《盜墓筆記之10》章节试读

《盜墓筆記之10》的笔记-第2页

几谏积诚、耐烦留意、委曲方略，自有回天妙用。若直诤以甚其过，暴弃以赠其怒，不悦莫大焉。故曰：不顺乎亲，不可以为子。
人心喜则志意畅达，饮食多进而不伤，血气冲和而不郁，自然无病而体充身健，安得不寿？故孝子之亲也，终日乾乾，唯恐有一毫不快事到父母心头。自家既不惹起，外触又极防闲，无论贫富贵贱，常变顺逆，只是以悦亲为主。盖悦之一字，乃事亲第一传心口诀也。即不幸而亲有过，亦须在悦字上用功夫。
真正高手过招，就如双碗相碰，静若处子动若雷霆，只一瞬间不是此破，就是彼碎，并无你来我往数下可言。
自家好处掩藏几分，这是涵蓄以养深；别人不好处要掩藏几分，这是浑厚以养大。
＂静＂之一字，十二时离不了，一刻才离便乱了。门尽日开阖，枢常静；妍蚩尽日往来，镜常静；人尽日应酬，心常静。
彼此等待的时间里，慢慢的有了信仰。信仰就是相信美好的会美下去，该在一起的总会在一起。
树犹如此堪重别！只使君，从来与我，话头多合。行矣置之无足问，谁换妍皮痴骨？但莫使伯牙弦绝！九转丹砂牢拾取，管精金只是寻常铁。龙共虎，应声裂。
每个人行走江湖，谁没个三五招保命杀敌的绝技？谁衣兜里没有藏着三五把毒辣的兵器？＂那为什么不出手呢？＂＂因为我怕他疼啊。。。＂这是史上最动人也是最悲伤的情话。
在我们心里，永远萦绕着一幅乌托邦式梦幻的画面，我们心心相印，不发一语，道尽沧桑风流，你耕田我织布，回眸对视，心底涌出无限温柔。
一猪二熊三老虎。松树林里的野猪最可怕，因为常会分泌一种粘稠松油的松树上蹭痒，在地上打滚粘上泥土后就跟穿了盔甲一样，枪有可能都打不透。
＜任狂歌，醉卧红山嘴，风劲处，酒鳞起。＞叱咤一世，歌啸半生，一朝玉山倾倒，酩酊大醉于山巅。脚下云雾翻涌，头顶霹雳炸响，身边狂风呼啸。。这一切，只不过在杯中酒上掠过了一层鱼鳞似的波纹。
在我看来，义气就是江湖好汉中那种伟大友谊。水浒中的豪杰们，杀人放火的事是家常便饭，可一听说及时雨的大名，立即倒身便拜。我也象那草莽英雄，什么都不信，唯一不能违背的就是义气。只要你是我朋友，哪怕你十恶不赦，为天地所不容，我也要站到你身边。＜黄金时代＞
待到碧海蓝天云尽处，星河浩瀚，浮华做古。终有我执手相待情若故，岁月流烟，永不相负。
明代倪苏门在《书法论》中所说：“必须取古之大家一人为宗主，门庭一定，脚跟牢把，朝夕沈酣其中，务使笔笔肖似，使人望之即知是此种嫡派，纵有誉我、谤我，我自不为之动。”
抱一颗谦卑的心，
把自己放得足够低，
才是厚德载物的真意。

