面纱
出版日期:2016-4-1
ISBN:9787210082832
作者:[英] 毛姆
页数:288页
作者简介
“那描画的面纱，芸芸众生称之为生活。”
凯蒂怎么也琢磨不透，丈夫到底有没有发现她出轨的秘密——偷情时门把手的转动、晚餐时意有所指的话语，还有突然要带她前往霍乱之地的决定，这些都让凯蒂的神经越绷越紧。终于，忍无可忍的她决定摊牌。然而面纱揭开，爱情的真相与人性的冷漠将她的天真 击得粉碎。
书籍目录
2016年4月第一版，同年6月第2印。
前言
面紗
譯後記
内容概要
威廉·萨默塞特·毛姆 （1874－1965）
小说家，剧作家。现实主义文学代表人物。
毕业于伦敦圣托马斯医学院，后弃医从文。
在现实主义文学没落期坚持创作，并最终奠定文学史上经典地位。
倡导以无所偏袒的观察者角度写作，包容看待人性，
最大限度保持作品的客观性和真实性，
反对将小说当作“布道的讲坛”而交由读者自行判断。
1946年，设立萨默塞特·毛姆奖，奖励优秀年轻作家。
1952年，牛津大学授予名誉博士学位。
1954年，英王室授予“荣誉侍从”称号。
发布书评
精彩书评 (总计18条)
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我发现任何书评说到最后都不过是在诉说一个故事，任何评点都无损于一部著作本身，因而作家比评论家要幸福很多。毛姆是多产的作家，我知道他，只是因为嗜书如命的好基友说《刀锋》是本难读的书，我拿到《面纱》时想要临时抱佛脚读读《刀锋》，然而读书如抽丝。所以谈《面纱》只能谈《面纱》本身。《面纱》曾不止一次被改编成电影，“面纱”的强烈象征意义似乎是解读小说不可绕过的。在我看来，这面纱不是虚伪和真实的分界线，而是可知与不可知的分界，正如凯蒂每次走出修道院时，那扇关上的门一样。《面纱》故事的新鲜感远逊于故事背景给人的好奇心，这个关乎出轨与背叛的爱情故事发生在中国，从香港到云南，一个中国屏风上的洋故事。《面纱》开始于出轨被发现时凯蒂的惊呼声，由凯蒂的性格交待其家庭，再向后推进到所谓真爱的真相和费恩的寻死。故事关乎爱与背叛，在文学史上常写常新，《面纱》的人物性格很像安娜和卡列宁、包法利和包法利夫人，故事的展开方式有点像《呼啸山庄》，凯蒂始终在寻求以及最终好似寻到什么的时候又有点像《虹》。只是相形之下，《面纱》都较单薄。在我的印象中，《面纱》中形象最丰满的是费恩先生，因为毛姆站在凯蒂的角度把话都说尽了，他总是忍不住在你将要猜出凯蒂心思时写一段话交待清楚，结果就只留下费恩像个谜一样存在，不管是性格上的冰火、死因还是“死的那个是狗”。费恩是整个故事的推动者，因真心付出却足够清醒而可悲。在译者于大卫所写的后记中，将费恩的呆板冷漠解读为面纱，可那确实是费恩性格中的真实部分，被面纱遮住的不是他的性格而是他的命运——一个细菌学家如何心碎而死的故事。凯蒂在霍乱中感觉成长，在重遇汤森时仍然故态复萌，这逼着她再次逃离，这是毛姆安排的最终出路——一条心灵安宁之路，但我仍怀疑那是一条自我安慰之路。我怀疑凯蒂并没有成长，她只是揭开面纱的一角、知道了修道院的门背后是什么，然而并未改变她自己，她仍是多萝西眼中的“二流货色”，也还是汤森掌控中的那个女人，而“订婚后用他的戒指娶了我的人对此清清楚楚”。