《胭脂扣》书评

菩萨畏因，众生畏果

你有女友麽？不要让她读李碧华。她会把女人教坏。因为她的人生目标就是“过上等生活，付中等劳力，享下等情欲”。这样聪明狡黠的女人，简直是男人的大敌。她写女人看破男人的诡计和无力。那种冷静透彻后的迎合跟随，对女人来说，也叫感情。爱，不总是盲目的崇拜。她写潘金莲的情欲催动，人性叩问，写她空付的一腔情义。最终还是化为冲动后的悔恨。写她以为，爱恨流转之后命运必然重写的傻瓜想法。但是她也让女人变好。这种玲珑机巧后的好。也是好。百千万年流转浸泡的一颗心。依旧带着爱寻来。却怎样也不恨。男人有母亲，伙伴，少女几个意向型的伴侣。女人何尝不是呢。小潘经历四个男人。一个人渣，一个她爱，一个爱她，一个满足她。所有女人又何尝不是呢。停留的，未必是坚贞，还未遇上诱惑而已。一步踏错，也就是错了。还好人生不过是不停纠错而已。那些错也只是让我们知道，更好的自己在哪里。爱上了潘金莲这个女人。一个平凡普通的，被命运追赶的女人。以上。知识改变命运。多读书就能知道，自己到底是潘金莲还是西门庆呢。

和有情人做快樂事，別問是緣是劫

《胭脂扣》是繼《霸王別姬》以後，我看的李碧華第二本書。《霸王別姬》看電影版在先，對比原著我會更喜歡電影。因此《胭脂扣》我決定先看原書，看看究竟是電影的改編更勝一籌；還是我本人對兩種不同的藝術載體，偏好程度不同；亦或者是太過主觀，先入了為主。書的前半段一度讓我以為，這是一個現代背景下，歌頌前人至死不渝的浪漫故事。鬼魂如花在黃泉苦候五十年，不見殉情愛人的蹤影，於是來到人間，不惜驚動陽火，萬里尋夫。而如花與袁永定、凌楚娟這對年輕戀人之間的相遇，魔幻色彩中更夾帶著一絲艷遇氣息。直到書前後兩段的節點，如花道出刻意隱瞞的真相，方才令我驚出一身冷汗，感歎世事無常。有人說，男人貪心，女人貪愛。可能要看完《胭脂扣》，才會隱隱明白。對於大多數男人來說，生活有事業、抱負、至交和英雄義氣，女人和愛情不過是邊角部分，甚至無聊寂寞時的消遣。但對於大多數女人來說，愛情便是生活的全部。也因此男人活得大多現實，而女人則大多囿於理想。我記得阿楚曾逼問永定敢不敢殉情，永定老實否認了，卻又惹得阿楚生氣。而十二少，在如花吞下鴉片后，卻又反悔，違背了誓言。看來不論古今中外，前朝後世，男女之間無不是如此。愛情裡的女人付出得多，地位往往卑微，但不代表最弱。“最強的女人會最弱，最弱的女人會最強”。女人狠起來是不要命的。譬如如花，她自幼便冰雪玲瓏，懂得識人顏色，拉十二少陪葬的計劃更是慎密得可怕。半夕歡愉，軟言相勸，如果他有一點真心，便是死於殉情；如果掉頭他去，也死於被殺。此時如花的想法已不只是愛至深切，更多是佔有慾和妒忌——哪怕他真的沒死，她也要他永遠記得她，要他因為她，一生都不好過。十二少曾送給如花一個胭脂扣，如花說，那是她一生中，他送她最好的禮物。可李碧華是這樣描述的：“如花珍惜地把它關上，細碎的一聲。就像一座冷宮的大門。”如花是倚紅樓紅牌，可說到底不過是個妓。白天抹上濃脂重粉，穿游嬉笑于大佬之間；夜晚卸下盔甲，臉上胭脂水粉，被落淚匯成紅流。胭脂扣，是偽裝，是如花蒙蔽自己的安慰，是欺騙之外的美麗皮囊。其實如花是成功的。十二少沒死，但他活在痛苦的往事里，永遠都沒能把她忘記。還有“三八七七”，兩人約定的暗號，最後成了十二少家傳呼機的號碼。他可能只是想將這四個數字留個紀念，更或許他隱隱有預感，如花會回到人間尋他。她果真來了，前七天都毫無線索，強延一天終於如願，可那人已至垂暮，於是她不辭而別。可我總覺得，她並非絕望之下掉頭離去的。她是終於放下了，釋然了，終於不再糾結于過去的種種不如意了。只是那時兩人再相見，也不過是一方遠遠地眺望，而後回到原處銷聲匿跡。你是人，我是鬼；你已入鮐背之年，我仍是青蔥歲月。還不如重新在黃泉相遇，這時一切苦痛歡樂，全都過眼雲煙，重新轉世輪迴，一切從頭來過。但所幸，如花來人間一趟終究沒有白費。她算是圓了一個心願，更叫永定和阿楚，叫我們明白了愛情的含義。愛情是決絕，亦是猶豫；是堅持，亦是妥協；是狂熱，亦是軟弱。正所謂，“和有情人做快樂事，別問是緣是劫”。

