乡愁
出版日期:2016-4
ISBN:9787550265127
作者:李玉祥
页数:272页
作者简介
李玉祥于2006年获得首届“中国民间文化守望者”称号，这本《乡愁》是不可多得的江浙皖赣乡土建筑的影像记录，记录了纯朴的村民面貌和乡土文化的仪式习俗，是一部值 得收藏的人文摄影作品。摄影师深入偏远而古老的乡村，赶在乡土文化的遗产被现代工业文明冲击前为它们留下档案。透过摄影师古典凝练的镜头，领略温柔的江南水乡、秀美的雁荡山麓、粉墙黛瓦的徽州… 本书集结了作者多年来在浙江、江苏、上海、安徽、江西等地拍摄的古村落照片，涵盖江南建筑、自然景观、民俗文化等多个角度，用丰富的视觉资料展现中国濒临消失的古村落风貌。
书籍目录
序言/寻找远去的家园
1 杏花春雨江南
2 村在雁荡仙霞
3 黄山白岳人家
后记/用镜头留住农耕文明
作者简介
出版后记
内容概要
李玉祥，20世纪60年代生于南京，现居北京，自由撰稿人。
80年代末毕业于武汉大学新闻系，90年代末毕业于澳大利亚格里菲斯大学与中央美术学院合办视觉艺术硕士研究生班。中国摄影家协会会员。中国民间文化抢救工程专家委员会委员。
出版有《老房子》系列画册十多卷及《乡土中国》图文书系列十多本。
发布书评
精彩书评 (总计11条)
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什么是乡愁？乡愁是一枚小小的邮票我在这头母亲在那头……因为一个“乡”，从骨子里倍感亲切；因为一个“愁”，又平添几分感伤。从黑白或彩色的影像里透露着对乡的挂牵，也饱含着对旧景旧物渐渐消逝的担忧。作者虽只字未提，但是单单从照片中，我们可以读出这份深情。李玉祥的《乡愁》确切地说，是一本影集，但是它是有故事的影集。第一眼看到它的设计，忽然心中悠悠地一颤。书封是一个纸盒，正面是一张黑白照片，照片里的主角是一位耄耋老奶奶，光透过高处的窄窗投射在老人的身上，逆着光，读到她脸上的沧桑。场景是在厨房，农村老奶奶忙碌了一辈子的地方。看到这样的照片，不免想起我们的祖辈。孩子说，这张照片看上去阴沉沉的。孩子说得没错，仿佛是那离去的人、逝去的岁月，孩子很难懂得其中的那种心酸。但是它又是别有一番味道的，让人追忆，那些过往的时光。书封的设计就好像是一个艺术品，抽出里面的书，裸书脊线装，封面简洁得不能再简洁，右下角，赫然两个字——“乡愁”，淡淡的思绪飘过~纸张泛黄，一如旧书的设计。目录、每章的前言，印刷得恰如古文，孩子说真像外公拿来的“家谱”，一言中的。估计现在很多家族连“家谱”也很难见到了，更别提那些旧时的相册影集。若干年后，或者是更遥远的百年、千年后，这本影集也许也成了老古董。书中的那些影像，那些古老建筑、人文风情，是否都会成为传说，而在现实中再也觅不到它们的踪影？有怀旧情节的我，害怕生活中旧物的消逝。我也常去乡里山间寻觅探访古老的建筑，带孩子去领略那些旧时的风景。看着李玉祥老师镜头下的绍兴安昌、乌镇、南浔、西塘、木渎、周庄这些古镇的小桥流水人家，感觉分外亲切，因为这些古镇，大部分我也都带孩子去过，并且也拍了些那里的古桥、石板路、白墙青瓦木棂、以及当地的居民。江南的古镇建筑，正如李老师拍摄的那样，玲珑翘曲、飞檐斗拱，即使没有文字的介绍，但是仔细端详照片，足见那些老建筑做工之细致、线条之优美。屋前青石板路、屋后绿如蓝的流水，房屋、小桥倒影在水中，虚实相生，交相辉映。