《盜墓筆記之10》的笔记-第11页

六安蓝条，创制于明末清初，被当地人称为软枝茶，介于红茶和绿茶之间的一种。采谷雨前后的茶，杀青后揉搓成条，烘过之后称为毛茶，传统工艺里毛茶还要在晴朗的夜晚晾一晚，所谓＂承露＂。再要经过在蒸笼上蒸软趁热装入篓中压紧用苕叶封好。按照传统，还要在仓库封存二三年后才能出仓。因为这样的存放过程，又使得六安蓝条被归为后发酵的黑茶类。
六安蓝条被当作消暑去热，祛风解表，消食化积的药效，而且越陈越好。在民间总会有这样生活积累出来的日常经验。＜红楼梦＞＂栊翠庵茶品梅花雪＂一回里，妙玉以雕漆云龙献寿海棠花式小托盘，为贾母奉上五彩成窑小盖盅的一盏茶，贾母说的＂我不吃六安茶＂，虽然六安出产的茶叶种类众多，但这里六安茶大概指的就是六安蓝条，以贾母的身份，妙玉自会待之上品精茶，从所用茶器可见一斑，而贾母会特意提醒不吃的茶，也一定不会是不入流之茶，反倒是可能是大观园流于日常饮用的茶，按照上下文意，却极有可能是这个消食去热的茶，只是贾母注重养生而不能再喝凉茶而已。
西瓜碧玺，是碧玺中非常稀有的一种，由于颜色酷似西瓜的果肉和皮，因此得名。
在这物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦，你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你欺负你，你稍有才德品貌，人家就嫉妒排挤你，你大度退让，人家就侵犯你损害你。你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和平共处，就先得和他们周旋，还得准备随时吃亏。
我妈让我对着墙角站着，然后问我，地方小吗？憋的慌吗？我说，小，憋的慌，她说，那你倒是转过身呀，我转过身，果然面对的是整个院子。
她眼里落了一整个夜空的星星。
神仙不知悦生不知恶死，生老病死、悲欢离合，神仙看过了千百年，无悲无喜。
在孙思邈的＜千金方＞中记载在民间最流行的去污利器是最古老的＂澡豆＂，而当时记载的高阶版澡豆是＂丁香、沉香、青木香、桃花、钟乳粉、真珠、玉屑、蜀水花、木瓜花，各三两。奈花、梨花、红莲花、李花、樱桃花、白蜀葵花、旋覆花，各四两。麝香一铢。上十一七味，捣诸花，真珠，玉屑别研做粉，和合大豆末七合，研之七遍，密贮勿泄。＂
秋分将秋天一分为二，一为清秋，一为浓秋。
沈泓＜春分冬至＞说，中国人的字典里，分，是一个矛盾的字眼，既有离别和失去的孤寂，也有完美的共享与均衡。
白露，兼有了桂花清远的香气和菊花飘逸的姿态，是专门来擦拭天空的。白露，是已凉天气未凉时。露从今夜白，杜甫＜月夜忆舍弟＞这一名句如此孤绝出色，让人低徊。白露，正是远思怀人的时节。白露之日鸿雁来。更想到＜诗经＞的蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。

《盜墓筆記之10》的笔记-第999页

终于看完了！意犹未尽的感觉！做梦也在想天真、小哥、胖子！总之不管是好是坏，他们都找到了应有的归宿！

《盜墓筆記之10》的笔记-第11页

不幸的是，我对90%的香水都感到失望。娇兰花草水语之薄荷青草不像割过的青草，香奈儿的白金不像刚被锯开的松木，洛丽塔魔幻苹果好像杀虫剂，海洋之心好像话梅糖，大地没有平面广告上那团蓝橙色的云那么迷人，橘彩星光也不会在落下时星星点点的发出魔法般的叮铃声。我从没在一股香味喷出来之后幻觉自己置身森林或花海，这一切和《香水》那个电影里一点也不一样。
自然也是爱过的，也是受过伤的，否则不会有那般妥帖的微笑。
她说，做女人，要么就做大女人，活得像个男人一样强大睿智，连后事都备好，不去幻想依靠谁，要么就做小女人，听他的话跟他回家，低到尘埃里踏实过日子。最惨就是年纪一把了还找不到人生坐标，高不成低不就，颠三倒四地受伤，也换不来生活经验。美貌女子比别人幸运，机会多些，陷阱也多些，最怕是相貌寻常还不死心，非要顶着一脸皱纹挑战命运，为什么有的人三十岁事业有成，有的人家庭美满，有的人依旧颠沛流离，为着高一点的薪水四处跳槽，好时光不过就这么几年，挥霍了就是失策。
大多数女人以为结了婚就修成正果了，其实不是，结婚不过是人生中的一个环节，并不意味着这一生就此完满。没有修炼的婚姻，不会长久。没有保养的婚姻，亦不会如初如蜜。
无论何时何地，女人要学会疼爱自己，相信自己，取悦别人之前先要学会取悦自己，如若一生活着都只是为了他人，终有一天你会发现得不偿失。　　
活着，说穿了，更不是单纯的活给谁看。只为了自己，难免被诟病为自私。为了别人，又丧失风骨。最好的结果是，两样都占尽先机，求仁得仁。
偏偏大多数女人喜欢自欺欺人，不愿意面对爱情对自己的失宠，反复在自己身上寻找破绽，宁愿相信是那些破绽才令得对方不爱了。　　只是，对方若不爱你了，你瘦了他会说你不够圆润，你胖了他会说你没有线条美。百般借口，都是不爱你。爱一个人未必能够说出百般缘由，不爱一个人却种种都是错。　　自我否定的女子大多是没有自我的人。　　活得没有自我的人，大多得不到异性的尊重与喜爱，被抛弃自然再正常不过。
作为男人，总需要有一些嗜好，你可以当作是破绽。一个毫无破绽的男人是缺乏趣致的。
当一个人，尤其是女子，懂得幸运与霉运一样一般都不会太长久时，大概已经懂得深浅，懂得谨慎生活的好处。

