中国道路

出版社:中信出版社
出版日期:2013-2
ISBN:9787508638164
作者:洛丽塔·纳波利奥尼
页数:298页

后记

结语本书中描述的预测都是在当今科技的基础上进行的逻辑推理,经济原动力推动技术进步。如果新事物在技术上可行,而且比旧事物更经济高效,那么这个新事物就注定会出现—只是迟早的问题。让移动革命如此引人注目的不仅是技术和经济,它还是积极心理学—移动应用程序十分有趣。它普及率高—几十亿人都在使用。它赋予人们权力—软件延展了个人的能力和影响力。它更具道德性—移动技术让赛场更公平。下一代人将在遍布移动计算技术的环境中成长,他们将移动计算技术看作日常生活的一部分,反而觉得人们用皮夹装着纸币、信用卡、贵宾卡和身份证很多余。问一下你认识的家长,他们准备什么时候给孩子买手机。以前,答案是16岁,当孩子可以开车的时候;然后,答案变成了13岁,当他们上中学,需要家长去校外兴趣班接送的时候;现在,变成了小学。很快,家长将需要给小学一年级的孩子买手机,因为这样他们才能在学校食堂购买饭菜。孩子们也许将在出生时就得到他们的手机号码,作为一个通用的身份识别号,而他们需要终生保留这个号码,然后某天用这个号码获得社会保障。下一代人将会为如下旧习惯感到惊奇,如阅读晨报、排队、在酒店办理入住和退房手续、去商店购物、坐在图书馆里学习、使用办公室复印机以及等着某人清理卡纸的复印机。街角报亭和机场书店将会成为旧时光的标志,就像今天的电话亭一样;自动柜员机将和银行分支机构以及钱包一起消失。首先被自动化所消灭的将是我们最平常和重复的日常事务,因为这正是我们浪费时间的地方,也是效率应该提高的地方。就我个人而言,我期待着移动信息革命的到来。它将成为历史上最令人赞叹的时期之一。在移动信息革命时代里,每个人都有权力塑造自己的环境,并享受获得全球海量信息和机会。我将怀念翻阅藏书的时刻,也将怀念欣赏整齐摆放的碟片收藏的心情。但是,我将更享受把所有实物变成手机软件的方便和舒适。这些虚拟钥匙、钱包和地图所具备的功能远远超过它所对应的实物。基于软件的物体不会腐蚀,不会被放错地方,而且它们不会磨损。作为一个软件企业家和管理者,更让我心动的一点是这个新世界只需要少量资本就可以建造,所以它是一个向全球所有软件设计师开放的市场。我们将看到有史以来最壮观的创意井喷。科技是酸性的。释放科技,它将烧毁在经济、工业和产品中累积的低效率。它溶解了产业链中多余的环节,缩短它,减少成本和时间。它删除了层层中间环节,并且让人们看到腐败。科技的酸性腐蚀了所有多余的东西,改造事物,然后只留下能够承受它的核心和精髓。移动技术具有非常强大的酸性,它已经被释放出来,它也将改变一切。译后记《移动浪潮》详细地解析了信息革命的第五次浪潮:移动互联网及其对人类生活的影响。然而它不仅是一本科技类或经济类读物,它涉及的内容之广几乎可以称得上是一部百科全书。