无情的革命
出版社:社会科学文献出版社
出版日期:2014-4-1
ISBN:9787509756119
作者:乔伊斯·阿普尔比 (Joyce Appleby)
页数:524页
作者简介
一部具有挑战性的史学作品，带您领略过去五百多年来资本主义的兴衰成败！
“《无情的革命》是一项很高的成就，它展示出资本主义内含的价值观、理念与供给、需求、资产负债表的问题一样多。这部书意义深远，是具有挑战性的史学作品。”——肖恩•威兰茨，普林斯顿大学，《美国民主的兴起：从杰斐逊到林肯》的作者
“乔伊斯•阿普尔比是我们这个时代最杰出的历史学家之一，她是一名优雅的作家，也是一位具有革新精神和洞察力的思想家。《无情的革命》是阿普尔比最棒的作品：节奏轻快、立场公正地讲述了一段有关资本主义及其影响的历史。”——T.J.斯泰尔斯，《第一大亨：范德比尔特的史诗生活》的作者
“乔伊斯•阿普尔比是我们这一代领先的历史学家之一，她涉猎的题材极其广泛，还有她对现代经济社会形成的分析都吸引了大批的读者。这部书是她职业生涯的一个高点，是商业人士的必读作品。”——丹尼尔•沃克•豪，加州大学洛杉矶分校，普利策奖获得者，《上帝成就了什么：美国1815-1848年变形记》的作者
“《无情的革命》探讨了现代资本主义的兴起与扩张这一巨大课题。阿普尔比从中世纪的英格兰开始，到2008年掀起的全球金融危机结束，探究了资本主义在过去五百多年里的兴衰成败。这部书内容包罗万象，易读又迷人，能很好地启发和娱乐那些有兴趣了解世界经济源自何处、又将去向哪里的读者。”——杰弗里•弗里登，哈佛大学，《20世纪全球资本主义的兴衰》的作者
书籍目录
致谢
第一章
资本主义的谜题
第二章
贸易的新方向
第三章
农村的关键发展
第四章
关于市场与人性的评论
第五章
18世纪资本主义的两副面孔
第六章
德国与美国的崛起
第七章
工业巨无霸和它们的对手
第八章
统治者的资本家身份
第九章
战争与萧条
第十章
新水平的繁荣
第十一章
新环境下的资本主义
第十二章
进入21世纪
第十三章
危机与批评论
注释
索引
内容概要
乔伊斯•阿普尔比，当代最有成就的历史学家之一。曾任教于加州大学洛杉矶分校，美国历史学会和美国历史学家组织的前会长，其著作曾获2009年的小阿瑟•M.施莱辛格奖。她现在生活在洛杉矶。
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精彩书评 (总计3条)
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你们真没看到，很多句子前言不搭后语，不知是翻译还是原文本身如此。而且译文特别多的短句，使得行文的表达缺乏连续性，只是句子和累加，而不是信息的有效集合。如果原作者的原文不是如此的话，我怀疑译者的功力有限。待有空了我结集出来。1.P241,第一段第一句“将亚洲、非洲和拉丁美洲的人民融入资本主义轨道，向欧洲的统治者许下了权力和财富的双重承诺。”2.P241,第2段第三句“贸易只会触及商品及其仆人，还有生活在沿海地区的人，但是在国外生产牵涉了为他们这样的新主人工作的全部种群人口。” -
