意义的惊现

出版日期:2014-6-1
ISBN:9787542644904
作者:阿利斯特·麦格拉思(Alister McGrath)
页数:212页

作者简介

我们生活在网络时代，可以获得大量的信息和知识。然而信息并不等于意义，知识也并不等于智慧。我们如何理解周围的世界？科学与基督教信仰是否相互冲突？宇宙的结构是否指向上帝的存在？卖个拉思指出，人心充满了认识世界意义的渴望，而科学与信仰可以共同帮助我们理解世界的意义。

书籍目录

中译本序言

第1章 寻找全局图景

第2章 渴望明白事物的意义

第3章 海滩上的图案

第4章 如何来解释事物

第5章 一个前无神论者的沉思

第6章 超越科学的边界

第7章 基督教信仰的视角

第8章 宇宙的深层结构

第9章 不可思议的生命几率

第10章 生物进化史上的意外？

第11章 历史、文化和信仰

第12章 内心的渴望——意义的追寻

第13章 意义的惊现

结论

尾注

索引

内容概要

麦格拉思

当代著名神学家、神学教育家、护教学家，曾任英国牛津大学威克里夫学院院长，现任英国国王大学神学、宗教与文化中心主任。

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精彩书评 (总计3条)

读第二遍的时候，才发觉作者是接受进化论的（基于其中的内容及维基百科上的介绍），虽然作者对达尔文的思想还带来的无神论氛围有着很强的批判，但他仍然与许多基督徒科学家一样，支持“神导进化论”的观点。我相信，科学与信仰是没有矛盾的，但人不能依据科学去解释神的创造过程（圣经第一章已经写清楚了），而应该按照圣经去纠正一些科学理论。作者对新无神论的批判和反驳是此书亮点。还是很值得一读的
《自私的基因》这本书这两年在中国的互联网创业界被捧上了天皇巨星的宝座，如同《三体》在他们心目中重要的地位一样。确实利用《自私的基因》的强大解释力，我们可以解释生活中的很多现象。对于想要利用人性来赚钱的互联网创业者来说道金斯的这本著作对于公司成长和了解消费者心理也有裨益。不过以一本试图描述人生存在意义的哲学书，我总是觉得《自私的基因》的论证太消极，论证过程少了些什么。后来听说道金斯还写了《上帝的迷思》，作为无神论者最有力的一支匕首插入了有神论者的胸膛。其实作为一个从小在无神论国家长大的中国人，我对有神论者和基督教徒之间频繁的论战既没有兴趣也无法理解。现代科学的各个学科门类枝繁叶茂，都已经摆脱了最初的蛮荒时代。有很多学科的深度都已经进入了宗教和精神领域，在哲学上没两把刷子的物理学家、生物学家甚至都没有办法出去见人了。科学不仅为现代社会密集的分工和庞杂的知识划定了基础价值观，也让人们深信这个世界上未必会有那个所谓的第一因。甚至包括人自己存在的意义也正如马克思·韦伯所说“是一个自己编织的意义之网”。这一切似乎都与上帝的关爱没有任何的关系。这种思路对于中国人来说并不新鲜。当然了，对于中国人来说压在思维上的一座大山是因为某样另外的东西把自己上升到了神的高度。可是最近它的威力也正在逐渐下降，不信邪的人也越来越多了。然而有一种意见就必然会有它的反对意见。无神论者在世界范围内大受欢迎，尤其受到了拥有十几亿人口的中国的欢迎，这自然叫有神论者感到了巨大的压力。他们又会抛出怎么样的观点来维护自己的立场呢？《意义的惊现》这本书就是论战的一个武器。这其中的思考对道金斯领衔的的无神论理论阵地不啻于一发炮弹。不过这本书里的观点之前零零散散也有所涉及，并不算太新鲜。比如世界秩序如此之美妙，是不是一定会有一个意识在冥冥之中控制着它的走向？是不是这个世界可以被认知是因为那一个至高灵魂想让人们认知？尖端物理学当中的人择原理，和上帝的选择又有什么关系？