乌合之众
出版日期:2015-1-1
ISBN:9787549555303
作者:古斯塔夫·勒庞 (Gustave Le Bon)
页数:310页
作者简介
本书为社会心理学领域的经典著作，至今已被翻译成大约20 种语言出版。作者以十分简约的方式，考察了群体的特殊心理与思维方式，尤其对个人与群体的迥异心理进行了精辟分析。
领袖的影响力只在很小的程度上是出于他们提出的论据，而在很大程度上来自他们的名望。享有足够名望的领袖几乎掌握着绝对权力。
用刀剑成就的事情，同样可以通过言语的力量达到。像不义之财、卑鄙的剥削者、可敬的劳工、财富的社会化之类的说法，总能打动选民的心，尽管它们已经被用得有些陈腐。
教育既不会使人变得更道德，也不会使他更幸福；它既不能改变他的本能，也不能改变他天生的热情，而且有时——只要进行不良引导即可——害处远大于好处。
群体中的个人不再是他自己，他变成了一个不受自己意志支配的玩偶。孤立的他可能是个有教养的个人，但在群体中他却变成了野蛮人——即一个行为受本能支配的动物，他表现得身不由己，残暴而狂热。
群体没有逻辑推理能力，不能辨别真伪或对任何事物形成正确的判断。群体所接受的判断，仅仅是强加给他们的判断，而绝不是经过讨论后得到采纳的判断。
经典之为经典，就在于其永远不会过时。个人到群体的变化总是叫人难以理解、难以置信，此书的解释，或能稍解你的困惑。
书籍目录
勒庞《乌合之众》的得与失
作者前言
导言 群体的时代
（第一卷）群体心理
第一章 群体的一般特征
第二章 群体的感情和道德观
第三章 群体的观念、理性与想象力
第四章 群体信仰所采取的宗教形式
（第二卷）群体的意见与信念
第一章 群体的意见与信念中的间接因素
第二章 群体意见的直接因素
第三章 群体领袖及其说服的手法
第四章 群体的信念与意见的变化范围
（第三卷）不同群体的分类及其特点
第一章 群体的分类
第二章 被称为犯罪群体的群体
第三章 刑事案件的陪审团
第四章 选民群体
第五章 议会
代译后记 民主直通独裁的心理机制
译名对照表
内容概要
古斯塔夫・勒庞 Gustave Le Bon(1841-1931) 法国著名社会心理学家。他自1894年始，写下一系列社会心理学著作，以本书最为著名，被 翻译成近二十种语言，至今仍在国际学术界有广泛影响。
发布书评
精彩书评 (总计10条)
-
周一本来去徐汇美罗城了解手机的行情，结果首先在五楼的书店顺手买了这本书，碰巧周三听许知远的播客《单读》是关于这本书的，刚刚罗辑思维中讨论民意的时候，也是提到这本书。书中反复强调了群体是非理性的，讲到影响群众的手段是断言，重复和感染等，读完之后，让人无法对民主的制度抱有自信。但是最近恰恰也读了一本名叫Citizenship的小书，其中关于民主的一个论述是，民主是让做出决定的每个公民去承担决定的后果，在民主制度中，做出决定的不是一个自上而下的独裁者，而是不同的意见的碰撞之后的结果，这种机制更有生命力和持久力。然而乌合之众中提到的群众一次次的狂暴的运动，似乎总是在重复，但是如勒庞所推崇的英法的自由和保守主义，相信制度的发展还是会趋向民主和群众独裁的制度。或许其中的一个悖论是，在普选的制度下，统治阶层是由多数的下层群众所选出的，社会到底会由精英阶层，还是社会底层在统治呢？ -
1. 群体的无意识行为代替了个人的有意识行为2. 无意识在我们所有的行为中作用巨大3. 群体既易于英勇无畏也易于犯罪4. 孤立的他可能是个有教养的人，但在群体中他却变成了野蛮人，他表现得生不由己，残暴而狂热5. 个人一旦成为群体中的一员，他的智力会立刻大大地下降6. 没有传统，文明是不可能的；没有对这些传统的破坏，进步也是不可能的个人非常容易地在无意识的情况下受群体的行为而有所影响. 即使是受过高等教育拥有社会地位的人也无法抵挡住群体行为带来的冲击力, 这能解释出为什么即使实在内阁会议这么严肃与庄重的地方里, 两党之间出于政治意见摩擦而大打出手的局面, 群体的无意识行为占了上风, 从人性到兽性的转变是无法预测, 且不需要花费太长时间. 所以, 生活中保持独立的思考和行为能力, 以此对群体作用产生免疫作用. -