胭脂易碎

你若没有看过《胭脂扣》，你便不知如花与十二少。在看这本书以前，如花对我来说是周星驰电影里经典的客串角色，在读过之后，如花则是寻爱的女鬼。早前也曾听过《胭脂扣》这个名字，知道那是张国荣与梅艳芳的经典，亦知道这是他俩的写照，只是一直没有机会，或者说无心去寻这部电影来看。因为我知道结局。我不喜欢悲剧。李碧华写的电影原著这我不知道，甚至都未曾听过这个人，后来知道了《青蛇》的原著也是她，便让我肃然起敬了，兴许是因为我与那个敢爱敢恨的小青的外甥同名。现如今我已不知道张国荣与梅艳芳离我们而去多久了，只记得他们似乎约定过若两人到四十岁都尚未婚嫁，那便在一起。只是造化弄人，哥哥的那纵然一跃，使这段情，成永绝，就如同《胭脂扣》中的一般，只是这一次，先走的不是如花，是十二少。我不曾把整部电影看完，只是零星的了解一些片段。在小说的结尾，我们找不到了如花，就仿佛她从未来过一般。其实，我并不喜欢这个结局，因为我们知道了十二少还在人世，也即将快找到他。记得最后那一幕是永定和阿楚呼叫着如花看看眼前这片人群中是否有十二少，可是，她就是这样不见了。我们不知道她去了哪里，是因为在阳间强行多待了一天受到惩罚而魂飞魄散，还是如电影中一般，她见到了那个如今已苍白鬓发的十二少。相比之下，我更喜欢后者。毫无疑问的是，如花爱着十二少，所以她自然会做出全天下女人都想做的事——和他在一起。哪怕这个在一起是在死后。有的时候会想，当如花真的见到十二少的时候，会不会愧疚比愤怒多一点，因为毕竟二人相赴黄泉只是她的一厢情愿。既爱他，又何苦勉强呢。我相信，十二少也爱着如花，只是不如如花那般强烈，因为风尘女子对安逸生活的憧憬超过了所有。五十年里，这个曾被唤作十二少，后来只有陈振邦这个代号的男人，没人知道他是怎么过来的，是以吸食鸦片度日，还是靠儿子的赡养。哦，我忘了，他造就离家多年了。不知道这半世的时间，他可曾想过如花，亦或者天天想念。

絮语

90年代流行痴男怨女，无论是歌坛，还是影视圈，亦或是小说界。久之审美疲劳，而今世界浮躁，读来已无那般感受了。这三个故事都被改成电影，并且拿过奖项，比原著还成功，造就一些明星。故事并不离奇，也不曲折，动人的是李碧华笔下的女人。都说李碧华最懂女人，于现今影视和小说中脸谱化的女人大不同，故事里女人既不喜爱，也不可恨，反应显得真实。女人或许是世间最怪的生物吧，男人思维总在遵循逻辑，所作所为总可以寻觅到解释之法。然而女人既不在逻辑中，亦不在情理中，爱你时缠缠绵绵，恨不得日日待你好，同你欢娱。恨你时咬牙切齿，百般做弄轻贱，却偶然流露真情，怀念于你，不知所求为何。三个故事虽然不同，但都是红尘挣扎的儿女，摆不脱时代潮流的变动，只因一时错念，恨恨终生。三个故事有两个女人都得完满结局，我想作者是对其一生颠簸的补偿，但那只是故事。真正的女人大都如妓女那样被伤透心，留着执念，一朝执念被破，觉得此生坚持不过笑话，就此消失无踪。千百年爱情都是美好的，那是人们求不得，心生念。然而情爱除开一时欢乐外，还有柴米油盐酱醋茶等琐事，许多爱情折损于此，更需要情侣相扶相持，彼此信任和忠贞，世间考验太多，几对能熬到最后。废语这么多，并非成为情爱专家，教诲世人。说起来在下不过也是红尘痴迷，潦倒前行，虽然不忿情爱艰难，但心中何曾舍弃对此期望。只是越行越伤，徒羡月之高洁，得之不得而已。

