《日夜書》章节试读

出版社:聯經
出版日期:2013-11
ISBN:9789570843026
作者:韓少功
页数:328页

《日夜書》的笔记-第1页

2……男人们吃饭简直不是吃,差不多是搬掉脑袋,把饭菜往里面哗啦一倒,再把脑袋装上,互相看一下,什么也没发生。没把瓦钵和筷子一起一并倒进肚子里去,就已经是很不错了。超形象!
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5[吴天保说:]“小子,你屙尿没干胯,卵毛没长齐,晓得什么?等你牙齿落了,文字都拍不中了,就会明白人生一世,没多大意思的。我告诉你一句大实话:锅里有煮的,胯里有杵的,就这么两条。”虽然粗俗,但是一等一的真实啊。
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27[说蔡海伦]也许是因为长期专心授课,她说话有一个习惯,几乎每一句都有重复,不是重复关键字,就是重复后半句,似乎眼前有一群学生在紧张笔记,她重复一下可让大家跟得上,听得清,记得准,知识点传授无误。但这样说成了习惯,就成了舌头自带回声,一个人包干两步轮唱,不无嘈杂喧哗之感。比如劝母亲吃药时,她的开导就成了这样:“……”你不吃药是不对的,不对的。这是对自己的身体不负责任,不负责任,不负责任。这种丸子是眼下降血压药物副作用最小的,副作用最小的……还是那句感慨,超形象!
但..如果把她说了什么放在前面,后面再解释习惯的由来,会不会效果更好?思考中。
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29[副厅长陆学文]但就是这么个陆大宝贝,不仅一路官运亨通,调来省环保厅后还出了个小风头。他不知从哪里找来几个大学生,给北京某位大人物编了一本《XXX生态文明思想浅论》,不过是一些剪刀加浆糊的工夫,却成了学术大作(是“编”还是“著”,说得比较含糊),还出了一个英文版,让那个退休的老爷子大悦,立刻传召编者进京,一赏家宴,二赐合影。电视和报纸也大张旗鼓推介这一本“划时代的好书”。这年头,出书太容易。看了这一段不由得想起办公室书柜里那一堆《禅武医学》之流。
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32[送马涛走]随着汽车驶下大桥,林立的高楼在前窗升起,继续升起,大规模升起,把我们的汽车一口吞下。一座座新楼房太整洁而光鲜,就像眨眼间变出来的幻境。特别是一幢玻璃墙面的摩天楼,反射太阳的光芒,给这个城市随意插下一支巨大的利剑,全无真实感,简直就是贴上去的。奇怪的是,熙熙攘攘的行人对这种天幕上的随意剪贴毫不在乎。就像中环。
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35我只记得最后离开白马湖的那一天,早已不在茶场的秀鸭婆,听说我要走,一大早还是从村里赶来送行,往我衣袋里塞了两个硕大惊人的鹅蛋,还有一堆板栗,又挑上我的被包和木箱,一直送到公路口。
“你们这些城里仔,不是这个八字,其实本不该来的。”他叹了口气,“看看这一坡坡茶树,这些年苦了你们,也苦了你们父母。”
“没什么。”
“男子汉嘴大吃四方,但吃死人骨头那事,以后不能再搞了。听见没有?”
“你还记得那事?”
“不管什么时候,都要靠自己一双手,靠自己做。”
“当然。”
“你们有文化,是干大事的人。不过,万一哪天你们在外面不好混,就回来吧。这里没东西,但有我们的一口干,就不会让你喝稀。”
“我知道。”
“你晓得的,我们眼下也有水泵了,有碳铵了,有薄膜了,有喷雾器了,还杂交了……”他是指正在推广的杂交水稻种。
我知道,他的意思是,现在可以多打些谷子了,不会再饿我们了。哪怕我往后是拖家带口的来,锅里也不会空,桶里也会有的。
我眼眶有点发热,去溪边洗了一把脸。早春的溪水还是透骨凉,一沾就好像手指头都被铰掉。感动点和《马桥词典》最后一篇很像。
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20161015 没想到会从现在开始的离港倒计时

