图书馆建筑的历史
出版日期:2016-1-1
ISBN:9787534044553
作者:坎贝尔
页数:328页
作者简介
史上第1部从建筑角度探究世界图书馆历史的集大成之作！英国牛津大学坎贝尔院士倾尽5年心血研究撰文，配以知名摄影师威尔?普赖斯精美绝伦的照片，书商杂志、金融时报、泰晤士报等众多媒体好评如潮！公共建筑类别排名第1位！
从古罗马的图书馆到巴黎的国家图书馆，建筑师们追求能够超过同行，建造出最壮观的建筑。本书是第一部讲述世界范围内的图书馆建筑史的著作，从有文字之初直至今日，从古代美索不达米亚直至现代日本。每个时代、每种文化都重新发明了图书馆，对之进行改造，反映出时代和文化自身的需求，与此同时也反映出文明本身的历史。
就其雄心和规模而言，本书自成一路。作者和摄影师一同周游世界，走访并记录了大约80家图书馆。建筑史家詹姆斯·坎贝尔写出了既具有专业性又具有高度可读性的文本，威尔·普赖斯则是世界一流的建筑及室内摄影师。他的照片引人入胜，技术上完美无瑕，既流畅又表达出强烈的氛围。
好的图书馆不仅是贮藏书籍的仓库，而且是学识、创造力和思想的仓库，它们是人类某些较高成就的体现。坎贝尔和普赖斯联手创造出这部里程碑式的著作——一部图书馆建筑史的开山之作。
书籍目录
第一章：失落的开始：古代世界的图书馆
埃卜拉图书馆（阿勒坡，叙利亚）
亚述巴尼拔图书馆（尼尼微，伊拉克）
帕加马图书馆（土耳其）
塞尔苏斯图书馆（土耳其）
亚历山大图书馆（罗马，意大利）
……
第二章：回廊、书册和书籍：中世纪的图书馆
海印寺（韩国）
三井寺藏经阁（日本）
唐招提寺（奈良，日本）
马拉泰斯达图书馆（切塞纳，意大利）
……
第三章：书橱、链子和隔间：16世纪的图书馆
天一阁（宁波，中国）
文渊阁（北京，中国）
圣马可图书馆（威尼斯，意大利）
洛伦佐图书馆（佛罗伦萨，意大利）
三一学堂图书馆（剑桥，英国）
默顿学院（牛津，英国）
……
第四章：墙架、穹窿和龛室：17世纪的图书馆
埃斯科利亚尔宫图书馆（埃斯科利亚的圣洛伦佐，西班牙）
安布罗斯图书馆（米兰，意大利）
埃斯科里亚尔修道院图书馆
博德利图书馆（牛津，英国）
斯特拉霍夫修道院图书馆（布拉格，捷克共和国）
赫尔佐格•奥古斯都图书馆（沃尔芬比特尔，德国）
……
第五章：天使、壁画和密门：18世纪的图书馆
乔安娜图书馆（科英布拉，葡萄牙）
马弗拉宫图书馆（马弗拉，葡萄牙）
奥地利国家图书馆（维也纳，奥地利）
安杰利卡图书馆（罗马，意大利）
梅尔克修道院图书馆（梅尔克，奥地利）
圣加尔修道院图书馆（圣加伦，瑞士）
……
第六章：铁书库、汽灯和卡片目录：19世纪的图书馆
哈特菲尔德宅邸（哈特菲尔德，英国）
弗吉尼亚大学图书馆（弗吉尼亚，美国）
巴西国家图书馆（里约热内卢，巴西）
帕农哈尔马修道院图书馆（帕农哈尔玛，匈牙利）
国民议会图书馆（巴黎，法国）
剑桥大学图书馆（剑桥，英国）
芬兰国家图书馆（赫尔辛基，芬兰）
圣热纳维耶夫图书馆（巴黎，法国）
……
第七章：电、混凝土和钢：20世纪的图书馆
纽约公共图书馆（纽约，美国）
大阪图书馆（大阪，日本）
俄罗斯国家图书馆（莫斯科，俄罗斯）
斯德哥尔摩市立图书馆（斯德哥尔摩，瑞典）
贝内克图书馆（纽黑文，美国）
柏林国家图书馆（柏林，德国）
……
第八章：电子时代图书馆的未来
乌得勒支大学图书馆（乌得勒支，荷兰）