他镜头里的古镇古村落很安静，镜头里除了原住民，没有多余的游人行客。正是因为这种静，让我更闻着故土的味道。清晨，穿着蓝花衣衫的老奶奶在河埠头刷马桶；小巷子那头来了一位挑着家什的补锅匠；旧式的土灶前人家在用手工炒茶；还有，戴着老花镜在刺绣架上一针起一针落的老妇人；还有那些坐在门檐配着小菜啜着老酒的老伙计们……仿佛时光就此驻足停留。每一张照片都在讲述着你我爱听的老故事。浙南山区牵着牛的农夫，当看到有人在后面摁下快门时，回头浅浅一笑，自然又羞涩；捧着火笼并排坐在门槛上的朴实民众，不言不语，一年忙碌后捂着冬的守候。那种外面是竹编的火笼，我犹记得外曾祖母也曾有一个，但是她离去以后，再也找不着了，小时候，捂着它，从手到心地暖和。乡村里的习俗很浓很多，过年杀猪、祠堂周年祭祀、婚丧摆酒、逢着节日有的还有唱大戏……这些热闹的习俗，真希望它们能一直保留着，现代人因为生活工作多聚集在城市，离家人族亲越来越远，故土的老习俗与他乡也不同，再加上地理环境的限制，渐渐地，很多习俗也不能坚持下去或是被淡忘了，唯独逢年过节回到故乡才可能有机会重温以前的传统。而这本影集，是适合飘在异乡的人回味的，翻开它，会找到曾经熟悉的一切。解一解彼此的乡愁，如品一盏老黄酒。水乡的拴船石、浙南的风雨桥、还有徽派白墙青瓦的建筑，都会留存在思乡人儿的心里头。但是我们不希望它们仅仅只是存在于我们的记忆里，而是希望更多的人看到这本影集的呼唤，保护好我们的古老家园，不要让它们只成为历史，那些建筑、那些工艺、那些风俗、那些传统、那些文明，能够一直伴我们左右！文/ashley书评原创，转载刊用请豆邮联系~ -
每当我怜悯起自己，就会扯出很多思绪来。我常常想，从上大学直至现在，我曾走过了不少地方。尽管在大学之前的日子里，我的足迹已在故乡的土地上踩出了数不清的深深脚印，但在后来的日子里，我离故园越来越远、越来越生疏。因此，以前那些烙在故乡土地上的脚印已被岁月的雪片掩埋了、遗忘了；后来踩在故乡土地上的那些稀疏脚印，已难烙下印痕了。故园一定是生我的气了，不然怎会令我的思念日甚一日呢！后来的我，搭乘汽车、火车在神州大地上刻下纵横交错、难以尽数的点、直线、曲线，我就这样奔走于过去与未来之间，寻途于梦境与现实之间。我不知道我已在神州大地上刻下多少印记，也不知道还要刻下多少。假使神州大地是缀满星辰的无垠苍穹，故乡之于我，就是最晶莹闪亮的一颗泪珠。故园，即过去的家园；故乡，即难以触及的家乡。古往今来，怀乡愁者不可计数，这是一种特殊、持久的愁思之情。严格来说，从大学开始，我已经远离故园了。而且，有一种不可抗拒的力量使我离故园越来越远，这一方面由社会与时代环境所致;另一方面，更多是由于我向往自由的天性推动所致。但只有离乡的异乡客才能理解这种愁情，我也无可避免地常常陷入这一思乡的境地。读了李玉祥的摄影集《乡愁》（准确来说是翻看了一遍，这是一本用照片的形式集中记录、展示江南一带即将消逝的古村落的图集），那些被封存心底的童年往事、故乡景致、民俗风情便一股脑浮现于脑海中。我的故乡被称作“陇上江南”，空气清新、风景秀丽、民风淳朴。儿时，乡亲们每家每户都会喂养牛、羊、猪、狗、鸡，有的人家也会养驴子、骡子、马等等。可以说，那时的人是与牲畜一起生活的。大约在小学毕业之前的时光里，我都会和村里的小伙伴进山放牛放羊。清晨，我们迎着朝阳、呼吸着新鲜空气，成群结队、浩浩荡荡地赶着牛羊向山里进发。