《把爱情像石头一样推上山》书评

【摘抄】

 当更多人是借“面具”来掩饰自己的“没有面目”，不要说在被逼除下面具之际将是多么教自己和别人难堪，就是要为自己选上一个与众不同的“面具”，也是无比艰难。 当“浪漫”沦为讨好的手段，被讨好的人是有可能成了别人的“礼物”都不自知——对方的百般迁就，无非是要满足得到“你”的欲望。 从未得到的东西终于证实你暂时或永远不会得到它，那可以叫做“失去”吗？我怀疑。即使是“失”，也不是失去了属于你的东西，你只是失去了虚度在追求它、想念它、渴望它、等待它的光阴。 “一个人”如果真是“问题”，而为此找来多一个伴把问题解决，那个人的功能性就会大于两人之间的更多可能性。 放下自我确实减少大量烦恼，然而，没有了自我便又享受不到由它带来的刺激和满足：清醒或放任,低调或浮夸——to be or not to be ？ 从某种程度上，这便是“隐蔽青年”文化的构成原因：无力，但充满幻想。 犹如穿上戏服的“自拍照”，你说它是在“分享”（share），我看它更像是展示（exhibit）“谁来爱我”的“橱窗”。 偏偏更多人以为自己追求被“了解”，原来却是希望对方陪他爱上幻想中的自己——所谓“爱”，是他把你当做“对象”那样渴望、崇拜，不惜代价以求拥有，然后再也不把其他同类的东西放在眼里。 只是“恶”的代价不见得必然是“恶有恶报”，它在更多的时候是求仁得仁——收场再悲惨，结局再不堪，“她”都是叫人记住的那一个。 恋爱关系，是不是九十年代的宗教信仰？ 我们是越来越充聪明，抑或只是越来越老？ 男人是否只是长着睾丸的女人? 我们从何时开始不再是自由的“你和我”，一定需要是“我们”？ 理想的教育，便是通过学习他人的价值来认识自己的加之，从而肯定自己和看见未来。只想被宠，就是不想由自己来肯定自己，只想由别人满足自己的欲望，根本没意思用自己的经验去创造自己的未来。 我记得我说：“我希望将来我们能够在一起。”你说：“我也希望，”——听到那句话的时候，我的心像一只踩进浮沙的脚，要站也站不稳。