费恩拥有了他承受不了的爱，并最终玉石俱焚。凯蒂稀里糊涂以为自己拥有了爱和成长，结果还是跟之前一样。只有汤森是个自知自觉的坏人，但毕竟是凯蒂咎由自取。小说的特别在于异域背景的陌生感。整部小说上的背景是看不清道不明的中国，小说中的主人公都生活在中国，然而中国对于他们却总是罩着面纱。故事从香港开始，然而即使是汤森和凯蒂幽会的古董店，也只一笔带过。香港并未因是故事的发生地而显得特别，它的面纱并未撩起一角（香港始终是主体之外的“他者”，这是香港的悲哀）。当凯蒂被轿夫抬着进入霍乱的重灾区，她在颠簸中遇到一些牌坊，在凯蒂眼中：“呈现出一种梦幻般的美，胜过她所建过的任何一座。然而，不知为什么，这让她感到不安。它具有某种无法言喻的特殊暗示。”牌坊在她眼中因陌生和飘忽而具有了某些暗示意义，正如她最终仿佛找到的“道”一样。东方对于凯蒂、费恩和汤森来说，都有一个固定印象：“颓废、肮脏、糟糕得无以言说”，然而只有当他们置身其间，他们才得以“像帷幕的一角被掀开片刻，得以瞥见色彩丰富、含意悠远的世界，她连做梦也不曾梦到过的。”开放只是跟成见战斗，能掀开面纱的人太少。因为别说文化了，世界广阔，每个人都是孤独的动物，是彼此的陌生人。我说的话你能懂吗？ -
【本篇为代发，原作者为秋月】尽管《面纱》这部小说的创作时间距今相去甚远，但依然有很强烈的现实意义。关于本书的故事想必很多人已听过，即一位上流社会的贵妇因偷情产生的一系列遭遇的故事，人物关系很简单，故事也不复杂，但故事通过主人公的一系列心理活动和精神上的洗礼，使该书的主旨得到了一个很大的升华，这也是本书会拥有如此强的生命力而一直流传至今的关键所在。作者对人物心理活动入木三分的刻画，对人物对话的雕琢非常到位，他就像一个冷静的旁观者，忠实的记录着眼前发生的一切。读《面纱》的过程也是一场在内心观影的过程，一个个画面就像电影一样跳入眼帘，沃尔特的痛苦、凯蒂的绝望、汤森的无情、多萝西的人情世故、沃丁顿的风趣幽默、院长嬷嬷的慈祥善良，各种风景让你一一领略，感同身受，时而哭，时而笑，时而难受，这就是文字的魅力。与其说毛姆的写作刻薄，将人性中最自私、残忍的部分毫不遮掩的展示在大家面前，倒不如说他将人们不愿意面对的事实血淋淋的扒开给你看。他就像一个耿直固执的老头子，当别人都在觉得这个东西差不多、大概、可能可以了，抑或是为了照顾别人的面子不算很违心的附和上几句溢美之词以求得到人际关系上的圆滑，但这个老头子偏不，他直白犀利、毫无情面可讲，面对人性的弱点，他赤裸裸的说出来，让你不知不觉中就脸红了，因为总是能在他设定的各种人物性格中找到自己的影子。人一向对自己都表现的相当宽容，对自己的任何缺点和错误总是能找到一个比较合理的理由来掩饰，除了人的自我保护本能以外，更多的是没有勇气去面对。而毛姆却对这一心理洞若观火，他的笔能将你剥的体无完肤，当你阅读文字的时候犹如站在他的面前，像个犯错的小学生一样低着头搓着手感到无地自容。很多人只看到了凯蒂从最初的无知到最后的觉醒，分析的最多的也是更深层次的关于人性的弱点和劣根性，我却更关心以凯蒂为代表的妇女当时所处的社会地位。凯蒂偷情后提心吊胆，而后双方摊牌后被迫选择去湄潭府，以及一直对汤森的行为的耿耿于怀，无不显示出当时社会妇女地位的低下。文中好几次提到了凯蒂因无路可去的被迫选择。