中国国家图书馆（北京，中国）
格林兄弟中心（柏林，德国）
……
内容概要
詹姆斯·W. P. 坎贝尔（James W.P. Campbell），英国剑桥大学皇后学院建筑与艺术史院士，伦敦芬奇福曼建筑事务所建筑保护主管。曾出版过《圣保罗大教堂》、《楼梯：历史、修复和保护》等。
威尔·普赖斯（Will Pryce），是一位具有国际声誉、得过奖项的摄影师。他曾在剑桥大学和皇家艺术学院学习过建筑学，并且在伦敦印刷学院学习过新闻纪实摄影。
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品读书之城丁海涵对爱书人而言，城市中的图书馆是一个重要的存在，但对其中的大多数人而言，能够亲历的毕竟非常有限，若能通过阅读，对不同时空内存在的图书馆有一个全面的了解，是一件令人愉快的事情。浙江人民美术出版社近期出版《图书馆建筑的历史》一著，图文并茂，装帧精美，翻阅之下令人不忍释卷。此书系第一本系统介绍全球范围内图书馆建筑的著作，尽管主要落笔在图书收藏与建筑风格演变之交集，实则对东西方世界的文字、书籍发展演进历史均作了提纲挈领的精要概述。更难能可贵的是书中所附精美的图片资料，从巴比伦、古希腊最古老的图书馆，欧洲中世纪、文艺复兴时期的教堂读经台，亚洲各地的藏经阁、藏书楼，宏伟华丽的洛可可、古典主义风格图书馆，直至富于光电声色之美的现代图书馆，网罗齐备，假如没有殉道之热情，克服困难亲临实地一一进行考察拍摄，显然是难以完成这么跨越时空的采集工程。图书馆的建造，应该源自人类对创造发明文字的一份自豪与崇敬。《淮南子》所述文字肇始，“天雨栗，鬼夜哭”，惊天动地的情形在西方人那里或有类似的表现。古代美索不达米亚人在泥板上写下最初的锲形文字，就专门建造屋舍贮存，造就最早的图书馆，如此郑重的待遇，正可体现先民们敬惜字纸的虔诚态度。历经地震、战乱之后，在坍塌的碎石场中尚能拾缀拼凑出诸如土耳其的塞尔苏斯、帕加马等图书馆，尽管在今天已属断壁残垣，毕竟可供后人凭吊追怀，着实可令中国人钦羡，汉王朝未央宫内用于藏书的石渠阁早就灰飞烟灭。而以纸莎草为载体的图书之命运就令人唏嘘不已了，这种脆弱的书写材料在地中海沿岸地区使用长达三千年左右，在速朽的草本材料消失之后，当年写手们抄书的辛劳工作亦付之东流，空余贮存它们的馆舍，简直要令后人对之美其名曰为图书馆生出满腹狐疑。尽管羊皮纸与纸张随之取代了纸莎草，图书始终是一种易逝的存在，与此相对应，图书馆建筑的历史似乎也可视为人类与书籍在战乱、火灾、洪涝、虫噬之中不断消亡相抗争的历程，密封的藏经阁，设置重重防火机制的藏书楼，均基于这一设计理念，正是人性中对记忆消亡所存的深刻恐惧，对灵魂世界不朽之渴望促成了历代经久不息的图书馆修建现象。中世纪时，欧洲人在教堂内设置读经台，书本用铁链固定在斜面的阅览桌上，这样的阅读简直是在完成某种宗教仪式，传递出对阅读宗教经典虔诚的朝圣姿态。书在那个时代的稀缺珍贵由此可见，其背后另还隐藏着面对异端的专断与禁锢态度，在传递圣谕的同时，图书在彼时的作用很多时候在于将一套思想系统坚不可摧、不容置疑地嵌入人的头脑。而在同时期的东亚，1251年韩国人已于丛林深处建造了海印寺，采取源自中国的雕版印刷法印制浩瀚的佛经。令人产生无限敬意的是其中雕版木板的数量，多达81258块，且未见写刻错误，绝对堪称善本，在水滴石穿的愿力下方能完成这样艰巨的工程，这是与敦煌壁画、龙门石窟意义相当，伟大艰辛的信仰之旅。