作者塞勒先生深入浅出地讲述了整个人类历史在农业革命、工业革命和信息革命的推动下所发生的演进,他用生动细致的描述和丰富有趣的案例将未来世界呈现在读者面前。每个生活在现代社会的人都需要读这本书,因为它讲述的内容和每个人都息息相关。你读懂了这本书,也许你就能在下一个十年里成为新的技术浪潮的引领者,也许你就是下一个比尔•盖茨、下一个扎克伯格。忽视移动互联网对于每个人生活的影响,你可能会错失商机,甚至失去工作。这绝不是危言耸听。当信息自动化在服务行业进一步深化时,你现在的工作就有可能被移动应用软件取代,只因为它能提供更高效、更便捷的服务。麦肯锡2011年的一份报告显示,在互联网时代,移动应用软件在每消灭1个工作的同时创造了2.6个新的工作机会。尽管如此,你个人的技能是否足以胜任新的职务呢?作为图书管理员的你,当图书馆不再存在时,你能否顺利地被Google雇用进行标记工作呢?身处传统行业的你是否应该未雨绸缪呢?作者预言,发生在我们身边的信息革命即将在10年内彻底改变我们的生活。我们习以为常的生活方式、休闲方式和工作方式都将彻底被颠覆,而这一切正在发生。我们当今的教育体系起源于公元前2000年左右,所有的学生按年龄分班级坐在教室里接受一位老师的教导。在智能手机普及的今天,有多样化的教育选择。《福布斯》杂志2010年11月19日的封面人物就介绍了这样一位新型教育体系的推行者萨尔曼•汗(Salman Khan)。他所创建的Khan学院只有一个老师(他本人)、一台电脑和1000万名学生。他所倡导的理念和本书作者不谋而合,即为全世界任何地方的人带来世界顶级的教育,而且是免费的。这一切能变为现实,离不开移动互联网的广泛覆盖和移动设备的轻便易用,它们是发展中国家直接进入21世纪的基础设施。移动互联网对于我们生活的影响远不只教育,它还将改变我们的金融行业、医疗行业、图书出版行业、娱乐影音行业甚至社交方式等。随着诸如搜狐高清、奇艺、土豆和优酷等视频网站的娱乐内容越来越丰富,我们不再购买碟片,可以在任意时间搜寻观看自己喜欢的节目,甚至可以和国外同步追剧;随着唱吧等K歌软件的声效越来越优良,我们足不出户就可以苦练新歌,享受业余点滴时间的快乐;随着网络银行的安全性和便捷性不断提高,我们几乎不用去银行网点就可以办理所有金融业务,省去了大量不必要的排队等候的时间和精力。这些都潜移默化地发生在我们身边。在移动互联网浪潮袭来的今天,一切不过才刚刚开始。《今日美国》的书评指出:“你也许不一定完全同意作者对于移动技术益处的阐述,但他所描绘的未来世界令人神魂颠倒,见闻广博,并且引人深思。”在他所描述的未来,现金将不复存在;哈佛大学也大不相同;孩子们将在出生时就得到手机号码,因为它将成为“全球通用的身份证”;而土地和资本将成为负债。译读全书,最让我感动的是,作者作为科技专家对于造福全人类的热情和雄心。深知发展中国家疾苦的他满怀赤子之心,希望那里的人们能够借助移动技术和互联网飞跃进入21世纪,参与全球对话,改善医疗卫生条件,提高教育水平,增加经济效益,并最终实现幸福生活。

