《東京．豐饒之海．奧多摩》章节试读

《東京．豐饒之海．奧多摩》的笔记-第88页 - 第二天 山手线 镰仓 江之岛

可是，为什么要带同智障孩子来看文学馆呢？智障孩子能对文学这样艰深的艺术产生认识和共鸣吗？带智障孩子去听音乐会或者看画展还可以理解，因为听觉和视觉艺术比较诉诸直感，智力不全未必造成欣赏的障碍，有些智障孩子甚至是这些方面的天才。可是，文学呢？我第一次从这个角度看文学，发现它是一种排斥智障者或者智力未成熟的孩童的艺术，这竟然令我感到惭愧。可是，除了最简单的诗歌，文学的确没法容纳这群智力上的单纯者、特别是现代小说这种沉重而复杂的形式，就算是普通成年人读来也会自觉智力迟缓。当时我和欣没有立刻谈论到这个话题，但可以肯定，我们也不约而同地想到大江健三郎和他的智障儿子大江光。
在后面的文章中，董启章又说了很多类似这种思考性的话题。在他的这趟旅程中，我可以发现很多细微末节的东西，而且他描述得十分详尽，虽然整本书都没有任何的图片，可是我就像在欣赏一本图画书的奇妙感觉。

《東京．豐饒之海．奧多摩》的笔记-第164页

這篇遊記之所以會接連橫生枝節，從異國觀光經歷走到種種煩俗的困擾和不滿，是因為我至少希望把寫作本身視為一種行動，勾劃出思緒和現實之間的種種途徑，為侷限的生活繪製出可行的地圖。我就是基於這種日常生活實踐的念念不忘來寫這篇遊記的。

《東京．豐饒之海．奧多摩》的笔记-第181页

如果人生的「樂」不能成為正當的追求，相反卻把人生浪費在毫無必要的「操勞」之上，還以為這是改善自己的人生甚或是改善社會的「貢獻」，結果卻是虛渡寶貴的歲月，和加速了社會的耗損和敗亡，或者是不自覺地支持了別人的掠奪和剝削，那到頭來所謂「積極」的「人生奮鬥」也不過是自欺欺人。