《红学通史（上、下）》书评

文化越来越不值钱不是没有原因的

所谓通史，原来就是收集一些乱七八糟的东西，印成铅字，包装刊行。所谓著作，原来就是收集一些乱七八糟的东西，印成铅字，包装刊行。所谓学术，原来就是收集一些乱七八糟的东西，印成铅字，包装刊行。－－－－牢骚分割线－－－－这本书（且称之为书）花了我45块钱。所以买下，仅仅因为在书店翻阅期间，发现它在49年后的资料收集上比较全面。毕竟是21世纪的学著，这也算理所当然了。需要说明一点：我在书店一般只挑不看，书是要付款后坐在书桌前，或者趴在被窝里，或者坐在马桶上……看的。但是这本书，我站在书店里10分钟左右已经翻完了上册，坐公车时翻完了下册。只因为它除了49年以后的部分资料外，全部都是些非常非常陈腐的、甚至令人生厌的老生常谈。或许有人说，论贵思，史贵直。作为一部专门学术史，忠实记述才是关键。可这位陈维昭先生并不满足于仅仅写一部直史，他要表达自己的观点，他要在学术上有所建树，所以在洋洋洒洒800多页的通史中，随处可见太史公曰的口气。他总是随意罗列几个同时期的红学人物，接着大段议论，颇有小学生“请用自己的话描述一下这件事”的家庭作业，偏又不举证，更不作注，让人摸不清到底陈先生是想论还是想述。就好像我现在这样，批的很水，却死也不愿意摘几段原文（我不摘是因为原文总是太长，抄起来实在太累）。平心而论，《红学通史》若能精简为400页32开的小册子，原可堪称适逢其会的佳作，可惜陈先生搞成一部800页16开的大部头，就有点不厚道了。放在书架上那么醒目，多丢人啊！

写在“红学”大炒之际

《红楼梦就像是根甘蔗，不管甜不甜都有人来上那么一口，这也是它区别于《红岩》和《红灯记》的地方，因为它究竟不受某一个时代的限制，非要像灌了水的猪肉一样盖上某个时代的戳记，它里面所描写的感情在任何时代都是共通的。但是，人生也并非全在一本《红楼梦》里，我想我还有很多其他的书要读，很多其他的事要干，很多其它的路还要走。 如是观之，“曹学”无非缘木求鱼，“秦学”不过佛头着粪，“探佚”又何异于瞎子摸象，至于其余如“太极红楼”、“高潮论”等等，林林种种，讹人耳目，惑人心魄，实则“借玉通灵”，强分一杯羹罢了。其实书也同人一样，一本小说你不把它当成小说来读，却要强作解味道人，看出满纸的刁钻古怪和古怪刁钻，书若有知，难免也会视你为邪魔外道了。

任人打扮的小姑娘

曾经听说江湖上抢座的寓言，红楼梦定然也可称是一把上佳的交椅，争先恐后坐下来指点挥遒者，看似有幸了；正如此书一名风月宝鉴，也彻底显示了自诩精英一辈的拘挛和琐碎，仔细回味，与大众社会并没有本质的区别呵。既然阅读的本质在于文本、阅读和阅读语境的关系上，随读者而异，与时代俱新，读者的差异性导致本旨（客观性）还原绝无可能，那么此辈的任何阐释，不免让人嗟叹红楼梦不幸成了又一个任人打扮的小姑娘，夫复何言。