山路崎岖、多石，我们却满心欢喜。将牛羊群赶到山里后，便又踩着一地金阳回家吃饭。待到午后两三点时，伙伴们又结伴进山，赶上牛群、羊群，悠哉游哉地往家里走。那时，夕阳西下与晚霞映天的景观真是绝美。故乡的山很高大、山坡上长满了松树、柏树、槐树、杨树，野山楂树和各种各样的灌木丛。春天野花遍野、清溪潺潺；夏天山坡上便长满了飘子（野草莓的俗称）、韭菜、蕨菜等；秋天野鸡、野兔、黄鼠狼满山奔走，也有狼、野猪和野驴，野猪对农户损害极大，常常在夜里损毁大片的包谷，为此有不少农户在包谷地畔搭建草棚，整夜守护玉米地；冬天，风雪盈途，满目萧瑟，农人们便进山砍柴，储存柴草，以备过冬之需和来年之用。放牛的时光最有意思，我与伙伴们尽管让牛羊漫山吃草，然后顺着山谷里的溪水，展开捉螃蟹、盘磨（在山坡的小溪上建造小型磨坊，一种有趣的活动）、摘韭菜、摘瓢子等活动，我们也会偷偷摸谷里田中的土豆、玉米。我们会在山坡上利用小石板、树枝制造简易的灶台，将捉来的螃蟹和偷来的玉米土豆，一块烧着吃。若是无聊，也可以三五成群，盘坐在山中的巨石上，玩耍扑克。夏天来时，樱桃、李子、杏儿、水桃、草莓便熟了，我们吃着樱桃和杏子，穿梭在村里村外的树林间网捕夏蝉。伙伴们都喜欢公蝉，因为嘶声响亮。待捉到公蝉后，就用细线穿过蝉两翼间突起的背梁上，手持细线，让蝉儿到处飞撞。或也有将丝线绑缚在树干、桌腿上，任其自飞、自生自灭者。那时候每家每户都会喂猪，小伙伴们放学后，也会乘着傍晚，背了背篓，去寻猪草。小时候，我们的乐趣很多。那时，伙伴们十分热衷打三角板（用纸烟盒做的），玩类似陀螺的“破牛”，推“滚圈”（铁做的圆环），玩弓箭（竹子或柳枝做成），踢毽子、跳绳、“跑电话”、捉迷藏等等。除此之外，每年在附近的一些村庄间都会轮流唱四五天的秦腔戏，热闹非凡，非比寻常。除了过年演社火，唱戏便是一年中最热闹的了。新年之际也有独特的乐子，每家每户为了过个热闹的好年，都会杀一头猪，小伙伴们就从屠夫手中索来猪尿泡，用细竹筒吹得鼓鼓的，然后在院子里当“足球”踢来踢去，也是独有一番乐趣。在我的记忆中，我们村最早只有一家磨坊，模仿家主人因为磨坊的获益买了附近村庄间第一台黑白电视。这下可好，从此以后，磨坊主人家每晚都挤满了人，脚地上、炕头边、梯台上挤得满满当当，异常喧闹。乡亲们为了抢在其他人的前头，占个好位置，五六点吃完晚饭，便提着自家小板凳匆匆忙忙往那家赶，即使这样，有时也只能插在人群中间，斜视着电视的一角。至今我还记得看过的一些电影、电视剧，比如《无敌鸳鸯腿》《甘十九妹》《雪花神剑》等等。伙伴们最喜红白喜事，因为可以吃酒席，而酒席往往要比自家的饭菜可口些，油水多些。因此，席间到处都是来往奔跑的小孩子。逢着喜事，小伙伴便能一睹新娘的容颜，酒席结束，都有一场乡亲们与新郎新娘的“闹腾”，伙伴们对这事最热情，满把抓了玉米粒，纷纷朝蜷缩在婚房漂亮床上的新娘撒去，这是我们乡俗中欢迎新娘进入一个大集体的热烈仪式。逢着丧事，唢呐声、号声、炮声终日不绝、整个村子便也沉浸到一股感伤的气氛中去了。乡亲们有的担水、有的搭帐篷，各自繁忙，终了，按主人家意思，众人将故去的老人送往祖坟，彼时，整个村庄也能听见亲眷门的哭天抢地声。我长大些后，跟着父亲学会了所有的农活。耕地、撒种、施肥、打农药、锄草、割麦子等等。童年的欢乐与磨砺彼此交错、相得益彰。童年岁月里，奶奶与舅公最为疼我，我也最依恋他们。