文学将杀死建筑

出版社:中国电力出版社
出版日期:2007年4月
ISBN:9787508351162
作者:董豫赣
页数:130页页

作者简介

本书有作者历年在各类杂志上发表国的40余篇论文里挑选出的17篇组成，所有文章均以建筑学为核心，广泛地牵涉到文学、绘画、雕塑、电影等相关学科。

书籍目录

自序神话抽象与具象身体与控制时间六像落叶缤纷的事件秩序是边非缘垂直学校文学将杀死建筑人类的穹隆为什么纪念高迪勒·柯布西耶大师与中国白色住宅与玻璃住宅境心相遇触类旁通文集人名中英文对照表

图书封面

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精彩书评 (总计11条)

因为喜欢一个人你会愿意接受他的一切，你愿意去了解那些他生活中的一切，慢慢的....你不知道自己是怎么的就爱上了现在爱着的事物。对于老董就是这样。一切是那样偶然......但似乎又是注定的一样....很偶然的上了他06年的第一节课，虽然听的不是很清楚，那个时候还没有熟悉他的口音，但是隐约感觉到了这个老师的不一样，因为他不会用手机，不会email，似乎一切现代化的东西跟他无关，但是他就这样谜一样的吸引了我。我就是愿意去了解这个与众不同的老师。于是，在没有选上这个课的时候，我蹭了一学期.....越发的喜欢上了老董，喜欢上了建筑，喜欢上了红砖头盖的房子。他的思想很独立，又让你觉得是那样的格格不入，但是你会愿意去了解，去听他讲，尽管是那样的听不太懂。我承认自己对老董认识的不够，只是那种强烈的喜欢，然后无可救药的想去了解他。在他的课堂上，我认识了好多建筑师，好多自己未曾了解的,,,,,,这本书集中了好多他的想法，让我在课堂之外还可以继续接受他的话语刺激，不时的温习一下。我读了好几遍，才开始把握住了他的重点以及他所要说的内容。记不清是07年还是08年，在他的古典园林的课后，我跑上去跟老董合影，然后掏出这本书让他给签名，于是得到了“千里必究，董豫赣”的亲笔签名，于是每次看这本书的时候总是忍不住的激动一下。嗯，有关老董，我还要去了解。这本书，藏起来好好看。
听说懂老师下周要来讲课了,那么这两天再看看这本书,以前有些关于书的部分想法,先补充了~信息或许能统一我们对世界的认识 ------"文学杀死(大)建筑"实际就是讲到文学(书面文字)的出现改变了信息的传播方式,带来了信息传播效率的提高,同时信息变的便宜,普通人可以自由享有.使得信息的集大成者--建筑--在整个信息链中地位降低,同时自由的享有信息使大众开始有了自由意志,多样而自我~唉,又是一个巴别塔的故事..... 谈开来,对人类史上几个传播状态比较分析: 口语状态信息在人声中传播建筑承载巨大人类信息时间传播书面文字信息大众传播大众的自由意识空间多过时间影象信息具象表象多过思考空间传播数字化虚拟世界走向非真实意识传播 ----------文学早已杀死了大建筑,那么现在建筑是个什么处境呢?影象杀死文学,那还有建筑的事吗?我们知道上个世纪中叶哲学界出现了现象学,符号学等,可以说是伴随影象出现而出现的,建筑跟随哲学出现了后现代,解构那些偏向表现的建筑,现在继续着表象,视觉等等虚象的实践,而且如火如荼,表皮,表现主义等. -----------那么数字化时代呢?建筑处境如何?虚拟世界?意识传播?将怎样出现?那看看哲学界呢?或许需要等待. 那我们有个终极思考:虚拟以后我们只有意识,那什么证明我们的真实存在,我们真的还存在吗?重回子宫,做一个永远不会出生的人,但一样有死,同样多不过百年
真是想不到，魏晋风格文学居然在今天有了一批继承人，还有那个王澍，执著于小品文字、空谈文字。王澍也就罢了，他还有自治之明，知道自己是个业余的建筑师，充其量也就只能摆弄摆弄花草树木，玩玩鸟，吹吹箫。老董更不像话，居然弄到北大去了，带坏了一帮学生，这可怎么办？这可怎么办？由老张开创的崇尚理性的建筑学，到了老董这里被搞成这样，真不知道老张要哭还是要笑？不过，这些都与他无关了，或许他早就眼不见为净了。所有的文章都有同样的问题，完全吸收了魏晋文学和清代小品文学的审美特点：空谈、主观、逃避现实、情调化，全篇没有解决一个有用的现实问题，既没有上升到理论的高度，更加没有解决具体的实践问题，对于所有社会的发展与变化所带来的现实问题讳莫如深，所有的谈论都变成了一场闲适无聊的思辨游戏，或许可以说他们的所有意义就止于谈论本身，别无他用。他们代表了当代许多知识分子的处事原则：逃避、用自我情调来麻痹自己。说的好听点叫追求个人生活情趣，说的客观点叫用主观情调消极抵抗变化的客观世界，说的难听点就叫堕落颓靡。或许作为散文拿来读读娱乐一下也不错，但是对于老董，作为一个老师，一个建筑师，很遗憾，文学要杀死的不是建筑，而是你。

精彩短评 (总计50条)