《盜墓筆記之10》的笔记-第2页

在月色里向一段欲断难断的爱情进发，最痛苦原来是你无法恨一个人。
她害怕他亲口对她说，我不爱你，或者，我从来没有爱过你，她整个人会当场粉碎。但粉碎也是一件好事，她会死心。
他没有说过我爱你，没有说过这句话已经叫一个女人难堪，万一他说，我不爱你，将另一个女人更难堪。
她的手指在琴键上错落的弹奏，像风在树叶间吹拂，生命在树叶下面茁壮成长，然后衰败，是那样缠绵，那样激动，又那样破碎，那音乐，竟奏出了尘土的味道。
只有她才能够把《离别曲》弹得那样诗意而破碎，宛若在风中翻飞而终究埋于尘土的落叶。
人们不相信某种事情，也许是他们还没有机会遇上。一旦遇上了，便再没法那么振振有词。
世界充满意外，心灵则不然。我们爱的是我们一直在心中酝酿的人，然后有天邂逅这个预先设定的理想，问题只在时间迟早。
幸福，到底是她所过的生活，还是那些她曾经热切地向往却失落了的生活?
她已经不爱他了，这个男人只是她的亲人，是她的熟土旧地，埋葬了她诗意的青春和梦想，而且已经无能力再提供她需要的爱了。
生命会在某个时刻召唤我们，而我们唯一可以做的，是响应这种召唤。
唯有爱情，始于如此的兴奋与渴望，又终于如此的挫败与荒凉。
音乐是个旅程，每个人也许都曾经被一支流行曲深深的感到过。这支歌陪着他们成长，也陪着他们老去，然后，在人生某个不经意的时刻，同一支歌会唤回了所有的往事。
得到了，又是另一回事。爱在生活里流逝，在期待落空的每一个瞬间流逝，也随她的成长而流逝。
假使他注定要失去她，那么至少他是无愧的。他们一起走过了伦敦的夜色，他知道，以后的夜色也许都不一样了。然而，每一个改变，都是通向一次考验。
他们是两个用不同频道思考的人。
命运的精彩就是有种种限制，有勇气去冲破这些限制，便是作为一个人的自由。
当生命的弦线将断，她为他留下了自由之歌，只待他自己去吟唱。
手表，是时间永恒的见证。
他们之间有一种属于灵魂的东西，就像一颗流星虽然已经燃尽，却还有一种亮光在闪耀。
所有的渴求，原来都是乡愁。
妒忌带着濡湿的獠攻，象只吸血鬼似的，想要吸干她的血。
她以前爱过一个中国人，他是她一生最爱的男人，后来，他在一宗攀山的意外中粉身碎骨。许多年了，她忘不了他。当青春差不多开到荼蘼的时候，他想到要怀一个有中国血统的孩子，在下半辈子陪在她身边。
她曾经以为，时间是客观的流动，对每个人都是一样的，没有优待谁，也没有亏待谁。可是，就在这一刻，她发现时间是一种感知，对每个人也许都不尽相同。快乐的时间是短促的，等待的时间是漫长的，一切会随着情境而有了自己的速度。他们两个所过的时间或许是两支节奏不一样的歌，唯有童年那段时间是重叠的，而且永远凝结在记忆里，也因此弥足珍贵。
生存比梦想重要，后者是他担负不起的奢侈。
每个女人心中，大抵都有一个被压抑了的自我，等待释放。她唯在夜间释放自己。无法释放的，是她对一个男人无边无际的恋慕。
这个世界有多么不公平呢，一个女人的王子，也许是另一个女人的青蛙。
自我怀疑和自知之明无情的折磨着他，他想让自己轻松，结果却变成了轻佻。
许多年后，她终于发现，她象她妈妈，内心有只蠢动的兔子，既向往安全，也向往冒险。
爱情是一场瘟疫，把他杀的片甲不留。
流浪是他的选择，归来又何尝不是?他从未想过会重遇她，在此时，此地。他更没想过深深埋在记忆里的依恋几乎一发不可收拾。
我们多少幸福，是在别人失意的时候领悟到的？
有些东西是不会消逝的，只是被生活和挫败埋葬了。
有时候他猜不透命运。假使命运安排他们相逢，她身边又何必要有另一个人？
同他在一起的日子，她总是不知道怎样爱他才是对的。她迷失了自己，也迷失了他。她从没如此复杂而又诚惶诚恐的爱着一个人，她在他面前手无寸铁，唯有一片赤诚。只有一片赤诚是多么的单薄和危险？
在骨肉之情面前，爱情，突然显得多么的漂泊与寒伧。
爱情和艺术一样，都是孤独的追寻。
能睡就好了，睡着了就能忘却，就能做梦，那里有幸福。
她如大梦初醒般地明白，我们对从来没有的东西百般思念，我们梦想某事恰恰因为我们不能拥有。
他害怕爱上一个女人的灵魂，也害怕她们爱上他的灵魂。因为，灵魂的爱便意味着依赖和共存，意味着承诺和付出。意味着为对方的快乐而快乐，痛苦而痛苦。
我们竟然希翼留在他人的回忆里，相信天堂不在彼岸，而在此间。
他募然醒觉，这一年的时光是他借回来的，这种借回来的时光，注定是短暂的，而他竟然荒谬地以为可以永驻。
爱并不存在于此刻，而是在回忆和期待里，单程路通常也是回程路。不能要求什么，但能欲望什么，这是真正的自由。这种爱情不需要回报，他自己回答自己，自己满足自己。
离别意味着什么，意味着永不想见还是重逢的希望。
那种恍惚的状态，会像吃下一口鸦片般，在自己的虚幻中下坠，下坠，远远离开尘世的忧伤。
现在他只想睡觉，他要用睡眠来堕落，希望自己更堕落下去。
当你真心渴望某样东西时，整个宇宙都会联合起来帮助你完成。【牧羊少年奇幻之旅】
爱情始于某种不舍。就在这一刻，他发现自己舍不得伤害她，舍不得让她带着失望离去。
每个人都会认为自己的故事不平凡，她突然了悟，唯有当那个故事可以在某天说与自己所爱的人听，平凡才会变得不平凡。我们都需要一位痴心的听众来为我们渺小的人生喝彩。
世上没有任何一种动物，跑得比时间和生命快。赛过光阴的，不是速度，而是爱情在两个灵魂之间的慢舞。
有一个好消息，一个坏消息，你要先听哪一个，她会毫不犹豫的选择先听坏消息，不是出于悲观而是骄傲，同时也是对世情的愤怒。她从来没想过逃避，即使前面是一头发怒的狮子。
我们为什么渴望照顾自己所爱的人，那是爱的延伸，想在对方的生活中留下爱的痕迹。
我们爱上一个人，希望和她有将来，遗憾的是，我们无法回到过去，修补她的不幸。
不掉眼泪的人，难道不是用了另一种形式哭泣？
爱一个人，并不只是爱她健康的时候，也爱她的不幸。
男女之爱，并不比骨肉之情大一些，而是自由一些。我们遇上一个乍然相逢的人，可以选择去爱或者不爱。亲情却是预先设定的，这种预先设定的血肉之亲，是一本严肃的书，人们只能去阅读它。爱情是一支歌，人们能够用自己的方式唱出来。每一只歌都是不一样的，亲情却总是隐隐的要求着回报和顺从。
马戏团是个比动物园更悲惨的地方。这些可怜的动物经常给人鞭打，为了讨好人类而做出有如小丑般的把戏。当它们老迈的时候，就会遭到遗弃或是给人杀掉。当生命并非掌握在自己手里，何异于卑微的小丑。
她小时候从楼梯摔下来，痛的蒙上泪花，外婆站在那儿，不为所动的说，爬起来，不要哭。她咬着牙爬起来，外婆朝她说，现在，笑一下。她忘记了那个微笑有多么苦涩。但是，她学会了跌倒之后要尽快带着一个微笑爬起来。她从来没见过外婆和母亲掉眼泪。母亲不哭是无情。那外婆呢，外婆要她坚强的活着。