奶奶上了年纪，步履蹒跚，做好饭后却满村子吆喝着找我，而我常常不知跟小伙伴们跑到什么地方去，现在想起来，那时可真是苦了她。至于舅公，对我的疼爱可以说是无以复加，他没有后嗣，家在我们邻县。每年都会来我们家好几回，每次来时，都会背了背篓，里面装满了各种瓜果——苹果、李子、梨、西瓜、枣……可惜他们都上了年纪，大概我上中学后，舅公和奶奶便相继去世了。直到现在，我还深切怀念着他们。成长的过程中，村庄和整个社会的面貌都在发生着巨大的变化。但这变化的背后，遗忘、离开了很多美好的东西。至于遗忘了什么，我们已不大愿意去谈，而是藏在心中，大概是因为去而不返的事实和无可奈何的感伤所致吧。《乡愁》的作者李玉祥是个有灵魂的人，在这个经济飞速发展的时代，中国已走上从农业社会向现代工业化社会过渡的道路，并大步迈进。历史的进程不可逆转，他却能保有一颗真诚的心，尽己所能用相机留住逐渐消逝的乡土文明遗迹，令人尊敬。《乡愁》是我们这几代人的忧思和怀念，不久的将来，料想只能祭奠远去的农耕文明了吧。在我小的时候，村中有一口古井，它养育着村人，不知是何人在何时挖掘建造的。但我长大后，那口井干枯了，现在已被村人废弃、遗忘，奶奶与舅公的故去也算一个文明时代的远去吧。如今，我背井离乡，奔忙在喧嚣的城市楼宇之间，汽车轰鸣、人群拥挤，孤独和疏离却像一股瘟疫一般侵蚀着每一颗漂泊的心灵。昨日已逝，今日亦不可留，明日将会逝去更多，我们在疾速前行的时候，已遗失了太多、太多。不知未来的社会究竟会是怎么一副模样？李玉祥的《乡愁》尚能给我一丝慰藉，大抵也是一种反向的激励。生活啊！生活，我有乡愁，你何尝不感到忧伤呢！注：1.以上的图片皆取自李玉祥的《乡愁》，这本书有很大的收藏价值，可以帮我们追回失落的过往岁月，封存已经消逝和即将消逝的乡土文明。感兴趣的朋友可以买来阅读、收藏。2.如欲转载此文，请发简信获得授权。 -
文/兰言寄墨年少的时候读余光中的《乡愁》，都说年少不知愁滋味，读到那句“乡愁是一方矮矮的坟墓/我在外头/母亲在里头”还是泪流满面，那时候的我还未远离故乡，并不懂乡愁是一种怎样的情怀。高中的时候，大家都有一种很强烈的心愿，填报志愿的时候一定要距离家越远越好，逃离家乡，逃离父母的掌控。机缘巧合，我并没有逃离家乡多远，但也限制了我经常回家的可能性，同宿舍的姐妹有一个本地的，周六日经常回家，常常惹得我们很羡慕，那个时候叛逆期已过，不顺心意的时候反而更会想家，后来我知道，想家的时候，其实就是一种淡淡的乡愁。以前是每周回一次家，后来是半年回一次，一年回一次，每次回去，家乡都会带给我一些陌生感：张家的老宅子拆了变成菜园子了，李家儿子结婚要盖新房子，那棵老树碍事砍掉了，小学常走的小路围上栅栏了，不能从那边走了！这些在我眼中突兀的改变，让我第一次有种失去了再也找不回来的失落感，而我无能为力，它依旧是我的故乡，却不再是我见过的模样。在李玉祥老师以《乡愁》为主题的摄影集里，我看着一张张江南古镇的照片，给我一种深深的熟悉感，我是典型的土生土长的北方人，这些江南古镇有着我记忆里故乡的模样，特写镜头下斑驳的院墙，坐在门边上织物的大娘，广角镜头下宁静安详的乡村，给我一种想要落泪的冲动，作者镜头下的江南古镇很美，在摄影爱好者眼里，丰富的色彩、精致的构图、错落的层次感、美奂的光影，每一张图片都是精品，但在我这个感性的外行眼中，这是我见过最具有感染力的摄影集。