作者简介

《中国道路:一位西方学者眼中的中国模式》内容简介:在西方国家一片萧条的时候,从北京到开普敦,从新加坡到里约热内卢,也就是说在世界的东方和赤道的南方却一片繁荣的景象。人们生活富足,乐观向上。尤其是中国,它不仅成为经济增长率最高的国家,人们的幸福指数也是最高的。
为什么面对全球化同样的问题,西方和东方却有如此大的同?作者认为,西方人太容易自我满足,享乐主义至上,只顾眼前利益。西方普遍认为,消费是经济前进的动力,政府鼓励人们使用信用卡进行消费。作者认为,政府之所以这样做,是因为他们实在找不到更好的经济刺激方式了。而中国把马克思主义与特色的社会主义市场经济结合了起来,这种结合的结果是,产生了一种成功的经济模式——中国正走在一条正确的道路上。
在《中国道路:一位西方学者眼中的中国模式》中,作者始终在以客观、公正的立场对比西方和中国发展道路的不同。她认为,中国模式为我们更好地理解西方社会的危机和资本主义的衰落提供了一个很好的借鉴,也有助于西方纠正过去20年所犯的错误。面对西方对中国人权状况的指责,作者一针见血地指出,发展中国家对人权的概念有不同的理解:对于那些食不果腹的人,言论自由并不是最重要的,最重要的应该是生存权。不考虑各个国家的实际情况,就大谈特谈所谓的人权,实际上是一种虚伪的表现和空谈,毫无意义可言。
不论你对中国发展道路踌躇满志,还是困惑不已,阅读《中国道路:一位西方学者眼中的中国模式》,带给你的一定是与众不同、醍醐灌顶的感受。

