《老子》、《周易》的风格一脉相承,回归文本,回归历史当下,这是李零的角度,也是他的本事。看完这本书,我觉得李零思想最大的特点就是两个,一是拒绝神化和拔高,二是绝对的现实。形而上的东西他自己恐怕有一种自觉不自觉的排斥。
  •     静安图书馆20160306
  •     2016.02
  •     红卫兵老了,致他疯狂愚痴的过往。
  •     看完动物农场,马上跟着看这本书里的读后感,对小说的影射内容有了更具体的了解。李零很正。
  •     不管是丧家狗还是鸟儿歌唱,李零都没有让人失望。对于启蒙运动的看法十分独到,中国是多少西方国家的祖师爷啊。尤其是一句“太阳不是无影灯”,虽是常识,但知道的人真的不多。
  •     主要借奥威尔作品梳理了20世纪革命史,全书也花了力气理顺几个政治词汇的来龙去脉,对“启蒙”尤其花篇幅,整本书容量一般,有些点也是反复说,不成体系的文章合集必然这样了。李零的政论文字跟这一代的王蒙什么的都很像,短句多,诗词啊黑格尔啊引用多、意思跳跃,这是他们这批人身上的时代特征跟遭遇印记
  •     李零看得太透了,快刀斩乱麻,干净利索。可我又怀疑在如此盘根错节的问题上如此大胆到武断是否合适,毕竟我们再也无法那样简单地生活了。
  •     回头有向左回的,有向右回的,总会有没看全的地方。
  •     第一次读李零的作品,对革命、启蒙等概念有了更全面的了解,知道我们现在处于后冷战时期一度令我抑郁;为看事情提供了全新的视角。文笔简洁有力,又有一股沧桑感,是一本常翻常新的小书。我真喜欢B5的书的手感!
  •     因为一位北大中文系毕业的老前辈推荐,买来李零的书来读,不想这本书从国内一直跟到我驻外,两年了,最近才认真读进去。由于文章多是对政治、国际环境的思考,所以尽管谈不上艰涩,但也读得囫囵吞枣。 印象最深的是:1、对语言的把握能力,不冗余、不啰嗦,白话简练,也有旁征博引,如大珠小珠落玉盘,绵密干脆的很,畅快淋漓,看着不累。2、对历史对政治的深刻思考。大鱼吃小鱼,小鱼吃虾米,结果虾米不仅不怪大鱼,还满怀感恩。再到对革命流血牺牲的深刻认识,耳目一新,颇具思想性。3、通过对文革、七十年代凡人小事的描述,得以管窥大时代变迁。其中《大黑天》一文写的尤其好,语言直白,但又处处隐藏隐喻,竟有贾平凹的小人物被历史操弄的悲壮感。
  •     对美帝国主义的批判未免偏颇,对奥威尔的《动物农场》的抽丝拨茧分析,很值得细细一读。然而,知青岁月就那么值得怀念吗?即使怀念苦中作乐我也难以理解,难道不是一种自媚?
  •     前面好看,後面一般。隨便讀讀
  •     这本书让我觉得李零是个左派。
 

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