当贾斯汀太太连续4年为凯蒂举办交友晚会不成功后表现出来的厌恶和失望；当凯蒂选择沃尔特然后一道去了香港后发现她的社会地位由他丈夫的职业所决定；当汤森拒绝结婚后凯蒂只能选择去湄潭府而不能和沃尔特离婚自己独立生活；当沃尔特死后凯蒂从修道院院长嬷嬷的嘴里极力寻找一丝生机时却最终不能留下，好几次的命运转折点全部操控在别人的手里，而她竟然没有一丝的选择余地。可悲！又可叹！更可怜！而凯蒂当时还是上流社会的妇女，那中等和下等妇女的生活可想而知。作为新时代的女性，这一作品表现出的意义仍然存在。女性需要自己的工作，自己独立的价值观，自己的生活圈子，尤其是独立的人格，而不是男人的附庸品，现代女性应该是一个各方面完全独立的人，自由行走，畅快人生。毛姆擅长从爱情小说写人性，从我个人理解，因为爱情没有血缘关系，没有亲情纽带，有的只是两个男女（抑或是男男、女女）之间的相互爱慕和欣赏，彼此的心灵呼应，但这种精神上的需求太过缥缈虚幻，现实生活中会有形形色色的问题考验对方，因此更容易凸显人性中的不足。比如随着年岁日久对彼此身体外貌的厌倦，相处中性格上的缺点甚至包括周围的人际关系、工作、经济压力等等。世界上没有纯粹的爱情，一切爱情都是有条件的。当相爱的两个人发现了对方哪怕一丁点的变化，也会对感情产生或多或少的影响。而凯蒂和沃尔特、凯蒂和汤森的关系都是如此。先说凯蒂和沃尔特。凯蒂一直对沃尔特不冷不热，除了凯蒂并不爱沃尔特以外，还有一个很关键的原因就是凯蒂跟沃尔特几乎没有感情上的交流，双方没有产生任何情感上的共鸣。沃尔特是一个极富学问的人，但把自己藏的太深，极尽克制，跟凯蒂从来没有说出过任何的心事和内心的真实想法，只是一味的讨好凯蒂，做人做的太辛苦。他爱凯蒂爱得发疯，以至于当他得知凯蒂的出轨后无法从自己的感情里走出来，最终只能通过死亡来完成对自己心灵的救赎。但于凯蒂而言沃尔特不过是个熟悉的陌生人，她以前生活的环境终日不过是聚会交友，外貌即是自己最大的资本。和沃尔特结婚后始终找不到精神上的寄托，直到遇见汤森。汤森俘获凯蒂的最大的优势就是生活上的乐趣，通过生活上的情趣和放松让凯蒂享受到了身体上和精神上的欢愉，所以她对汤森爱的撕心裂肺。凯蒂最终因汤森的自保被无情的抛弃，由对汤森的怨转嫁为对自己的恨，最终认识到了生活的真谛。“我向来愚蠢、无德、令人憎恨。我已受到严酷的惩罚，并决心让我的女儿远远避开这一切。我要让她无所畏惧，真诚率直。我要让她独立于他人，把握自我，像一个自由的人那样接受生活，要比我活得更好。”这段话说明凯蒂不仅要摆脱别人对她精神上的影响，成为一个独立的人，更要做一个经济独立的人，而不是“只是为了让某个男人因为很想跟她睡觉而供她吃住，养她一辈子。”看完《面纱》，心情是沉重的，也是愉悦的，更是有幻想的。沃尔特的克制让人恼怒，汤森的圆滑让人憎恨，凯蒂的蜕变让人欣慰。揭开一层层面纱，最终看清了生活的真谛和全部意义。轻轻合上此书，眼前会出现凯蒂带着孩子自由自在地走在路上，步伐轻松，一路笑语。或许她已经真的觉醒，但，如若在日后面对生活的某一个瞬间她脆弱了，会不会再次犯同样的错误？ -