《盜墓筆記之10》的笔记-笔者后记 - 笔者后记

如果说无邪是逃避痛苦的人，小哥是无视痛苦的人，那么胖子是唯一可以化解痛苦的人。在这些人当中，无疑胖子是承受过最多痛苦的。所谓的承受，是指胖子能够体会到痛苦对自己的伤害，而不象小哥那样，无尽的痛苦穿身而过，他只是点头的致意。一个理解了痛苦而又承受了那么多痛苦的人，并且将其一一化解，真正的发自内心的快乐的人，我们可以称其佛了。
＜红楼梦＞第二十七回，写芒种民间习俗，＂要设摆各色礼物，祭践花神，言芒种一过，便是夏日了，众花皆谢，花神退位，须要饯行。＂
夏至，夏为大，至为极。万物此时壮大盛茂到极点，阳气达到极致，太阳几乎直射北回归线，是北半球白昼最长的一天。夏至是最早确定的节气之一，公元前7世纪的周代，人们就用圭表（平放的尺子和直立的竿子）来测日影，将日影最短和最长的两天定为夏至，冬至。
据说，电影这一中文翻译来自金刚经中的“人生如梦幻泡影，如露亦如电”，从这个意义来说，其实它从来给我们提供的不过是人生的梦幻片段。
京都人对猫的态度很宽容。山寺、古道的野猫生活颇善，有人投喂，个个皮色鲜亮，体貌浑圆，遇人不避闪，徐舒四爪，态度恬然。喂猫的都出于自愿，比如附近饭店的老板娘，年轻学生，很闲的主妇，寂寞的老人。带些鱼头鱼骨，或是大袋猫粮，猫们远远看到人来，就围拢前来，扑打争食。喂猫的人被团团围着，也能体会到被依赖与眷恋的喜悦。