不靠谱的人生，不靠谱的爱情

　　这便是人生：即便使出浑身解数，结果也由天定。有些人还未下台，已经累垮了；有些人巴望闭幕，无端拥有过分的余地。 　　这便是爱情：大概一千万人之中，才有一双梁祝，才可以化蝶。其他的只化为蛾、蟑螂、蚊蚋、苍蝇、金龟子……就是化不成蝶。并无想像中之美丽。 ——李碧华 　　 　　这一段被印在腰封上的话，初看时，只觉太真、太残酷、太幻灭，我真的是有种“醉了”的感觉。 　　看完《胭脂扣》、《潘金莲的前世今生》和《满洲国妖娆——川岛芳子》，再回头看这句话，最粗俗、最能直抒胸臆的话大概只有“真TMD对极了”，比喻形象、生动到位啊！ 梁祝大概是大多数人一生都无法企及的，“琴棋书画诗歌词”的爱情也许只存在于理想中，现实是“柴米油盐酱醋茶”，是“钱钱钱钱钱钱钱”——多么痛的领悟啊，欲语泪先流！正如十二少赠与如花的对联花牌上写的：“如梦如幻月，若即若离花”，爱情也如同幻月空花般虚无缥缈。　　青楼头牌阿姑同名门阔少的故事有一个风花雪月的狗血开头，现实残酷的奋斗过程，破罐破摔的决绝转折，到最后却是连个像样的结尾的没有。这大概也算得上可哀可叹了。

世间的情爱不过是一场镜花水月

“如梦如幻月，若即若离花”，李碧华是个太善于写“情”的女人，而她笔下的情，大多基调幽怨缠绵却又哀婉动人。 　　倾城美艳的女子沾上了情，便如同菟丝子攀附在她们认定的宿主身上，去索取他们的爱欲，吸食他们的灵魂。而宿主们若本身便是毒药，最终结果不过是香消玉殒或是两败俱伤。 　　如花和十二少，一死一生。死去的佳人在奈何桥畔迟迟等不到恋人，折了下辈子的阳寿到人间寻觅；活下来的少爷被佳人的狠绝刺激到抛妻弃子，从此过着行尸走肉的日子。当年风流不羁的才子佳人，最终落了个两败俱伤。 　　一生情路坎坷、最终惨死在心爱之人手中的潘金莲，因不忿自己的遭遇，泼洒了孟婆汤，带着残存的记忆转世复仇。这一世她是单玉莲。这一世，她与生命中的四个男人再次重逢。前世今生，今生前世，现实和幻象不断重叠，又不断撕裂。她以为今生会重复前世的命运，却没料到因果循环阴差阳错，所有人的命运都倒了个儿，可悲可叹。 　　川岛芳子，又名爱新觉罗·显圩、金壁辉、东珍，曾经的皇室贵胄晚清格格，因为父亲的野心、养父的兽行，从此踏上了一条不归路。心狠手辣的“男装女谍”，为了生存在不同的利益集团和各色男人中周旋。心底残存的一点执念和情爱，是她暗黑的人生中唯一一丝光亮和温暖吧。谁在利用谁？谁又在救赎谁？1948年的刑场，不管死去的是真人或是替身，川岛芳子都在枪声中陨落了，从此她与这个世界做了彻底的诀别。 　　一直觉得李碧华的文笔太过妖艳诡异，大半夜看她的书总是心惊胆战，可又让你舍不得放下，私以为看她的书需要有自虐的勇气和强大的心理，不然分分钟被书中浓烈鲜活的画面吓到，于是我决定继续看完《青蛇》。