尽管这本书写就于一个多世纪之前，但对群体社会心理的把握和描述，至今依旧有“适时性”。在这本经典社会心理学著作中，勒庞在开头的导言中便断定：“我们就要进入的时代，千真万确将是一个群体的时代。”他在书中描述了群体的一般特征（自觉的个性的消失，无意识人格的的得势，）、群体的感情和道德观（冲动、多变、急躁；易受暗示、轻信；群体情绪的夸张与单纯；偏执、专横与保守，等等）、群体的观念和理性（群体的非理性）以及想象力（形象化）、群体信仰所采取的宗教形式。种族、传统、时间、政治和社会制度、教育是影响群体意见和信念的间接因素；直接因素有形象、词语和套话，幻觉，经验，理性等。因而，群体领袖常常借助三种尤为有效的手段动员、说服影响群体：断言、重复和传染（当然，还有名望），而不是推理和论证。在书中，勒庞引用了许多例子，也叙述分析了犯罪群体、陪审团、选民、议会等不同群体的特点以及对他们存在的看法。综读全书，反观此书出版以来的这一个多世纪里的历史事件和群体事件，我们不得不佩服勒庞的精辟论述，包括对群体、教育、陪审员……当然，勒庞的文字里流露出来的对于种族禀性、女性、非理性等的偏见，也有些令人不敢赞同，但总体而言，该书不愧为经典的社会心理学著作，用译者冯克利的话说，就是“凡是读过《乌合之众》这本篇幅不大的小书的人，大概谁也不会否认，它虽然偏见多多，却是非常令人难忘的。”
精彩短评 (总计50条)
-
作者极度鄙视女性…… -
导言说得对，勒庞发现了一堆到现在仍不过时的问题。虽然没有往深里挖，但发现了问题才能往后谈解决。也许这就是为什么勒庞这本充满了偏见的书，现在还能不断再版的原因。 -
讲道理本书作为群体心理学的开山之作，难免有纰漏，不应该受到如此低的评价的，在此也不做观点上的反驳。亚当斯密、弗洛伊德、牛顿的著作，以及其他领域的开拓性作品，都是有自己的一套完整方法论体系的，从而成为经典为后世提供指导，但本书的语言、逻辑都很堪忧，甚至不能被称作是学术作品...
#仿佛读了《乌合之众》，便不再是乌合之众；读了尼采，就成为了超人# -
对我而言这本书还是太艰深一点，读起来比较晦涩。但是阅读此书时时常会有一种豁然开朗的感觉，是我对以前一些知识以及事物的看法有了新的认识和更深刻的理解。 -
“群众的眼睛是雪亮的”和“群众汇聚时理性暴跌”是古斯塔夫·勒庞的猫，用来理解可以，拿来刻舟求剑就得不偿失了。另，再强调一点，智商和理性是不同的。 -
我们的理智有着令人汗颜的局限性。 -
尽管作者多少有点性别歧视种族歧视，但是描述的很多观点即使放到今天依然成立，比如网络暴力和去年的美国大选就是完美的例子。人类进化了几万年，生存和繁衍的生物本能还是决定我们行为的根本原因啊…… -
虽然某些观点有失偏颇，但是仍然不影响它在社会心理学书籍中的不可替代的经典地位。观点振聋发聩。希望再读一遍。 -
群体中累加在一起的只有愚蠢而不是天生的智慧w -
序言好长，主要探究两个问题：个体如何被群体淹没，领袖如何控制群体。 -
言之凿凿，但是给出的证据或者数据性实验少得可怜，是很高大上的理论，但是有点悬空，不过结合现实来看不可否认还是有点道理的。 -
逻辑不清，例证不够准确。但这本书还是最直接的刺痛到社会最疼痛的一面。庸民啊～ -
易得浅显，不错啦。 -
总算知道为什么叫乌合之众，也许对群体有很轻色彩的偏见，对群体没有什么褒奖。
但是，分析得都很到位，即便以勒庞的好点分析现代事件，都有理有理。
因为群体的无非理性与非智力，所以显得智力低下。就能理解为什么个人总是不能理解上位者的很多决策；因为偶像因素的影响，所以明星的很多粉丝被脑残粉。
居然觉得分析真的好棒，值得一看得经典。
经典便是永不过时。 -
充满断言的一本小册子。不那么好的书也要读读，不然怎么体会好书何以好呢。 -
大众心理学 -
