历史教会我们的爱与痛

出版社:译林出版社
出版日期:2013-8
ISBN:9787544741378
作者:魏新
页数:248页

作者简介

这本书是一个怪咖作者的黑色幽默。有帝王将相的得失,也有才子佳人的爱恨,有怪力乱神,也有对文化现象的追忆和对往事的回忆。从金銮殿到小县城,从甲骨文到当代诗歌摇滚乐,风趣的文笔让你大笑着读完每一篇。

书籍目录

自序:自古以来
第一辑 历史教会我们的爱与痛
古今地盘说
童年中国说
炫富和炫穷
好皇帝演不了达人秀
想象中,舌尖上被吃垮的王国
帅“毙”了
祖传“五毒秘籍”
古代屌丝追女启示录
旧时剩女如何嫁得好
夫妻玩笑的分寸
尊重是最好的保鲜剂
来口千年陈醋
防止第三者乱入
只有二,才真爱
以病为荣是真病
密谋早泄
节俭美德不能用来缺德
秦桧的孙女是怎样寻猫的
这一醉,天地微醺
孔子,萌着,孤单着,快乐着
第二辑 神仙的事儿我们不懂
子不语
盘古
女娲
炎帝
赤松子
赤将子轝、宁封子、偓佺
彭祖
仙是怎么练成的
怪兽之死
第三辑 生活是一本题为命运的书
我不是诗人
骑着自行车到瑞典去
十年一觉诗歌梦
太多遗憾,只有穿越才能实现
生活是一本题为命运的书
那条路的繁华与寂寞
像一只塑料袋在飞翔
我又看到晚风中摇晃的故乡
我们县里唱摇滚的年轻人
你的咫尺扫荡着我的天涯
谁破了我的鸳鸯锤
天涯何处都相逢
我都是怎么进的电影院
县城如此多娇
牡丹、羊汤、烧牛肉
和游戏一起慢慢苍老
熟悉的面孔擦肩而过
口头禅是一枝花
第四辑 不可思议的真相
欢迎进入屌丝时代
无伴乘凉
誓言是一件多么凶险的事儿
每位活着的大师都是一个笑话
不可思议的真相
高考作文为何诗歌除外
鸡三篇
我们的名字
上帝欠你的,还是欠着吧
被迫贫嘴
别给老子贴金
曹操真的好可怜
论文化遗产之怪现状
文艺范儿包围城市
有多少梦想可以恶补
满脑子浆糊

内容概要

魏新,青年学者、作家、编剧,央视《百家讲坛》最年轻主讲人。曾获泉城文艺奖、中国话剧金狮奖等。已出版作品:长篇小说《动物学》、《我将青春付给了你》、《命运教我变魔术》,历史文学《水浒十一年》、《东汉开国》、《东汉那些事儿》、《魏新讲水浒》,诗集《欢迎来到我们县》等。编剧作品有:话剧《神马都是水浒》、《刁司的爱情》等。


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精彩书评 (总计9条)