资本主义制度已经在全球范围内生根，它给我们的生活提供了一个框架。这个框架处在不断变化之中，有时可测定和预测，有时变化激烈失去控制。但是现在看来无处不在的资本主义并非生而有之。资本主义形成于几个世纪前，最早集中体现在早期现代英国农业、贸易和制造业中出现的为数不多的孤立变化。敏锐的观察者开始注意到这些变化并考虑其影响。当权者开始利用这些新的变化进行国家治理，在利用它的过程中也增强了彼此的实力。一个创造财富、权力和新思想的制度出现了，并在一波又一波的变革中重塑着社会。 作者阿普尔比在书中探查了资本主义制度如何改变了政治，同时在习俗的约束下，又如何改变了社会的主流行为、思想、价值观理想。这本书不是世界资本主义的综合研究，而是回望我们现今的经济体制一路走来的脚印。本书并没有全面讲述不同国家如何走上资本主义道路，而是在形成资本主义的特殊地区的持续发展上着墨。 阿普尔比将资本主义作为一种文化——而不仅仅是纯粹的经济——现象来研究。通过对欧洲、美洲和亚洲的成功与挫折、令人反感的殖民经历、世界性的战争，直至当代印度和中国的经济发展等的探究，阿普尔比对资本主义全球发展史做了精彩的介绍。 资本主义几百年的历史跌宕起伏。把资本主义当作一种文化，研究其思想和价值与研究其创造力和系统一样重要。乔伊斯?阿普尔比对这个人类最强大的创造从起源到现在所做的介绍确实引人入胜。 《无情的革命：资本主义的历史》一书，资料丰富，论述有据，对于普通读者理解资本主义500多年以来的兴盛与危机而言，是一本很好的读物。而且，通过阅读此书，读者更容易理解现代世界经济体系是如何形成的，以及世界经济未来可能的走向。 -
文/严杰夫企业家写书在今天的中国似乎不算是什么新鲜事儿。万科集团董事长王石早就默默将个人作品数量增添到了5，另一位房企老总冯仑更可谓“著作等身”，就连“互联网新贵”马云最近也借着阿里巴巴集团的名义，低调地出版了一本《马云和他的朋友们》。或许，在许多人看来，企业家写书无非是为了扩大知名度，与那些哗众取宠的成功学、创业学作家大同小异。但是，美国历史学家乔伊斯·阿普尔比却不这么认为。在她的作品《无情的革命：资本主义的历史》里，她提到，在资本主义革命的早期，西方社会同样出现过企业家或创新者通过文字，来挑战传统社会观念的现象。譬如，大名鼎鼎的英国东印度公司，就雇过写手为他们出口金条等违背传统观念的行为辩护；当时的许多农业改革者，也通过出版指导书籍推动农业革命；各行业的后来者更是靠着各种小册子，宣传鼓动解放经济。无疑，在阿普尔比的眼里，企业家的写作热情契合时代的呼唤：向社会的传统观念发起挑战，推动新的价值观形成。因此，文化和观念的变化，被阿普尔比认为是推动资本主义革命的关键因素。在《无情的革命：资本主义的历史》一开头，阿普尔比就直截了当地写道，“资本主义不仅是一种经济制度，也是一种文化体系。”在讨论资本主义的起源时，可能从来没有一位学者像阿普尔比这样能够意识到文化的重要性。在W.W.罗斯托的经典著作《这一切是怎么开始的》里，他的“经济起飞”理论与阿普尔比提及的“文化”因素擦身而过。在他搭建的资本主义起源的模型里，政治、商业和科学是最重要的参数，罗斯托仅在讨论科学技术的革命时，才涉及“文化”层面。但他的这种“文化”是与科学家、学者等精英阶层相关的，在普通市民中发生的文化观念变化，并没有被罗斯托注意到。所以，阿普尔比在评价罗斯托的理论时指出，这个模型会让人产生错觉，认为劳动力的素质是工业化中微不足道的因素。加州大学历史学家肯尼斯·彭慕兰的“大分流”理论，是另一个可资比较的有关资本主义发展的观点。彭慕兰通过东西方的对比研究，指出18世纪前亚洲许多地区与欧洲的社会发展水平处在同一水平线上，而19世纪的工业化发展，令欧洲崛起并确立了世界霸权，从而造成了世界历史上的“大分流”。与阿普尔比的观点相比，彭慕兰的比较只关注了农业生产、人的预期寿命以及国际贸易等显性因素，却没有考虑“公众对变化的接受能力，以及政府反应的灵活性等无形资产”，因此这样的比较研究也就显得过于机械。那么，阿普尔比提及的与资本主义革命相关的文化变化，究竟具有什么样的内容？首先，最重要的地方在于，这种文化变化包含着向旧传统的挑战。18世纪前的欧洲社会，同一切传统社会一样，阶级和秩序是最核心的价值观。