古人的睿智远见令人叹服，他们在制作好的雕版上涂抹上厚厚有毒性的漆，以防虫子咬噬，至今这些雕版每天尚在印制经书，布施功德。读经台固定书本的铁链一直使用到文艺复兴结束，纸质相对廉价的书籍替代了贵重的羊皮纸写本后，才算彻底告别历史舞台。而巴洛克、洛可可时代的图书馆在繁缛的装饰中出场，修道院经济的富庶，皇室趣味的介入，使得馆舍之建造成为融合建筑、藏书、装饰、湿壁画、雕塑的综合艺术，极尽奢华之能事。许多洛可可图书馆之观感接近我们面对同时期布歇和华托的油画，文胜于质，无处不在蔓延的修饰和花腔夺人心目，带来过度喧嚣张扬的感官刺激，以至于有些败坏我们面对书籍时的健康胃口。它们的作用并非在于阅览，主要是出于对书的贮存和摆设。很难想象如何在这般充斥视觉诱惑的环境中从容阅读，馆舍毕竟只是外壳，图书与阅读才是图书馆的核心与实质。淹没在纹饰与色彩之中，装帧过分整齐华贵的图书更像是建筑的附属装饰品，令人联想起国中土豪们在书橱中摆置从不翻阅的精装名著，是上流社会身份的虚荣炫耀。其实对于阅读来说，并不需要这么多物品来填塞视觉，面对一抹青黛远山、一面素净白墙，在一种万物静观皆自得的心态之下，更能唤起我们对文字的想象。或许也是因为意识到这一点，部分华贵异常的修道院图书馆在书墙之间设置了暗门，推门而入，室内仅布置一桌一椅，窗外一幅自然的风景画，读者可以置身视觉相对单调的空间内，安静翻阅那些羊皮纸上的美丽写本。而比较起洛可可趣味，我更喜欢那些具备古典主义风格元素的图书馆，庄重、简洁的建筑外观凸显出书籍的深沉力量，就像夏尔丹质朴的静物画较之布歇的裸女更耐人寻味，比较起奥地利奢华的阿德蒙特修道院图书馆，牛津大学古典风味的柯德林顿图书馆更能唤起人的崇敬之情。现代图书馆更象是一个图书帝国，胃口巨大，恨不能将世间所有的书籍一网打尽，纳为己有，是信息爆炸和占据信息的双重焦虑下产生的庞然大物。其实注意下我们自己书架上一辈子都读不完但还在迅速增多的书籍，就很能理解图书馆采购人员的这份工作热情，日益精密完备的检索系统、图书分目因此而来，折射出一种数字化生存的境况。某几次我站在上海图书馆门口——它的另一个身份是上海科学技术情报研究所，注视面前这一大楼，恍惚之间，会忽然觉得它其实是一台功率强大内存惊人的电脑之放大物。随着公共图书馆规模的日益扩大，馆舍的设计日益变成解决不断增加的藏书量、流动人口、审美诉求关系的综合物。相比较而言，古老的藏经阁与读经台，反而因其单纯而令现代人留恋了，那种围绕某一主题而来的图书聚藏，尽管书本匮乏些，却有其气定神闲的优雅魅力。书中略有涉及中国的书籍与藏书楼之历史。宁波天一阁被作为典范，放置在“书橱、链子和隔间：十六世纪的图书馆”章节予以介绍，皇家因天一阁对编撰《四库全书》所做贡献赏赐的龙纹书橱，厕身于教堂读经台之间，其影像显得格外触目。此外皇家藏书楼如文渊阁等也随之有简要介绍，更多重要的公私藏书楼未见谈及，作为一本西方人撰写的全球视野下的图书馆史之著作，这已属难能可贵，不过相对我们渊源流长的文字和藏书历史来说，毕竟只能算是点到为止。实质上尽管年代久远的中国藏书楼多已不存，明清、近现代的遗存尚是相当丰富的。