  •     2007年的夏天,我怀揣历史学硕士的毕业证和学位证离开了母校,留给同学们的最后一句话是:“我终于跳出‘史坑’了!”然后一猛子扎进出版圈子,梦想着能够成为最牛的图书编辑,做出震惊全国的超级畅销书。之后的若干年里,我经手的书稿不计其数,几乎涵盖人文社科文学等各个领域,最不敢碰的却是自己最熟悉的专业领域——历史。因为,爱之深,责之切。我受不了在自己的专业领域出版一本质量不过关的书,怕祖师爷在天之灵翻脸,也怕无颜回见自己的导师。中国人是喜欢读历史的,也喜欢写历史。从古人拿着小刀刻乌龟壳划竹子片开始,先人们发生的大大小小事件就以各种稀奇古怪的形式保存下来,留给后人论短长。我的投稿邮箱几乎每天都能收到热爱历史的作者们新写的历史文章,有白话历史,也有历史小说。特别是出现了《易中天品三国》、《明朝那些事儿》等超级畅销书之后,简直有一股“全民写史”的狂潮铺天盖地涌起来。大大小小的网络论坛上,随便点开一页,就能看到各种新奇的ID洋洋洒洒书写自己眼中的上下五千年。我见过一个男孩子,不过二十五六岁的年纪,竟然闷头写了一百多万字的魏晋南北朝史。稍微有点历史常识的人都知道那是中国历史上最混乱最难理清头绪的一段,且不说那男孩写得如何,单就这股执着认真的勇气就叫我这个历史系科班出身的人脸红耳热。感动之余,总有些遗憾。很多写作者的文章,言语花哨俏皮,却缺乏扎实的读史功底。这种文章,也许能够凭借一些搞笑的噱头在网络上赚取不错的点击率,却成不了一本有厚重感的书。因为它们没有观点和主张,因为它们没有思想深度和指导意义,因为它们没有真性情。带着这种先入为主的挑剔眼光和毒舌心态,我接到了魏新老师的书稿。凤凰雪漫文化有限公司的资深策划人贾佳将书稿交给我时说:“这是百家讲坛最年轻的学者的书。”我说:“哦。”贾佳又说:“这是一本重口味、怪趣味的书。”我说:“嗯。”然后,开始看稿。再然后,我大笑不止。最后,我就拍案惊奇了。这就是我最想看到却一直看不到的那部稿子。冯唐说,文学是有“金线”的,是否能达到,一比较就出来。历史的书写何尝不是如此?有些人写历史,引经据典看似知识渊博,其实不过是掉书袋,自己的观点几乎没有;有些人贫嘴逗乐结构一切,喧嚣之后却没有什么值得回味;还有些人,看得出他极力想表达一些想法,却因语言无力或者论据不足,显得捉襟见肘。这些问题,魏新的稿子里都不存在。他的观点是一目了然的,资料是详实丰富的,论证是一针见血的。若把文字化作子弹,被射杀的人一定痛苦最少、快感最大——因为,正中眉心的子弹最温柔。是的。温柔。这是我在冷幽默、冷笑话的背后发现的真相。很难想象一个心中无爱的人写出的文章会好看——无论是历史还是其它。因为爱,所以去关注,去了解,去体会,去批判它的不好,进而,更加珍惜它的好。一般说来,喜欢看历史的人,多是关注三个层面的东西。第一是权谋。屌丝刘邦如何成为皇帝?愤青曾国藩如何成为权贵?这样的阅读满足读者的功利心。第二是大势。乱世枭雄,谁与争锋?金戈铁马,谁主沉浮?这样的阅读满足读者的领导欲。第三是真相。历史上究竟有没有甄嬛?康熙遗嘱究竟立谁为继任?这样的阅读满足读者好奇心。摸准了这种阅读需求,很多写历史的书籍都迎合读者的喜好包装出来,取得了不错的销售业绩。但是,我没有这样操作魏新的书。这本书,没有教读者如何升官发财;没有挥斥方遒指点江山;没有皓首穷经寻章摘句。作者不功利,所以文字不功利。它就是一部用精彩文字书写过去、书写人生、书写回忆的书。历史可以教会我们谋略、厚黑、经验、教训,可历史更告诉我们什么是真善美,什么是赤子心。恨什么,爱什么,追忆什么,这些都是我们从国家的大历史和个人的小历史中学会的。所以,我屡次跟魏新老师沟通,把原来的书名《自古以来》改成了《历史教会我们的爱与痛》。已经有太多人在历史的残骸上开展瓦解和解构的工作,我们缺少的,是在废墟上重建爱、重建信任的力量。这本书,就是大浪淘沙之后留给我们的最货真价实的金子。
  •        好的书名确实能吸引人,作者在序言里说,此书名是张躲躲、坏蓝眼睛、饶雪漫三位女作家一致认同的,哎呀,我还真是被这个书名吸引过来的。如果用《自古以来》这个作者原定的书名,我就不知道要讲些什么,可能就会错过这本书啦。   作者魏新是百家讲坛最年轻的主讲人,百家讲坛的读者定位适合我这样的文化层次不高的人,能上百家讲坛的主讲人一般都能做到深入浅出。所以,有这样的经历的作者的书对我又有了一层吸引力。   本书讲历史的是本书第一、二部分,第三部分讲个人,写“我们”的是第四部分。   善于讲历史的人很多。百家讲坛上,易中天是一个风格,幽默;袁腾飞是一个风格,有趣;王立群是一个风格,丝丝入扣;女的,比如蒙曼又是另外一种风格。我无法准确的概括他们每个人的特点,但确实不一样。