女人不可更改的悲剧和执着

这一版《胭脂扣》收录了三个故事——《胭脂扣》、《潘金莲之前世今生》和《满洲国妖艳——川岛芳子》，这三个女人都算不得正统，但都胜在有自己的傲骨，不管是为了爱情、为了仇恨还是为了复国，每个人都倾尽了所有，燃尽了生命之火也在所不惜。这就是女人，会为了心之所向拼上自己的一条命。李碧华曾参与编剧了电影《奇幻夜》，里面有一个为了爱情跳海自杀的学生，她握着的生前爱人写在手心上的“love”到死都没有松开，她以为那个爱是永恒，直到死都纠缠着爱人，最后打开手掌发现里面的love早已腐烂。李碧华笔下的女人就是这样偏执的爱着，可敬又可怜。她也没有救赎这些女人的意思，看《胭脂扣》的三个女人结局的悲壮就可想而知。这些女人的悲剧是命运式的，好像希腊神话里的俄狄浦斯王一样无论如何试图逃离都会转回到最终悲惨的下场，她们挣扎过，也痛苦过，遭遇的变故、历经的男人，每个都刮骨割肉般为她们带来撕心裂肺的伤痛。这些女人的执着都是伤痛堆积的：如花为了等待十二少，50年都没有投胎；潘金莲为了报仇，打翻了孟婆汤毅然的进入转生轮，川岛芳子为了报国最终放弃了自己的爱情，她剪短了头发，好像一个男人一样。那些零落的头发是她的过去，也埋葬了她的爱情。书中每个女人都有个情绪的爆发点，好像她们对于命运无声的控诉。比如如花和十二少的殉情、单玉莲和武龙的争吵和最终川岛芳子的诀别信。至此之后她们彻底的奔向了自己的结局。孟婆说，地府的茶汤好像人世间的酸甜苦辣咸，五味杂陈，喝的人晕晕乎乎。但这些女人又何其聪明，即使昏头转向，仍将世事看的通透，熬不过的不过是个情字。女人的故事好看，就好看在她们期待命运又不服命运的挣扎，李碧华越是写得百转千回，小说里的女人的就越是煎熬的让人揪心。所以这样的故事只能靠这些“不正”的女人来讲，只有她们有足够多的经历。《潘金莲之前世今生》里simon说，做得中国名女人，个个都有点功力啦。要淫，但不能贱。矜贵得来够姣，姣得来不可以太cheap。没有故事的女人是无趣的，生命许她们平顺，却默默无闻，她们写不成故事，但是好命的，好命的女人一生只跟一个男人，一生都不用奉献内心的柔软。我在看《满洲国妖艳——川岛芳子》时，读到她最后写给养父的信，她的一生经历了那么多的男人，做了那么多的错事，最后能说爱的，仅仅是自己豢养的一只猴子。她说她不想和人葬在一起，只愿和猴子葬在一起。这个女人如此的悲怆，她的命运被世事滚滚的洪流所碾压，她没有选择的余地。其实《胭脂扣》里的每一个女人哪个有选择的余地？如花是风尘女子，她注定不会被十二少的家庭接受，潘金莲更不用说，她所受的是轮回之苦。她们好像尘世间无数女人的缩影，执着在自己执着的路上。让人拿得起，放不下。《胭脂扣》笔记：http://t.cn/8siXuDo《潘金莲之前世今生》笔记：http://t.cn/8siXmMx《满洲国妖艳——川岛芳子》笔记：http://t.cn/8siXE6i