《日夜書》的笔记-第223页

  一個將要死於車禍的人正在碰杯,一個將要死於癌症的人正在購物,一個將要死於衰老的人正在給女友獻花,一個將要死於水源汙染的人正在奉承上司,一個將要死於戰爭或地震的人正在點擊網上關於死亡的話題......這些話有些難聽,但都是事實。生活就是由各種將要死去的人組成,或者說由大地上的暫住者們組成。死亡不過是每個人與永恆的預約,使生命成為一種倒計時──滴滴答答聲無一例外的越來越響。
  不是在那一天,就是在通向那一天的路上。
  那一天是何等景象?親友故舊會不會在身邊?如果在,他們的容顏會不會蒼老得難以辨認?其面目會不會在悲傷的扭曲下完全失形?如果他們不在,或早已不在,或從來沒有,那麼你的視野裡會有什麼?陌生的護士、醫生、清潔工、整容師、保險公司代表、一群路邊的好奇者或不好奇者......在這些陌生面孔之下,你不會覺得自己走錯地方,有一種迷失者的孤立無助?
  窗外也許是秋陽或春雨,是一片幽靜森林或錯亂群樓。事情就是這樣,我們最後看到的世界,與我們最初看到的世界,其實不會有太多不同。太陽照常從東方升起。月亮照常向西方墜落。天空還是那樣。群山還是那樣。流水還是那樣。暮色降臨之際的玻璃窗上總是閃爍一些光斑亂影。幾十年間耳聞目睹的一些變化,對於生者也許很重要,對於垂死者卻沒那麼重要,甚至算不上曾經發生。
  重要的是生命已經見底,重要的是以前很多事實實際上都成了最後一次。人都不免有些粗心。最後一次在車站握別朋友,最後一次在街頭觀看櫥窗,最後一次在城南大道打哈欠,最後一次走出四號線的地鐵站,最後一次接到物流公司的電話,最後一次開車送客人駛上斜拉索的拱形大橋......你原以為那些事是可以重覆的,還有下一次,但你錯了。包括你兒時的萬花筒或紙飛機,抄作業或買糖果,早就是此生的最後一次──只是當時沒有行刑官高舉白手套,宣布那些日子的死亡。
  在這個意義上,每個人都早已開始死亡,或說部分的死亡,永別了數以千計的最後一次,就像一棵樹凋落了一片片葉子。
  眼下是摘去這最後一片的時候?
  你來自黑暗,又歸於黑暗,經歷了一次短暫的甦醒。你將回到父親和母親那裡,回到祖父母和外祖父母那裡,回到已故的所有親人那裡,與他們團聚,不再分離。你是不是有一種歸家的歡欣?當你想像自己將重返中年,重返青年,重返少年,重返幼年,嘩嘩嘩的記憶鏡頭一路閃回襁褓歲月,聚焦於你爬向那個紙飛機的背影,聚焦於小小的後腦勺,只有父母才可能暗記在心的後腦勺,你會不會喜極而涕?
  出生前也是死亡,是不存在,是無。既然人們不曾懼怕生前的黑暗,那麼為何要懼怕死後的黑暗?不就是再來一次嗎?不是早已經歷了的千萬年嗎?勞累其實不怎麼愜意。摘下呼吸機更像下班,把白布拉下來蓋臉更像回窩,是一個工匠哼著小調走向輕鬆假日。以前不大顧得上的,以後都可以顧上了。以前沒安逸夠的,以後盡可以放鬆全身大睡一場。一切成功者或失敗者、快樂者或悲傷者、富貴者或貧賤者之間最為平等的長假,就是死亡的到期歸零。一個人沒理由對此憤憤不已。
  當然,如果你怕死,不妨接受一種有關輪迴的想像,如等待舞臺上新的一幕,等待進入新的角色和劇情,以便把此生未辦成的事補辦一次,把來不及、錯過了、不敢想的事盡力補償......問題在於,要識別新劇情就必須保留舊劇情,就像要識別二 •O版就必須比對一 •O版。然而一旦新舊交雜,兩個版本混在一起,當事人該如何取捨?會不會有顧此失彼的兩難?就像輪迴說描述的那樣,當前生骨肉統統成為陌路人,或變成鳥在窗前叫一叫;或變成馬湊過來蹭一蹭──他們眼中的依稀往事會不會使你心如刀割?
  這可能多出補償,但也會多出欠債。那麼一個沒有債務的新版,即刪除了任何舊版記憶的新版,本身就是無可比較的孤本絕版,仍是一齣無前亦無後的獨幕劇。於是,所謂補償在這裡既沒有根據也沒有對象,其實沒有任何意義。關於輪迴的許諾,更像是只欠不還的無賴,更像是只算利潤不算成本的天真財迷。
  在一個暗夜無邊的宇宙裡悄然劃過,以眾多星體為伴,與茫茫塵埃共舞,布下無形的步履和飛翔,漂泊於無始無終的浩瀚和深遠──我們還是高高興興地接受獨幕劇吧,接受孤本絕版吧,接受身體的最後熄滅吧。退出記憶幾乎就是退出清醒,退出失眠症,退出一種過於漫長的失眠症。滲漏會使我們身體成為大地的一部分。蒸發會使我們身體成為天空的一部分。我們飄散於是成為大雁長鳴的一部分。我們腐爛發臭於是成為花瓣上一顆露珠,或泥土中一棵新芽。這種失眠的結束也許算不上什麼代價,但能換來我們今後的無時不在和無處不在──這種在,這種最大的在,當然就是上帝。


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