书籍目录

前言 01西方输了,中国赢了 第一章中国模式成为最大赢家 西方得不偿失的胜利005 民主的不同含义006 愉悦和苦恼的组合012 第二章亚当•斯密为什么打不赢马克思 百忧解无法治愈西方的病痛015 马克思与亚当•斯密的较量019 02中国选择了一条正确的道路 第三章狄更斯在深圳 西方资本主义与中国特色社会主义相遇026 邓小平的利器028 流动劳动力革命031 中国大迁移033 不可避免的痛楚:环境恶化036 第四章中国为什么可以成为世界工厂 中国的阶级意识042 西方的道德缺陷045 难以接受的事实048 第五章中国式创造:马克思主义与新自由主义的结合 不断发展的民主054 超级民主:地球村的现实058 通往现代性之路061 第六章超越长城 市场马克思主义071 在北京读马克思主义075 时间就是金钱080 第七章中国和冰岛:为什么它们的命运截然不同 分道扬镳084 芝加哥学派在智利088 待价而沽的国家091 弗里德曼在冰岛095 重回中国097 03资本主义狂欢的背后 第八章繁荣的假象 华尔街的大清洗105 西方万岁——资本主义的狂欢112 经济魔术——一切都是骗局114 第九章弱肉强食的金融新自由主义 金融是平的,风险也是平的118 “看不见的手”真的消失了123 亚当•斯密被抛弃了125 第十章团结就是力量 不一样的全球化130 成功应对亚洲金融危机131 小额信贷的魔力133 第十一章从穆罕默德到孔子 家——中国文化的精髓140 从孔子到马基雅维利142 中国——文明国家144 现代社会的中国传统经济147 第十二章痛下决心:打造可再生能源的新长城 在绿色能源的旗帜下153 中国工业革命的第二阶段158 中国的悖论160 化石能源之后162 谁大谁说了算164 04当西方滑向深渊之时,看看中国做了什么 第十三章中国人眼中的美国与中国 东方视角下的中国与美国171 中国的“新政”174 得不偿失的反恐战争177 第十四章美国:正重蹈罗马帝国的覆辙 华盛顿——现代的拉韦纳184 新匈奴王——本•拉登185 美国失去了什么187 第十五章邓小平与撒切尔、里根有什么不同 现代性的不同方向192 里根与撒切尔——市场国家的亚当和夏娃197 第十六章货币主义:灾难是如何产生的 都是政府惹的祸205 邓小平VS.撒切尔:谁赢得了世界207 第十七章虚伪的政党 工会之战215 政党有限公司219 第十八章西方媒体:成了政府的傀儡 和中国媒体相比,西方媒体自惭形秽229 第十九章贝隆主义:西方政坛的怪现象 贝隆现象234 贝卢斯科尼和他的女人们241 贝隆主义有限公司243 05中国与西方的未来 第二十章中非联姻 非洲选择了中国模式251 非洲:希望之地253 西方媒体的反华宣传257 为什么中国赢得了非洲259 第二十一章中国与西方发展模式之争 新发展哲学263 安哥拉模式267 中国能源外交270 第二十二章中国特色的卢梭式民主 中国的社会契约274 民主在中国277 西方是第一代人权,中国已进入第三代281 中美之间:巨人间的冲突284 后记反思西方,反思中国287 致谢295

编辑推荐

《中国道路:一位西方学者眼中的中国模式》编辑推荐:一位西方学者的呐喊,对中国模式最精彩的表达,中国模式将对西方政治、经济发展模式产生重要影响。中国的发展脉络从来没有如此清晰!一部轰动世界的作品,解决你深层次的困惑,影响你观察中国的视角!