我未曾看过魏新的百家讲坛的节目,但看书,觉得跟前面提到的人的风格又不一样,可能是大气。   在此书讲史的部分,我觉得作者的视野十分开阔,以《古今地盘说》为例,比喻拟人让人一下子似乎从庐山之中升到了空中,看到了庐山的面貌。或者冲出了地球,在太空中看地球。把中国比作一个小孩,逐渐生长发育。梁启超《少年中国说》希望老大中国成为少年中国,有朝气。但是我看到作者把中国比作小孩,还是心中一动。“长城”是秦始皇保护“大脑”的安全帽。真个国家形如桑树叶,被一边的蚕惦记,这蚕就是日本,还真是形象。吃掉了一点之后,桑树就就成了鸡,蚕就不行了。这样一比喻,还真是形象有趣,也挺长自家志气。   以前一直以为禅让是个好东西,大脑也没怎么思考,怎样保证禅让到的人是个好领导?还以为在尧舜禹的时代,就是圣君的时代,就是仁义道德的时代。魏新把我们扯下了历史的遮羞布。作者说的很巧妙,在树上的时候,大家比的谁能打。到了地上,谁狡猾,或者说谁又智谋谁当老大。少数人不愿意搀和权力,更多的人愿意在权力的中央,禅让给谁?禅让给了甲之后,乙、丙等有权势的人是不是会不服气,会不会夺权或者不听指挥?魏新告诉我们,哪有那么多仁义道德?人总是有私心的。联想到朝鲜已经修改宪法成了金日成家的天下,这禅让,才看透啊。魏新的历史讲得好啊。
  •     魏新写历史的笔法是相当别具一格的。写历史的手法有好多种,但是以口语化的语言来写历史的还真的挺少见的。口语化的历史通常见于说书人的故事演绎之中。《历史教会我们的爱与痛》这本书的口语化的写法也许是受作者魏新的《百家讲坛》的主讲人身份影响吧,总之,这本书中的历史不是那种长篇大论的、严肃的历史,而是带有演员与观众之间互动感的说书人口中的历史。Anyway,这样的历史笔法也许更加有意思,充满了调侃的意味。比方说,魏新戏称刘备与吕雉的婚姻为“古代屌丝追女”。又比方说,魏新嘲讽假节俭的崇祯皇帝舍不得100万两的军需银子,而李自成亡了明朝后在崇祯的宫中搜出的白银就有3700多万两。崇祯的节俭到了江山尽失老命不保的地步。不过,如果你据此认为这本书是一本极其不严肃的、消遣的“戏说”之书,那你就错了。在调侃的背后,作者还是揭示出一些血淋淋的历史规律,也就是“历史教会我们的爱与痛”。政治家表现得再仁义,也不过是虚伪的假仁假义。发明井的人最终落入别人的陷阱里,猎人的悲剧往往是最后成为别人的猎物。这种“螳螂捕蝉黄雀在后”的游戏,玩政治的人才是擅长的。舌尖上被吃垮的中国也算是对中国历史悠久的饮食文化的一种另类解释。中国人的吃的传统、民众的饥饿感,以己度人地认为是帝王妃嫔的奢靡的吃覆灭了帝国。其实不然,解开了历史的谜团——吃又能吃多少——的同时,也为历史上被误认为红颜祸水的女人们鸣了不平。魏新又调侃古书上的动物之死,说鹦鹉、猩猩这样的动物之所以能够生存下来,完全是“适者生存”的进化的结果,让自己进化得越来越符合人类的需要。所以,“惹谁,千万别惹人”,人类将天灾人祸的责任推卸到无法为自己辩解的动物们的身上,也算是一种趋利避害的选择吧。其实,《历史教会我们的爱与痛》这本书中,更让我喜欢的是后半部分,那些写当下而非历史上的生活、写小县城的烟火人生、写作者自己的成长经历的内容。这部分的烟火人生比前半部分的历史成败少了几分幽默调侃,却更多了几许踏实与温情。也许,这些历史的风云过后,留给人世间的便是当下最实在的生活,而历史上的种种,也不过就是告诉我们,珍惜当下,珍惜眼前人,过好自己的人生。呵,你怎么就知道,三伏天里,依靠宫女扇扇子取得一丝丝凉意的帝王们怎么就不会羡慕今天的屌丝竟然有空调可用呢?时代在进步,唯有自己能够把握的人生才是最真实的,也才是最值得自己去珍惜的。

精彩短评 (总计9条)

  •     可能是雾霾影响了心态。。觉得这书恶意搞笑。。历史这么写很轻松。。但是读多了也很腻歪。。
  •     换换脑子,读读历史。
  •     从书名看诚实!
  •     三星半,另外半星给魏老师友情分。
  •     老魏还是不错
  •     前面的历史部分挺有趣的,后面关于故乡的读着还有点亲切
  •     1.作者所写的那些历史内容其实并没有什么新意,几乎都是大家已经知道的。但是,作者胜在文笔幽默,不过,读多了,似乎又有点儿腻味。严肃性欠缺,让人不由地对真实性也会产生怀疑。也许,严肃的东西还应当用严肃的方式来表达。BUT,这样的历史要比那些死板的教条好看的多。2.我更喜欢那些作者所写的自己的故事,更有一种温馨的感觉。是一种踏实的烟火气。
  •     这种不认真的历史,读读就好,不必认真
  •     一半调侃历史,一半追忆心灵生活
 

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