也许她原是明白一切，不过欺哄自己一场。

1.电车没有来。也许它快要被淘汰了，故敷衍地怅惘的苟活着。2.我是男人，毫无小器之权利。3.不过但凡女子，嫁了的，总是瞧不起未嫁的。因为一个男人要了她，莫不因而抖起来。对其他单身女郎布施同情。4.如梦如幻月，若即若离花。5.多么一针见血。挨穷不难，只要肯。但你敢不敢？二人形容枯槁，三餐不继，相对泣血，终于贫贱夫妻百事哀，脾气日坏，身体日差，变成怨偶。一点点意见便闹得鸡犬不宁，各以毒辣言语去伤害对方的自尊。于是大家在后悔：我为什么为你而放弃锦衣玉食娇妻爱子？我又为什么为你而虚耗芳华谢绝一切恩客？6.要知登台演戏，最重要是第一眼。当然，在爱情游戏中，最重要的，也就是第一眼。7.女人通常讲“不知道”，真是巧妙的应付，永远不露破绽。8.我们都不懂得爱情。有时，世人且以为这是一种“风俗”。9.“但凡不明白的，不问，没有损失。”然后她果然不问了——但遇三杯酒美，况逢一朵花新，片时欢笑且相亲，明日阴晴未定。10.妻不如妾，妾不如妓，妓不如偷，偷不如偷不到。丈夫不如情夫，情夫不如舞男，舞男不如偷情，偷情不如——11.客气忍让怎算真爱？肯吵架才算。12.是需要一些手段。否则茫茫人海，怎会挑中了你？13.选美不是斗美丽与智慧，而是斗韧力。于艰苦逐鹿过程中，状态保持坚挺一点，赢面就大些——恋爱，都是一样。14.若有所待便是人生，若有所憾也是人生。15.如花像电影中的定格。她心里想的是什么？如果那一天，她没有应毛巾七少的花笺。如果那一天，十二少没空在席间出现。如果那一天，她不曾多看他一眼。如果那一天，他公事在身早早引退。如果那一天，她没暗示他日后倚红楼相见。如果那一天，他无心再访艳......都是那一天。16.是的，要有大量的爱，女人才肯乖乖地入厨洗刷那堆脏碗。17.只有在心爱的男人身上发脾气，才是理直气壮的。18.一个人要回头，总是晓得这样想：也不是错，美丽的日子总是短暂的，永远在心头上的——不过，也差不多过完了。19.今朝离别后，何日君再来。20.生命原是不断地受伤，和复元；既不能复元，不如忘情。21.这便是人生：有人使出浑身解数，结果也由天定。有些人还未下台，已经累垮了；有些人巴望闭幕，无端拥有过分的余地。22.这便是爱情：大概一千万人之中，才有一双梁祝，才可以化蝶。其他的只化为蛾、蟑螂、蚊蚋、苍蝇、金龟子......就是化不成蝶。并无想象中之美丽。23.世上哪有伟大的爱情？可歌可泣的恋爱故事全是编出来的，人最现实，适者生存。24.我是以一种悲观的心境来面对快乐，刻骨铭心的感觉，难以永恒。——林青霞。25.间中提心吊胆，成为习惯之后，勉为其难的大方。26.孩子鲜蹦活跳，大人心安理得。他们都把精神心血花去打扮孩子，因而忽略自己之仪容气质，不必再致力于吸引、猜疑。完全脚踏实地。渐渐各自拥有一个肚腩。爱情有好多种。这不是最好的一种，但，这是毫无疑问的一种。我肯定他们白头偕老，但不保证永结同心——人人都是如此啦。27.真是凡俗人劣根性：勘不破世情，放不下心事，把自己折磨至生命最后一秒。28.羞日遮罗袖，愁春懒起妆。易求无价宝，难得有情郎。29.很多桥段，以为是创作，但世上曾经发生过一亿个故事，怎么可以得知，他们想象的，以前不存在？也许一下子脑电波感应，无意偷了过来重现。真邪门！30.我宁愿不那么长命。我宁愿做一只青春的鬼，好过苍老的人。31.若有变，早早就变。若不变，多少年也不会变。32.也许她原是明白一切，不过欺哄自己一场，到了图穷匕现，才终于绝望。一个女人要到了如斯田地方才死心？就像一条鱼，对水死了心。33.他太老了，混在人丛，毫无特征，一眨眼便过去。世上一切的老人和婴儿，都是面目模糊的——因太接近死亡的缘故。34.今生的爱恋，莫不是前生的盘点清算？不然也碰不上。