形散而神散，一股自命不凡的拗口伪哲学腔消毒水一样弥漫。装逼大发了。
其中关于高迪的一篇我读的最多，不下30遍，每次读总是莫明的心悸与忧伤同时还有自豪与骄傲，莫明混乱的情感让我感到快乐
看到里面一句话，来自勒◎苛布西耶：你因梦想而在这个世上受苦
读完更加觉得文学和建筑无甚关联。。。。
当成索引用。
刚看第一篇还觉得蛮好玩的，虽然最后没圆回来，但是又闪烁的思想火花。再后来尤其是文字杀死建筑一篇就很扯了，首先觉得作者并没有多么厚的建筑艺术阅读功底，又硬要往文学上套
虽然是些闲扯~不过收获蛮大的~~~第一次对诗经的赋比兴和造园艺术的关系有了点模糊的概念~~一些小段子也很来劲~~~~学校的老师们我对不起你们~念书太不用功了~~~
有些见解很有意思，但是文字实在充满了文人的矫情。四星主要给《play time》分析那篇。
个人认为是建筑师理想的思想状态，带点批判又不乏诙谐。
什么时候要再看看。。
很喜欢，文章都很棒~~
“文学将杀死建筑”貌似出自《巴黎圣母院》，有一说法是建筑师拿来做标题讨好北大中文系的老婆……所以，所以，嗯。。。
这个文风怎么文绉绉的，但是说了好多我不知道的东西，好
人们所相信的不再是圣言而是流言，人们所传诵的不再是诗词歌赋而是靡靡之音，人们所推崇的不再是国学而是厚黑学。时间盲目而人类愚蠢。
作者讲话颇有些文人的酸味儿。PS：看这书跟看野史似的，真有趣。
喜爱夹杂着点文人般附庸风雅的文风，以及穿梭于各语境之间的语言张力，读来酣畅淋漓毫无困顿之感。对≪play time≫的影评≪时间六像≫，以及≪为什么纪念高迪≫两篇印象尤为深刻
能不能好好说话
佶屈聱牙，化简为繁，不堪卒读。
我就不信这擦屁股纸能换来这位傻逼居住的商品房。
董老师有些坑爹我不多说了
北大人就是会骚写本八卦还顺着指桑骂槐虽然我承认柯布那篇还真是煽情于是三星不矫情
被标题给忽悠，却发现内容包含太丰富，需要补好功课再看一遍
董老师说话一如既往的犀利
董公的书值得一读，文字颇有文学抒情的美感，只是感觉略有背离主题的发散。
文章基本属于那种信息量很大逻辑感很弱的，读者只要各取所需就好。那几篇关于几位建筑大师的文章的调调竟有久违的高中语文作文之感。有时候总觉得建筑师写的论文太过注重言辞的准确性，缺乏情感，读不出情绪与立场。而那几篇文章呢，毕竟是给非专业人士看的，情绪立场又实在有点over了。总之写作就是件两难的事情，文学杀不死建筑，杀死建筑师倒是有可能。
不好读，乱扯的本事一流。糟粕七八篇还是能匀出一两句值得嚼的话，看看就好了
零零碎碎的总算看完了，前面几篇比较喜欢，后面可能是自己的只是储备不够，看起来略吃力。总的来说，就是没有太多实际用处，属于茶余饭后建筑学闲书。
不太有逻辑?
和幸福的建筑简直不能比，大概因为一个是博士，一个是哲学家吧
大一囫囵吞枣读完，待重读
即便是写在灰尘上的字，字本身也将干净而清晰。
没读过世界史欧洲史圣经宗教史完全看不懂～
初读便有佶屈聱牙之感，但也正是文字的弯折让我更放慢读书的速度，用力贴近作者写下言辞时的状态，更希望自己去接驳作者操笔行文的思想。此书本身就是文集，没有整体结构。而文章本身信息量很大，逻辑感稍弱。读完感觉董老师似乎在给自己反应一种定位，先是文人，再是建筑师。
在这里结识董老师
才华横溢。这本书其实更准确的定位是建筑素养极高的文学散笔。董老师不常给出一个观点，一个定论，但是他在混沌状态的思考是inspiring的。题目是那个编辑的问题罢了，留下建筑和文学就可以了。
里面有一篇描写路易'康和一篇描写梁思成的文章很让人感动！
对我来说是有启发性而且很好看的一本书。文章的顺序也很有趣。
hummm姑且是对论文有益的一本，好读还算有趣吧
你杀一个我看看呗，
不是很能理解作者批判很多东西，但却又不给出自己认为应该怎样的举例，可能还是专业储备不够，不能顺理成章地理解作者的画外音吧，郁闷……
建筑学可以读读，
大一看的，看完都晕
诘屈聱牙
写得最好的是《时间六像》和《触类旁通》。读柯布那篇读得热泪盈眶，于是开始读柯布。“把你所爱的毁掉，去爱你已毁掉的一切。”（20150909，出于对董老师的喜爱改成五星）
读个理念而已
哎，搞理论。。。。
对于一个初入建筑的人来说，学到了很多东西，看完以后，没那么喜欢老贝和奈特了。理论的东西偏多，实在的偏少，不喜勿喷。给书点个赞
哈哈文学将杀死董豫赣
好书！
是听了他的四场讲座之后看了《巴黎圣母院》，对于园林的解读，自有他自己的一番味道，我看到的是，董老把从《play time》中寻找的半露美腿应用到了红砖美术馆。回归吐槽，从北大到西建大，同样的故事和内容，听的多了也就累了，但是书还是一字未改，不免有些失望，且从他最爱的几个遣词来看，这是本文学鉴赏书，而非专业书籍。看到的某些人的点评，文学将杀死董豫赣，笑倒。

文学将杀死建筑

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