出版社:時報出版
出版日期:1999
ISBN:9780000911292
作者:張大春
《城邦暴力團》的笔记-第1页
这两本脱去了外套难道不是好看一点么？
当然如果把原来的腰带神马的加上去就会更难看一点了。
《城邦暴力團》的笔记-第93页
“接驳式阅读”一旦成为积习，每回我逛书店的目的就不再是为了购买，而是那里有更广大、更复杂、更能够容纳我逃脱、躲藏以至于产生消失之感的角落
《城邦暴力團》的笔记-第1页
很想知道那位在日本开出租的光棍富田利明的真正身份，他是谁？照作者的写作手法看此人一定是在前面提到过的某位人物，不知道是不是会在后传中揭开谜底作者。
《城邦暴力團》的笔记-第173页
物无不有表里，人无不有死生。表者里之遁，里者表之遁；死者生之遁，生者死之遁。是书之表，皇皇乎独发奇门之术，见微知著、发幽启明；然余疑此书非关死生而另有所遁。
《城邦暴力團》的笔记-第1页
王小波来着。红拂夜奔好像
《城邦暴力團》的笔记-第228页
君子写竹，取其孤寒；小人写竹，爱其枝蔓。这话很有几分道理的。各位试想：一枝孤竹入画，布局何其之难？倒是一丛乱竹，无论它东倒西歪，前倾后欹，仿佛总些个掩映依傍似的。道理也就在这里了。
《城邦暴力團》的笔记-第1页
如果仅仅把这本书当成武侠小说来读，那真算不上好看，有人说金庸的《鹿鼎记》是最不像武侠的武侠小说，那这部《城邦暴力团》更加不像，他杂糅了中国近代史和台湾当代史进去，里面有大量的真实背景和民间野史传说，让人产生一种错觉，一度认为隔壁修车的师傅或者报摊的小贩都有可能是绝顶高手。小说掺进去的东西太多，诗词歌赋，书法画技，中医烹饪，甚至还有外语，读惯了网络时代的yy小说，再读这部书想读快点都不行。都说张大春在炫技，妈的，这不是炫技是什么？对了，本书结尾让人好生郁闷呀，我最喜爱的小五去怎样了？性感尤物红莲呢？
《城邦暴力團》的笔记-第40072页
彭師母說起故事來猶如重新經歷了一次自己的人生，也帶著聽故事的人重返那個歷史現場。孫小六說故事的時候有一種唯恐遺漏什麽而隨時提心弔膽的不安——紅蓮則全然不同，她總不肯平鋪直敘的述說一件完整的事，好像她的人生就是在一大片伸手不見五指的迷霧之中東閃一下、西閃一下的七彩燈飾不斷飄忽遊移而形成的。
呵呵，那麼作者說故事又是如何呢？
《城邦暴力團》的笔记-第90页
那天我没有摸着她，可奇怪的是，当时我一点也不可惜
《城邦暴力團》的笔记-文摘 - 文摘
2015年4月5日星期日 上午12:04:51
那样读书既不是为学业成绩有所表现、也不是为追求知识与探索真理，而只是我提及的那种逃脱意识的延伸。
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2015年4月5日星期日 上午12:06:41
简单地说：我是那种读起书来六亲不认的人。从打开一本书一直读到闭上一双眼。在睡梦和睡梦之间，我唯一真实的存在就是置身于书中。为什么称之为“唯一真实的存在”呢？那是因为当我置身于书中的时候，连“我”这个人都显然忘记了；忘记了自身——也就是让自身完全逃脱、不被（包括自己在内的）任何知觉所认识，这真是一个完美的状态。而这个状态也不会因书种之不同而有所差别。
《城邦暴力團》的笔记-第62页 - 楔子
我们不管经历了些是什么，都留下它的痕迹。每一次接触事物，都会对我们的性格之形成有所影响---虽然是在不知不觉之间。但是，倘若过份重视这些影响却相当危险。
《城邦暴力團》的笔记-第1页
刚看了开头“竹林七贤”，觉得张大春有点卖弄。即便卖弄，还是有真材实料的卖弄。大概是个前无古人的才子。
看一幅画，怎么还能把时间看进去了？
是哲学还是玄虚？
《城邦暴力團》的笔记-第100页
天冲值辰，鲤鱼上树，白虎出山，僧成群（20140714T14:56:25） NO.1
李时珍所谓：‘如泉之流，如日月之行，不得休息。（20140714T15:16:03） NO.2
借大数目的伤亡来提高军人的荣誉，让老百姓对大元帅辖下的国府部队有所谓望风慕义的敬仰钦服之心。（20140714T17:00:16） NO.3