李玉祥老师对农耕文明、乡土文化有着很深的热爱之情，他在后记里写：农耕文明是各民族社会发展积累和创造的一种生活形态和文明形态，它凝聚了民族的智慧和心血。中国正在经历从农耕文明到现代工业文明的转型，农耕文明架构下原有的一切文化都在迅速瓦解、消失。这是不可否认的事实，在我的家乡，农耕文明正在一点一点遭到破坏，我常常怀念小时候的乡村，看着曾经的乡村不可避免的一步步城镇化，我内心不曾有一点欢喜，这是农耕文明消逝的缩影，我无力抗拒，我只能眼睁睁看着并无可奈何失去它们。我家乡的村落没有江南古镇的优雅韵味，但它们身上散发的那种浓浓的乡土气息是如此的相通又热烈，同样也无可避免地在被侵蚀，就像《百鸟朝凤》里的唢呐被时代的洪流冲垮一样，无法挽回。李玉祥老师后记里提到他多年前拍摄过的一座建于明代的水亭祠，一年多后再此展现在眼前的竟是一堆残砖朽木。这是何其的痛心！而对于子孙后代们来说，可能永远都没有机会再亲眼见到这些东西，只能从图片上略知一二，再也没有深深的眷恋之情。小时候，我妈总会跟我讲她的小时候，那个时候井水很甜，天很蓝，村头的小路上有很多小野花开得极其灿烂，地里会种很多的瓜果，渴了饿了直接摘下来就吃。我懂事的时候，家家都有口井，井水再也不甜，更不敢直接喝打来的水，村头路两边早就盖了好多房子卖东西，地里再也没有瓜果解渴。现代化工业社会依旧在不断逼近，我们有所眷恋的农耕文明只存在于诗人说梦里。李玉祥老师用镜头留住的农耕文明，是最后一次的视觉盛宴，乡愁的情怀，不仅仅存在于这些照片中，它存在于我们的心里。多年后，你可曾记得你的故乡？它已变成什么模样？
精彩短评 (总计10条)
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看了陈老写的序，感慨当年他的才情横溢。想到前几天去探望的时候，老人基本上失去了别人交流思想的能力。唉，仿佛他已经沉浸在了他的世界里，不愿意回来。 -
书的装帧实在精致 价格也辣手 看完了 满脑子想去温州的泰顺走走 -
又一个朱赢椿。。。我已经完全忽略作者了，毕竟我真心不懂摄影。。。这装帧来说，定价真心够便宜了，除了那本小说，我忘记名字了，全加起来读的时间都没读这个书多，这是打五星的最大理由哈哈哈哈。这个书有极高的收一本的价值，而且我想你会有大概率不舍得拆塑封的~ -
又是脑残朱赢椿的过度装帧，这书如果简简单单定价49-69会有更多人买跟看。翻完之后很想去温州的泰顺 -
觉得每章照片之前的介绍性段落写得也挺好的，摄影之外文字竟也意境悠然。另外，装帧设计大赞~ -
南京人，走遍乡村故园情怀。江南：江苏的苏州西山太湖木渎甪直吴江黎里同里盛泽昆山周庄锦溪正仪常州常熟、浙江的绍兴安昌桐乡乌镇湖州南浔双林嘉善西塘金华永康、上海朱家角；浙南：温州永嘉泰顺顺溪泽雅建德新叶台州仙居金华郭洞武义兰溪宁海前童俞源丽水庆元；徽州：黟县黄山休宁绩溪泾县、江西婺源。山水桥楼人木雕砖雕等。 -
浓的化不开的乡愁，却在如此平实的照片中展开。我想作者的本意，就是希望尽量为我们呈现一个没有任何污染的风景和人物，至于我们心里的风景，那就是我们的乡愁了吧！ -
三联出版社乡土中国系列的摄影师自己出的文集，不输地域作家！图片很美！ -
文字和照片都很美 -
一本书很薄，乡愁很厚——乡愁——用摄影写一本生活的史书。
李玉祥乡土建筑摄影作品精选，记录正在或已经消失的中国古村落。