作者认为当个人聚集成为一个群体时，都会变得头脑简单、易受暗示、夸大感情以及盲目崇拜有名望的领袖，故称之为乌合之众。作者从心理学层面一直分析到政治层面，从而反对集体主义，批判了一些由民众领导的革命起义。在我看来作者在群众心理上的分析很有道理，但之后在其他方面尤其是政治方面的分析过于激进和绝对，比如一次演说想要取得成功，不取决于演说家的论证而几乎完全依靠他的名望等等观点 -
暂时不是我的菜，就不打分了吧！ -
很有意思的一本书，可是讲到后面有点扯蛋了。原以为作者的年代会近一点，没想到还在弗洛伊德前面。 -
他虽然偏见多多，但他的观点却令人难忘。 -
群体作为整体所具有的某些共性可以穿越时空，大概这也是本书经久不衰的原因之一吧。 -
勒庞这副保守主义的套路实在不讨人喜欢，偏见太多了。不过他的观察问题和预测未来社会矛盾的能力确实是犀利。墨顿的超长导言和冯克利先生的译后记都很精彩，很有助于更深层次梳理作者观点下内在的逻辑思路。 -
很有趣，群体在某些方面是一种很极端的存在。 -
以一种近乎直觉的敏锐成为群体社会心理学的开创者；某种程度上的领袖指导书；某些方面对一百年后的"预见"仍然准确；好看的部分是因为超越时代的共鸣；冯克利老师的翻译不错，代译后记也很有启发，推荐这个译本。 -
有时读书就是自省的过程，不仅是对你自身，还有你目光所及的人和事。不敢说作者理论完全正确，可却提供了一种方法工具以便检验和提醒。话说回来，书写历史的权利还是掌握在胜者手里吧。 -
“凡是读过 乌合之众 这本篇幅不大的小书的人，大概谁也不会否认，它虽然偏见多多，确是非常令人难忘的。” -
阐述人一成群后，造成的荒诞、离奇、摆脱责任的结果。 -
屎。通篇都是群众蠢，为什么蠢不谈，怎么利用这种蠢也不谈，要来何用，当游记啊？什么傻逼书。 -
饿着肚子看完 -
虽然有很多落后的观点，但绝对值得一读。精英之所以要警惕群众。 -
第一次接触心理学或是哲学类的书籍 无非评价优劣 就觉得作者群体性 在信息发达的今天 因为人和人距离的缩短而越发明显 今天的人根本没有个体之说 所做的事 看的东西 用的语言 全是群体思维 -
群体一般只有很普通的品质，这一事实解释了它为何不能完成需要很高智力的工作。涉及普遍利益的决定，是由杰出人士组成的议会作出的，但是各行各业的专家并不会比一群蠢人所采纳的决定更高明。群体中累加在一起的只有愚蠢而不是天生的智慧。P.S.所以，不管怎么投，英国都会脱欧咯？所以，不管怎么选，川普都会当总统咯？ -
群体没有完全的理智可言 -
道理我都懂，书里满满的直男癌还是很…觉得前言和后文对书的评价很客观 -
大众也不全然是乌合之众，只是一旦你成为某方面的受众之后很容易丧失自然人的本性，这是需要时刻注意的。 -
信息量大 直觉充沛 解释匮乏 结构不健全 良好的研究参考 不是大众读物的范畴 -
颠覆了我对很多问题的看法 -
有点儿意思，虽然不同意作者很大一部分的观点，甚至觉得他有点儿自证循环的逻辑误区，但竟然觉得很好看，非常有意思。 -
不得不说，翻译的那个叫冯克利的，真是会扯皮，我要读的是勒庞的《乌合之众》，不是你的感想与评论，全书300来叶，50页都是这个翻译的东西，烦的不得了 -
终于读完，影响群众的力量和群体差异特征，以及群体中个人倾向的变化。对于现在的世界，群体影响在娱乐和信息传播上更容易在产品选择上则更难。作为产品从业人员要考虑群体力量对用户感受的影响。 -
群体犯罪太可怕 -
重读第二卷。装帧比其它版本好看。 -
思想本身很喜欢，和《斯坦福监狱实验》一起看难受至极……全书310页，序+前言+导读60页，后记30页…… -
别扭 -
解开了一些疑惑。 -
独立之思想. -
断断续续终于读完，还算有趣吧，但好多结论没有实证…看得有点虚… -
非常有意思的大众心理研究书籍，可以解释社会之中存在的许多悖论。 -
"用刀剑成就的事情，同样可以通过语言的力量达到。" -
有许多真知灼见，在一个多世纪之后的今天，依旧可以用来解释眼前正在发生的一切。