《人与制度》章节试读

《人与制度》的笔记-第1页 - 一些摘抄

1.趋同的代价 缓慢而隐蔽；2.多任务工作的关键 中断点的管理。3.天才的标志 具象思维。4.自由，至少按照某些人的定义，就是工具性的，但大多数人都同意自由非常珍贵。5.在尼采的思想中，“权力意志”表示所有事物都倾向于实现、扩张和增殖自我；我们有理由把这种倾向本身当做目的，就像亚里士多德把人的发展本身当做目的一样。6.对资本主义最有力的控诉之一是，它驱使我们把大部分创造性能量投入到纯粹功利性的事物中。人生的手段成了目的。人生成了为生活奠定物质基础的活动。令人震惊的是，人生的物质组织活动在21世纪和在石器时代竟然同样重要。本该用于在某种程度上将人类从劳动的迫切需求当中解放出来的资本，现在却被用来积累更多的资本。7.人生若不包含人们没有准备好为之赴死的东西，这种人生就不可能富有成就。或者可以表示，怀着人必有一死的意识生活，就是在怀着现实主义、反讽、诚实以及对自我有限性和脆弱性怀着磨炼意识而生活。至少从这个方面看，真实地把握我们最动物性的特征而生活，即是本真的生活。我们就不会那么想要发动狂妄的念头，给我们自己和其他人带来不幸。对我们自己不会赴死的无意识信任，是我们大部分毁灭能力的根源。8.人生伴随着持续的否定，我们取消一种境况，然后进入另一种境况。这个永恒的自我超越过程叫做历史，只有拥有语言能力的动物才能做到这一点。然而，从精神分析方面来讲，它的名称叫做欲望，这就是欲望能够充当人生意义选项的原因之一。但凡有东西缺失，欲望就会涌上来。欲望与匮乏有关，它把当下掏空，以便把我们送到某个同样掏空的未来。9.孤独的人生只适合诸神和野兽10.我们需要的是一种毫无目的的生活，就像爵士乐演奏那样毫无目的。它不是要服务于某个功利目的或形而上的严肃宗旨，它本身就是一种愉悦。它不需要处于自身存在之外的合法性理由。在这个意义上，人生的意义有趣地接近于无意义。11.我们或许需要揭开道德这层面纱——道德仅仅是发动机上的汽笛，而不是推动发动机的蒸汽。12.博克指出：“欺骗和暴力都是对人的蓄意侵犯，都是强迫人违背自己的意愿行事。暴力造成的伤害，欺骗也都能造成。但是，欺骗的作用更加微妙，因为它不仅作用于人的行为，而且也作用于人的想法。”13.犬儒主义之弊不在于“看穿”，而在于“看穿一切14.“文革”的时候，原北师大女附中一些平时文文静静的女中学生就是这样打死了她们的校长卞仲耘。15.虽然作战需要原始的勇气，但有时候拒绝作战杀人需要更大的勇气16.人就像是酒，年岁能使酒醇厚，也能把酒变成酸醋。17.浪漫”的词意原本指的是“非现实”“非实用”，那正是功利的反面。“浪漫”成为魅力的代名词。人际关系越不功利，也就越具有礼物关系的三个基本特征：自发、利他和多余。18.免费的电脑软件分享、自由的信息和思想都是不同的现代礼物。现代网络更是无限扩展了广大人际礼物关系的可能。上网的信息和文章既没有稿费，也不算著作，成为一种真正的给陌生人的礼物。19.白日梦的乐观主义最后一定会走向犬儒主义。20.最古老的正义观念就是“交换正义”——它的目的是要给每一个人应得的那份（to each what belongs to him），或者，也可直译为，给每一个人原本属于他的那一份。21.不协调的生活，激发我们每一个人想要摆脱或改造我们的生活的欲望22.双重的历史偶然，可能造就一些特别难以摆脱的生存困境，让那些深陷其中且不能被规训的个体，要么疯狂，要么创造——即寻求关于生活的新的解释，也就是为不能协调的生活赋予传统之外的意义。后者，海勒定义为“文化的创造”。23.历史或可重复，第一次是悲剧，第二次是闹剧。24.创造的源泉不是别的，正是被我们自己最窘迫的生存状况激发出来的我们原本就有，但在幸福状态中经常被压抑着的那种寻求解放和自由的精神力量。25.在西方传统中，性与美感人生并无矛盾之处，甚至可以说是融为一体的。而在中国传统中，性却难以被美感人生接纳。这不仅在于王国维所阐述的那种由美术而解脱的方式是无欲望的生存方式，更在于庄子或陶渊明式的美感人生是个体生命与宇宙万物“齐一”的生存方式，是邓晓芒所批评的那种消灭了个别与整体差异的人生观。而性，就其活动方式而言必须是个体的，必须在个体的生命要求之下才获得合法性。个体生命力最强烈的或者可以说永恒的冲动就是从群体的无差别的平均状态中凸显出来，成为特殊，成为异数，成为对生存意义的自觉26.未能事人，焉能事鬼27.时间的本质在于我们每一个人的生命力的独特的创造性，它向四面八方迸发着生活的可能，它根本不可能被单调和统一的计时制度概括为每天均匀地流动着的24小时体验。所谓自由，恰好并且仅仅意味着生命自由创造的能力。28.不需要提出“自由意志”问题，因为生命原本就是自由的，只不过，这自由被概念化的世界秩序遮蔽了。于是，人类走向自由生命，首先就要摆脱“概念”的束缚。29.“权力”，达尔的定义是：“对他人的影响力”。30.在任何理解之前，先有表达。在任何表达之前，先有对重要性的感受31.分工和专业化的最大代价是劳动者的异化32.医治心理疾病的有效方法，是睡眠，并借梦境以修正人生意义33.某些缺陷往往是和美德混在一起的。这是性格所生成，难以分解，去掉这一方面，往往那一方面也就不复存在了。34.你寻找过，一无所获，但你寻找过了。这也是“唯一性”。寻找，意味着不重复别人的生活。从哲学上讲，所有令人感兴趣的断言都是存在争议的。