《钟鼓楼》书评

隔与不隔

这本书可以当北京民俗的资料来看，就凭这个也值茅盾文学奖。这本书的议论本身也会成为考证历史的材料，很有当时特色。对于我们出生的年代，貌似说得还不够多，因此这样的书多点也好。开头的贝子府真的和正文没什么关系，不过也许可以索引出作者后来喜欢索引的路子出来。只要肯牵扯，什么都有关联。文中每个人都有详尽的背景介绍，人物行为也因而比较合理，读者很愿意去了解他们，可惜只有不到一天的时间，刚刚建立起的亲切理解同情，很快就消散了。不过不知道作者敢不敢再写个每隔十年的同一天，这些人物再发生什么，有就好了。以前同学结婚，有幸上门帮忙。见到同学父亲，忙里抽闲跟我说了一句话，“他什么事都不跟我们说”。我也只回了一句“他也忙啊”，别无他言。两代之间，渐行渐远。同学之间比父子之间还要亲近一点，以至于父亲想要借人抒发一下情感，最好还能转达一下。我们关心他们的命运，因为他们是我们的父辈，他们如同今天的我们；我们又很快的把他们抛在脑后，因为他们老了，我们有很多其他事要忙，归根到底，我们连自己的命运也来不及关心。我们和他们，就在隔与不隔之间。关于我们所处的时代，狄更斯说的对。

谨将此作呈献在流逝的时间中，已经和即将产生历史感的人们

这是一本二十几年前的书。它描写的那个时代似乎已经远去，那些或淳厚或热情或世故或迷茫的灵魂，现在不知道在哪里。钟楼早就不敲钟了，时间却还是不停的走着。书的作者在近来走穴研究红学，时不时发出些惊世之论的时候，不知道还记得这本他近三十年前的作品。虽然它也有着显赫的身世，它为作者赢得了第二届矛盾文学奖，但它却只是静静的站在T大图书馆的一角。随手翻到之后，我却觉得这本小说还是颇为有趣的。“本书通过对北京钟鼓楼下一家人1982年12月12日一天生活的叙述，提示了特定历史时期生活的变迁和人们心灵世界的变化，揭示出丰富的社会和历史内涵。小说发挥作者擅长抓住社会热点问题的优长，以敏锐思辨的思想触觉、丰沛深沉的历史意识、犀利畅达的文字，描绘了一幅‘20世纪80年代初北京市民社会的特定文化景观’”。唔，我承认以上是抄的这本书的封面的介绍。不过一个一个字敲出来也很累的...　而sina的读书频道上面这样写的：“小说讲述了20世纪80年代初发生在北京钟鼓楼一带的故事，展示了极其丰富多彩的社会场景，在风俗、观念开始发生巨变的迷人的北京老城，陈说着市井的悲欢、几代人的命运，穿越岁月烟尘，再看刘心武笔下的动人世相，犹同翻开了城市记忆的鲜活浮世绘……堪称一部洋溢着浓浓京味的现代《清明上河图》。” 其实是普通人的生活，钟鼓楼的胡同里的四合院里的故事。但这样普通的画面这样平凡的人生有时候却也会让人莫名的感动。就像在看《云水谣》时，一开头时那一系列台北浮生的镜头，随着镜头的推拉，把街道、住户、娱乐、生活一一展现，很是感动。这里也一样。故事可算平淡，一家人的二儿子要结婚，从早上起来就开始准备在家里办的酒席，然后四合院里各位邻居渐次出场，剧情慢慢展开，冲突也不断出现。从卯时到申酉之交，普通市民的一天就这样过来。说不上人生百态，但细致的将不同地位不同境遇不同文化层次不同经济状况的几家人的生活一一道来，通过老中青三代人的或独白或心理叙述了那个并不风生水起的年代里面寻常而又不是那么寻常的民众心理。似乎还是有着浓重的理想主义，就在普通劳动者身上，修鞋匠、售货员、绿化工人、车队司机，等等，很多观念在现在看来或许会觉得有些偏颇甚至于有些可笑，那些过去的纯真、激情与梦想。我知道有一个名词叫代沟，但我想尽量去理解那些曾经跟我们一样年轻过鲜活过的人和事，即使只是在自己所构建的框框里面。 作者“谨将此作呈献在流逝的时间中，已经和即将产生历史感的人们。”，在小说的最后，也说到：“鼓楼在前，红墙黄瓦。钟楼在后，灰墙绿瓦。钟鼓楼高高地屹立着，不断迎接着下一刻，下一天，下一月，下一年，下一代。”