但是，伴随海外贸易、殖民扩张等经济新现象的出现，新的价值观念开始在各个阶层中滋生出来，对于利润和收益的谈论不再是一种禁忌，而逐渐成为人们普遍谈论的话题。从东印度公司这样的官方贸易商，到牛顿、洛克这样的学者，都被吸引到金钱的魔力中。阿普尔比认为，这样的文化转变，正是英国在资本主义革命前，与亚欧其他国家的最大不同。其次，这样的价值观念还导致了一系列社会观念的变化。在文学作品中，一些旧词被赋予了新的含义，比如“职业生涯”(career)，19世纪之前的含义是“赛马”，“个体”(individual)到17世纪才被用于指人。而另外，人们的职业选择也开始出现新趋向：如果说普通农民不再世代耕作还有着被动的因素，那么一些学者、作家也开始倾向选择与经济有关的职业，则意味着社会主流观念正在发生改变。一个著名的例子就是，身为英国皇家学会会员的牛顿在晚年成为英国皇家铸币厂的厂长，这一职位相当于现代的中央银行行长。更为有趣的细节是，正是在他的任内，英国完成了第一次货币改革，而且由于他在1717年提交的一份报告，加快了银本位制度的退出步伐，英镑开始与黄金挂钩。除此以外，包括社会品味的变化、消费观念的逐渐强大，乃至于自由和个人权利等价值观的形成，都可以说是伴随着资本主义革命出现的新文化形态。当然，资本主义崇尚消费、强调个人自由的价值观，成为了创新和经济繁荣的源泉，却也打开了“潘多拉魔盒”。阿普尔比在《无情的革命：资本主义的历史》中，谈论完资本主义的起源以后，还花了更大篇幅叙述资本主义发展到今天的历史。资本主义的文化观念尽管与传统社会相比更加公平，但在根本上的逐利动机，却令资本主义的历史中留下了许多惨痛记忆。无论是长达300年的奴隶贩卖，还是在新旧大陆开展的殖民战争和殖民扩张，抑或是20世纪以来的两次世界大战，都是资本主义文化在全球扩张的结果。也正因此，阿普尔比才将资本主义革命称作是“无情的革命”。然而，即使如此，阿普尔比对待资本主义的态度依旧是乐观的。在面对当代学者对资本主义的批评——如熊彼特的“资本主义必将失败”的观点时，她也不以为然。阿普尔比深信，人们会从错误中汲取经验教训，而资本主义革命尽管“是一场无情的革命，却并不是盲目的革命”。阿普尔比对资本主义历史的描绘，尤其是对文化在资本主义发展中所起的作用的强调，对我们审视今天中国正在进行的经济改革有着重要意义。在工业化方面，尽管中国已经利用“后发优势”尽力赶上了西方的步伐，但是在社会观念和文化层面，中国仍与资本主义初期的欧洲社会相似。所以，当我们看到企业家纷纷投身于写作的时候，或许应该看看他们究竟在写什么。因为，在他们那些还有些粗糙的表达中，或许就隐藏着一场即将发生的“革命”。----------------------------------------如果您喜欢我的文章，请帮忙在“朋友圈”转发，并推荐“严杰夫的约柜”。：）
精彩短评 (总计30条)
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当权者开始利用这些新的变化进行国家治理，在利用它的过程中也增强了彼此的实力。一个创造财富、权力和新思想的制度出现了，并在一波又一波的变革中重塑着社会。 -
内容80分，翻译最多50，但语言环境就那样。要求不能太高。 -
好书，真是不错，资本主义的历史，梳理了一遍。 -
我相信阿普尔比的水平绝对不至于是这样。
社科文献出版社我想跟你谈谈，你找一个商学院的来翻译这本书合适吗？连夸富宴这种基本术语都翻成了越冬节？想想这还是甲骨文丛书。。。想把自己说要收齐甲骨文的话吞回去。 -
前半本比较有意思 -
有些章节还是有启发的，但是不得不说，这翻译也太那啥了，总感觉没有逻辑主线，很松散，只能读句子，不能读段落 -
翻译太差。拉低了整套丛书的质量，目测一个数量级。内容有点凌乱。 -