《盜墓筆記之10》的笔记-第11页

有朋友关心的感觉真好，只是有些好我只能默默的记在心里。而有些好越是微不足道，却越能轻易的令人感动。而有些好越是知道它的好，越是感觉无以回报，越是只能沉默以对。更多时候，不对你好，就是对你的最好。
我不能看着你日日难过，倒不如，我自己日日难过。我没有办法做那个舍弃你的人，倒不如，做尽事，让你舍弃了我。
唯愿生喜乐知足之心。
我藏不住秘密，也藏不住忧伤，正如我藏不住爱你的喜悦，藏不住分离时的彷徨。我就是这样坦然，你舍得伤，就伤。
她戴上耳机，只有一个人能听的音乐，是一扇紧闭的门。
有人给了她短暂的温暖，然后又消失了。对她们而言，是不是也是一种伤害？
＂得＂之一字，最坏此心。不但鄙夫患得，年老戒得为不可。只明其道而计功，有事而正心，先事而动得心，先难而动获心，便是杂霸杂夷，一念不极其纯，万善不造其极。此作圣者之大戒也。
世间诸灾害，怖畏及众生，悉由我执生，留彼何所为？
我们无法克制自己对亲近人的生气，潜意识来说，是因为我们深知对方不会离开，这是一种安全感的表现，我们相信对方不会离开，所以也就无所谓暴露出自己丑陋、自私的一面。
在我看来，义气就是江湖好汉中那种伟大友谊。水浒中的豪杰们，杀人放火的事是家常便饭，可一听说及时雨的大名，立即倒身便拜。我也象那草莽英雄，什么都不信，唯一不能违背的就是义气。只要你是我朋友，哪怕你十恶不赦，为天地所不容，我也要站到你身边。＜黄金时代＞
爱和喜欢的区别，对我来说就是“给所有能给的”和“只给我愿意给的” 。但对你，我常会忍不住地想要把不能给的也给你。也因此，虽然竭尽全力，却总是让你失望。
你只有两天，你从没有把握。一天用来路过，另一天还是路过。
我离开了南京，从此没人和我说话。
让我们把全身的力气，把所有我们的甜情蜜意统统揉成一球，用我们伴随厮打的欢快，去把生命的两扇铁门冲开，这样，我们虽不能让我们的太阳停止不动，却能使它飞奔而去。----＜致他羞涩的情人＞
原来，世上本无戒不了的毒，只有戒不了的爱。
莲池大师放生文注：杭州湖墅于氏者，有邻家被盗，女送鳝鱼十尾，为母问安，畜瓮中，忘之矣。一夕，梦黄衣尖帽者十人，长跪乞命，觉而疑之，卜诸术人，曰：当有生求放耳。遍索室内，则瓮有巨鳝在焉，数之正十，大惊，放之。如信有因果之说，遂作放生之物。
既然深爱，必定会被伤得灰飞湮灭，怎么可能谈笑间轻轻弹指而过。
成年人的天真，不过是一种变相的宠溺自己而已。
象一个老农民种地一样，锄头旧了就修，起早贪黑，腰酸背痛，天灾人祸时掩面大哭，丰收时喝老米酒。来年，照旧。
不是因为在象牙塔中，才说出我爱世界这样的话。 是知道外面的黑、脏、丑陋之后，还要说出这样的话。
跌倒了就不敢继续往前走，为什么人要这么的脆弱堕落！
旅行，实在是一个容易让人心智涣散的方法，跟散瞳孔似的，十分钟散出去，收回来可就久了。
“你一次次出去，终究每次要回来，你如何处理一次次的与现实再次融合？”
只有两种生活方式：一种是燃烧，一种是腐烂。
对你是离别，对我是等待。
她是藤蔓，捆住自己也捆绑别人。然后，他是空荡的怀抱，她是门外的孤影。
郁闷不是别的，它有利息。利滚利，利加利，郁闷就这样越积越深。
这个地球不会因为一个人彻底的伤了心而改变它的自然规律，她在梦里无望到不相信再有天光，可是次日太阳一样升起，生活依旧。
“微微，总有一天你会明白，人首先要爱自己，我没有办法一无所有的爱你”。
一弄叫月，声入太霞；二弄穿云，声入云中；三弄横江，隔江长叹声；风荡梅花，欲罢不能。