尽管清、民以来，尚有叶昌炽《藏书纪事诗》、叶德辉《书林清话》一类的著作为我们勾勒出昔日藏书家与藏书楼的生动形象，近年如任继愈先生主编的《中国藏书楼》更对几千年的藏书文化做了全面介绍，而如周退密《上海近代藏书纪事诗》、台湾苏精《近代藏书三十家》等读物，为我们介绍清、民易代之际的藏书大家，其中也介绍了藏书楼的兴废，但皆重在介绍图书之聚散得失、藏书家们的生平与学问，至于藏书楼的形貌，往往只给读者提供了一个通过文字进行联想的机会。若有作者效仿《图书馆建筑的历史》，将存留人世的中国藏书楼与近代以来兴建的公共图书馆作一番寻幽探胜的钩沉，附上历史影像，再配置亲历拍摄的图片，定会是引人入胜的读本。著名古籍收藏家韦力先生近年穿行于异乡巷陌，赶在推土机之前寻觅昔日藏书楼的只砖片瓦，在其微信公众号“芷兰斋”陆续推出其探访各地藏书楼遗迹田野考察式的文字与图片，每令爱书者争睹为快。假如象他这样的“书痴”将来奉献给读者一册介绍中国藏书楼与图书馆建筑历史的读物，左图右史，系统解析书籍、藏书楼与土木建筑、堪舆风水、园林景观的有趣关系，相信会是一件大快人心的雅事。 -
文/夏丽柠尽管我们常常引用博尔赫斯的“天堂是图书馆的模样”。可如果我们读一读《图书馆建筑的历史》，便会发现图书馆是一个可以超越天堂的地方。天堂是心灵的慰籍，而图书馆却是人类文化与文明活跃的象征。当你站在宏大或精巧的图书馆建筑面前，当你用纤细的手指触碰铁质书架上质朴的纸张，当你抱着成摞的借阅书籍走在回家的路上，当你阅读之后陷入深邃的沉思之中……我们会不由自主地想起博尔赫斯的另外一句：“一条大河是水的迷宫，丛林是树木的迷宫，城市是街道的迷宫，图书馆是人类思想的迷宫。” 图书馆之所以给人如此丰富的想象，与图书馆的历史密不可分。“图书馆，不仅指藏书，还指建筑。”英国建筑史家詹姆斯•坎贝尔在本书伊始便为图书馆下定义。当然，说本书是程碑式的著作：一部图书馆建筑史的开山之作，也毫不为过。作者坎贝尔与摄影师普赖斯走遍世界，走访并记录了21个国家的80座图书馆，拍摄了无数张近景远景的图书馆内外，最终得出结论：“最好的图书馆不仅是贮藏书籍的仓库 ，而且是学识、创造力和思想的仓库，它们是人类某些最高成就的体现。”诚然，图书馆的历史包罗万象，既是建筑史，也是图书史，更是人类的阅读史。本书以历史年代作为划分标准，共分为“古代世界的图书馆”、“中世纪的图书馆”、“16世纪的图书馆”、“17世纪的图书馆”……“电子时代图书馆的未来”等八章，可读性大大超越了单纯的建筑类书籍。每章重点介绍所述时代的图书馆特点，包括建筑的特点、建筑材料的变化、家具的特色、藏书方法的改进诸多内容。在历史前进的步伐里，我们发现图书馆里包容着各种变化：书籍的产生、纸张的变化、阅读书写方式的变化，以及文明的产生与进阶。每个世纪都有属于他们时代的图书馆，也是该年代的人们文化活动的真实记录。在阅读有关建筑史的部分时，我们饶有兴趣地发现，尽管每个人都逛过图书馆，但是却从未从建筑的角度留意过那些小细节：如“链子和隔间”、“穹窿和龛合”、“天使、壁画和密门”、“铁书库、汽灯和卡片目录”，这些地方都是图书馆前生今世的写照，也是当时璀璨的建筑技术与物质、精神文明发展的佐证。最早的书写来自于美索不达米亚平原，现存的建于135年的土耳其塞尔苏斯图书馆的断壁残垣，令我们不得不去追溯从泥石板、纸莎草、羊皮纸到蔡伦造纸的书写发展; 而建于1506年的努瓦永主教堂图书馆的读经台，引起了我们对宗教如何带动阅读的兴趣; 明代宁波的天一阁开创了世界私人图书馆的历史，相对于强盛皇权，创始人范钦老先生的执拗是可以打败一切的。