巳蛇

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《十二生肖艺术丛书:巳蛇》向您介绍了十二生肖之一蛇的由来、发展以及它赋予的意义等等。中国民间文化是世世代代锤炼和传承的文化传统，其中凝聚着民族的性格、民族的精神、民族的真、善、美，是中华民族彼此认同的标志，是祖国同胞沟通情感的纽带。今天，我们将把民俗文化中的优秀部分和真谛展示给包括农民兄弟在内的广大民众，使他们对中华大地、对祖国同胞、对优秀的文化传统和淳厚的民俗民风怀有更深刻的眷恋、热爱和崇敬。

书籍目录

蛇的习俗 十二生肖年表 十二生肖剪纸 生肖蛇 蛇称小龙 月交蛇位麦登场 玄武 吃蛇习俗 维虺维蛇女子之祥 蛇的禁忌 端午避五毒 崇蛇习俗 蛇的吉祥象征 岁在龙蛇人生多蹇 风调雨顺 蛇年话蛇 蛇年话蛇 巳蛇生肖邮票 说文解蛇 巳为它象形 人蛇合一的神话 白蛇传 古代的神蛇与异蛇 蛇的故事 蛇的世界 蛇景名胜 金蛇狂舞 “蛇”的绘画 “蛇”的雕塑 “蛇”的篆刻 “蛇”的陶瓷 “蛇”的年画 “蛇”的玩具 “蛇”的用具、用品 蛇形饰品 蛇皮时尚 “蛇”的剪纸 “蛇”的火花 “蛇”的磁卡 “蛇”的卡通 “蛇”的古代纹饰 “蛇”的图案 附记 20世纪蛇年大事记 蛇年出生的中外名人

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《十二生肖艺术丛书:巳蛇》由人民美术出版社出版。

章节摘录

版权页：   插图：    在我国也有许多与蛇有关的民俗。宋代有钉面蛇的节日风俗，流行于今河南开封地区。每年农历正月初一，人们便用面粉做成蛇形，与炒熟的黑豆和煮熟的鸡蛋，在四更时让三个姓氏不同的人掘地埋入，并逐件以铁钉各钉三下，咒曰：“蛇行则病行，黑豆生则病行，鸡子生则病行。”咒毕，把蛇全部掩埋在地下。民间以为能镇邪防病，故称钉面蛇。 樟湖祭蛇活动 闽人崇蛇，习俗早已有之，《说文解字》称：闽是“东南越蛇种”。 “闽”字乃“门”内从“虫”，暗示有“蛇”之意。 原始的祭蛇活动每年农历七月初七，我国大部分地方过的是传统“七夕”节，而在福建南平的樟湖，民俗却大有不同，过的是传统的“蛇节”。 这一天，当地人要举行盛大的游蛇神活动，他们将蛇神从“蛇王庙”请出，每人身上缠着或手中握着一条活蛇游行。游行时，幡涌动，鼓乐齐鸣，火铳与鞭炮声震云天。队伍的最前面，是康熙三年剑南道杨兆鲁、副总兵陈维新题写的“仙都龙窟”牌匾。继而是神铳队、清道锣、回避牌，还有倒拖毛竹的拖把，意在扫清道路上的邪物。更为罕见的是队伍中还有自认为“犯人”、 “带罪之人”的带枷人群，枷上写有“犯人一名，弟子某某某叩上”字样。这些带枷人，多因身体不佳、家庭不顺或有坎坷经历者，而自认为“犯人”，希望以其改过、谢罪的形式来赎回自身及家人的安康吉祥。在带枷人群后，有押送犯人的千兵，有扛着斧头的开枷人。赛蛇神队伍中有号兵、长旗、龙旗、放香炉的珠亭、放蛇王印的彩亭，有蛇神乘坐千龙亭，还有更让人惊奇的是蛇表演队，有男女老少，人手一蛇，或人手几蛇，或几个人扛一条大蛇。蛇的种类各异，大小不一，小则几两几斤，大则几十斤，有的握在手中，有的挟在腋下，有的缠在腰间，有的盘在脖子上，一路走来。在蛇表演队后有镇殿千龙将军、蛇王殿总管爷、师爷、蛇王太子，最后是蛇神连公爷等全套人马，可谓人神共济，人蛇共舞，以此祈求风调雨顺、五谷丰登、合家平安。 樟湖镇是闽江上游的一座千年古镇，当地乡亲以蛇作为崇拜的图腾，他们奉蛇为神，不打蛇，忌食蛇肉，遇到蛇时还主动为其让路。每年七月初七前夕，村民们将捕到的蛇存放在蛇王庙里养着，到初七这一天进行巡游活动。游蛇结束后，大家便将小蛇放归大自然，而把大蟒蛇寄养在九峰山动物园。樟湖祭蛇活动，起源于当地蛇王庙的迎神赛会，是古代闽越文化的传统习俗。2005年，樟湖崇蛇民俗被列人第一批省级非物质文化遗产名录。 游蛇灯活动每年元宵节前后的初六至二十一日，樟湖板村民举行游蛇灯活动。 所谓游蛇灯，和江南别地广泛流行的游龙灯相仿佛，别地游的是龙，樟湖游的却是蛇，这就成一种非常特殊的现象。从它的源流来说，游蛇灯当是江南地区的更为久远的一种传统。蛇是这一地区的古老的崇拜，比较起来，龙的崇拜是后起的，所以，游蛇灯是远古时代蛇崇拜的孑遗。 蛇灯的蛇头蛇尾，用竹篾编扎、彩纸裱糊丽成，形象古朴、生动夸张。蛇身由灯板问榫头衔接而成，一般每户一节，少则三五十节，多则七八百节，连成一两公里的长长蛇阵，在夜幕下，如天降火龙，时而逶迤前进，时而卷曲打结，时而舒展腾跃，十分壮观。

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