篤信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。
当一个人遭受了某种创伤，她的一部分人格会永远停留在那个人生阶段，无法顺利成熟，无法向前走。
不爱说话和没话说是两回事，不爱说话是心里还有话，没话说是干脆什么都没有了。爱不爱说话，原来也看跟谁在一起。
日黄昏而望绝兮，怅独托于空堂。≪长门赋≫
[Love] 永远不要去想念你不曾拥有的。／习惯有人陪，就会担心有一天可能会失去那个人。／没有爱的能力，比没有性的能力更可悲。
失去了徐志摩，她看似坚定的活着，但志摩的离去始终是春天的一道暗伤。无论林徽因多么努力掩饰自己的心情，都无法让伤口愈合。在她身边有宠她爱她的梁思成，有敬她怜她的金岳霖，但他们的爱捂不暖她内心那个角落的凉。
上苍很公平，给了你不可一世的才情，就不会给你简单平稳的幸福。人生就是一种交换，所谓此消彼长，得到与舍弃是等同的。
他们就象两块湿润的美玉，倘若结合在一起，反而更易破碎。彼此遥遥相望，默默欣赏，不失为一种幸福。
跳不出万丈红尘，就只能与它交好。
三毛与荷西，用六年的时间来辜负，又用七年的时间相偎依，再用一生的时间来离别。
真正的自在是知晓得失从缘，懂得随遇而安。
繁华世间何尝不是一杯毒酒，你以为自己早已厌倦，其实却总想一醉贪欢。
真正的平静，不是避开车马喧嚣，而是在心中修篱种菊。尽管如流往事，每一天都涛声依旧，只要我们消除执念，便可寂静安然。
岛屿即使沉没了，也永远不可能变成海水
从医学上来说，痛觉的丧失其实是一种病态，而且相当危险，因为一个人如果不知道什么是痛，那么她就不知道自己伤得多深。
佛教认为地狱分为八层，分别是等活、黑绳、众合、叫唤、大叫唤、焦热、大焦热与无间，越深处就越煎熬。其中最后一层无间炼狱又称阿鼻地狱，代表永恒的黑暗与痛苦。
若有一天，你必须要离开那个深爱你的人，那么，不要把这个决定告诉他不要和他告别不要让他知道不要让他明白，请你慢慢渐渐轻轻悄悄的走掉，因为深爱你的人受不了经不起承担不住你说的那一句你要走开走掉走远消失不见再也不见……
他对她没嫉妒，就像他对自己的狗和鹦鹉，别人也可以拿去解闷。事后归属回他名分便可以了。人人都想骑的马是贵重马，是珠宝戴到谁身上都增色，变卖的趟数越多价就越高。珠宝也好，犬马也好，他们的价值都是人给的。宠物给成千上万人去玩赏盘弄，回到他手里还是他的，价值却已大不一样，给盘弄的无价了。
即使受过蜂蛰的苦，依然向往蜜的甜。
我们若只有一个许愿的机会，恐慌忙乱，不知如何使用。转瞬，又失去了。
知道远离爱欲和贪恋一边，就能避开恐惧和怨恨的一边。
天子无家，家事即国事；天子无友，只有君臣之分；天子无私，心中只当有江山社稷。
这个世界上没有人能彻头彻尾的做一个实用主义者，所以每个人都在间或困惑不解迷茫。我爱的人能给我带来什么？或者说，她无法给我带来任何东西的时候，我还要不要爱她？和她在一起？
有一个人，能陪你一起欢笑，一起痛苦，一起纠缠，一起散开，一起重逢，一起感慨，一起拥抱，一起看尽潮起潮落，一起见证沧海变迁。换言之，有一个人能切切实实带有体温的在你身边的见证你的人生，而不是冷眼旁观，尽管在身旁。这与有用无关，与前程无关，与经济无关，只与灵魂有关。
不着一锦，尽得风流。
那个曾经令你感肠寸断的男人和你最终欢喜出嫁的男人，一定不是同一款。
我不需要被当作一个神，只不过想要更多一点爱。