前言

2011年在北非和中东发生的极端事件能否为我们提供一个框架,借此对西方经济和政治体系进行至关重要的评估?这一分析能否运用亚洲的发展模式进行,并非将其视为传统西方社会经济模式的替代品,而是一个截然不同的、崭新的、独一无二的发展模式?自全球化初始起,亚洲这一全新的发展模式就已经在一些新兴国家中取得了成功。这一不同寻常的尝试可以帮助西方发现自身的缺陷,并对“为什么西方经济模式似乎一夜之间就与我们生活的世界脱节了”这一困扰提供较为合理的解答。它也将在某种程度上揭开全球经济的面纱,帮助我们一探究竟。目前,世界多极化趋势越发明显,当今世界发展的实践也证明了并不存在一个放之四海而皆准的理想模式,没有一个经济或政治体系具有普适性,世界是复杂性与独特性的统一。有鉴于此,将西方模式和中国模式两种截然不同的经济发展模式进行对比便显得十分必要。此举将开启一扇通往未来的大门,使我们得以提前一览世界未来发展的全貌。实际上,当西方世界身陷经济危机的泥潭、中东危机四伏(由于长期的社会和经济不公平引发了骚乱)之时,亚洲却欣欣向荣。经济发展所取得的成就第一次令亚洲人民感到信心倍增:经济增长提高了生活水平,带来了新的商业机遇,也增强了独立自主的程度。但是,西方世界中大部分人对亚洲经济增长所带来的相对平和的政治民主发展却全然不知,意识到亚洲正在发生根本性变革的西方人更是凤毛麟角。这一转变并非如革命般暴风骤雨式地进行,而是在维护中央集权政府(至今仍被视为是共产主义威权)的前提下稳步推进。当过度自由的缺陷在伪民主和独裁统治的北非国家肆虐,当北非国家的民众试图推翻西方民主世界数十年来一直支持的独裁者时,长期以来一直为西方世界批判、误解、与经济民主共生的东方威权主义成为替代日益衰落的西方社会经济发展模式的一个极富吸引力的选择。我们不妨扪心自问:假如自己是埃及人,那么我们将倾向于选择何种经济体制,究竟是西方的,还是亚洲的?我们是应该相信在过去几十年中同剥削、压迫我们的独裁者一直做生意的西方政客和跨国巨头,还是指望那些亚洲新兴国家的领导人和企业?这些国家的人民在不久前还与今天的我们一样贫穷、一无所有。蒙蔽了整个西方世界的宣传机器一直在试图使西方民众相信中东巨变同西方的政治和经济模式并无关联,西方并没有支持中东那些披着经济自由和民主外衣的、残暴的独裁政权。然而仅在2010年,欧盟就向卡扎菲出售了价值4亿欧元的武器装备。卡扎菲正是用这些武器在2011年对付利比亚人民。我们享受西方民主的代价在某种程度上就是对非西方国家的、非民主政权的保护,如沙特阿拉伯。沙特阿拉伯是一个典型的君主制国家,妇女长期以来一直处于不平等的状态。我们不妨假设一下,如果沙特阿拉伯这一仅次于俄罗斯的世界第二大产油国和对西方的第一大出口国发生了变故,将会带来怎样的经济影响?西方所有的繁华可能在眨眼间灰飞烟灭。信贷紧缩和经济危机已经显示出西方经济模式的缺陷和不稳定性,暴露出其自身的顽疾和矛盾。阿拉伯国家的动荡也反映出所谓西方民主的脆弱。西方民主国家通过支持寡头和独裁统治攫取大量廉价的能源,并使本国的军火工业保持了发展的动力。我们不妨设想一下,在一个真正民主的社会中、一个理想的世界里,谁会购买西方国家的武器、使用金钱交换西方国家的政治保护?当今世界是高速发展的世界,其速度使那些沉浸于过去荣耀中的遗老遗少显得无所适从。过去10年中,西方一直沉迷于当下,我们再一次感到身上所穿的只是皇帝的新衣。当阿拉伯独裁者对本国人民肆虐的暴行出现在我们面前,当媒体揭下了北非民主的面纱、暴露出其独裁的本质,当卡扎菲这一“斗士”被还原成一个嗜血的狂人,西方发现其笃信的一切在不断破碎、瓦解:埃及这一“民主”国家是在独裁者的统治之下,中国这一个共产主义国家却蒸蒸日上地发展。庞大的宣传机器隐藏了北非和中东日益蓄积的政治风暴这一现实。西方的领导人和媒体长期以来一直关注中国暴行与不民主,对穆巴拉克在埃及糟糕的人权记录、对卡扎菲残酷地镇压反对派、对本•阿里攫取突尼斯的财富等恶行却视而不见。西方的宣传机器对中国经济奇迹的本质和西方模式所遭遇的困境同样绝口不提。世界的发展一日千里,如果不想被时代的车轮碾碎,我们必须客观地观察世界。人口结构的变化正在重塑整个中东。在过去30年中,在中东这片动荡的土地上,人口数量急剧增长。经济压迫下成长起来的中东年轻人(并非恐怖主义者)已经推翻了中东的独裁统治。在突尼斯和埃及等地,没有人拿着武器反对西方,也没有人鼓吹原教旨主义,我们所看到的是手拿iPhone和黑莓的新一代年轻人。借助Facebook、YouTube和Myspace等网络社交平台,这些年轻人向西方传统的媒介宣传提出了挑战,迫使西方人不得不面对全新的、令人难以接受的现实。与此同时,在亚洲,一场全新的变革正在进行,西方世界对其本质和目标却茫然不知。数十亿亚洲人已经达到我们引以为傲的种种标准,不仅如此,他们很快将成为推动西方民众日常生活改变的经济和金融变革的动力所在。我们可能从未见过中国的年轻人挑战现状,他们的形象也从未出现在我们的视野中,但我们的命运早已同他们的命运交融在一起。如果想知道世界在时代的拐角将会发生怎样的转变,我们必须排除西方现有宣传的干扰,将目光投向中国等亚洲国家,以一种谦虚和满怀希望的心态,而并非是傲慢和偏执的态度,重新审视它。