这些终极问题是人类最初先贤提出元问题的更深入一步，可仍然只是一个问题，没有找到有用的答案。问题提得很有水平，可惜回答过程中这本书的论证不算太严密。有太多先验的东西实在是不符合我一直接受的科学价值观的教育。这些观点恕我不能认同。但这本书最大的价值在于让人们意识到所谓科学的价值观也不是万能的，在很多方面科学仍然需要宗教和精神方面的补助。所谓科学的人文关怀正是像丹·布朗这样的畅销书作家也关怀的题材。人类的理性之强大其实仍然不足以帮助人类了解世界上的每一个角落。科学也许终其一生都需要人文关怀的帮助，正如人的两条腿和家庭里的两个伴侣。也许当人们在科学、宗教、艺术这几条路上都走到头会发现世界有这么一个终极的运转意义——他可以是不容置疑、不容检验的——也许它就正如柏拉图所提出的“愚人洞”之外的那个完美世界。可是这种价值观对于我们这些人来说，实际上没有太多的价值。
书的视角很独特，作者是理科背景出身，物理学，生物学，化学，后来又在神学上有所建树。这本身就是一件很神奇的事情。作者从上述三个学科的角度出发，加之历史、文学、哲学、宗教多重领域对自己的观点进行阐释。书本身提供了一种多维度的认知和思考模式。每个学科都有各自的局限性，只能解释在本学科范围内的问题，唯有哲学探讨的是关乎本源的，终极性的，难以证明的问题。只是难以证明并不代表它没有探讨的意义。通过证明科学的局限性（只能对观察到的现象和事实进行归纳和解释，无法探究意义，也无法涉及道德、信仰、伦理等人文领域），作者表明，并不能用科学来解释一切，科学在上述领域是脆弱而无力的。目前的科学发现证实，世界是一个精密构造的产物，稍有偏差现有的一切都将不复存在。作者同时认为这种精密构造并非偶然性微乎其微的小概率事件，相反，它证明了很有可能存在造物主，我们是被创造的（这也很好的解释了为何人类不同于别的生物，居然有思考的超能力）。因此，基督教理论是可信的。基督教这种信仰提供了一套充满洞见的意义框架和解释世界的全局图景。通过人自身和上帝连接，克服人性的缺陷，重塑人生态度。个人认为这也算是一种倚靠，倚靠对上帝的信仰证明自我存在的意义。意义即是追寻理想的，遥远的，上帝所在的那个美好的世界。且不说目前宇宙到底从何而来，地球上的生物从何而来尚无定论，目前各方证据不足，只能微弱的解释现象，解释不了世界的终极本源。就算真的存在造物主，万一他本身并不完美呢，万一世界被创造是处于他的私心，那么我们为啥要追寻他，膜拜他，相信他在拯救人类。不知这是否是理想主义者们对心目中理想国的本源上的阐释。然而，对于很多人来说，心中未必有神圣的远方。此外，还有一个疑点是，假设存在上帝，那么上帝又是如何产生的呢？上帝的上帝是谁？上帝是不是应该信仰他的上帝？

精彩短评 (总计17条)

从哲学和自然科学的角度对基督教信仰的合理性进行了探讨，有一些观点颇有启发。
讲解科学与基督教，批判无神论者道金斯。通俗易懂。
草草翻看，逻辑性强，内容略枯燥
科学的归科学，上帝的归上帝
核心意思应该是说信仰与科学就是两码事儿
一个人在无意义世界中创造意义的能力，表现为其品格的发展。
拥抱上帝以对抗人生的无意义与荒诞……
科学与信仰，在接受福音的起初，就应该能解决吧。
理科要补的内容好多，看不太明白。。。
不谈上帝，我会看得仔细一点的。
从意义的角度来切入科学的，认为科学是追寻可见与不可见事物意义的一种方式。
深入浅出，举重若轻，麦氏风格。
彭老师借书之五。
生命的意义是需要用信仰去发现的。
这本书可以给慕道友看，《游子吟》这种可以彻底淘汰了。
把无神论者批判一番....
像一篇论文，逻辑性很强

意义的惊现

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