《面纱》是我喜欢多年的电影，毛姆是我最近重新发现和越来越喜欢的小说家，当发现《面纱》原来就是毛姆的小说，这就像是早上一出门，突然发现自己喜欢了很久的人居然搬住在隔壁了一样激动。不去关心小说的灵感来源于什么故事，也不去管《面纱》这个标题是摘自雪莱的十四行诗，也不纠结关于沃尔特临死前关于那句“死的是狗”谜一样的典故分析。我爱凯蒂的真实，爱沃尔特的隐忍，深深为毛姆对所谓“人性”的剖析而迷恋——故事本身就是一把手术刀吧，把谦卑而伟大的爱和真实而卑微的人性在各种情节中一一呈现。书籍和电影不同，电影有所删减和保留，筛选出为爱的主题，而书籍，更多展示了人性的欲望与渴望救赎的复杂，我觉得更真实、更有魅力，并不会因凯蒂返回后的再一次“陷落”而感到绝望，也没有因未着实刻画凯蒂对沃尔特的爱意复燃而失落。面纱，是爱和人性之前永远让你感觉模糊的存在，精神领域的纯粹是如此难以抵达，仿佛永远有所相隔。凯蒂在探访修道院之后，觉得自己“不仅被一座穷困的修道院关在门外，而且被一片神秘的精神乐园拒之门外，而那里正是她全部的心灵都在渴望的。她突然生出一种前所未有的孤独感……”。我突然觉得，不管是《月亮与六便士》，还是《刀锋》，毛姆魅力的源泉就是这片神秘的精神乐园，那也是他所孜孜以求的信仰的终极存在。
精彩短评 (总计49条)
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情节走向有些奇怪，故事本身混合了激情、复仇、忏悔、沉思，特意安排的异域背景——殖民地时期的香港也展现出了完全的两面性。沃尔特按现在的审美来说多可爱。开头的场景很有意思，关上门偷情的时刻，传来门把手轻轻转动的声音……“莫去掀起那描画的面纱/那芸芸众生/称之为生活” -
过年在外婆家三天看完的，我对自己的婚姻是很没把握了，不然我会评论女孩一定要趁年轻赶紧选对象，嫁人一定要嫁给自己喜欢的人。 -
17.01.17【一个出轨女人的自我觉醒】给我印象最深的是出轨败露后情夫汤森虚伪的开脱，那一瞬间真得对这种人性的无耻恨得牙痒痒。丈夫对她的爱也是少有了——“我知道你愚蠢、轻佻、头脑空虚，然后我爱你。我知道你的企图、你的理想，你势利、庸俗，然而我爱你。我知道你是个二流货色，然而我爱你。为了欣赏你所热衷的那些玩意我竭尽全力，为了向你展示我并非不是无知、庸俗、闲言碎语、愚蠢至极，我煞费苦心。我知道智慧会令你大惊失色，所以处处谨小慎微，无比表现得和你交往的任何男人一样傻瓜。我知道你仅仅为了一己之私就和我结婚。我爱你如此之深，这我毫不在意。据我所知，人们在爱上一个人却得不到回报时，往往感到伤心失望，继而变成愤怒和尖刻。我不是那样。我从未奢望你来爱我，我从未设想你会有理由爱我，我也从未认为自己惹人爱慕。 -
17-书-12 《面纱》读完的毛姆第二本书，越来越佩服这老头了，真是才华横溢。《面纱》的阅读过程中是纠结的，毛姆在让女主完成自我救赎，也让读者在自我反思。反思什么是爱以及如何去爱。五星★★★★★极力推荐。 -
早就读完了，一直没有想到合适的语句来分享。那就摘抄结尾时女主人公和她父亲的对白吧。“好好待我。让我们都好好彼此对待吧。 ” -
刚开始对凯蒂和瓦尔特都不喜欢，直到凯蒂出轨，发现瓦尔特的处理方法简直巧妙，不卑不亢地把爱与恨都表达得淋漓尽致，而凯蒂在来到霍乱之城后也终于露出了“灵性”。但看完这本之后觉得，也许是因为毛姆的小说始终围绕上层阶级展开（或者是因为表达太直白？），在人性的层次、多样性以及哲思的深度方面越来越不足以让我尽兴了…… -