被侮辱和被伤害的

《胭脂扣》除了《胭脂扣》之外还收集了《潘金莲之前世今生》和《满洲国妖艳——川岛芳子》，清一色奇女子主角：一个妓女，一个“淫妇”，一个魔女，情感光怪陆离，故事曲折离奇。李碧华让笔下的女人所处荒野中，孤立无援，而又使其借以攀援的男人如此不可靠，情的被否定，被遗弃，被葬送和被破坏的时刻是她们经历最大创伤的时刻，之后要克服这种创伤，便陷入了弗洛伊德所说的“强制重复”法疗伤，或是游魂不散，或是转世投胎，或是游戏人间，但总归是悲剧的，以致自体再次消亡。“荒野中的女体” 李碧华是首先海德格尔式地把女人们抛掷在古今时空的荒野里，她们光秃秃的，与众人不同，突然出现。《胭脂扣》第一句就是如花突然发话称呼永平，“先生”，未见其人，先闻其声，《潘金莲》起初出现的是血和绣花弓鞋，川岛芳子未出现之前，是一股级怪的发霉“又腥又臭，毫无前景的味道”。听觉，视觉，嗅觉的感受印象皆突兀，强烈，鲜明，毫无道理可循。无道理可循，这或许是如杜丽娘一梦，为情生而死，死而生，生生死死一往情深。如花不在阴间，也不在阳世，借由“损寿七年”游荡在阴阳之际“七日”，单玉莲往复于古今之中，《金瓶梅》记载着的她欲望冲突的前世随时会突然冒出，今世所经历的剧情也都好像在模拟过去，川岛芳子穿梭于中日之间，甚至是性别之间，是大清的格格也是日本的政客，有女人的躯体，也有男装伪装。命运的抛掷性可能最好解说这种处境，被抛掷的构成了命运，而为何抛掷，则毫无道理。偶然性和命运也许从来脱不了关系，解释不了的偶然性，就成了命运。但作者留心处可见，她们游走在边缘的边缘里，在而不属于任何一个团体或亲族。以至于凸起在妓院—是为花魁，工厂—是为斗争对象，和国境政治间—是为乔装政客，平行的人际关系里，姐妹情谊是不存在的或者极致弱化到只为映衬她们之所以独特，如花没有提过被卖落寨后在妓院里的姊妹关系，单玉莲返乡看望姐妹锦华竟然是嫌弃她献殷勤，“女人量窄，总觉不值” ，川岛芳子自幼远离亲族，更无姐妹。而亲族关系也是断绝，甚至再三断绝，如花被卖落，没有姓氏，单玉莲是孤儿，川岛芳子被父亲移交日本继父，改名换姓，然而继父后以乱伦破坏并嘲笑了父女关系。所以她们都是被剥落一切家庭和社会关系的人，不仅是赤条条的在这些关系之外，也恐惧着这种关系对她们的威胁或迫害，警惕姐妹夺夫，或是父亲强奸，或是家人抛弃。而偶尔的提及其他女人的可对照的下场时，很多次都有“没有根的女人，便是如此”的感慨。所以男人成为唯一的根，也就不奇怪了吧。荒野中的女体只能攀援到的唯一可靠。屈辱是唯一的武器前世今生，虽然故事时代背景，情节结构都不尽相同，但都是痴情绝恋的女人如何从年少的屈辱不测，尤其是少女时期的性虐待之后，将自身的弱势，会被男性侵犯，化作自身的通关杀手锏，历经沧桑。比较有趣的是，作为美艳的欲望对象，猎获妖物，她们开始是被强迫，被索取，而在贞操被作为道德沦陷的第一重标志之后，开始反客为主，成为欲望的主体。只是这种写“要”的方法是十分神秘的。女人仍是弗洛伊德所说的，永远无法理解的黑洞和深渊。她们通常很少直接地说出自己要什么，像如花永远不会正视对方。玉莲和芳子坏名声在外传播就代表了她们的欲望。（其实这不是作者也对这种巨大的杀伤力感到颤栗呢）当初的她们都有不止一个男人，但也都有心心念念的至爱——痴，或者说，之后她们的失恋，抽空，心痛，使她们“所向披靡，无比坚强。”其实痴已经变成对自己的，或者是作者赋予的女性特质，而并非针对那个男人多么值得托付。因为屈辱打击了纯爱的念头，所以她们的成长路径从开始就是以屈辱为底色，更觉得自己的深情不可辜负，（全世界都已经背叛我了你竟然这样），所以之后要还阳，要复仇，要复兴满洲国，可能都是post-trauma response，以不断地强迫性的重复动作，来自我治愈。这么一来，如花的还阳，潘金莲的转世，川岛芳子的复国，其实都是一样的自我治愈。而重复也不会改写，就是悲剧。相比之下男性形象都被弱化成委顿的背衬，即使胭脂扣以男性第一人称叙事，也难掩对女友，姐姐，女鬼的无力感，他不仅没有控制或者影响她们她们选择的能力，他是围绕她们而生的，为她们解决问题，对她们有所反馈，而除却女性的包围，连“老实”都空洞起来。