内容概要

作者:(意大利)洛丽塔•纳波利奥尼(Loretta Napoleoni)洛丽塔•纳波利奥尼(Loretta Napoleoni),全球著名的财经专家,曾参与各国银行和金融组织的顾问工作,同时她还是一位中国问题专家,发表了众多关于中国问题的专栏文章。她是畅销书《无赖经济学》的作者,本书已被翻译成15种语言。而早期作品《恐怖主义经济学》,也在全球12个国家获得广大反响。她在《新闻报》、《共和报》、《国家报》、《世界报》和《瑞典日报》等大报担任记者和发表专栏。

媒体关注与评论

中国的转型不仅仅是在自由贸易规则下对经济的重塑,同样也发生在社会和政治领域。——《中国日报》

名人推荐

中国政府实际上已经采取很多大规模的改革措施,更加尊重个人权利。尽管中国相关改革依然任重道远,但无论是联合国还是世界银行,乃至广受尊敬的非政府组织,没人否认中国正行进在正确的道路上。——洛丽塔•纳波利奥尼(Loretta Napoleoni)

章节摘录

版权页:   世界的发展一日千里,如果不想被时代的车轮碾碎,我们必须客观地观察世界。人口结构的变化正在重塑整个中东。在过去30年中,在中东这片动荡的土地上,人口数量急剧增长。经济压迫下成长起来的中东年轻人(并非恐怖主义者)已经推翻了中东的独裁统治。在突尼斯和埃及等地,没有人拿着武器反对西方,也没有人鼓吹原教旨主义,我们所看到的是手拿iPhone和黑莓的新一代年轻人。借助Facebook、YouTube和Myspace等网络社交平台,这些年轻人向西方传统的媒介宣传提出了挑战,迫使西方人不得不面对全新的、令人难以接受的现实。 与此同时,在亚洲,一场全新的变革正在进行,西方世界对其本质和目标却茫然不知。数十亿亚洲人已经达到我们引以为傲的种种标准,不仅如此,他们很快将成为推动西方民众日常生活改变的经济和金融变革的动力所在。我们可能从未见过中国的年轻人挑战现状,他们的形象也从未出现在我们的视野中,但我们的命运早已同他们的命运交融在一起。如果想知道世界在时代的拐角将会发生怎样的转变,我们必须排除西方现有宣传的干扰,将目光投向中国等亚洲国家,以一种谦虚和满怀希望的心态,而并非是傲慢和偏执的态度,重新审视它。 孔子认为“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之”,孔子想以此强调为政以德的重要性,统治者必须以身作则,而不是通过严苛的刑法实现统治。也就是说,君明则臣贤,社会就会和谐。这一点也就是“人治”(中国的传统)与“法治”(西方的传统)之间的区别。 中国社会中统一与稳定的基础是等级制。个人、家庭和国家在各个层级上都要遵守相应的规则:在家庭中,孩子要尊敬父母;在社会上,年轻人要尊敬老人;在国家内,臣子要服从君主。孔子将这一切都定义为“仁”,也就是个人最基本的品质与要求。 与霍布斯不同,在孔子的观念中,人的本性还是善的,社会还是积极的。只要家教得当,并接受合适的教育,个人形成良好的道德观和良好的举止,便可以在社会立足。同时,任何人都能凭借自己的德行晋升到社会的顶端。在中国,西方传统观念中君主和国王天赋君权的观点几乎不存在。“王侯将相,宁有种乎。”任何人都可以成为君主,而如果勤政爱民,任何君主都可以坐稳江山。 孔子最重要的追随者孟子提出了“天命”的理论,这一理论更加确定了任何君主和王朝并不是天赋王权。如果成功继位,就是顺应了天命。如果不勤政爱民,逆天行事,那么上天就会惩罚他们,会给国家降下灾难,而人民就可以替天行道,取而代之。正所谓“顺天者存,逆天者亡”。


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发布书评

 
 


精彩书评 (总计5条)

