《缠解论语》书评

对还是不对已经不是评判这本书的标准了

缠中说禅言辞辛辣，书中表现出对杨伯峻、李泽厚、钱穆等前辈大师的不懈。不过缠的国学功底的确厉害，从其解的论语中可以看出这些大师做学问的不认真之处。现在人解论语，往往是从现在语境、现代意义来解，缠却从古文最初的意义的来解，因此完全颠覆我们对儒学、孔子的印象。对与不对咱这等没啥才学的人已经没法评判了，至少他说的能够说服我。他的词义，从古文辞典、甲骨文中都能够找到，最重要的是逻辑严谨，最最重要的是把儒学解释的非常大气。道，不同、不相为谋（这句话具体什么意思，请自行看书去，与我们原来的理解意思完全相反）。无论这种解释是否符合我们的刻板印象，它的存在本身就是一种趣味。

自成一家之说。

作者偏爱将名词作动词使用，一个词在一句话里时而名词时而动词，以示高深。例如“以无位次而位次”、“明了因不明了而位次”等等。号称横扫两千年宋明腐儒，五四竖子，六六小儿之语，戾气太重了。对于古人，到底是“圣化”还是“去圣化”实在是一个难以解决的问题。