《城邦暴力團》的笔记-第55页
让自己平凡的人生过得更顺利，也就是更平凡一点的意思。77
当人一旦进入了、拥有了真实的生活，便可以失去一切。209
这个世界上的一切——包括文字、符号、图像、陈述以及非语言性的行为、活动、现象、状态等等——都可以被看成谜。
谜底，似乎注定存在，且先于谜面存在。214
须知孩童作耍全凭十分专注，更无半点机心，也不管什么功过成败、进退得失，是以不喜不惧不忧不怨，似无意间有所为、为而勿有，且不计较。这样行事，即便是修身、齐家、治国、平天下也做得了，更何况一部武功呢？242
可这人世百态既不能以一时遭际的臧否而定夺，便也不能就了局境遇的哀乐来论断。244
我有时也不相信，我现在也不愿意相信，可是我们随时都可能陷在一个阵里，只是自己不知道罢了。我们如果不知道自己陷在哪个阵里，又怎么可能不相信到底有没有那个阵呢？330
他只碰军火——因为到头来军火可以解决政治里搞不定的一切问题。372
可是我 一动也不动。这是多么完美的一刻——活了二十五年，我第一次有来到一个属于自己的家的那种感动——我甚至可以断言：每一只藏头缩尾、躲东避西的老鼠在挖凿或发现了一个洞穴之后都会这样安安静静地享受这感动的。388
你不觉得这个世界上根本不会有人去注意自己的邻居吗？
这个世界是由彼此完全不能相互关心的人不小心组织起来的。392
我所读过的书里的每一情节都开始向我包围进袭，且以鲜明无比的影像一再迫令我凝视着它们。
对我而言，这种前所未有的经验其实是极其迷人的，仿佛我所读过的书，无论它们多么枯燥乏味、陈腐失真乃至错讹连篇，都在以一种活泼泼、热滚滚的魅力向我展现生命。396
我喜欢这样——在无际无涯的黑暗之中，说一些与对方而言毫无意义的话，听见一点轻盈微弱的应答，也以轻盈微弱的应答来对付自己所听到的、没有什么意义的话语。事实上我一直相信，绝大部分的人类的 交谈好像都是如此——不过是一个人和黑暗的对话。这是交谈的本质。405
当你认为一切都安适 了、服帖了、顺遂了，就会惊觉这世界已经稍许地改变着了。452
在我以为如何如何的世界背后，其实有一股更可怕、更强大的操控力量在主宰着人们的遭遇和认知，且没有人能够反抗或怀疑。556
一幅画的美妙，既不在它如何图真形似，亦不在它如何寓意存思，而是它如何显藏露隐，使某个观画的人能独得所悟——一副卓越的绘画，就像一帖高明的药方，恰好只能适用于一个需要它的对象。574
艺术创作：原有所本，密有所指，暗有所藏，私有所期。576
我想说的原本很简单，一如每个经历过好奇、渴想、追求、欲望、思念、怀疑……这一类折磨的人都会说的话一样简单，可是我说不出来；表达爱意甚至善意的语言卡在某个渺茫的宇宙彼端。这个和自己的语言绝对分离的情况使人益发感到卑微和痛苦。697
那一次充满惊恐的绑架、打斗和残杀的经历是这个老太太所能遁逃的极限。彼处既是她人生的尽头，也是她一切感受和知觉的起点。698
真实生命太过巨大，你越是进入它的细节，它就更巨大一些。700
《城邦暴力團》的笔记-第1页
本书刚开始的时候，作者以第一人称的方式描述了自己的那种“像老鼠一样”的生活，而且还根据弗洛伊德的理论提出了一个很奇怪的说法：“自身逃脱意识的延伸”。不过，这本书号称是继金庸《鹿鼎记》之后最好看的武侠小说，起初我还不以为然，但当我在阅读竹林七闲这一章书才发现作者那种飘逸的武侠风。虽然你在阅读之时会隐隐约约看到金庸体武侠的叙事方式（不过我感觉，应该是绝大多数的武侠小说的描述方式），但是当你认真细致地读下去的时候，你会发现，张大春写的不是武侠，而是好几种中国思想的互相影响（感觉有点扯了，还是待我继续阅读吧）。
《城邦暴力團》的笔记-第1610页
家不家，国不国，岂甘楚宫争酒肉。道非道，名非名，尤惧燕市作刀俎。
《城邦暴力團》的笔记-第1页
《城邦暴力團》的笔记-第88页 - 一
这些神奇的、异能的、充满暴力的世界——无论我们称之为江湖、武林或黑社会——之所以不为人知或鲜为人知，居然是因为它们过于真实的缘故。
只有像我这种老鼠一样的人才会了解：那样一个世界正是我们失落的自己的倒影。