  •     刚入手这本书的时候是被书名吸引,本想通过这本书深入了解中国道路,只看了书的前几页就看不下去了,作者对中国的认识太肤浅才会导致说出这么多让我作为中国人都知道的幸福感。于是果断选择不再继续看下去。希望这样的书以后不要在中国市场出现,浪费读者的时间和金钱。
  •     作者对中国政府的表扬,让我这样的中国人都觉得太过于匪夷所思和不可思议了,说真的,有点看不下去,感觉手里拿的是人民日报和新闻联播的精华版所以我特别怀疑,难以想象作者,这个生活在西方社会的女性,对中国的描述就像发现了新大陆一样,难道已经被成功洗脑,或者是我们在西方世界的另外一位潜伏的同志?更有可能是,作者以这种充满刺激感,可以挑战你的现实经验的冲突点,来吸引销量,这倒是一个不错的商业伎俩.玩得非常高明.不过,书还是有几个可取之处:1.对比,中国与智利,冰岛,苏联的改革进程和结果2.反思新自由主义\供给学派的问题3.对比马基雅维利对于西方世界政治体制影响与中国儒家的政体当然上面这些都是散见于最近多年的不同书记报刊文章,但是从来没有以中国道路这样的主题给串起来,这是新意的地方.另外,还有一点,比较重要的是,对于邓小平这个二十世纪最伟大的政治家的推崇和认可.实际上,任何社会的改革,不论东方还是西方都是一场试验,既然是试验,就必须风险可控!邓公改革理念里面的摸着石头过河,自下而上,县寻求社会认同,等认同到一定时间,优劣式比较有把握的时候,再大规模性进行推广的这种长期渐进式的改革,是非常有意义的,相比新自由主义是要优越得多.社会改革问题上,千万不要相信那些专家和书呆子.不过感觉现在中国社会似乎忘记了这一点,不然微博上的那些公知,怎么会个个都显得善于治理国家呢?所以实践出真知,永远要相信一线的经验,中国目前的确还能有点自信.不要相信那些坐在办公室的改革家.引用作者的一句话:“如果说邓小平是摸着石头过河,那么佛里德曼及其追随者们都被汹涌的洪水卷走了。”既然说到社会改革,想多写一点,实际上,我个人觉得最重要的是如何摆平目前社会的经济不平等、机会不平等,这是核心问题。我们所关心的腐败、收入分配问题,都聚焦在机会不平等上。教育机会,工作机会,邓公当年正是破除了这个问题,中国的生产力才释放出来。经过这么多年的发展,比较教育市场化,医疗市场化的改革,都未能解决平等的问题。腐败和收入差距自然就上去了。我也的确不认为,只有美国化那套政治经济体制才能改变现状。这些都得从实践中摸索出来,而没有现成的路可以走的。我从来不相信有什么经济学家,或者公知能提出多么nb的方案。我只相信,1978年5月11日刊发的《光明日报》的一篇特约评论员文章的说法——《实践是检验真理的唯一标准》
  •     原载于上海书评。古希腊史学名著《罗马帝国的崛起》(波里比阿著,翁嘉声译,社会科学文献出版社2013年版)的中译本问世,一方面是近十余年来古典热的结果,另一方面则是在探寻当今世界各种道路之争的历史资源。在波里比阿那里,历史是实用史,更是普世史。他描述罗马帝国的崛起,乃是在撰写希腊化世界的发展历程。他认为第一次布匿战争是罗马征服世界的重要一步,所以用前两卷来谈这场战争。汉尼拔和马其顿菲利普五世结盟(前215年),不过反被罗马与伊托利亚联合反制,从此罗马几乎统治整个希腊化世界。所以,波里比阿选择以前220至前216年作为《罗马帝国的崛起》的主体叙事之始。波里比阿惊奇于罗马用了不足五十三年就统治了几乎整个人类居住的世界,所以,他在卷六讨论第二次布匿战争时戛然而止,转而论述罗马政制。人类历史上存在过六种基本政体,三种常态政体是王权政体、贵族政体和民主政体,三种常态政体对应的变态政体分别是僭主政体、寡头政体和暴民政体。罗马兴盛的一个重要原因就是其混合政体,它混合了王权政体、贵族政体和民主政体。罗马曾经是西方的光荣,也因此才有了“条条大路通罗马”的古谚,而它的最终结果是倒塌。在《中国道路——一个西方学者眼中的中国模式》(洛丽塔·纳波利奥尼著,孙豫宁译,中信出版社2013年版)中,美国的权力正在向越来越少的人手中集聚,华盛顿是现代版的拉韦纳(罗马帝国元老院的所在地),美国正在重蹈罗马帝国的覆辙。作者以为当今世界的发展情势奠基于上世纪八十年代,这主要归因于中国的邓小平、英国的撒切尔和美国的里根。三个人不约而同地发现政府是问题的所在;撒切尔和里根更是“一见钟情”,当党内人士还在抱着凯恩斯的大腿时,他们都转向了弗里德曼,想要以市场国家取代民族国家。民族国家只是使民众从你死我活的丛林法则中摆脱出来,而市场国家则是为公民个人财富创造最好的条件。不过,欧美的改革走到了今天是经济危机,而中国则通过其独特的模式赢了世界。作者不忘指出,2010年欧盟向卡扎菲出售了四亿欧元的武器装备,他还以为2011年北非中东发生的极端事件反映了欧美的无能。但中国却在走上坡路,历史上的万里长城没有被作者看作是闭锁的象征,其抵御匈奴的作用反而被她一再提起。中国与非洲的关系是生产关系,而非西方妖魔化的殖民关系。当前的中国,正在践行着“中国特色的卢梭式民主”。卢梭的观点是,人民意志即大众意志。而撒切尔与里根的思想教父密尔则认为,人民利益即不同利益集团的利益。这就导致了,同样作为改革者,邓小平却和撒切尔与里根带来了不同的国家实力。波里比阿身处希腊化时期,是罗马道路的切身经历者,他的史著或许有当时的生活感,亦可能有对当时的超越。问题是,纳波利奥尼这样一位盛赞中国模式的作家,如果她对中国的描述基于很多让国人尚体验不到的事实,其结论就有待商榷了。不过,不管怎样,世界秩序的中心从罗马到中国,是正在发生的,也是我们需要深思的。