“天一地六”的格局和“以水制火”的防火方式，以及防虫驱虫的藏书措施堪称古代中国人民的智慧结晶。图书馆本身，也是人类艺术发展的载体。西班牙的埃斯科利亚尔宫图书馆便弥漫着豪华之风，屋顶华丽的圣经图案，令人感叹当年富裕的修道院才是艺术发展的推手。然而，巴洛克和洛可可风格的图书馆至今风韵犹在，感兴趣的话，可以去逛逛维也纳的皇家图书馆。不过，美国的乔治•皮博迪图书馆里，运用铁艺技术制作的书库和内部设计使用的汽灯堪称一绝，绝对是建筑设计的翘楚。其实，在不愁书籍书写和印刷的年代，最发愁的反而是如何在有限的空间内容纳更多的人和书。书籍面前，人人平等。图书馆建筑最好地折射了这种人文精神。也许每家图书馆的设计都想请大牌的设计师，但是最有发言权的却是图书管理员。费城的费舍尔美术图书馆便是个好例子，图书馆不是为了追求建筑艺术的风潮，而是为了让读书人找个舒适的地方读书。在这种争议下，读者恐怕要毫不犹豫地站在管理员一边了。如今纸书势微，可读了这本书，心里却生出许多光明。有人的地方就有书，有书的地方就该建起一座图书馆。 -
随着现代知识体系的自主和扩散，原先图书馆建筑意义上的知识大厦似乎开始被独立的知识体或知识群所瓦解，只需放眼现在的中国媒体圈，多样的独立出版和文化机构如雨后春笋般出现。这种多样的知识空间毋宁说是一种提升（up-level），放到历史语境中甚至可以说是一场力图复兴人文学科的学术活动。在建筑学教育背景下的笔者会追加提问：作为空间载体的图书馆是如何发挥其建筑学意义的呢？近代的学术论著中单独提及这一类问题并不多，图书馆学也已然成为枯燥的管理学门类。当拿到《图书馆建筑的历史》时，笔者是抱着这样的疑问打开书页，试图能在这少有的专著中找到答案。但是得到的只是混淆于建筑空间与艺术史、科技史等知识结构之间的临界和絮语。
精彩短评 (总计9条)
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许多事情追在身后，后半部分只能草草读完，笔记也没来得及做。对了解图书馆的历史很有帮助，20世纪以前图书的封闭到开放，也许也是知识和教育走向普及的象征。另外，乔安娜图书馆的风格真是惊艳到我了；国家图书馆最为熟悉，但那里十分精巧的采光系统似乎没有介绍到？果然还是亲自去坐一天感触更深刻！ -
2016已读33:整本书的图片太壮观了，大阪有两座很棒的图书馆而我竟然没去过，欧洲的图书馆真想让人一辈子呆在那。然而整本书最爱的是根本不存在的部雷的“国家图书馆”壮观到只能看图纸想象。 -
非常好看! -
天花乱坠的教会图书馆真是骇人 -
天堂应该是图书馆的模样 -
三本一个系列，这本觉得是最好的。这个还有英文原版。 -
这书真是好得惊人，非常漂亮的大彩图，讲得很全很有条理很好读，就是20世纪以来的图书馆讲得少了些。作为科普已经完美了，专业的看也会有收获，看看大彩图也是享受啊。 -
书中精美图书馆照片已经值回价格。不过内容讲的偏向于专业化，可读性不高。不知是否汉化版的原因，这本书以中国国家图书馆开头，以篱苑图书馆结尾，这两个都是象征性的图书馆，已经偏离了图书馆的本质意义，不得不让人对于国家只重视形象意义的失望。 -
我已经分不清是先被辉煌的建筑震撼，还是爱屋及乌，爱上有关书的一切。