“死的却是狗”，他把自己比喻成被收养而后与“主人”反目的狗，多么卑微的爱啊，不管女主做了什么，都依然爱她。而残忍的是，不爱就是不爱，与男主经历万千，女主还是不爱他，还是在彻底醒悟之后跟渣男发生了关系，让人鄙视，又让人觉得合理，人性不就是这样么～～越来越爱毛姆。 -
小说一般般,电影很精彩 -
因为一本书爱上一个作家，又因为这位作家爱上一段话，继而爱上他的《面纱》。那也许是我听过最感动却又最动人的告白。 -
“那描画的面纱，芸芸众生称之为生活”
书中更多从凯蒂身上表现了灵与肉的冲突
人性终归是复杂的 看完后陷入了沉思
沃尔特始终未能原谅自己 而凯蒂却完成了自我的救赎
“死的那个是狗” -
总觉得出轨都是闲出来的 -
你用面纱遮蔽他人的窥探，自己也难以一睹世界之真实。
沃尔特是我最心疼的人物，他爱凯蒂，为了迎合妻子的那些喜好不得不戴上面具的时候，却始终无法得到凯蒂的真爱，当最后终于撕下面具，凯蒂却反而对他产生了感情。他内心敏感而脆弱，接踵而至的打击击垮了沃尔特，“死的那个是狗”。 -
江西人民出版社/于大卫译本。2017-3-29。相比之下更喜欢爱德华版本的影视改编，电影结局偏向于解释他们俩的爱情，而小说方向却相反，强调凯蒂的自我救赎，但作者并没有给她一个好的结局。沃尔特也是，带着“死的却是狗”的遗言离世。两个版本都喜欢，令人沉重而深思的小说。 -
“死的是只狗”很无奈，沃尔特死的时候眼眶红了，为他不值。 -
真实的心理描写，还是弯男更了解女人啊 -
故事并没有非常的新颖，大致就是个女人从肤浅无知到积极向上的一个过程。可是书中描述的爱情却是深入人心，有时，我们并不是不知道对方是怎样的人，而是，爱上了就是爱上了。这就是人生的奇妙之处！ -
在世俗和自我之间的取舍。人们自以为爱上的什么，何尝不是别人眼中的样子。我们自以为做出的选择，何尝不是世人的喜恶。我们以为别人爱我们到无法自拔，实际远没到那个程度，很多时候，我们爱上的都是自己的想象罢了。 -
有的书开始看了，就很想看个故事梗概了事。有的书，就很怕看到故事梗概，只想好好阅读。面纱属于后者。 -
首先翻译毫无违和感，赞。
看完以后不能理解为什么说它是一个近乎完美的爱情故事。
最后说得对，是在寻求通往内心安宁的路。所有人都是。 -
2017.07 读过的第一本毛姆作品（月亮和六便士之前只看了个开头），有种很奇妙的感觉，好像也没什么跌宕起伏的情节，但几天过去了，想到这本书，脑子里总是有这么一幅画面：清晨暮霭薄雾中的中国南方（莫名想到就是桂林），一辆穿行的轿夫抬着的坐轿上，一个有着迷茫犹豫眼神的清秀西方女子，一个画面近处望着轿子的消瘦男子背影，一个远处若隐若现的破旧修道院，一群面目不清的修女站在门口只有领头的尤其醒目些。——整个画面在朝阳下，散发着金黄色的光芒。 -
平庸之作。 -
自由！这便是一直萦绕在她心中的念头。尽管未来仍旧模糊，这一念头却像河上的薄雾，在清晨阳光的照耀下焕发虹彩。自由！不仅仅是挣脱烦恼的束缚，解除那让她消沉的伴侣关系的自由。自由！不仅是逃离死亡威胁的自由，更是逃离让她降低人格的爱情，逃脱所有精神束缚的自由，一种抽离出肉体的精神的自由。与自由相伴的，还有勇气，以及无论发生什么都毫不在乎的坚强气质。 -