精彩短评 (总计19条)

  •     本书以一个西方的视角重新审视了中国模式,评价客观公正。与其他写中国模式的书不同,作者实际上是“中为西用”,通过对中国模式的分析,对西方民主和经济进行深刻地反思。又从民主、政治制度、文化和经济发展四个层面对中国模式进行深度解读,与西方进行一一对比,以期得出改变西方的经验教训
  •     提供了令人思考的观点,写得也比较逻辑,看到豆瓣之前的评论,感到一种悲哀的情绪,无知和盲从重来在任何时代都不会从我们生活中消失,有时还非常嚣张,呈现出一种愚昧的诱惑力
  •     一个名叫“洛丽塔”的MM写的本关于中国的书,不得不说,国外的五毛比中国的更有敬业精神,洋洋洒洒一大堆。此书写于2012年,无非是先帝不满对他失败的10年的评价而做出的反应罗,因为,所谓的中国模式,就是他那个时代的用语,现在基本上不提了。当然,字里行间的赞语有先先帝的影子,那种死皮赖脸,无耻无畏,用词过度滴感觉跃然纸上。最后,此书纸张质量太好,不能用于村东头的厕所,可惜了!!
  •     间或出现的政治课本式的表述可能会引起某些人的不适,但作者的旁征博引也可以引发不少深入的思考。中国道路,西方视角,可参考。
  •     尤其是中国,它不仅成为经济增长率最高的国家,人们的幸福指数也是最高的。单凭这一句我就觉得这本书必看 盒盒盒 盒盒盒盒盒盒
  •     一星文库啥的。
  •     当我试图打开这位作者的学术主页时,我发现我的连接被interrupted了。关于本书译名,英文为Maonomics,译者意译了,直译的译法是:谈毛经济学。
  •     最近刷一星活动太频繁
  •     我就不明白中国为什么有那么多的富人和官员都要移民国外呢?
  •     西方人眼中的中国,非常值得一看
  •     很不错的一本书,买来学习。快递速度很赞,唯一美中不足就是精装版的硬皮有磕碰~~
  •     狗屎
  •     提供了一个独特视角观察中西方发展方式的差异:以一个外国人看中国人分析西方世界的视角。可以让我们在重新审视自身发展模式的时候获得一些启发。
  •     这书的要义是透过中国挑剔西方,中国只是“工具”和“镜子”,所以作者对中国有理想化的倾向。但是本书的中文名有误导之嫌,让人以为作者把落点放在中国,实际不是,所以她对于中国的溢美之词,完全不必太放心上。各位中国读者也不需太激动了。
  •     没读过。
  •     一个基本不了解中国的人写的
  •     赤那特色等祸端皆傻逼。
  •     屁
  •     说实话黑我朝黑得这么丧心病狂,应该给五星的~
 

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