《空行母》书评

女性的修行

不带偏见看此书的确提出女性在密宗修行上的困惑。如何让女性有一条清晰可行的修行路线，如何帮助女性在密宗修行中克服挫折感的确是目前宗教要解决的问题。女人容易感觉受到伤害，分离感深，完整感弱，觉醒的途径必然与男人不尽相同。坎贝尔女士与纯哲学家和佛教研究者不同，她曾经实修过，并真正生活在僧团体制，然而全书二元化的逻辑，哲学思想的引用让人非常困惑，最终迷失她的论点。加上翻译者的语言水平有限，并偏激和片面的注释让整部书混乱不清。读后，我只能将此书引发出来我的困惑列下来：1 密宗的确缺少女性修行路径， 2。佛教那些女性开悟者的教导到哪里去了？3她们的传承路径在哪里？4。男性的内观与女性到底有何不同？这些的确是让人思考的问题。其实，它更加坚定了我活在信仰中但要活在宗教之外。体验和消费世间，不要被世间消耗。

哗众取宠的题目，恶意中伤的目的！

http://www.folou.com/thread-67118-1-1.html在密乘中，双运被称作“禁行”。禁行，顾名思义，就是须禁止的行为。那么，是对什么人禁止，又是在什么情况下可略作开许呢？这就涉及到禁行的性质、条件、意义，及其和戒律的关系等一系列问题，对这些敏感问题进行冷静探讨，是正确认识密宗的重要环节。由于藏汉佛法交流的不成熟，部分十分荒唐的常识性错讹也严重存在。比如说只有极少部分具格的在家大修行者实修的双运法门，竟然被谬传为严持净戒的藏传出家人也在广泛修习（若没还俗就乱修，会被寺庙开除）。这类以讹传讹的谬论，就是十分严重的谤僧大罪。 目前网上流传的个别“不如法事件”，我们需要加以理性分析。不可否认，跟汉传佛教中的谁也不愿其发生的少量丑闻一样，极少部分不如法的密宗修行人和借密宗行骗的人，也确实是有的。不过，这里错的是不如法的人而不是清净正法，不能把人的过错归咎于法，这个道理一目了然。密宗从来没有宣传双修这个法门，让大家来修，基本不传不修。（一）慈诚罗珠堪布开示：对凡夫这不是个修法；警惕借双修骗色的骗子（宣称“你跟我双修，就会解脱”的人，一定有问题） （二）谁向一般女人提出双修，谁就是骗子，应当一概远离！ （三）澄清关于双修的一些以讹传讹 （四）高僧大德们对此法门的认同，暂举两例 （五）详细释疑帖子，引用大量佛经来作法义上的释疑此五项内容请点击链接看详细内容，人云亦云不是智者的行为！ http://www.folou.com/thread-67118-1-1.html