唯一不足的是之前看过根据这部小说改编的电影，而这部电影当时并没有留下好感～为此也影响了看这本书的心情也失去了对剧情发展的好奇～感觉还是更喜欢月亮与六便士呢 -
看了很多类似的书，随着自己经历的增加，对书中描写的一切理解得越来越深。像凯蒂一样，虽然明白了世间的一切，依然拒绝不了世俗的诱惑，像沃尔特一样，尽管好像高尚伟大，但却是有毒的人，内心依然无法保持完全干净。因为看的更清楚，所以可以理解的更多，但是同样做坏事也可以更加隐蔽。这个世界的人是愚蠢和邪恶不同程度的人。真是可悲。以前处在光明的一面，虽有想法，但在尽量远离，因为知道自己无法克制，所以只能尽量远离。但是如果世界是这样，追求美好的东西的难度大大增加。知道了真相又该怎么举动，没有目标，不知道该追求什么了。自由，独立，感觉只能追求这些了。加油～以及克制自己，不要再被欲望捕获了～以及有一天活成拉里那样比较好吧～ -
莫去掀起那描画的面纱，那芸芸众生，称之为生活 -
非常暗黑的小说，关于婚姻,家庭和自我价值，用爱和血缘穿起的并不美好却难以逃脱的纽带，piercing the Veil and then you see all the truth. -
非常喜欢毛姆的小说 -
和电影完全不一样，这根本不是一本爱情小说，比爱情复杂多了；作者借助一个女性的经历，探讨生命的意义；书中隐喻多，需要细心琢磨。 -
对女主的心理描写细腻且真实，结局无奈且残酷，看完很心塞 -
这个世界和爱情，都是一个巨大的隐喻。 -
死的那个是狗 -
死前必读。 -
回南京的火车上读完这本书。一开始在想凯蒂真是无耻，面对那么深爱她的沃尔特即使知道她出轨还一副傲慢的样子，还觉得可以被原谅，在沃尔特死后还跟查理在一起！可是也是符合面纱，即使揭开面纱，她还是坚持自我。
只是心疼沃尔特，知道凯蒂所有还是爱他
“你为什么瞧不起自己”“因为我爱你”
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完美得哭。 -
书中竟是这样的结局……特别是会自然地带入诺顿糯米的脸，这种悲哀和心疼是加倍的。 -
我可以通过故事的发展推断出一些有可能性的结局，然后看完后发现结局与我想的截然不同，这个故事看似在意料之中，却又充满惊喜，而这些惊喜又丝毫不会显得突兀…不得不说毛姆是个讲故事的天才 -
努力变成会被爱的人 -
爱一个人究竟可以有多卑微，为沃尔特惋惜 -
我不认她是我 -
凯蒂这个女人 可恨 可怜 可悲 -
比起电影，原著的立意高得多了 -
“死的是那条狗”，这是世界总是有那么多所谓的善人，让人无可奈何。只因看过了面具下的他，便对他无话可说 -
怎么说呢，算是好的结局。 -
现在的爱情小说大多为了讨好读者，女主角有着讨喜的性格男主角帅气年轻又多金。真正的大师则无意于此，沃尔特得到了解脱，凯蒂也完成了自我救赎，结局虽不尽美好，但这才能被称之为生活 -
一个女孩的成长与救赎。当这个世界的面纱慢慢掉落，呈现出它本来的面貌，慌张，恐惧，无所适从，再到无畏与宽恕，这样那样的人物心理，都被描写的丝丝入扣，一环扣一环的情节推演，看的根本停不下来。 -
译文很棒。 -
很开心在这样的时候读了这样一本书 画面感 戏剧性 心性… -
欲望总是真实的 生活就是这么残酷 -
毛姆真是辛辣！