被翻译毁了 -
另一个角度的资本主义。 -
的的确确是一部具有挑战性的史学作品，但怎么说呢？史学研究应该推陈出新，至少应该充满特色。图书的装帧很有个性。 -
翻译比较差，充斥着口语化且无深度。段落和文章之间并无紧密的逻辑递进，著作本身也充斥着流水账形式的客观描绘而无太多个人见解，并不清楚作者的对资本主义革命的基本论点和切入立场.... -
诺斯经济理论的通俗版 -
也是被出版社和豆瓣的评分给坑买来的，翻译真心渣，真不知是原书作者写成这样，还是其他原因，如果按可读性，本书5分。 -
通俗易懂，就适合我这种水平咩哈哈哈 -
封面帅炸，内容对于我这个历史小白来说非常科普，不动声色的幽默好评。有几个地方翻译得有点别扭，有空刷一发原著。 -
受益匪浅。 -
相对资本主义迄今500年历史的方方面面，这本书还不够厚；如果只是要对资本主义发展历程有概观了解，这本书又不够薄。前半部分内容关于资本主义的起源的多角度探究，很有收获，其中一些细节（比如文化、生活方式、价值观的变迁）很有启发，叙述也很迷人。后半部分流于对资本主义发展的一般历史性陈述，对于已经熟悉了这些内容的读者来说，很少新知和洞察，比较乏味。总体而言，作为一本整体性描述资本主义发展历程的书，还是值得一读并保留的。这本书之后打算读《大转折》，是对资本主义的批判，而这本书总体对资本主义是积极态度的；另一本是《现代世界的诞生》，讲述英国对于资本主义形成的贡献，这也是本书着力呈现的观点。 -
2016已读25。信息量巨大的一本书，洋洋洒洒从16世纪航海大发现写到2010年前后，罗列史料超级多，大至国家政策小至生活琐碎，看得人眼花缭乱，很多梗需要具备相当的历史知识和经济常识才能理解。老实说译文本身还算流畅，只是很多内容还是机械地从原文译出，初读不便理解，不过想要将这种“包罗万象”的书译好确实很难，考虑到译者的背景也就不强求了。书中提出的“资本主义首先是一种文化体系而非制度”比较深刻，算是向马克斯韦伯致敬吧～ -
终于被这个很破的翻译倒了胃口。初看一个句子好像没问题，但连成段却看不出彼此间的逻辑联系，散得简直一塌糊涂。话说豆瓣8.8的评分哪里来的啊？ -
关于起源的部分还有些意思，后面就是世界经济史。 -
一本很奇怪的书，既不批判也不经验，多数时候就是纯流水账，几乎没有观点分析，因为所以判断句用的太随便。 -
本来以为是一本波澜壮阔的宏观经济史著作，没想到没有多少新意，还是说很多都成为了常识？
不过她写的农村的关键发展那章很好，或许是合我胃口 -
不错的通史。条理清晰。前面比较好看，有观点分析。后面渐走资料流，点到辄止，粗略翻过。 -
对资本主义的起源的阐述很有洞见。最欣喜的是，2014年的审查并不严。 -
总结近代历史的角度和方式很有趣，当然翻译更给力就好了。 -
无情的革命，新书，满足了我这种喜欢既喜欢古代历史，又很喜欢近代历史的人的趣味。封面做的真叫一个棒！黑色背景，红色美术字，有点汉代漆器的浓重之美。扉页更好看，读者同道自己看看吧，送朋友绝对高大上！内容很值得一读，资本主义的历史就是一种无情的革命~~~但是缘何无情？又为何革命？书中娓娓道来的不是知识，而是认识和精妙的思维方式……欣赏中…… -
资本主义不仅改变了人类生活的物质生产方式，更重要的是改变了人类生活的价值观。此即所谓无情。
http://zzs0371.blog.163.com/blog/static/676288120167313294444/ -
对于想要快速了解资本社会来龙去脉的人值得一读 需要注意的是翻译的比较粗糙，书中一些数据和词句需要自己甄别 -
科普+八卦. 槽点不少, 问题意识上好, 不动声色的幽默+1 -
也算是纵贯历史之作，不错