《盜墓筆記之10》的笔记-第20页

一旦开始主动，就把自己搁在一个被动的位置上。
任盈盈千里背着令狐冲跪在少林寺面前，你们若救他，我任凭你们处置。这不是权力，而是一派赤诚，搞的令狐冲后来为了她，甘愿扫平少林寺。即令是最最被动的小龙女，也知道在武林大会，千人之堂，朗声道：过儿是不会娶你女儿为妻的，他要和我结婚。这些全是自信、气魄，但除了这个，最重要的，是一派向死往生的真情。相较下，谁主动，谁被动，全显得小气，你若喜欢，认定是这人，那么此刻的自尊，换来的是一世的英明。
最好的市场学，是潮流还没显现时就抓住了。
女人爱的都是爱情，男人爱的都是自己。
30岁之后的你，你什么都有就是没有了勇气。
身为女人，我们需要再多都不嫌多的衣服，和越来越多的爱让我们和分秒便逝的美丽对抗到底。
感受＂不雨花犹落，无风絮自飞。＂的旷达安宁。笑看人间闲事，内心澄明通透。
和服又有另外一个名字叫＂赏花幕＂，因为它的图案与色彩反映了大自然的具体意象，当人们穿着和服，举手投足间，和服就象一块动态的画布。
不是说佛法无边吗？那为什么容不下人和妖的爱情，如果说这样的爱情是邪恶、是私心妄欲，那法海手中不分善恶的收妖金钵、口中一派赶尽杀绝之势的念诵，难道不是罪恶？
30岁之前的美是上天的恩赐，30岁之后的美是自律的成果。
成功只属于不停的重复做同一件事又能坚持下来的人。
树是负责记录的，只是我们不懂的如何解读，它们也没有轻易告诉我们。
云水相应的当道，便也是物我两相忘的逍遥时光。
是不是好生活，其实都是内心的感受，欲望少一些，快乐反而更容易获得。
人生的每个时刻都无法重复，一期一会，珍惜当下。
当她把茶水注入乳青色的细瓷茶杯时，让人想起的是＜阴翳礼赞＞里的谷崎润一郎，喝一碗味噌汤到底是用漆器、陶器还是浅白色西方器皿都能纠结成千字的文章。牛安说话有几分樱桃小丸子般的趣致，我是不能喝水、喝茶、喝豆奶、喝咖啡都用一个杯子的人。
香奈儿她的一生，有许多著名的爱情，却没有婚姻，没有孩子，也没有家。她富可敌国，却用足以买下好几幢豪宅的钱长期住在丽兹饭店的套房里，她可以在生气的时候把西敏公爵送她的祖母绿手镯扔进河里，却终身在脖子上挂满人造珍珠。她的一生都非常自我、非常精彩，也非常耀眼。有人说她在选择让女人穿上裤装的那一刻就已经选择了要在这个世界上独自行走，这个词可以解释为自由，也可以解释为孤寂。而她在自传中却说，＂我爱的一切都是对岸之物。＂